辯論賽發言稿（通用17篇）
在當下社會，在很多情況下我們需要用到發言稿，發言稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。相信很多朋友都對寫發言稿感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的辯論賽發言稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
辯論賽發言稿 1
各位評委：
對方辯友的發言卓實精彩，細細聽來不難發現對方辯友的論證邏輯其實就是以下兩點：
1、一個事物從沒有到有事一種進步，大學生從沒有工作可做到做保姆是一種進步。
2、對方辯友認為保姆這個行業具有廣闊的就業前景，而大學生又具有較高的素質，兩者一拍即合。
于是，對方辯友得出結論，大學生從沒有工作到有工作和大學生從事保姆行業就證明了大學生做保姆是就業觀念的進步。但是整個辯論過程對方辯友一直沒有論證這兩點如何體現了就業觀念的進步，進步在哪里。希望接下來對方4辯的總結陳詞能給大家好好論證一下。`
我方認為“大學生做保姆是人才的貶值”，下面就我方觀點做以下總結：
1、大學生做保姆，人崗不相適。
正如斯坦福大學校長約翰。漢尼斯所言：“大學教育區分專業正是因為側重于不同培養預期以滿足社會對不同人才的需求。”
高等教育的知識技術為主的屬性和保姆行業以服務為主屬性不契合，大學生做保姆與其培養預期相違背。因此結合保姆行業的需要和大學生的.實際才能考慮，大學生做保姆是人才的貶值。
2、大學生做保姆，用不當其時。
大學生涌入保姆市場，不僅自身價值大打折扣，而且還擠占專職保姆的就業崗位，導致市場秩序的紊亂。延誤了對人才的及時使用時效，沒有把在對的時間對的人放在對的工作崗位上去，使其不能充分施展才華。人才貶值趨勢的擴大化在所難免，導致群體性的人才貶值。
3、大學生做保姆，人未盡其才。
大學生做保姆，缺乏充分施展才能的合適舞臺和條件。大學生的積極性、主動性和創造性受到不同程度的影響。正如北大第一任校長蔡元培所說：“大學是社會之光，它本來就要照到更需要它的地方。”社會培養人才的最終目的是為了更好的使用人才，人才只有用好了，才能體現價值，發揮效能，成為經濟社會進步的重要推動力量。
從20xx年12月，全國第一次人才工作會議，到前不久頒發的《國家中長期人才發展規劃綱要（20xx—20xx年）》，都旗幟鮮明的指出把充分發揮各類人才的作用作為人才工作的根本任務，特別是引導大學生從學生到社會的第一步，盡早的投入社會，發揮自身的聰明才智，實現人生與社會的共贏。溫家寶總理曾語重心長的告誡在校大學生，到祖國最需要的地方去，實現人生的最大價值。
因此，終上所述，我方堅持認為“大學生做保姆是人才的貶值”。
辯論賽發言稿 2
尊敬的各位來賓，同志們：
今天很高興能來到"20xx高中辯論聯賽"的現場。在此首先要感謝各位老師的支持與配合，同時感謝各位實習教師從始至終、一絲不茍的工作熱情！更要感謝所有同學們的支持和參與，讓我們參加辯論賽的'選手們有更廣闊的空間去發揮自我，展示自我！
我們高中生正處于青春活潑、充滿朝氣的年紀，同學們有必要樹立起正確的人生觀、價值觀，建立好正確的價值取向。經常想想自己擁有什么，這就是知足；而常常想想自己沒有什么，這又是不知足，不知足就會去進去、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不斷進取。"如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了。"沒有崇高地位，但我有怡然自得、無拘無束；沒有家財萬貫，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現狀、不思進取。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。"天行健，君子以自強不息。"作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
辯論賽為同學們提供了展示智慧的舞臺。它鼓勵同學們積極思考，從而鍛煉自己的思辨能力；它鼓勵同學們通過精簡、邏輯而有力量的語言表達自動觀點、想法。通過舉辦辯論賽，不僅推動了我校校園文化建設，營造了良好的思辨氛圍，而且增進了同學間的感情交流。辯論賽是緊張、激烈，充滿挑戰的，然而克服重重難關最終迎來勝利的喜悅，也是刻骨銘心的。
最后，我祝愿每位辯手都能發揮出自己最高水平！也預祝本屆辯論賽圓滿成功！
辯論賽發言稿 3
尊敬的各位來賓、同志們：
大家好！
在這秋風送爽，丹桂飄香的美好夜晚，我們在雙方辯手的精彩辯論中共同見證了榆陽農村商業銀行“無功就是錯”辯論賽的圓滿收官。回憶預賽、半決賽及決賽中的每一場比賽，我很欣慰也很沖動，我為我們青年員工的精彩表現和辯論賽的成功舉辦而喝彩！我為我們擁有眾多有才有智有為的年青員工而感到自豪！在此，我代表行黨委向獲得今天辯論賽獲獎的選手和代表隊表示熱烈的祝賀，同時，向組織、輔導這次辯論賽的所有工作人員和全體參賽的選手表示衷心的感謝。在此我也談點個人的感受，同時也提出幾點要求：辯論的過程是一個思辨的過程，它可以鍛煉我們的文字組織能力、邏輯思維能力、語言表達能力，能使員工的知識更加豐富、廣博，思維變得更為敏捷、更富有邏輯性，對提高大家的綜合素質很有幫助。我認為，創立魅力農商行就應該有朗朗的學習聲和探求真理的辯論聲，我們全體員工都應該努力去營造一種思辨學習的氣氛，讓知識豐富我們的頭腦，增長我們的才干；讓真理填充精神世界，用探求真理的思想境界去效勞客戶，效勞社會。因此，我們今后要多組織一些員工喜聞樂見的活動，讓青年員工在實踐中增知識、長才干，同時，也可以發揮他們的積極性和主動性，在組織的指導下自主開展一些社團活動，在為他們提供一個施展才華的平臺的同時更進一步豐富企業文化的內涵。
在紛繁復雜的社會中，人們的認識有正確、錯誤，科學研究的道路上有真理、繆誤，劇烈的商業競爭中有利害得失等等，這時就需要用智慧之力，語言之利，批駁假的、惡的、丑的，維護真的、善的、美的東西，這就叫辯論！故辯論的要義在道，不在輸贏。所以，辯論賽不僅是形式，辯論賽后更要繼續引導我們每個人的思考。這次辯論的辯題本身也與我們工作生活息息相關，具有很強的現實意義。“無功就是錯”這個辯題對于提高對本職工作重要性的`認識，促進工作學習動力具有重要的作用。辯那么明，通過對這個問題的辯論，能夠讓我們厘清更好如何干事創業指明了方向。一個人，在本職崗位如果不想干事、混混糊糊、得過且過，便是平庸；如果光喊口號，無行動落實，就干不成事，便是無功。平庸者，當一天和尚撞一天鐘，組織紀律觀念不強，工作效率不高，有愧于自己的崗位，有愧于組織的培養；無功者，貽誤事業，貽誤開展。所以，我們要對干部員工加強教育、嚴格管理和考核，切實解決“不干事，不想干事和不會干事”的問題，從制度上培養和鼓勵那些想干事、能干事、干得成事的干部，做到賞罰清楚，使那些混日子的人無處容身，從根本上保證良好的工作作風。
本次活動受到了全行廣闊員工的廣泛關注和好評，普遍認為辯論賽對于豐富我行的企業文化，促進企業文化建立具有很重要的作用，也有著較高的水平。辯論雙方能夠緊緊把握住辯題，據理力爭，邏輯縝密，事例豐富，感覺很過癮，能讓大家振奮精神。而對于參加辯論的辯手，這項活動那么產生了更重要的影響，從辯詞的準備到陳述到自由辯論，精心的準備和劇烈論辯使他們懂得了很多、成熟了很多。這種進步，不僅表現在言語更加流暢，更具有說服力，而且從中培養了他們的思維敏捷性、邏輯性和嚴密性，參加比賽員工的自信心更強了。這一切都為他們更好的面向單位，面向社會奠定了良好的根底。我期望把辯論賽繼續辦成我們企業文化的精品。
辯論是一項歷史悠遠，具有啟迪智慧作用的活動。人類探求真理的沖動和享受思維激蕩的樂趣，使人類自有文明史以來，就深陷辯論的“泥淖”而不能自拔。因此，我希望我們的辯論賽能越辦越好，辦出質量、辦出水平，成為我行的企業文化建立的一道亮麗的風景線。
最后，祝大家身體安康，工作順利，萬事如意！謝謝大家！
辯論賽發言稿 4
尊敬的各位來賓、同志們：
大家晚上好！
很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發言。
回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密籌劃與精心籌備。作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽那么恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優雅大方；有的滔滔不絕，出口成章；有的沉著穩重，頗具大將風范；也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點相對，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價值取向。回憶本屆賽事的歷程，可以說是相當漫長。首先，上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學院先后進展了院級比賽，通過院內比賽，一方面，提高了各學院的辯論水平，同時也為同學們提供了更廣闊的思辯空間；另一方面各院都借此時機選拔出了優秀的辯論選手，為本學期校級辯論賽組隊提供了人選。本學期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學院的精英為我們展現了一場場異彩紛呈的盛大賽事。一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰斗群體，表達了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說：“通過辯論，讓我學會了合作，也學會了沉著與鎮定。”一句話道出了所有辯手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。確實，在辯論中劇烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。
本屆比賽采取淘汰賽制，為了取得最終的勝利，各院之間展開了一場又一場異常劇烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時時關注著比賽的結果和進程，一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧！
本屆校園辯論賽，無論是從組織籌劃還是從辯隊表現來看，都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長，但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進展著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，十分精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支持與關注，大家的`支持正是我們前進的動力。
在科大這樣理工底蘊較濃厚的氣氛里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風，這對廣闊同學們的素質的全面拓展是很有好處的。本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號，而辯的思想定會在同學們中間流傳開去，而我們的校辯論隊也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍！
在這里，我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后，祝愿我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好，來年再戰！謝謝！
辯論賽發言稿 5
尊敬的各位領導、老師、英姿勃發的辯手們、親愛的同學們：
大家晚上好！
首先想說兩個詞，第一個詞是感謝，感謝所有選手為今天精彩的辯論賽付出的辛勤勞動，感謝各相關單位精心的組織安排；第二個詞是感動，有朋自遠方來，不亦樂乎，今天請來了廈太、山太的領導、請來了“博維公司終身榮譽員工”顧新總、請來了集團公司相關部門領導和股份公司相關部門領導，大家一起參加博維公司精細化辯論賽，給我們支持、鼓勵和指導，我非常感動。
眼界決定境界。去年至今，我們先后組織八批次234人次赴夏太、山太開展“精細化管理”學習和培訓，通過學習他們的先進方法、先進理念，使得我們對“三化”有了新的認識。為進一步深化精細化管理培育了“火種”，希望通過此次辯論，能使博維公司的精細化管理形成燎原之勢。
今天的比賽非常精彩，我用五句話總結今天的.辯論賽。
理不擺不明，事不辨不清。通過辯論，明晰了“三化”的內涵、意義、局限和風險，明確了精細管理的真諦就是“制定標準、不斷改善、減少浪費、提升效益”，實現它的前提就是“共同建議”。通過此次辯論賽，更使得我們在三個方面獲得了清晰認識：管理精細化是開展的根底；運行精益化是開展的核心；效勞品牌化是開展的追求。這為今后抓好“三化”，統一了思想、提高了認識，從共同建議的角度，這也是一次思想意識的再發動、再發動、再統一。
思路決定出路，腦袋決定口袋。以創新驅動、深化變革為先導，聚焦到“三化”行動上來。過去，博維公司精細化管理集中在三個抓手，抓阿米巴、抓工單、抓5S；未來，我們要在流程優化、班制轉換、組織調整、備件采購、工時統計、數據開發等領域展開新的行動，這就需要我們以科技為先導，以數據為根底，結合實際，落實行動，聚焦到“三化”的深入開展上來。
自我們開展“三化”以來，通過全體員工的努力，各方面有了一定根底和起步，但我們在“三化”的深化開展上還有很長的路要走，需要我們在新的新動上去實現好的品質，做到“滿足客戶需要、運行保障正常、投入產出適度、提升效率效益。”
在好品質的根底上，通過戰略解碼、硬仗落地，實現品質開展，進而實現我們的戰略目標：把博維公司打造成機場設備運維的卓越保障者和創造者。通過這種好品質使我們的核心競爭力得到強化、穩固和提高。只有有了核心競爭力，才能實現“博維，機場運維的象征”，只要提到運維，就能想到博維。
心態決定狀態。既然我們走了“三化”的路，就要堅決信念，敞開“博達之心、四海之維“的胸懷，秉承”博大精深、細致入微“的作風，去實現一個愿景、一個聲音、一致行動，共同實現公司戰略目標。我堅信通過這種努力，博維明天會更好！今年是博維成立15周年，希望通過大家共同的努力，使我們全體員工的口袋鼓起來。
辯論賽發言稿 6
尊敬的評委，對方辨友，各位同學：
大家晚上好。
首先，我想申明，我方從來沒有否認——大學生打工是有一定好處的。但對方辯友卻一而再再而三的強調大學生打工其有“有利”的方面，我想請對方辯友明確我們今晚的辯題，不要把辯題絕對化，只強調“利”的一面。我方堅持認為：大學生打工，弊大于利，是從權衡其利弊的程度、影響事物深淺的程度來看的，而正方辯友以偏蓋全，以點概面，對實際情況考慮不足，這不正表現出他們在論據上的不足，也正反襯出我方論點的正確嗎？不可否認對方辯友之前的一番高論可謂是慷慨激昂，但讓我們冷靜下來，認真地去發掘現象背后的實質，就會發現對方的觀點確實有幾點值得商榷。
首先對方辯友犯了致命的錯誤，那就是在事物的發展中忽視了事物的主要矛盾。何所謂主要矛盾？我們是學生，學生的職責是學習。何所謂學習？學習是用文化知識武裝自己，與老師和同學交往學習為人之道去完善自己，參加校園各類活動和學校安排下的有意義的'社會公益活動去完善自己，而非打工賺錢，避重擇輕。如對方辯友所說“兼職是在不耽誤學習的情況下進行的”。謬論！請問誰敢說自己學好了呢？魚和熊掌怎能兼得？學海無涯難道是空話？
次之，對方辯友說打工可以鍛煉自我，從而更好的適應社會。我不禁要問：朋友，學業尚未完成，羽翼尚未豐滿，大學生大多只能以低級工為工種。擦盤子洗碗，難道這就是鍛煉？
相反，我方認為：在校大學生打工弊大于利！
首先，從思想上說，大學生正處于道德觀和人生觀形成的重要階段，過早的涉入社會促進了金錢唯物思想的形成，不能理性的看待社會，還容易受到社會市井的影響，變得庸俗不堪，斤斤計較，容易一失足成千古恨，追悔莫及。
第二，從社會管理制度上說，社會并沒有完善的保障大學生打工的制度，因此一些中介及不正規不合法單位乘虛而入，導致大學生上當受騙屢見不鮮。對方辯友也許會不服氣的反問說“我們不是中小學生了，已經有足夠的能力去應付社會中的形形色色，應該去社會中闖一闖”，但是身邊那些鮮活的大學生權益受侵害的例子還不足以給朋友們敲以警鐘么？
第三，從各招聘單位利益出發，大學生繁重的學習任務已經占據了我們大部分的精力，再做兼職時就難以全力以赴，難免會影響工作效率，這便是一種不負責任的表現。時代在召喚具有責任感的大學生啊！
綜上所述，我方堅持認為大學生做兼職弊大于利。大學是學習的圣殿，大學生是國家培養的棟梁，而大學生打工往往從事的是體力勞動，這是一種人才資源的浪費，是對大學生自身價值的貶低，是對人才市場的擾亂！打工往往報酬很低，往往是用成績單上高掛的紅燈籠來換取幾張有限的鈔票，甚至連幾張有限的鈔票都換不來，這種賠了夫人又折兵的方法是萬萬不可的！事實勝于雄辯，大學生做兼職弊大于利是不爭的事實！朋友們，放下兼職吧，靜下心來學習吧！不要等到真正走到工作崗位上才發出感嘆說：“曾經有一個美麗的學習環境放在我面前我沒有珍惜，等到失去后我才后悔莫及！”可悲啊！最后我要送給對方辯友一句話：末等閑，白了少年頭，空悲切！我更要重申一下我方觀點：大學生做兼職弊大于利！！！謝謝主席！
辯論賽發言稿 7
各位評委，各位同學，對方同學：
大家好！
我方觀點是忠誠要以信任為先。首先，我方認為忠誠和信任是密不可分的，就如社會上現在經常提到的誠信兩字一樣，如果沒有了信任與忠誠，這個社會就會面臨許多的危險，人與人之間的關系也將變得脆弱，生活的秩序更是變得不成章法；
其次，我方更認為，忠誠必須要以信任為首要條件的，沒有信任將何來忠誠？花朵因為有春天的信任，才綻放得爭奇斗艷，從而使春天更加美麗;高山因為有大地的信任，才屹立得巍峨壯觀，從而使大地更加博厚；小溪因為有大海的信任，才獲得更永恒的生命，從而使大海更加壯闊。信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是一種連接人與人之間的紐帶。
我相信，我方另外三位辨友正是基于信任才會讓我做這一辯發言的，如果對方辯友連基本的人與人之間的信任都沒有，我不知道對方一辯哪里來的勇氣等會會站起來進行你們的一辯？晁說之說“不信不立，不誠不行”，恰好佐證了這一個觀點。
最后，我方認為，沒有信任的.忠誠是虛無縹緲的，是不根之木，不源之水。連最基礎的信任都沒有了，有的凈是猜測，疑慮，又怎么有忠誠呢？請大家記住，有一種美麗叫信任，它美麗著人們的心靈，美麗著這個大千的世界，也美麗著在座的你和我。
謝謝！
辯論賽發言稿 8
尊敬的評委，親愛的同學們：
大家晚上好，歡迎大家來到由應用技術系主辦的第六屆大學生辯論賽復賽現場，我是主持人xxx。首先請允許我向大家介紹今晚到場的嘉賓有xxx，評委有團委副書記蔣春燕、辦公室主任楊彬、辦公室主任陸良英、主席余歡、副主席曾辰陽、秘書長古闐弋、宣傳部部長王淞林、組織部部長李穎潔、學習部部長康宴橋、文藝部部長胥龍、勤工部部長唐娜、紀檢部部長黃志恒、生活部部長張敏、體育部部長張明。請大家以熱烈的掌聲歡迎各位嘉賓及評委的到來！
接下來由我向大家宣布本次比賽的規則及會場紀律
1、 普通話標準，語速適中。
2、 表達流暢，說理透徹。
3、 邏輯推理過程清晰有力。
4、 辯論時錯落有致，不得搶話插話。
5、 不得違反比賽規程。
6、 不得以勢壓人，強詞奪理，語言過分張揚逼人。
辯題
理想人才是指企業，社會所需要的理想人才。而并非我們每一個主體人想要成為的人才，他需要高尚的素質，豐富的閱歷，深厚的功力，睿智的.頭腦，靈敏的感官，銳利的眼光，奇特的聯想，懸河的口才，還是其他的什么？所以今天我們雙方的辯手將會圍繞著《理想人才以仁智為主》這一題目展開辯論。
下面請雙方辯手進行自我介紹。。。。。（介紹時從正方一辯先開始）
比賽正式開始，下面請
1正方一辯發言，時間為三分鐘；
2反方四辯針對正方一辯進行盤問，時間為二分鐘三十秒；（一辯只能回答不能提問）
3反方一辯發言，時間為三分鐘；
4正方四辯針對反方一辯進行盤問，時間為二分鐘三十秒；（一辯只能回答不能提問）
5正、反方二辯對辯，時間各三分鐘；
6正、反方二辯進行小結，時間為三分鐘；
7正、反方三辯將進行盤問環節；時間各為三分鐘。（可選擇出對方三辯以外的辯手回答）
8正，反方三辯須針對盤問環節進行小結，時間為三分鐘。
9.自由辯論，時間各三分鐘；先由反方任何一名隊員起立發言完畢后，正方任何一名隊員即刻發言，雙方依次輪流發言，直至雙方時間用完為止。在此時間內，每位辯手的發言順序，次數和時間不受限制。
10反方四辯總結陳詞，時間為三分鐘；
11正方四辯總結陳詞，時間為三分鐘；
12觀眾發問；（本環節現場觀眾對雙方辯手有且只能有兩個問題，同一提問者不能重復提問）
13評判團代表評述；（整場辯論賽結束以后評述）
備注：1、如果雙方辯論時情緒過激，語言肢體動作上激烈，主持人適當提醒并且制止。
2、現場觀眾過于嘈雜時，主持人維持現場紀律。
3、發現中途有人離場時，主持人提醒大家尊重辯手，不得隨意離開會場。
4、辯論過程中雙方辯手只能進行一對一辯答。
辯論賽發言稿 9
老師、各位辯友：
以上對方辯友的駁辯陳詞，一味的強調教師在教學中所發揮的作用，卻忽視了提高成績的根本在于學生。這就好比農民種莊稼只知道澆水、施肥的重要性，卻忘記了沒有優質的種子，怎么可能提高產量呢？因此，我方堅持認為：好成績是由學生決定的。
1、好成績來源于學生是否愿意學習。就拿我們班來說，都是一個老師教的，同學們的成績有好有壞，有的同學能考90多分，有的同學只是剛剛及格，這是什么原因？是因為，學生的成績是由學生個人是否認真聽講、是否用心學習以及學生個人接受能力所決定的。就像老鷹教雛鷹飛，那也得雛鷹想學才會呀，反過來老師教學生，學生學以致用，才會考出好成績。就算我們每一名老師的教學能力都很強，家庭環境很好，家長也很盡心，但是如果老師講課時，學生因為知識枯燥乏味而放棄聽課，上自習課時，學生因為意志薄弱心不在焉，在家時禁不住電腦和手機游戲誘惑而虛度光陰，在周末時因為貪玩而無暇顧及書本，試想一下，這樣的學生能有好成績嗎？好成績是由學生決定的。
2、好成績來源于學生是否勤奮忘我。雖然我們學生的成長也需要一定的環境和條件，生活的環境固然重要，但是能不能取得好成績，關鍵取決于自己能否不懈地努力。歷史上的大科學家們為我們做出了榜樣。牛頓、愛因斯坦、愛迪生都不是“神童”。但他們用自己的勤奮開拓了美好的前程，成就了偉大的事業。牛頓終生勤奮學習，很少在夜里兩三點以前睡覺，常常通宵達旦工作。愛因斯坦讀中學是的績并不好，考了兩次大學才被錄取，學習也不出眾，畢業后相當一段時間找不到工作，后來在瑞士伯而尼專利局當了7年職工。就在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強地學習、工作著年，利用業余時間勾畫出了相對論的理論基礎。愛迪生又何不是呢？如果沒有平時的勤奮，有哪來事業中的碩果呢？“形成好成績的決定因素應該是勤奮，有幾分勤學苦練，天資就能發揮幾分，天資的充分發揮和個人的勤學苦練是成正比例的。”把這一句話濃縮起來還不就是那6個字：“天才來自于勤奮！”，勤學有為，懶惰無知。博學多才來源于勤奮忘我的勞動。只要我們在學習上舍得花力氣，用工夫，就必定能夠用辛勤勞動的汗水和智慧澆開芳香的理想之花，獲得真才實學。事實見證，我方的觀點是毋庸置疑的：好成績是由學生決定的。
1．學生對好成績起決定性作用。俗話說：高樓萬丈平地起，沒有好的磚石是建不起摩天大樓的，沒有好的材料生產不出優良產品。好的磚石、好的材料就如同是學生，學生自我不學習，就不能保證有好的成績。拋棄學生的努力，來談好成績，只能是水中之月、鏡中之花。前蘇聯有位教育學家曾說過：“天才是無師自通，而蠢才是有師不通”，這句話非常明確地告訴我們：學生好成績起決定性作用。
2．優秀的老師未必教得出優秀的.學生。我方不排斥優秀的老師在學生成長過程中的輔助作用，但就提高成績而言，還是主要取決于學生自己。因為好成績的評價是一個量化過程，是以學生分數為主要依據的。因此，它必須要求學生有良好的智力因素、主動的學習意識、優秀的學習品質，自主探究的學習能力，這些都是提高成績的根本條件和有力保障。我們的祖師爺孔子，弟子三千才有七十二賢人；圣人尚發出朽木不可雕的感嘆，何況我們凡夫俗子？因此，學生對于好成績的取得有決定性作用。
3．馬克思主義哲學觀告訴我們：學生成績的提高，完全取決于“學生自身”，這一內在動力與源頭，而不能依靠“教師”，這一外在輔助條件。不管對方辯友如何辯解，我方仍然堅定不移地遵循：馬克思主義哲學觀，一切事物的發展，根本原因在于內部，而不在于外部如何變化。如果對方辯友堅持認為：老師這一外部條件，能使好成績這一事物發生變化，試問學生這一內在條件，又有何作用？對方辯友難道想推翻馬克思主義哲學觀嗎？
綜上所述，好成績就是要取決于學生，“風吹不動玲兒草，雨打無聲鼓子花”，當受教育者是“玲兒草”，“鼓子花”時，那么老師又怎么能吹動他們、打響他們呢？朱熹說過：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”沒有學生這個關鍵，談好成績只能是無源之水，無根之花。對方辯友，好成績是我們學生的追求，我們希望每一個學生能夠自主自愿地刻苦學習；每一個學生能夠通過自己努力而實現自我的價值。這樣我們一定會迎來燦爛的明天。
辯論賽發言稿 10
親愛的老師，同學們：
大家好!
我方的觀點是人要講誠信,不能說謊.
誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機;而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。 守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。 在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎?
謊言終究是謊言，無論它的表面是多么美麗，但是只要你揭開它的面紗，他將奇丑無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口 。 “謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的'話語。一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性弱點的集中表現。 馬克吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言
在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規范中，"誠信" 是一個很重要的規范，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
請對方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。
“善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持(其實并不贊成)的謊言。
這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實象，岳母發現了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今后會再相信自己父親所說的話的嗎?
發言完畢，謝謝大家!
辯論賽發言稿 11
各位評委，各位同學，對方辯手：
大家晚上好！
我是來自文傳新聞專業的一辯熊璐敏，今天我方的觀點是“高徒出自名師”，下面由我來具體陳述我方觀點：
座而論辯，定義現行。首先我方查閱字典、辭海等相關資料得出
“名師”的定義為有淵博的知識或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建樹，將他所擁有的東西傳之以人，同時“名師”也有可能是一本好書，一句名言，一段激勵人的視頻，對一個人的發展有益處，那么他就是“名師”！而“高徒”的定義是指在某一方面有所成就，在自己的所屬的.行業有所成就的人才。
具體而言，我方辯論有如下幾個論點：
第一點、與一般的老師相比，名師能提供給徒弟的是更專深的知識，施與徒弟更好的訓練，也能把他所研究領域的最新知識更好的傳授給徒弟，善于挖掘學生的潛力，同時為學生提供人脈，更多的社會資源；而像一本好書，一句名言，一段激勵人的視頻等這樣的“名師”更多的提供的是一個契機，讓看到他的人確立目標，樹立理想信念，奮發向上成為一個更好的人，難道這樣不是高徒嗎？
第二點、古有孔子七十二門徒，比如說是顏回、仲由、子貢；孫臏、龐涓都師出鬼谷子名下，王獻之師出王羲之，亞里士多德師出柏拉圖，而柏拉圖又師出蘇格拉底。孔子、鬼谷子、王羲之、蘇格拉底、柏拉圖哪一個不是名師？顏回、仲由、子貢、孫臏、龐涓、亞里士多德哪一個不是高徒？
所以我方認為“高徒出自名師”謝謝！
辯論賽發言稿 12
尊敬的主持人，尊敬的評委，親愛的觀眾們：
我代表反方第四辯，為反方進一步闡明辯題“積極自由還是消極自由是真正的自由？”的觀點。
我們反方堅信，積極自由才是真正的自由。消極自由過于依賴個體權利的`保護和自由選擇的原則，而忽視了生活中存在的各種限制和社會結構對個體的制約。
首先，積極自由能夠提供更全面的自由狀態。消極自由只是關注個體權利的保護，但我們知道在現實生活中，個體的選擇和決策是受到各種外在條件和社會結構的影響的，包括貧困、歧視、不平等等。而積極自由強調通過社會行動來改變這種現實情況，創造更好的自由狀態。
其次，積極自由可以追求更高級別的自由意義。消極自由只是強調個體自由選擇的權利，但真正的自由應該是個體有能力和機會去實現自身的潛能和追求自身的價值。這需要積極地探索和改變社會結構，建立平等、公正和多元的環境。
最后，積極自由能夠推動社會的進步和共同福祉。當個體和社區通過積極自由追求共同目標時，才能促使社會的進步和繁榮。消極自由只能滿足個體的需求，而忽視了社會的整體利益。
綜上所述，我們反方堅信，積極自由才是真正的自由。我們應該通過改變社會結構和追求共同目標，創造更好的自由狀態和共同福祉。
謝謝！
辯論賽發言稿 13
各位評委，各位同學，對方同學：
大家好！
我方觀點是忠誠要以信任為先。首先，我方認為忠誠和信任是密不可分的，就如社會上現在經常提到的誠信兩字一樣，如果沒有了信任與忠誠，這個社會就會面臨許多的危險，人與人之間的關系也將變得脆弱，生活的.秩序更是變得不成章法；
其次，我方更認為，忠誠必須要以信任為首要條件的，沒有信任將何來忠誠？花朵因為有春天的信任，才綻放得爭奇斗艷，從而使春天更加美麗;高山因為有大地的信任，才屹立得巍峨壯觀，從而使大地更加博厚；小溪因為有大海的信任，才獲得更永恒的生命，從而使大海更加壯闊。信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是一種連接人與人之間的紐帶。
我相信，我方另外三位辨友正是基于信任才會讓我做這一辯發言的，如果對方辯友連基本的人與人之間的信任都沒有，我不知道對方一辯哪里來的勇氣等會會站起來進行你們的一辯？晁說之說“不信不立，不誠不行”，恰好佐證了這一個觀點。
最后，我方認為，沒有信任的忠誠是虛無縹緲的，是不根之木，不源之水。連最基礎的信任都沒有了，有的凈是猜測，疑慮，又怎么有忠誠呢？請大家記住，有一種美麗叫信任，它美麗著人們的心靈，美麗著這個大千的世界，也美麗著在座的你和我。
謝謝！
辯論賽發言稿 14
尊敬的各位領導、老師、英姿勃發的辯手們、親愛的同學們：
大家晚上好！
首先想說兩個詞，第一個詞是感謝，感謝所有選手為今天精彩的辯論賽付出的辛勤勞動，感謝各相關單位精心的組織安排；第二個詞是感動，有朋自遠方來，不亦樂乎，今天請來了廈太、山太的領導、請來了“博維公司終身榮譽員工”顧新總、請來了集團公司相關部門領導和股份公司相關部門領導，大家一起參加博維公司精細化辯論賽，給我們支持、鼓勵和指導，我非常感動。
眼界決定境界。去年至今，我們先后組織八批次234人次赴夏太、山太開展“精細化管理”學習和培訓，通過學習他們的先進方法、先進理念，使得我們對“三化”有了新的認識。為進一步深化精細化管理培育了“火種”，希望通過此次辯論，能使博維公司的精細化管理形成燎原之勢。
今天的比賽非常精彩，我用五句話總結今天的辯論賽。
理不擺不明，事不辨不清。通過辯論，明晰了“三化”的內涵、意義、局限和風險，明確了精細管理的真諦就是“制定標準、不斷改善、減少浪費、提升效益”，實現它的前提就是“共同建議”。通過此次辯論賽，更使得我們在三個方面獲得了清晰認識：管理精細化是開展的根底；運行精益化是開展的核心；效勞品牌化是開展的追求。這為今后抓好“三化”，統一了思想、提高了認識，從共同建議的角度，這也是一次思想意識的`再發動、再發動、再統一。
思路決定出路，腦袋決定口袋。以創新驅動、深化變革為先導，聚焦到“三化”行動上來。過去，博維公司精細化管理集中在三個抓手，抓阿米巴、抓工單、抓5S；未來，我們要在流程優化、班制轉換、組織調整、備件采購、工時統計、數據開發等領域展開新的行動，這就需要我們以科技為先導，以數據為根底，結合實際，落實行動，聚焦到“三化”的深入開展上來。
自我們開展“三化”以來，通過全體員工的努力，各方面有了一定根底和起步，但我們在“三化”的深化開展上還有很長的路要走，需要我們在新的新動上去實現好的品質，做到“滿足客戶需要、運行保障正常、投入產出適度、提升效率效益。”
在好品質的根底上，通過戰略解碼、硬仗落地，實現品質開展，進而實現我們的戰略目標：把博維公司打造成機場設備運維的卓越保障者和創造者。通過這種好品質使我們的核心競爭力得到強化、穩固和提高。只有有了核心競爭力，才能實現“博維，機場運維的象征”，只要提到運維，就能想到博維。
心態決定狀態。既然我們走了“三化”的路，就要堅決信念，敞開“博達之心、四海之維“的胸懷，秉承”博大精深、細致入微“的作風，去實現一個愿景、一個聲音、一致行動，共同實現公司戰略目標。我堅信通過這種努力，博維明天會更好！今年是博維成立15周年，希望通過大家共同的努力，使我們全體員工的口袋鼓起來。
辯論賽發言稿 15
尊敬的主持人，尊敬的評委，親愛的觀眾們：
我代表反方第三辯，繼續為反方闡述辯題“積極自由還是消極自由是真正的自由？”的觀點。
我們反方認為，消極自由才是真正的自由，因為它更符合個體權利的保護和個體自主決策的原則。積極自由雖然強調追求某種“更好”的自由狀態，但其實質是通過限制個體權利和主張，追求一種集體規定的標準。
首先，消極自由保障了個體的自由權利。這種自由強調了無干涉的原則，允許個體自由選擇，并承認個體對自身生活負責的能力。相比之下，積極自由更多地犧牲了個體權利，通過外部力量的干預來達到某種社會共識或目標。
其次，消極自由尊重了差異性和個體間的多樣性。每個人對自由的追求都有差異，通過消極自由，可以實現個體間自由選擇的多樣化和自主決策的多樣化。然而，積極自由試圖通過某種共同標準來規范和普遍化自由狀態，忽視了個體間的差異性和多樣性。
最后，消極自由鼓勵個體的創造力和創新性。個體自主選擇的.自由狀態能夠有效地激發創造力和動力，并推動社會的進步和發展。相反，當個體被迫遵循某種共同標準的積極自由時，創造力和自主性就會受到限制。
綜上所述，我們反方堅信，消極自由才是真正的自由。我們應該尊重個體權利，讓每個人根據自身的需求和意愿去選擇自己所追求的自由狀態。
謝謝！
辯論賽發言稿 16
謝謝主席，謝謝評委。縱觀本場辯論賽，對方辯友的發言真可謂妙語連珠，滔滔不絕，但是仍有幾點不妥之處，讓我方不敢茍同。請允許我為大家指出正方辯友所犯的幾點錯誤：
1.對方一辯的對于“困難”的定義就十分牽強，一再縮小其范圍，對方認為，困難是自己解決不了的問題。這顯然十分霸道，既然自己無法解決，那么我們今天又有什么必要去討論自助呢？顯然將困難的定義局限化了，我方認為困難是指問題的難易程度達到一定的高度；
2.對方辯友認為團隊協作有利于提高解決問題的效率。對方辯友顯然沒有深入思考，更加沒有查找資料。根據木桶理論，一個團隊的能力大小是取決于木桶的最短板，所以只有自助，提高自己的能力，才能提高效率；
3.對方舉出了面對災難的例子，首先暫且不說災難發生的可能性微乎其微。就算真的發生了，我們首先也要保證我們有自救的能力才能去幫助他人；況且，在災難面前，我們更可能是獨自面對，自己被困在一個狹小的空間，無人知曉，這時我們只能依靠自己的力量自助； 下面我將從精神層面和現實層面兩個角度深入闡述我方的觀點： 首先，就精神層面來說，我們必須意識到，我們提倡自助為先，不僅僅是一種行為方式，更是一種人生態度和價值取向。為什么我們的父母從小就教育我們要首先自己對思考而不是找別人幫助自己呢？正是因為，只有通過自己的獨立思考解決問題，才能夠提高自己的能力，才能夠使自己成長。這樣在面對更多的困難的時候，我們才能夠游刃有余。我們回顧歷史，哪一位百萬富翁是遇到困難，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科學家是遇到困難，直接去請教別人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困難，直接去尋求鄰國幫扶而一統天下的？沒有！他們深深意識到，只有自己才能成就自己，只有自己才能幫助自己！
再讓我們回到現實生活中，我們每一個人都是社會的一份子，同時社會這個集體也是由我們每一個人組成的。自助的過程是，一個人認識自己，充實自己，發覺自己潛力的過程。通過自助，我們可以提升自己，增加自己的能力，這樣社會的每一個人強大之后，社會的整體能力也就提高了。
或者我們可以反過來思考這個問題，假設，這次困難不是你解決的，是通過互助解決的。下一次困難呢？下下一次呢？你能保證每一次困難都有人和你互助嗎？答案顯而易見，這是不現實的`。大多數情況下，我們只能依靠我們自己的能力去解決問題。授人以魚，不如授人以漁。為的就是，當下次我們肚子餓的時候，我能通過自己的能力自助為先，自己打漁自己吃。 將這個問題說的樸素一點，一個正常人遇到困難后，不管自己能不能解決，他總會試試看，其后，如果自己不能解決，他才會尋求互助。可見自助為先是一個人本能反應，是我們無法否認的。英國有一句著名的諺語“god helps those who help themselves !”——天助自助者。只有我們遇到困難時懂得自助了，外界才會給我們更多的幫助。同樣自助者，一個連自己都不能幫助的人，何談去幫助別人呢？因此我方堅持認為，互助誠可貴，自助應為先！
辯論賽發言稿 17
尊敬的主席、尊敬的各位評委、尊敬的各位來賓：
大家好！
社區是一個立體的全方位的系統工程，是一項基層基礎工作，又是一項綜合性很強的工作。社區服務包羅萬象，各項瑣碎繁雜的社區事務都要由社區工作者來完成，這對我們來說是個極大的挑戰和考驗。那么，如何利用有限的人力資源，提高辦事效率，從而又快又好的處理社區事務，更好地為居民服務呢？我方認為，社區工作應該實行分片包干，工作人員每下一戶，就應針對社區所有的工作，全面調查，全面解決。
在座的各位，大多數都是處在社區基層工作第一線的同志，大家都知道，在社區工作中，下戶調查是我們經常使用的介入方法和技巧，而“下戶”給我們的工作帶來的好處我們心里都很清楚，但是有一些居民對我們的'工作并不是很理解，認為我們無端地打擾了他們的生活，在他們眼里，我們正常的下戶調查成了一種“擾民”行為。但是下戶調查是必須要進行的一項工作，那么，怎么樣妥善地處理與居民之間這樣一種意識分歧，把“擾民”變成“便民”，而且更能讓居民接受呢？這就需要我們社區工作者堅持“以人為本”的原則，多多實行“換位思考”，以服務群眾為宗旨，改進工作方法，力求用最少次數的“擾民”換來最高質量的“便民”。因此，我方認為，采用分片包干，全面調查，全面解決的工作方法，不僅可以減少我們工作人員的工作量，使復雜繁瑣的社區工作相對簡化，還可以更全面地為居民服務，同時這也是真正為居民著想，有利于處理社區與居民關系的好方法。
相信親自體會過這種工作方法的好處的人會完全贊同這個觀點，還沒有嘗試過的同志，也請你們趕快加入我們的行列吧！
謝謝大家！
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