甘南導游詞6篇
作為一名默默奉獻的導游，常常需要準備導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的甘南導游詞，歡迎閱讀與收藏。
甘南導游詞1
在青藏高原的東北邊緣，甘、青、川三省交接處，有一片廣袤而神秘的土地，合作市就像一顆璀璨的明珠鑲嵌在這片綠草如茵、地闊天空的土地上，被譽為高原明珠。
一、地理概況
合作市位于甘肅省甘南藏族自治州北部，是甘南藏族自治州首府,是全州政治、經濟、文化中心，也是藏區唯一設立的縣級市，地處青藏高原的東南端，甘、青、川三省交界處，位于甘肅省西南部，地理座標東經102°54′，北緯39°59′。國道213線和省道306線環城而過。北距甘肅省會蘭州250公里，南距四川省會成都860公里。全市總面積2670平方公里，其中草場面積246.7萬畝，林地面積56.97萬畝，城區總面積12平方公里。
合作市于1996年5月經國務院批準成立，1998年1月1日正式掛牌運作。全市現轄6個鄉4個街道辦事處，合作市總人口8.1萬人，其中藏族人口4.4萬人，占54%，轄區平均海拔2936米。氣候屬高陰濕區，地形復雜、河流眾多，生物種類豐富，自然景觀雄奇壯麗，風土人情濃郁，有豐富的草原、水利、旅游等資源外，還蘊含著豐富的礦產，夏季
受印度洋暖濕氣流的影響，形成濕潤涼爽的氣候特征，是夏季旅游避暑的好去處。
自古以來，這里就是內地通藏區進行茶馬互市的主要貿易點，是東進西出、南來北往的必經之地，是古代“絲綢南路”聯絡西域、西藏、印度、接通中原和西蜀的重要中轉站，是內地通向青藏高原的門戶，也是唐蕃古道上的重要紐帶。在西部大開發的有力形勢下，這里成為發展藏區經濟、振興藏族社會的前沿陣地。中國著名社會學家費孝通先生曾就把這里譽為“藏區進入現代化的跳板”。合作市位于甘肅省西南部，自古以來就是甘、青、川藏區唐蕃交往的重要門戶，是歷史上藏漢交流、東進西出、南來北往的`商貿集散地。
二、歷史沿革
據史料記載，合作歷史悠久，自古以來就是唐蕃交往的重要門戶，藏漢交流東進西出、南來北往的商貿集散地。夏商周乃至秦漢，合作境域為羌人游牧之地。春秋戰國時期，合作就是古西羌首領無弋爰劍建立的羌族政權的北塞重鎮，而無弋爰劍則因最早將農牧業生產技術自秦地傳入青藏高原東部而著稱;兩晉南北朝時，東北鮮卑人吐谷渾率族人南下與甘南地區羌人雜居并逐漸統一羌人部落，立國號為吐谷渾。西魏北周相繼在合作北部設置河州枹罕郡，合作地區北部屬其轄，在合作南部設置洮州美相郡，
合作南部地區屬其轄。隋代統一全國，廢州設郡，逐吐谷渾至青海。唐代，合作地區北屬河州，南屬洮州。中唐時期，游牧民族吐谷渾在北距合作80公里的枹罕地區建都立國，并開辟打通了歷史上著名的西連西域、西藏和印度，南接中原和西蜀的“絲綢南路”。此時內地遷徙罪人至甘南地區屯田守邊，在合作市北部合作寺院筑軍城一座，后人稱“江卡拉城”。合作市區南部和北部至今墾田遺跡多處猶存。宋代吐蕃唃斯啰統一甘青藏族部落，在合作市地區東部紅山底修建寺廟，以宗教制約藏人。
明代中期，吐蕃軍隊軍官玉察后裔勒家鮮兄弟率部到達此地，兄居合作，弟住扎油，相繼定居藏族部落。自此以后，合作地區藏族部落逐步定居，各據一方，逐漸形成部落聯盟。清代，隨著藏傳佛教的興起，各地相繼建起寺院，逐步形成政教合一制度。
清末民初，合作地區名稱“黑措”，意為“羚羊出沒的地方”。新中國成立后，合作屬甘南藏族自治州夏河縣(全藏著名的藏傳佛教六大宗主寺之一拉卜楞寺所在地)管轄。1953年甘南藏族自治州人民政府成立時，就選定了四周崗阜羅列，低山環抱，地勢平坦寬闊的沉積盆地黑措為州府駐地。1954年，由甘肅省設計公司對城區建設作了初步規劃后，于1955年開始全面建設。歷時一年后的1956年5月，州人民委員會所屬部分機關率先從夏河
拉卜楞遷來此地辦公，鎮名亦同時改為合作，既取藏語諧音，又象征民族團結、和睦。1956年鑒于合作的地理位置優勢，將州府從夏河拉卜楞遷入合作，因其地屬夏河縣，定建制為“合作鎮”，由此合作成為全州政治、經濟、文化的中心。改革開放以來，隨著自治州社會經濟的飛速發展，州府合作在甘、青、川安多藏區的政治、經濟地位日益突出，州委、州政府以戰略和發展的眼光，為了進一步加大民族地區改革開放的力度，及時向中央和省上提出撤鎮設市的請求。1996年5月，經國務院批準，省人民政府通知設立合作市，經過籌備，合作市于1998年元月1日正式掛牌成立，合作改鎮設市，從此，合作進入了一個歷史的新階段，拉開了現代化草原新城的建設序幕。
三、旅游服務
合作旅游資源豐富，異彩紛呈，是絲綢之路河南道和唐蕃古道的重要組成部分，是漢藏文化的結合部，是典型的青藏高原自然、人文資源的縮影，旅游資源類型全、品位高、功能齊、特色濃和原始性、神秘性、多元性著稱于世。地域遼闊，歷史悠久，自然風光絢麗多彩，藏族文化古樸神秘，民俗風情濃郁獨特，歷史遺跡底蘊豐厚。其獨具魅力旅游資源已引起世人的廣泛關注和中外游客的青睞，被譽為美麗神奇、純凈圣潔、世人仰慕的人間仙境——香巴拉。
甘南導游詞2
甘南藏族自治州是全國十個藏族自治州之一，地處青藏高原東北邊緣，南與四川阿壩州相連，西南與青海黃南州、果洛州接壤，東面和北部與本省隴南、定西、臨夏毗鄰。全州總面積4.5萬平方公里，處于青藏高原和黃土高原過渡地帶，地勢西北部高，東南部低。境內海拔1100—4900米，大部分地區在3000米以上。全州分三個自然類型區，南部為岷迭山區，群巒疊嶂，山大溝深，氣候比較溫和，是全省重要林區之一;東部為丘陵山地，高寒陰濕，農林牧兼營;西北部為廣闊的草甸草原，是全省主要牧區。
州府合作市位于甘肅西南部，地處甘、青、川三省交界處，也是全州政治、經濟、文化、科技和金融中心。海拔2960米，平均氣溫1.7℃，沒有絕對無霜期。
甘南歷史悠久。新石器時代在三河一江流域就有人類開發這塊亙古荒原，甘南的羌部逐漸建立自己的部落聯盟或依附中原王朝。
秦時部分地方已屬臨洮管轄。西漢時，東部屬隴西郡、北部屬金城郡，設白石、羌道兩縣。
隋時的臨洮郡、桴罕郡、宕昌郡分別管轄今甘南的西北和東南部部分地區。
唐朝初年廢郡置州，甘南境內曾為洮州、芳州、迭州的全部和河州、宕州的部分，西北部屬吐谷渾、吐蕃的范圍。
元代屬宣政院管轄，吐蕃等處宣慰司統領。
明代屬陜西都司管轄，清乾隆時，州境大部屬鞏昌府，夏河由循化撫番廳管轄。
1913年廢府設道，臨潭縣屬蘭山道，西固縣(今舟曲縣)屬渭川道。1928年建立夏河縣、改屬甘肅管轄，1937年成立卓尼設治局。
1949年9月～12月，臨潭、卓尼、夏河、西固相繼解放。1952年7月設立甘南藏區委員會，1953年10月甘南藏族自治區成立，1955年7月1日改為甘南藏族自治州。州府設在合作市，是甘南政治、經濟、文化中心。
甘南導游詞3
今年暑假，我和爸爸、媽媽、很多叔叔、阿姨一起去桑科草原玩，經過20多個小時的長途跋涉，我們終于來到了甘南藏族自治州。
下了車，迎面吹來了陣陣帶著淡淡青草味的微風，我深深地吸了一口氣，啊!好清新，我不由自主的仰頭一看，天空就像一塊一望無際的藍圍巾，而白云就像圍巾上的一朵朵純百合!
這里的山沒有秦嶺的冷峻、陡峭、高大，卻顯得和藹慈祥，文質彬彬，英俊而柔情。
一條條迂回的小溪像一條條玉帶，伸向遠方，為藏族同胞和牛羊帶來生命之源。
草原上牛、羊、馬，成群結隊的悠閑地散著步，吃著草，如果從遠處看，就像無數個白色與黑色棋子在移動。
突然，我們看到了盛大的場面，走過去才知道，要準備賽馬了。不一會兒，只見一匹匹高大的駿馬從遠處飛奔而來，隱隱地傳來“嘣、嘣、嘣……”鞭子的響聲，走進了看到一群藏族同胞騎在一匹匹高頭大馬上奮力向前沖，這時，我們才發現馬背上居然連馬鞍都沒有，他們兩腳夾在馬肚子上，一手拽著馬轡頭后面的皮筋，一手拿著鞭子。群馬疾馳過后有一位十多歲的小男孩在后面奮力追著，雖然比別人慢了快一圈，但還是堅持不懈，直到跑到終點為止。
這里的天藍、云白、山平緩、草茂盛、牛、羊、馬可愛。小溪不計其數，這里不僅讓我看到了美麗的風景，還讓我看到藏族同胞堅持不懈、勇往直前的精神。
甘南導游詞4
各位游客們大家好，我是您們的導游小王，首先歡迎大家來到甘肅甘南，下面我來為大家介紹一下郎木寺！
郎木寺位于碌曲縣城南90公里處的郎木寺鄉，西傾山支脈郭爾莽梁北麓的白龍江畔，地處甘、青、川三省邊界。郎木寺為藏傳佛教寺院。
“郎木”為藏語“仙女”之意，因其山洞中有石巖酷似亭亭玉女，民間謂為仙女所化，故名。
寺后林蔭深處有一虎穴，藏語稱“德合倉”，故該寺之名可譯為“虎穴中的仙女”。
郎木寺與四川境內的格爾底寺隔白龍江相望，早年曾盛極一時。1969年被毀，現得以逐年恢復。寺前有一山色，形似僧帽，寺東紅色砂礫巖壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。山下大片松林蔥蘢茂密。
郎木寺導游詞2：
郎木寺是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個小鎮。一條小溪從鎮中流過，小溪雖然寬不足2米，卻有一個很氣派的名字“白龍江”，如按藏文意譯作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南郎木寺圖片岸屬于四川若爾蓋縣，屬于甘肅的“安多達倉郎木寺”和屬于四川的“格爾底寺”就在這里隔“江”相望。
一條小溪分界又聯結了兩個省份，融合了藏、回兩個和平共處的.民族；喇嘛寺院、清真寺各據一方地存在著；曬大佛，做禮拜，小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達著對信仰的執著。
傳說中的西王母，是中華民族的總先妣。造人的女媧、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部的支系，西王母部落，都以母虎為圖騰，又稱黑虎女神。而郎木在藏語中的原意就是“虎穴仙女”如今郎木寺（虎女寺）所處的四川、甘肅交界地帶，自古以來就是川、甘、青各族民眾朝拜黑虎女神的圣地。藏傳佛教興起后，在那里建寺已歷千年，但仍被命名為“虎穴仙女寺”——郎木寺。而且，這地跨兩省的大寺內，最受民眾尊崇的不是諸天眾佛，而是傳說中的老祖母郎（藏語虎）木（藏語女性），其原來居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龍江的源頭。
甘南導游詞5
去年暑假，媽媽帶我去甘南旅游，那里民風淳樸，景色秀麗，尤其扎尕那和花湖的美景更使人流連忘返。
經過長途跋涉，我們首先到達向往已久的扎尕那，那是一圈俏麗的山崖包裹中的一個藏族小村寨，它就像是一幅打開的山水畫。遠處的山峰有的像大寫字母M，有的像手掌，有的像半圓，還有的像三角形。沿著棧道一路向山上走去，走到一片開闊的草地上，我在草地上盡情的奔跑、撒歡。最后我們還采摘了紅紅的野草莓和不知名的小花。
第二天，我們沿著白龍江逆流而上，到達了美麗的若爾蓋草原。天空碧藍如洗，點綴著一朵朵像棉花糖一樣的白云，微風吹過，百花齊放，碧綠的草兒隨風擺動。草地上成群結隊的馬兒、牛兒、羊兒，有的在奔跑，有的在吃草，還有的像紳士一樣悠閑地漫步。遠遠望去花湖就像鑲嵌在若爾蓋草原上的一顆明珠，湖面水平如鏡，波光粼粼。花湖上百鳥翩翩，鶯歌燕舞，給高原的夏天增添了無限生機。
下午，我們去了一戶藏族大叔家里，品嘗了當地特色食品牦牛酸奶和酥油茶。太陽快要落山了，我和藏族大叔一家依依不舍地道別。
啊!多么美麗的扎尕那、若爾蓋草原和花湖。多么令人難忘的甘南之旅啊!
甘南導游詞6
放暑假了，我開心得不得了。因為這個假期爸爸要帶我和我的好朋友一起去大草原上騎馬呢!
一大早，我們就來到了甘南美麗的桑科草原。這兒遍地都是潔白的蒙古包，牛羊成群結隊，悠閑地在草地上啃食著嫩綠的青草。突然，有只小羊羔仰起脖子咩咩叫，只見一只羊媽媽從羊群中沖出，來到小羊羔身旁。小羊羔見媽媽來了，又是舔又是蹭的，仿佛在問媽媽，你怎么跑得那么快呀?我都找不到你了。在草地的低洼處，有一條彎彎曲曲的小河。小羊羔渴了的時候，羊媽媽就會帶著小羊羔咩咩叫著去喝水，然后，它們又蹦又跳地去草地上玩耍去了。
在草原的深處，有一顆碧綠的明珠，那便是絕美的尕海湖了。我們沿著煙波浩渺的湖邊漫步，不時驚起一群群的鳥兒，好多鳥兒我都叫不上名字。仔細看了介紹，才知道這些鳥兒都是甘南特有的物種。就在這水草豐茂、鮮花遍地的草原上，我和我的好朋友每人都騎上了一匹高大的駿馬。我心中非常激動，手緊緊地抓住了韁繩，生怕馬兒在草地上奔跑起來。還好，這匹潔白的駿馬相當溫順，自始至終都很聽我的話。我騎在白馬上，極目之處，廣袤的天空很高很高，也很藍很藍，是那么的清澈和潔凈。可能這里就是甘南最美麗的夏日吧!
后來的幾天，我和我的好朋友又去了花湖、阿壩、青木川……沿途遇到馬兒的時候，我們都會騎上一會兒的，但我始終覺得還是第一次的那匹白馬帶給我的快樂最多、最開心!返程的時候，我悄悄地對爸爸說：“明年的夏天，我們還來這里好嗎?”其實，我是還想騎那匹帶給我無窮歡樂的白色駿馬喲!
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