四字成語的故事
四字成語的故事1
班門弄斧
魯班又名公輸班，是春秋時代的魯國人。傳說他非常擅長木工，技藝全世界第一。人們一直把他看作是木匠的祖師爺。
傳說長江邊上的采石磯是李白不小心墜入長江、被水淹死的如的地方。正因為是李白在那兒淹死，所以采石磯有很多說法，也有很多名勝古跡，如李白墓、謫[zhé]仙樓等。這里也吸引了很多游客。像現在一樣，古代的游客也喜歡在自己游覽的地方刻字留念。因而，李白墓等名勝古跡上面被刻滿了字。
有一次，明代的大詩人梅之煥，也來到采石磯旅游。他傷心地看到，那些名勝古跡上面被寫滿了字，刻滿了詩。那些字寫得歪歪扭扭，詩寫得狗*不通。他越看越生氣，就拿出筆來寫了一首詩：
“采石江邊一抔[póu]土，李白之詩耀千古。來的去的寫兩行，魯班門前弄大斧。”
意思就是說，你們這些旅游的人，詩寫得這么差，就不要寫詩，李白大詩人看了會發笑的。好像是有的木匠，自以為了不起，去魯班祖師爺面前賣弄一樣，魯班會忍不住發笑的。請你們有自知之明，別自不量力。
四字成語的故事2
從前有個叫葉公的人十分喜好龍。在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽說葉公喜好龍，就來到葉公家訪問他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進窗戶里觀望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，匆忙躲起來。本來，葉公喜好的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。
四字成語的故事3
【成語】： 人琴俱亡
【拼音】： rén qín jù wáng
【解釋】： 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。
【成語故事】：
“人琴俱亡”這則成語常用來比喻對知已、親友去世的悼念之情。
這個成語來源于南朝.宋.劉義慶《世說新語.傷逝》，子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地曰......
王獻之的哥哥王徽之對他的弟弟非常欽佩，王獻之對哥哥也很敬重，兩人感情非常深厚。
后來，兄弟兩人都患了重病，王獻之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，沒有把這壞消息告訴他。王徽之老是聽不到弟弟的消息，很是擔心。一天，他實在忍不住，便問家人道：“子敬（王獻之的字）的病怎樣了？為什么長久沒有聽到他的消息？是否出事了？”
家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之終于明白過來，悲哀地說：“看來子敬已經死了！是嗎？”
家人知道再也瞞不下去，便說了實話。王徽之聽了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆從準備車輛去奔喪。
到了王獻之家，王徽之在靈床上坐了下來。他知道獻之生前愛好彈琴，便對獻之的家人說：“把子敬的琴取來。”
琴拿來后，王徽之就在靈床上一面彈，一面想著過去兄弟兩人的情誼。他越想越悲傷，彈了幾次，都不成曲調。于是舉起琴向地上擲去，然后嘆道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”
嘆罷，他悲痛得昏過去了。一個多月以后，他也離世而去。
四字成語的故事4
人言可畏
出處: 《詩·鄭風·將仲子》豈敢愛之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。
釋義: “言”語言。指流言蜚語。“畏”怕。流言蜚語是很可怕的。
典故: 古時候有個名叫仲子的男青年愛上了一個姑娘，想偷偷地上她家幽會。姑娘因他們的愛情還沒有得到父母的同意，知道后，會責罵她所以要戀人別這樣做。于是唱道：
“請求你仲子呀，別爬我家的門樓，不要把我種的粑樹給弄了。并非我舍不得樹，而是害伯父母說話。仲子，我也在思念你，只是怕父母要罵我呀。”
姑娘想起哥哥們知道了這件事也要責罵她，便接著唱道：“請求你仲子呀，別爬我家的墻，不要把我種的桑樹給弄折了。并非我舍不得樹，而是害怕哥哥們說話。仲子，我也在思念你，只是伯哥哥要罵我呀。”
姑娘還害伯別人知道這件事要風言風語議論她，于是再唱道：“請求你仲子呀，別爬我家的后園，不要把我種的檀樹給弄折了。并非我舍不得樹，而是害怕人家說話。仲子，我也在思念你，“只是怕人家風言風語議論我呀。”
如魚得水
出處《三國志·蜀書·諸葛亮傳》 于是與亮情好日密。關羽，張飛等不悅。先主妥之曰：“孤之有孔 明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。
釋義： 就如魚兒得到了水一樣，比喻得到了與自己情投意合的人 或很適合自己的環境。
典故 ：諸葛亮，字孔明，襄陽人。劉備，字玄德，涿縣人。東漢末年 天下大亂，豪杰紛起，群雄爭霸，劉備為實現自己統一天下的宏愿， 多方搜羅人才，特意拜訪隱居在隆中臥龍崗的諸葛亮，請他出山。他 連去了兩次都未能見著，第三次去，才見了面。劉備說明來意，暢談 了自己的宏圖大志，諸葛亮推心置腹，提出了奪取荊州、益州，與西 南少數民族和好，東聯孫權，北伐曹操的戰略方針，預言天下今后必 將成為蜀、魏、吳三足鼎立的局面。劉備聽后大喜，于是拜孔明為軍 師。 孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對孔明的信任和重用，卻引起了 關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備面前，表現出不滿的神 色，秉性耿直的張飛，更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋，他形象 地把自己比做魚，把孔明比做水，反復說明，孔明的才識與膽略，對 自己完成奪取天下大業之重要。他說：“我劉備有了孔明，就好像魚 兒得到了水一樣，希望大家不要再多說了。”
自慚形穢
出處《世說新語·容止》
騾騎王武于;是衛玠之舅，雋爽有風姿，見玠嘆曰：“珠玉在 側，覺我形穢。”
釋義“慚”，慚愧;“形穢”，丑陋，不體面。因為自己在某一方不如 別人而有一種慚愧的感覺。
典故 ：晉朝時候，有個驃騎將軍名叫王濟，相貌英俊，待人接物也 很有風度。雖然是個提刀弄槍的軍人，但平時讀書論經，才學很好， 在城里也頗有名聲。 有一年，王濟的外甥衛玠母子前來投靠王濟。王濟一見衛玠如 此眉清目秀，風度翩翩，簡直驚呆了。他對衛母說： “人家都說我相貌漂亮過人，現在與外甥一比，就像把石塊與明 珠寶玉放在一起，我真是太難看了!” 過了幾天，王濟帶著衛玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上。 看見衛玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著圍觀，你擠我擁。 幾乎哄動了全城。 好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛萬玠以外貌漂亮，學 問是否出眾，便堅持要他講解玄理。衛玠推辭不了，便講了起來。 講的時間不長，聽的人卻沒有一個不稱贊他講得精深透徹的。人們 嘻笑著說：“看來，你們三王抵不上衛家的一個兒郎啊!”王濟說：“是 啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發光。”
鑿壁偷光
典故：西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢?
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，后來成了一個很有學問的人。
四字成語的故事5
戰國時期，在中國北方的一座小城里，住著一位老人，名叫塞翁。他養了許多好馬，遠近聞名。
一天，塞翁的馬群中走失了一匹馬。鄰居們紛紛前來安慰他：“你不要太著急了，保重身體要緊啊！”聽了眾人的勸慰，塞翁卻笑笑說：“謝謝你們，我并不覺得這是什么壞事，沒準還是件好事呢。”
鄰居們聽了塞翁的話，都覺得好笑。他們從塞翁家出來后，便聚在一起嘲笑他：“塞翁啊，一定是好面子，馬丟了，明明是件壞事，他卻認為是件好事，分明是在自我安慰嘛。”
過了幾天，有趣的事情發生了。塞翁之前丟失的馬不但回家了，還帶回了一匹駿馬。那匹馬身長蹄大，嘶鳴嘹亮，一看就是匹好馬。
鄰居們聽說后，一起來到塞翁家，向他道喜：“恭喜你又得了一匹馬！”沒想到，塞翁卻一副愁眉苦臉的樣子，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是好事，也許還是件壞事呢。”“他肯定在說謙虛的客套話。”鄰居們竊竊私語。
塞翁的兒子塞博非常喜歡那匹駿馬，每天都會騎著它在草場上跑幾圈。
一天，塞博正騎著駿馬在草地上奔馳。突然，馬被石塊絆了一下，打了個趔趄，哎呀，不好啦！塞博從馬背上跌落下來，摔斷了腿。
鄰居們都來安慰塞翁：“你不要難過了，誰都有不走運的時候。”塞翁聽了，卻哈哈大笑：“謝謝你們，但是啊，我認為這或許不是壞事，還是件好事呢。”鄰居們都覺得他在胡言亂語。
不久，匈奴兵入侵，官府貼出告示，通知城里所有的青年男子必須當兵入伍，到前線打仗。由于塞博摔斷了腿，官員破例允許他留在家中。結果，戰爭結束后，入伍的青年都戰死了，塞博卻因為腳傷幸免于難。
國家：中國
選自：《淮南子?人間訓》
改編：向誠
四字成語的故事6
項羽在少年時代不喜好讀書寫字，改學擊劍，也不肯好好學。叔父項梁很賭氣，項羽說：“學寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學，我要學習抵敵萬人的本領。”項梁于是教他兵書，他很高興，但也只求略知粗心，不肯認真鉆研。 聽說，項羽二十二三歲時，身體魁梧，體力健壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。
四字成語的故事7
這個成語出自《三國志·蜀書·先主傳》。
后漢末年，劉備初起兵時，有一次，在汝南吃了曹操一場敗仗，所剩士兵，不滿一千人了，一時無路可走。部將孫乾建議，不如暫且投靠劉表。劉表是劉備的同宗，當時官為“荊州刺史”。劉備同意了。
劉備投奔劉表后，劉表待他很好，分撥宅院，妥善安頓。劉備就在擁州閑住了一個時期。一天，劉表和劉備飲酒談天，談得正高興時，劉備忽然暗自傷心起來。劉表發現他面有淚容，驚問何故。劉備長嘆一聲，說道：“我往常身子不離馬鞍，髀肉皆散；現在很久都不騎馬了，髀里肉生。日月嗟蛇，我也快老了，可還沒有建立任何功業，所以很悲傷!”
劉備這幾句話的大意是說：我往常天天騎馬作戰，大腿的肉都消瘦了，但是覺得生活很有意義；現在閑居無事，大腿的肉重新長起來了，想想光陰空過，轉眼年老，而事業毫無成就，因此感到悲傷！
根據《三國志》記載，后來劉表就讓劉備到博望這個地方去抵抗曹操的大將夏侯惇去了。
髀肉復生，形容長久安逸，無所作為。
四字成語的故事8
成語名稱：鄶下無譏
成語拼音：kuài xià wú jī
成語用法：作賓語、定語、分句；指不值一提。
實用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語結構：主謂式
成語年代：古代
成語解釋：譏：評論。吳國的季扎在魯國看周代的樂舞，對各諸侯國的樂曲都有評論，從鄶國以下就沒再表示意見。比喻余下就不值得評論。
成語來源：春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十九年》：“自《鄶》以下無譏焉。”
成語造句：清·陳田《明詩紀事辛簽·曹學佺》：“如湯義仍、曹能始不愧作者，概置之鄶下無譏之列，此則大誤。”
鄶下無譏的成語故事
春秋時期，吳國的公子季札自幼精通音樂，他訪問魯國時，魯國請他欣賞周代的樂舞。魯國的樂工演奏周王朝及各諸侯國的樂曲，對于各諸侯國的樂曲都有褒貶評論，但從演奏鄶國的《鄶風》以后，他就沒有再表示意見了。
鄶字開頭的成語
鄶下無譏
包含有鄶字的成語
鄶下無譏
四字成語的故事9
成語名稱：魚目混珠
成語拼音：yú mù hùn zhū
成語用法：作謂語、定語、狀語；指以假亂真。
實用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語結構：主謂式
成語年代：近代
成語解釋：魚目：魚眼睛；混：混同，冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻以假亂真，以次充好。
成語來源：清·魏秀仁《花月痕》第17回：“他道你是魚目混珠，你該罰他一鐘酒。”
成語造句：王朔《玩兒的就是心跳》：“這是那些小販魚目混珠的伎倆。”
魚目混珠的成語故事
從前，有個叫滿意的人在一個處于蠻荒之地的不起眼的小鋪子里，用所有的錢買了一顆大珍珠。回到家后，他把大珍珠放進一個特意制作的盒子里，好好地收藏起來。只有在過年時，他才拿出來給一些朋友看。滿意有個叫壽量的鄰居，家里藏有一顆祖傳的大珍珠，常想拿出來和滿意比一比。可祖宗有遺訓，不可輕易示人，只好作罷。不久，兩人都得了一種怪病，臥床不起。看了好多醫生，吃了好多藥，可病情仍不見好轉。一日，街上來了一個據說能治各種疑難雜癥的游方郎中。兩家人分別將其請到家中，郎中看完病后，說此病需要以珍珠粉來合藥，才能徹底治愈。他留下一個方子，便匆匆走了。可是滿意怎么也舍不得殘損那顆稀世珍珠，所以就只吃了方子上其他的藥；而壽量則吃了用家傳珍珠粉合的藥。后來郎中得知滿意并未服用珍珠粉，前去一看，發現他的珍珠的確是稀世之寶。而郎中一看壽量的.珍珠就說：“這是海洋中一種大魚的眼睛，以魚目混充珍珠，哪能治好你的病呢？”
魚字開頭的成語
魚目混珠
包含有魚字的成語
釜中游魚 凍浦魚驚 緣木求魚 涸轍之魚 姜太公釣 人為刀俎 如魚得水 城門失火 三日打魚 濠梁觀魚
四字成語的故事10
成語名稱：得心應手
成語拼音：dé xīn yìng shǒu
成語用法：作賓語、定語、狀語；用于各種技藝。
實用性：常用
感情色彩：褒義詞
成語結構：聯合式
成語年代：古代
成語解釋：得心：指摸索到規律；應：適應。心里怎么想，手上就能相應怎么做。比喻技藝純熟，做起事情來非常順利。
成語來源：戰國·宋·莊周《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。”
成語造句：秦牧《藝海拾貝·在詞匯的海洋中》：“即使這些都做到了，還不能說在寫作時就一定十分得心應手。”
得心應手的成語故事
古時，匏巴彈琴，鳥兒會隨著樂聲而舞，魚兒躍出水面傾聽。鄭國的師文聽說后，就去拜師襄為師學琴。
得字開頭的成語
得意忘形 得隴望蜀 得心應手
包含有得字的成語
馬上得天 拼得工夫 愚者千慮 自以為得 鷸蚌相持 鷸蚌相持 鷸蚌相爭 如魚得水 不探虎穴 矢在弦上
四字成語的故事11
曹操有一次行軍打仗，士兵們走得都很累，沒有精神也沒有斗志。曹操就騙他們說：“前面有個梅莊，梅莊里有個梅小姐，長得天姿國色，艷美無雙，誰第一個到達戰場，我就把梅小姐許配給他做老婆。”士兵們一聽都來了精神，一個個口水都流下來了。終于在規定時間到達了官渡，打敗了袁紹，后人稱這個典故為“望梅止渴”。
四字成語的故事12
楚國有個既賣盾又賣矛的人。(他)歌頌他自己(的盾)說：“我這盾牌的牢固，沒有東西能使它被刺穿。”(他)又歌頌他的矛說：“我這矛的銳利，關于任何東西沒有不能被它刺穿的。”有人說：“用你的矛，去刺你的盾牌，會怎么?”這個賣東西的人不能夠回應了。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不大概同時存在的。
四字成語的故事13
解釋：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
典故：《戰國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。
”戰國時候，有一回魏國的大夫季梁到趙國去旅行。
旅途中忽然一日他得到了魏王想發兵攻打趙國的消息。
“魏王怎么能攻打趙國呢……”季梁立刻感到了一種不安。
為制止魏王攻打趙國，他停止旅行，轉身回魏國而去。
他一回到魏國，衣顧不得換，臉顧不得洗，便匆匆忙忙地去見魏王。
魏王看他風塵仆仆、慌慌張張的樣子，覺得很奇怪，問道：“季梁大夫，你不是說要走很久嗎？為什么現在就回來了？難道有什么特別要緊的事情嗎？”季梁不緊不慢地說道：“事情并不算特別要緊，只是我遇到了一個怪人以及他的怪事，我愿意早一點告訴你罷了。
”魏王問：“那是什么樣的怪人和怪事呢？”季梁說道，有一回，他走在趙國地域上的太行山下時，遇到了一人乘著一輛馬車由南向北行駛。
但他卻聲言要到楚國去。
季梁覺得他走的方向不對，便說：“您到楚國去，為什么不朝南走反而向北去呢？難道你不知道楚國在南邊嗎？”那乘車人回答說：“沒關系，我的馬好，跑得快！”季梁說：“你的馬雖然好，可你走的并不是去楚國的路呀？”那乘車人又道：“不怕，我帶的路費多。
”季梁說：“你的路費多又有什么用呢？這確實不是去楚國的路呀。
”那乘車人堅持著要往北去，并說：“我的車夫趕車的本領高！”季梁說：“你的這些條件再好，如果朝北去，離楚國也只能是越走越遠呀！”聽了季梁講的無頭無尾的故事，魏王很是覺得好笑，就問季梁道：“天下難道真有這樣胡涂的人嗎？”季梁說：“有，不光趙國有，我們魏國也有。
”魏王不以為然：“什么，我們魏國也有？”季梁直言道：“是的，比如魏王你吧，你的志向是建霸業，當諸侯的首領。
為此目的，你倚仗著國家的強大與軍隊的精良，想利用攻打趙國的辦法，來擴大地盤和抬高威望。
可你這樣做，別的國家會怎樣想呢？我覺得，你這樣攻打別國的次數越多，離你的宏偉志向就越遠。
這不正如那個乘車的趙國人欲去楚國不朝南反朝北走一樣嗎？”季梁這番話，說得魏王的臉暗暗地紅了。
四字成語的故事14
銅琶鐵板宋朝俞文豹所撰《吹劍續錄》記載了蘇東坡的一段故事。有一次，蘇東坡問一位歌唱家：“我的詞比柳香卿如何?”肷唱家答道：“柳郎中的詞只適合十七、八歲的女孩兒，手執紅牙拍，唱‘楊柳岸曉風殘月’這樣的句子；您蘇學士的詞，則須關西大漢，抱銅琵琶，執鐵綽板.唱‘大江東去’這樣的句子!”
蘇東坡聽了，不覺大笑。
蘇東坡，名軾，字子瞻，官至“端明殿侍讀學士”，人稱“蘇學土”；柳耆卿，名永，又名三變，也稱柳七，任“屯田員外郎”，人稱“枬屯田”或“柳郎中”。兩人是宋代問時的著名詞人。詞，是配上音樂可以歌唱的詩，在我國歷史上以宋代為最盛，人們往往以“宋詞”和·‘唐詩”相提并論。宋代的詞人很多，一般文學家和詩人，也多兼長寫詞，例如蘇東坡，便是文章詩詞都很出色的；柳耆卿則主要以詞聞名=
柳耆卿的詞，多以戀情為題材.文句纖艷而通俗，當時的耿女們很愛傳唱他的詞。據說他后來生活潦倒，死時由歌女們拼湊了幾個錢才把他埋葬6他的名句“楊柳岸曉風殘月”，是描寫男女情人秋夜離別的一首《雨霖鈴》中的一句。
蘇東坡的詞，雖然也有清麗柔美的作品，但是一般說來，其情調是和柳詞大不相同的。
蘇東坡詞奔放雄壯的氣概，所以當時那位歌唱家說，蘇詞須“關西大漢抱銅琵琶、執鐵綽板”來唱。
四字成語的故事15
“夢中受辱”說明：尋找虛幻的敵人，報復夢中的羞辱，以至竟含恨自殺。比喻虛幻的好勇，毫無意義與價值。
此典出自《呂氏春秋·遇合》。
齊莊公時候，有個名叫賓卑聚的人。
一天夜晚，他夢見有個壯士，頭戴白縞制的帽子，外穿紅色麻布盛服，內穿東布做的衣服，腳登嶄新的白鞋，掛著黑色的劍囊，把他罵了一頓，唾了他一臉。
這個人，突然驚醒了，原來只是一場夢。
結果氣得一夜再也不能入睡，悶悶不樂地坐在那里。
第二天，他請來要好的朋友，把夢里的事講給他聽，并說：“我自幼勇敢好勝，到現在六十年來從未受過半點羞辱。
現在有人竟敢在夜間羞辱我，我非要根據我夢見的相貌找到他，報仇雪恨。
如果最終能找到了，還算罷了；找不到，一死了之。
于是，他每天約朋友一起站在十字路口尋找夢中的那個人。
結果，三天過去了，還沒有找到，他便回去自殺了。
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