淺談大學(xué)英語教學(xué)中文化因素的滲透
摘要：語言是文化的載體。文化知識的學(xué)習(xí)是語言學(xué)習(xí)不可或缺的一部分。中西文化差異是英語學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容。因此，教師在教學(xué)中有意識地滲透這方面的知識，是非常有必要、而且是非常有意義的，對學(xué)生在理解、掌握效率及學(xué)習(xí)興趣方面都會有很好的提高作用。關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；中西文化差異
學(xué)生學(xué)習(xí)英語,不是為了單純學(xué)習(xí)語言形式,而是為了獲得在外語環(huán)境里較好應(yīng)用英語語言的能力。要實現(xiàn)語言的交際功能除掌握一定的詞匯和必要的語音知識外,還必須熟悉并理解該語言承栽的文化內(nèi)涵和背景要求。也就是說，讓學(xué)生帶著一種“文化觀”進(jìn)入英語知識的學(xué)習(xí)，它無疑會開闊學(xué)生的思維，增加學(xué)生的文化體驗，構(gòu)筑學(xué)生豐富的心靈園地，從而對自己的本土文化進(jìn)行全面的反思。教學(xué)中，我體會到在大學(xué)英語的教學(xué)中，我們應(yīng)從下面幾點(diǎn)注意增加英語文化知識的滲透。
一、背景知識
每種語言都有廣泛的文化作為背景,不同的語言反映著各自不同的文化意識、文化形成過程以及文化價值體系。例如紳士風(fēng)度、女士優(yōu)先、雞尾酒會、雅皮士、圣誕節(jié)，這些小小的字眼都體現(xiàn)了西方某種文化。在外語學(xué)習(xí)中,由于缺乏相關(guān)的背景知識,一些簡單的句子也常常使學(xué)生百思不得其解,使得對文章的理解不透徹、不全面。分析其中原因,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對涉及的背景知識缺乏了解。因此，我們有必要對課本中提及的某些專有名詞或英語國家的流行節(jié)日做簡單的介紹。例如：“美元”有一個表達(dá)方法是greenbacks，直譯為“綠背”。如果不講解它的背景來源，學(xué)生一定會非常疑惑。原來，美國最早的紙幣是由13個殖民地的聯(lián)合政權(quán)大陸會議批準(zhǔn)發(fā)行的，稱為大陸幣。1863年財政部被授權(quán)開始發(fā)行鈔票，背面印成綠色，被稱為綠背，一直沿用至今。再有，我們講解‘感恩節(jié)’的習(xí)俗時，可以簡單介紹美國的歷史，并讓該節(jié)日的深刻含意形成一定的反應(yīng)，啟發(fā)學(xué)生也要有一顆感恩的心。
二、習(xí)語與典故
在外語學(xué)習(xí)中,常有些令人費(fèi)解的詞或句子影響我們對內(nèi)容的正確理解,而與英語 國家的宗教信仰、神話傳說、歷史事件、名人軼事、風(fēng)土人情有著密切聯(lián)系的典故往往是干擾理解的主要因素。我們以兩個希臘神話故事為例來說明。
英語詞匯中源于希臘神話的習(xí)語主要有兩種類型：一是根據(jù)希臘神話故事中的某些特定情節(jié)，取用其情節(jié)中出現(xiàn)的具有典型意義的短語固定而成。其特殊意義是由特定的故事情節(jié)賦予的。二是基于某些詞匯的神話背景，將這些詞語與英語中的其它詞語組合而成固定的短語，這些短語表達(dá)與相關(guān)神話背景相關(guān)的語義。例如，
an apple of discord爭斗之源；不和之因；禍根
“an apple of discord”直譯為“糾紛的蘋果”，出自荷馬史詩Iliad中的希臘神話故事。傳說希臘阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和愛琴海海神涅柔斯的女兒西蒂斯(Thetis)在珀利翁山舉行婚禮，大擺宴席。他們邀請了奧林匹斯上(Olympus)的諸神參加喜筵，不知是有意還是無心，惟獨(dú)沒有邀請掌管爭執(zhí)的女神厄里斯(Eris)。這位女神惱羞成怒，決定在這次喜筵上制造不和。于是，她不請自來，并悄悄在筵席上放了一個金蘋果，上面鐫刻著“屬于最美者”幾個字。天后赫拉(Hera)，智慧女神雅典娜(Athena)、愛與美之神阿芙羅狄蒂(Aphrodite)，都自以為最美，應(yīng)得金蘋果，獲得“最美者”稱號。她們爭執(zhí)不下，鬧到眾神之父宙斯(Zeus)那里，但宙斯礙于難言之隱，不愿偏袒任何一方，就要她們?nèi)フ姨芈逡恋耐踝优晾锼?Paris)評判。三位女神為了獲得金蘋果，都各自私許帕里斯以某種好處：赫拉許給他以廣袤國土和掌握富饒財寶的權(quán)利，雅典娜許以文武全才和勝利的榮譽(yù)，阿芙羅狄蒂則許他成為世界上最美艷女子的丈夫。年青的帕里斯在富貴、榮譽(yù)和美女之間選擇了后者，便把金蘋果判給愛與美之神。為此，赫拉和雅典娜懷恨帕里斯，連帶也憎恨整個特洛伊人。后來阿芙羅狄蒂為了履行諾言，幫助帕里斯拐走了斯巴達(dá)國王墨涅俄斯的王后---絕世美女海倫(Helen)，從而引起了歷時10年的特洛伊戰(zhàn)爭。不和女神厄里斯丟下的那個蘋果，不僅成了天上3位女神之間不和的根源，而且也成為了人間2個民族之間戰(zhàn)爭的起因。因此，在英語中產(chǎn)生了an apple of discord這個成語，常用來比喻any subject of disagreement and contention; the root of the trouble; dispute等意義。這個成語最初為公元2世紀(jì)時的古羅馬歷史學(xué)家馬克·朱里·尤斯丁(Marcus Juninus Justinus)所使用，后來廣泛的流傳到歐洲許多語言中去，成為了一個國際性成語。如：
This problem seems to be an apple of discord between the Russia and the USA. 這個問題似乎成了俄羅斯和美國之間的不合之源。
再如：.Greek gift(s)陰謀害人的禮物；黃鼠狼拜年，不安好心
Greek gift(s)直譯是“希臘人的禮物”，出自荷馬史詩《奧德賽》以及古羅馬杰出詩人維吉爾(Publius Virgilius Maro，公元前70-前19年)的史詩《伊尼特》(Aeneis)中關(guān)于特洛伊城陷落經(jīng)過的敘述。據(jù)《奧德賽》卷8記述：許多特洛伊人對如何處置希臘人留下的大木馬展開了辯論，“他們有三種主張：有的主張用無情的銅矛刺透中空的木馬；有的主張把它仍到巖石上；有的主張讓它留在那里作為京觀，來使天神喜悅”。結(jié)果是后一說占優(yōu)勢，把那匹木馬拖進(jìn)城里來，終于遭到了亡國之災(zāi)。
維吉爾的史詩《伊尼特》，寫的是特洛伊被希臘攻陷后，王子伊尼斯從混亂中攜家屬出走，經(jīng)由西西里、迦太基到達(dá)意大利，在各地漂泊流亡的情況。史詩第2卷便是伊尼斯關(guān)于特洛伊城陷落經(jīng)過的敘述，其中情節(jié)除了模擬荷馬史詩的描述外，還做了更詳細(xì)的補(bǔ)充。當(dāng)特洛伊人要把大木馬拖進(jìn)城的時候，祭司拉奧孔(Laocoon)勸說不要接受希臘人留下的東西。他說：“我怕希臘人，即使他們來送禮”這句話后來成了一句拉丁諺語：“Timeo Danaos, et dona ferenteso."（原文的達(dá)奈人Danaos，即泛指希臘各部族人）譯成英語就是：I fear the Greeks ,even when bringing gifts.其簡化形式就是Greek Gifts.可惜特洛伊人不聽拉奧孔的警告，把木馬作為戰(zhàn)利品拖進(jìn)城里。木馬里藏著希臘的精銳部隊，給特洛伊人帶來了屠殺和滅亡。由此，Greek gift成為一個成語，表示a gift with some sinister purposes of the enemy; one given with intent to harm; a gift sent in order to murder sb.等意思，按其形象意義，這個成語相當(dāng)與英語的諺語：When the fox p
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