論析技術社會消費的文化批判和重塑
論文關鍵詞：技術發(fā)展；消費社會；消費主義；公共風險
論文摘要：目前中國社會還很難說是消費社會．但既然買方市場已經(jīng)占據(jù)主導地位，就應該從各方面來把握消費社會的基本特征，而從技術發(fā)展視角來把握消費社會特征顯然具有重要意義．因為消費社會的興起在某種意義上來自技術的不斷進步，也正是技術發(fā)展推動企業(yè)生產(chǎn)出了超過基本需求的大量產(chǎn)品并滋長了消費主義觀念的流行。在這種意義上講，基于公共風險意識回到消費者的文化建構上來．有利于糾正目前消費主義倡導的過度消費觀念和促進技術文明與消費社會的健康發(fā)展。
20世紀標志著歐美國家和日本的消費社會的興起和發(fā)展，其主要表現(xiàn)是它們的生產(chǎn)和分配能力遠遠地超過了其人口的基本需求。盡管中國還很難說是否已經(jīng)成為消費社會，但這里的問題在于中國目前應該怎樣在技術發(fā)展意義上把握消費社會發(fā)展趨勢?目前正在出現(xiàn)的消費社會趨勢是否適當?它可能會怎樣構成其文化，而文化實踐又應怎樣去建構未來的技術發(fā)展?本文試圖對這些基本問題做出初步探討，以便我們構建不同于西方過度消費的可持續(xù)性和諧社會。
一、消費社會興起的技術變遷過程
在英語世界，“消費”( consumption)一詞從14世紀開始一直包含有某種貶義，指“毀壞”、“用完”、“耗盡”和“浪費”等。直到19世紀，西方經(jīng)濟學家才把它看作是一個與“生產(chǎn)”相對的概念，并在商品供給和需求意義上對消費給予了精確描述。馬克思曾經(jīng)以商品生產(chǎn)為基準把人類歷史劃分為前商品化階段、商品階段和商品化階段，并用“商品拜物教”這一術語來描述工業(yè)革命時代的生產(chǎn)一消費情形。在20世紀，鮑德利亞德則使用“消費社會”(consumer society)這一概念來敘述當代社會的普遍消費情況。這一概念雖然揭示了不同于馬克思時代的產(chǎn)品消費文化現(xiàn)象，但卻掩蓋了技術與消費的關系。當代消費社會在某種意義上不過是資本推動下技術發(fā)展的產(chǎn)物而已，也就是說技術文明建構了消費社會。關于這一點，只要看一下人類歷史上直接改變人們日常生活的技術變革就夠了。
毫無疑問，當技術進步還不足以推動人類生產(chǎn)出超過其基本需求范圍的大量產(chǎn)品時，即使存在大量的潛在消費需求也不能形成所謂消費社會。從18世紀開始，社會消費形態(tài)就開始出現(xiàn)了一些新的變化:不僅社會上層擁有消費能力，而且社會中層和社會下層也都參與到了消費大軍之中。這一消費浪潮從英國開端，然后席卷到整個歐洲，形成了全新的消費市場，曾經(jīng)引發(fā)了從小規(guī)模生產(chǎn)向大規(guī)模生產(chǎn)的經(jīng)濟轉變，進而導致了大機器、大工業(yè)的新式工廠和新的資產(chǎn)階級的興起，有人將此稱為與工業(yè)革命相對應的第一次消費革命，但這仍然不足以導致今天所稱的消費社會。在整個19世紀。盡管大工廠如同交響樂團一樣奏著響亮的工業(yè)生產(chǎn)旋律，但尋常人仍舊使用流水和冰塊來保鮮食品。并盼望著乘坐氣球來環(huán)游世界。這種情況到了19世紀末期才得以改變.伴隨著工業(yè)革命和技術發(fā)明時代催生的電燈、電話和運動圖像對生活世界的改變.才逐步迎來了鮑德利亞德式的消費社會。
190。年，在蒸汽動力、電力和馬拉等一片交通傳輸聲中，汽車這一注定要改變人們消費結構的技術產(chǎn)品終于誕生了。亨利·福特1913年設計出了一種流水線作業(yè)方式。快捷而便宜地大量生產(chǎn)汽車，這種流水線作業(yè)生產(chǎn)方式的大量推廣意味資本主義可以大量地生產(chǎn)出大眾化的標準產(chǎn)品，使社會商品種類和數(shù)量成倍增長.從而表明技術性消費社會步人了一個新階段。技術變革對社會消費的引導還不僅僅如此，此后的大量技術創(chuàng)新更是大大加速了消費社會的興起。賴特兄弟1903年乘坐裝有動力機的飛機首次成功地離開地面，后來洛克海德DC3客機研制成功。實現(xiàn)了環(huán)球旅游的消費夢想。自馬柯尼1901年通過無線電波接受到了來自大不列顛的電報信號以來，無線電通訊(KDKA電臺廣播取得成功)、電視圖像無線傳送和彩色電視廣播(1953年:V BC和CBS推人商用)等眾多技術的進展，把人類帶人一個媒體消費時代。20年代以后。隨著電子技術、材料技術和生物醫(yī)藥技術的不斷發(fā)展，掀起了一場擴及發(fā)達國家中產(chǎn)階級家庭的新型消費革命。諸如電剃須刀、彩色膠卷攝影術、器皿攪拌機、熒光燈、固體電子吉他、長時錄放唱片、磁帶錄音機、錄像機、冰凍TV餐飲、微波爐、袖珍電子打字機、鋁質易拉罐、蘇打水瓶等日常消費品都在短時間內進人了家庭消費，磺胺(百浪多息，專治鏈狀球菌疾病)、抗生性鏈霉素、骨髓疫苗、口服避孕藥等藥品芳名則推動了衛(wèi)生醫(yī)療消費。在第二次世界大戰(zhàn)期間，許多新型技術得以產(chǎn)生和發(fā)展，其中半導體和計算機是標志著20世紀的重大技術進步，特別是1971年隨著第一個硅微型處理器的商業(yè)引人之后，計算機微型化開始進人消費規(guī)模，出現(xiàn)了以消費價格為特征的個人計算機。90年代中期，軟件和網(wǎng)絡協(xié)議技術發(fā)展把網(wǎng)絡化多媒體計算機帶進了數(shù)百萬人的家庭和辦公地點，互聯(lián)網(wǎng)直接為全球性消費奠定了技術基礎。正是在這種技術不斷變革之中，今天的人們與其說是生活在一個產(chǎn)品消費世界，毋寧說是生活在一個技術世界。世界變成了消費產(chǎn)品的平面，消費產(chǎn)品因為技術不斷創(chuàng)新日益變得微小、有效和精致。
一般來說，并不是所有技術創(chuàng)新都屬于消費性技術，但它們卻全部同消費社會的興起和發(fā)展相關。上世紀50年代，在技術的急劇發(fā)展背景下，美國把追求消費作為一種“夢想”，人們不僅想購買郊區(qū)住宅。而且也想把最新的家電和設備帶回家中。1945年美國電視剛剛流行起來，汽車銷售也僅在/萬輛左右，但到1950年電視就售出750萬臺，汽車售出“7萬輛。技術創(chuàng)新速度如此之快，以致消費也不斷處于快速更迭之中。為了保持與技術發(fā)展同步而不落后，人們必須要經(jīng)常地淘汰尚未用壞或沒有破舊的設備或產(chǎn)品。計算機可以說是更新最快的消費產(chǎn)品。往往幾年就要更新一次，電視機、DUD機和其他技術同樣也不能幸免.甚至超越了技術的家庭使用，商業(yè)世界的技術進展也同樣快速如飛。正是借助技術這一杠桿.商業(yè)交易變得日益高效。商業(yè)資本支配的廣告一直在鼓噪著自身促銷的消費產(chǎn)品者利于加強家庭聯(lián)系.電視和互聯(lián)網(wǎng)絡作為技術的產(chǎn)物更是成為廣泛促銷產(chǎn)品的最重要媒體。但就在技術消費大量流行時.科學家們卻向人們發(fā)出了嚴厲的警告:過度的消費會帶來資源的濫用或生態(tài)的破壞。1962年拉切爾·卜遜在《寂靜的春天》一書中注意到技術發(fā)展及其產(chǎn)品消費(如農用DDT)產(chǎn)生了某些難以預料的有害影響，美國就此于1971年禁止使用DDT. 1978年出于保護大氣臭氧層而禁止使用氟利昂.1979年摧毀三英里島核電站中心.這些事件大大地改變了人們對技術文明帶來的消費社會的基本態(tài)度。
二、消費主義觀念的技術文化批判
盡管科學家不會精確地預言未來的消費社會前景，但卻實用地向人們表明目前技術文明及其消費帶來的可能后果。現(xiàn)實問題也許不在于消費本身，而在于其不平等的生活方式或消費模式及其效應:高收人國家20%的世界人口占據(jù)了86%的私人消費支出，它們消費廠45%的肉品、58%的能源和84%的紙張。擁有74%的電話線路和87%的交通工具，而世界上20%的最貧困人口只有1. 3%的消費水平，它們僅僅消費了5%的肉品、4%的能源和1. 1%的紙張.僅僅擁有1.5%的電話線路和1%的交通工具。這種消費格局正在削弱著人類的生態(tài)和資源基礎.加速著高收人對低收入的不平等分配和消費趨勢.推動著過度消費—貧困—不平等—環(huán)境惡化這一中軸線的動力生成。如果再次分配不能從高收人轉移到低收入消費。生產(chǎn)不能從污染型轉向清潔}U生產(chǎn).產(chǎn)品促銷不能轉向支持資本實力較弱的環(huán)保型生產(chǎn)商，消費優(yōu)勢不能從奢侈消費轉向滿足基本需求，當今人類消費和發(fā)展一問題就會變得更為糟糕。科學家的這種實證性描述揭示了過度消費的嚴重的社會和生態(tài)后果。很難說它帶有什么價值判斷，但在哲學家和人文學者那里卻又重新回到18世紀以前具有貶義的“消費”概念上來，更加注重對過度消費的文化批判，尤其是用“消費主義”( consumerism)取代“‘生產(chǎn)主義”( productivism)來描述20世紀發(fā)達國家社會的重要特征及其問題。
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