云南蝴蝶泉導(dǎo)游詞6篇
作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？下面是小編收集整理的云南蝴蝶泉導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
云南蝴蝶泉導(dǎo)游詞1
這是個(gè)以蝴蝶為主角的一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事，說(shuō)蝴蝶泉是愛(ài)情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當(dāng)不過(guò)。因此，不管你是來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的游子，或是來(lái)自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會(huì)成為您人生中準(zhǔn)以忘懷的一段記憶，因?yàn)橛H身感受蝴蝶與愛(ài)的心靈洗禮和親身體驗(yàn)過(guò)蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長(zhǎng)地久的，他們的愛(ài)也將是甜蜜的。當(dāng)然，如果團(tuán)友中哪一位還沒(méi)有涉足愛(ài)河的話，那么我們?cè)谙旅婢鸵斡[的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會(huì)帶給您愛(ài)的祝福和希冀。
進(jìn)了石牌坊正門，只見(jiàn)用花崗石條鋪砌的一百多米長(zhǎng)的墓道，筆直伸向陵墓。墓道兩側(cè)對(duì)稱排列著神態(tài)各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來(lái)的石壽龜背上鐫刻著一副對(duì)聯(lián)，曰：孰云公無(wú)子?天下之人皆公子;熟云公無(wú)孫?天下之人皆公孫。可惜這只石壽龜在革命中被砸毀了，但對(duì)聯(lián)所表達(dá)的對(duì)傳說(shuō)沒(méi)有后代的海瑞的無(wú)比愛(ài)戴，卻世代相傳。每年農(nóng)歷二月二十二至二十五日的祭海公節(jié)，海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和海口市民手捧祭品到海公墓前拜叩，還請(qǐng)來(lái)劇團(tuán)在墓前公演三個(gè)晚上，幾百年來(lái)很少間斷。
云南蝴蝶泉導(dǎo)游詞2
傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強(qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài)，后來(lái)，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來(lái)榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無(wú)路可逃，寡不敵眾，面對(duì)圍上來(lái)的兵丁，他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉，并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。每年的這一天，遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上，首尾相連，從樹(shù)上直垂到泉中，蔚為壯觀。
也許是因?yàn)橛辛琐┕煤拖祭芍邑憪?ài)情化作蝴蝶的傳說(shuō)，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動(dòng)人的愛(ài)情故事。
云南蝴蝶泉導(dǎo)游詞3
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蝴蝶泉位于點(diǎn)蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。這里，就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對(duì)歌談情的地方。
有人說(shuō)，蝴蝶泉是因?yàn)椤段宥浣鸹ā范劽鋵?shí)，早在300多年前，徐霞客在他的游記中曾寫道：“蛺蝶泉之異，余聞之已久”。
徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。
首先說(shuō)“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀。
其次說(shuō)“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類繁多，每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上，五彩繽紛。盛況最空前，是4月15日，這一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。”著名詩(shī)人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要靠游客去認(rèn)真觀察了。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
最后說(shuō)“樹(shù)”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)劃和木”的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌，這句話一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)，每當(dāng)4月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。
在白族人民心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情叫忠貞的泉。每年蝴蝶會(huì)，四方白族青年男女都要到這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
云南蝴蝶泉導(dǎo)游詞4
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在我們?cè)颇洗罄恚n山十九峰的云弄峰下，有一潭三尺見(jiàn)方、清澈見(jiàn)底的泉水-這就是著名的游覽勝地蝴蝶泉。
在泉邊有一棵枝繁葉茂、樹(shù)傘寬大的合歡樹(shù)，遮擋在泉水上空護(hù)著清清的泉水。每年農(nóng)歷三四月，泉邊合歡樹(shù)上掛滿了蝴蝶，與合歡花共舞，這時(shí)才是真正的蝴蝶泉最美麗的時(shí)期。
今年四月我來(lái)到向往已久的蝴蝶泉，這一天給我留下了難忘的`美好記憶。
從大門進(jìn)去，可見(jiàn)竹林道旁高大的徐霞客石像;潭的北面，有蝴蝶陳列館;潭后曲徑通幽，穿過(guò)“清溪玉液洞”，拾級(jí)而上便是“望海亭‘，站在亭中向四面遠(yuǎn)眺，洱海、蒼山的美景盡收眼底。
最難忘的要數(shù)泉邊的景觀了。大合歡樹(shù)上開(kāi)滿了淡黃色的小花，形態(tài)就象一只只落在樹(shù)上的蝴蝶，合歡花散發(fā)著淡雅的芳香，吸引了成千上萬(wàn)的蝴蝶翩翩飛來(lái)，聚落在合歡樹(shù)上，飄舞在樹(shù)的周圍，漫天飛舞，分不清是花還是蝴蝶。許多蝴蝶首尾相銜，一條條、一串串從合歡樹(shù)的枝頭懸垂到清波蕩漾的水面，就象“蝶簾”一樣。太美麗壯觀了!
蝴蝶泉的樹(shù)美、蝶美、水也美。泉水深有丈余，清澈見(jiàn)底。清清的泉水中還映出穿著五顏六色衣服的游人的身影，就像五彩的蝴蝶在泉水中輕舞，與合歡樹(shù)上的花、蝶相映成趣…
蝴蝶泉一游，讓我深深感到;蝴蝶泉真是名不虛傳啊!
云南蝴蝶泉導(dǎo)游詞5
比例劃定：學(xué)校依據(jù)筆試成績(jī)，按招生計(jì)劃數(shù)1:3的比例劃定筆試合格考生參加面試。依據(jù)筆試和面試成績(jī)，按招生計(jì)劃數(shù)1:2的比例確定測(cè)試合格考生名單。
在上世紀(jì)五下年代末，大理地區(qū)白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設(shè)的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標(biāo)準(zhǔn)。來(lái)自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì)上出色的表現(xiàn)給來(lái)自洱晦邊的副社長(zhǎng)金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì)。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來(lái)時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養(yǎng)殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì)后，幾經(jīng)挫折，終于使這對(duì)戀人在蝴蝶泉邊相會(huì)。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹。”金花蝴蝶泉邊對(duì)鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對(duì)唱，愛(ài)情在這里譜寫了完美的篇章。
時(shí)光流逝五十年。在20xx年一個(gè)春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來(lái)了一對(duì)音樂(lè)“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國(guó)先生和他的愛(ài)妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對(duì)把音樂(lè)與美、音樂(lè)與愛(ài)完美結(jié)合在一起的異國(guó)戀人，千里迢迢“飛”到這里，實(shí)現(xiàn)了他們夢(mèng)寐以求的一個(gè)宿愿，那就是在這方愛(ài)情與蝴蝶完美結(jié)合的天地，深情演繹他們音樂(lè)生涯中的結(jié)晶——小提琴協(xié)奏曲《粱祝》。在一陣陣如訴如泣的動(dòng)人旋律中，一只只撲動(dòng)著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛(ài)的精靈也被人間的愛(ài)情故事感動(dòng)而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結(jié)合!讓人頓覺(jué)如夢(mèng)似幻，柔情百腸，心里不覺(jué)涌動(dòng)著愛(ài)的波濤，心靈受到愛(ài)撫，情操為之升垡。
云南蝴蝶泉導(dǎo)游詞6
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蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山云弄峰下。由于長(zhǎng)期的山水沖刷，砂石成片，山坡上樹(shù)木稀少。但當(dāng)你緩步上坡，行約半里，卻見(jiàn)一片綠蔭耀眼。走過(guò)古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側(cè)有郭沫若手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字.左例刻郭老詠蝴蝶泉詩(shī)的手跡;碑的背面，書(shū)徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米，只見(jiàn)古樹(shù)林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌于其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢幣于池中，觀其緩緩旋落，陽(yáng)光從樹(shù)頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。
泉池周圍有大理石欄板，泉邊一株高大古樹(shù)橫跨泉上，此樹(shù)因花形似蝶，因此人們稱為“蝴蝶樹(shù)”。每當(dāng)夏季來(lái)臨，“蝴蝶樹(shù)”開(kāi)花，蒼洱之間的蝴蝶成群來(lái)此聚匯，翻飛起舞，熱鬧非常。最奇的是萬(wàn)千彩蝶交尾相銜，倒掛橫于泉止的蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)蝶串，垂至水面，五彩繽紛，蔚為壯觀。最盛之期在農(nóng)歷四月十五日前后，所以農(nóng)歷四月十五日被定為“蝴蝶會(huì)”。
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