如何激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣論文
學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，當(dāng)人對(duì)認(rèn)知的對(duì)象產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，他就表現(xiàn)為具有旺盛的求知欲，他的心理感受就處于強(qiáng)烈的興奮之中，他的思想也就最活潑，記憶能力、思維能力、感受能力就處于最佳狀態(tài)，這時(shí)的學(xué)習(xí)效果最好。如果使學(xué)生處于這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，那就最大限度地提高了學(xué)生的素質(zhì)。怎么才能使學(xué)生處于這樣的狀態(tài)之中呢？下面根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談點(diǎn)看法：
一、注意挖掘教材的趣點(diǎn)、難點(diǎn)
每篇課文都有引起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的地方。如《荊軻刺秦王》的預(yù)習(xí)提示中“為了抵抗強(qiáng)秦的進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)‘見(jiàn)陵’之仇，太子丹想派勇士去劫持秦王。”“見(jiàn)陵之仇”是怎么回事？學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，而課本中又沒(méi)有任何提示。又如課文中荊軻刺秦王失敗了。（荊軻）箕踞以罵曰：“事所為不成者，乃欲以生劫之，必然約契以報(bào)太子丹也。”而陶淵明則在《詠荊軻》中說(shuō)“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”，這不是矛盾嗎？到底哪一種說(shuō)法更合理呢？學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題必能產(chǎn)生濃厚的興趣，也就是促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課本的閱讀，促進(jìn)了學(xué)生思維能力、語(yǔ)言能力的提高。這種方法應(yīng)注意一定對(duì)課本的挖掘，側(cè)重于對(duì)全文的重大問(wèn)題，有密切聯(lián)系的問(wèn)題，對(duì)本文的重要教學(xué)目標(biāo)有密切關(guān)系的問(wèn)題。這樣使學(xué)生通過(guò)幾個(gè)有興趣的問(wèn)題的思考解決就能較好的達(dá)到知識(shí)和能力的訓(xùn)練要求。
二、要善于利用學(xué)生智慧的火花
課堂上隨著對(duì)生動(dòng)教材內(nèi)容的深入閱讀和教師對(duì)情景的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的思想時(shí)時(shí)會(huì)閃出智慧的火花。當(dāng)智慧的火花閃現(xiàn)時(shí)，教師切不可為了完成“預(yù)定目標(biāo)”匆匆而過(guò)，而應(yīng)停下腳步，把這稍縱即逝的靈感火花點(diǎn)燃。
如我在教《孔雀東南飛》中，讀了前幾節(jié)，學(xué)生突然問(wèn)“蘭芝聰明、勤勞、美麗、善良，孝敬公婆，體貼丈夫，她幾乎具備了一個(gè)女人的所有傳統(tǒng)美德，為何她婆婆看不順眼呢？”讀到“攬裙脫絲履，舉身赴清池”“徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝”時(shí)，學(xué)生又感到不可理解：“他們何必尋死呢？有更好的解決辦法啊，比如私奔，為什么不呢？”看到學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題很有興趣，我就停下來(lái)讓學(xué)生自由深入地探討。第一個(gè)問(wèn)題討論的結(jié)論有兩種是大家比較接受的，一是“不孝有三，無(wú)后為大”，蘭芝嫁過(guò)來(lái)好幾年了（“蘭芝初來(lái)時(shí)，小姑始扶床。如今被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。”），沒(méi)有為焦家生下一男半女，婆婆等著抱孫子等得不耐煩了，所以“三更斷五匹，大人故嫌遲。”所以“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專(zhuān)由”，所以“吾已久懷恨，汝其得自由”。二是由文中看出焦仲卿的父親早逝，母子二人相依相親，自從焦仲卿娶了劉蘭芝之后，把愛(ài)轉(zhuǎn)移到了劉蘭芝身上，使母親受到了冷落，母親嫉恨蘭芝才這樣的。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)封建倫理綱常的認(rèn)識(shí)和對(duì)人物內(nèi)心世界的深入體味。第二個(gè)問(wèn)題通過(guò)討論，得出如下結(jié)論：在封建社會(huì)里，違抗父母兄長(zhǎng)之命自由戀愛(ài)、私奔是大逆不道，無(wú)處容身的。所以一旦學(xué)生的思想火花閃動(dòng)，我們不能輕易的放過(guò)它，也不能簡(jiǎn)單的代學(xué)生作答，要讓他們?nèi)ソ鉀Q疑難，要引導(dǎo)他們結(jié)合課文內(nèi)容及有關(guān)知識(shí)背景，社會(huì)方面，風(fēng)俗習(xí)慣等等方面思考，只要學(xué)生能自圓其說(shuō)，合情合理即可。教師可以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。盡管這節(jié)課的預(yù)定目標(biāo)沒(méi)有完成，但卻取得的效果比預(yù)定效果不知要好多少倍！
三、鼓勵(lì)學(xué)生提出自己培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
課本中已經(jīng)很明確的知識(shí)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生自己去體會(huì)掌握，能夠通過(guò)查閱、思考解決的問(wèn)題。讓他自己去查閱思考，這一點(diǎn)應(yīng)注意不能放任自流，要注意檢查督促，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，形成自學(xué)能力。另外，做學(xué)生課外閱讀的引路人，給學(xué)生推薦一些好書(shū)，介紹一些好的學(xué)習(xí)的方法的見(jiàn)解
對(duì)于學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解，首先要持鼓勵(lì)的態(tài)度，并且聽(tīng)學(xué)生把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)，不要輕易的打斷他，學(xué)生陳述完自己的見(jiàn)解，可由其他同學(xué)發(fā)表自己的看法，等到把不同的意見(jiàn)聽(tīng)完。如果學(xué)生已取得了一致并且比較正確的答案，教師就不必解答了。如果學(xué)生存在著明顯的分歧，或者教師認(rèn)為學(xué)生的見(jiàn)解有明顯的錯(cuò)誤，教師就需要把學(xué)生的錯(cuò)誤點(diǎn)指出來(lái)，并用確切的證據(jù)解答學(xué)生的問(wèn)題。如果暫時(shí)不能說(shuō)服學(xué)生，不強(qiáng)求學(xué)生放棄自己的看法，可讓他保留，課下進(jìn)一步研究。
四、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
課本中已經(jīng)很明確的知識(shí)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生自己去體會(huì)掌握，能夠通過(guò)查閱、思考解決的問(wèn)題。讓他自己去查閱思考，這一點(diǎn)應(yīng)注意不能放任自流，要注意檢查督促，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，形成自學(xué)能力。另外，做學(xué)生課外閱讀的引路人，給學(xué)生推薦一些好書(shū)，介紹一些好的學(xué)習(xí)的方法，幫助解決學(xué)生課外存在的問(wèn)題。
實(shí)踐證明，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主探索，真正成了學(xué)習(xí)的主人，才能體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，才能切實(shí)提高教學(xué)效率，才能使我們?cè)趹?yīng)試教育的軌道轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來(lái)，才能真正抓住了素質(zhì)教育的核心。
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