濟南趵突泉導游詞6篇
作為一位無私奉獻的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？下面是小編精心整理的濟南趵突泉導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
濟南趵突泉導游詞1
各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。
我們公園始建于一九五六年，因內有趵突泉而得名。現居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，形成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。
我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規劃為十個景區，這就是趵突泉景區、三大殿景區、尚志堂景區、漱玉泉景區、東門入口區、楓溪景區、滄園景區、白雪樓區、南門入口區、萬竹園景區，總面積近百畝。
趵突泉景區在我們公園內西側，是全園構圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣，簇擁著噴突騰涌的趵突泉，人們可以從不同的角度欣賞泉景，被譽為濼水之源，在史書上第一次出現是<<春秋>>上關于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年（公元前695年）。齊國和魯國因邊界爭執發生戰爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會齊侯（齊襄公）于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經有二千五、六百年的歷史了。當然那時濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時，因泉上建有娥姜（英）廟，谷稱娥姜（英）水，直到唐宋八大家之一的北宋文學家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。不過，宋朝．金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個名字精當傳神。
趵突泉，三窟并發，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“�！霸旗F潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，這一切與淡淡的薄霧，構成一幅奇妙的人間仙境。奇特景觀為濟南八景之一，歷代著名文學家、哲學家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚名泉，當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。
趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟南解放后擴建公園時將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原來的樣子，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”？意為東海神山不過傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年（1461），至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個大字，取自<<孟子。盡心>>“觀水有術，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細心的游客有的可能會發現突變成了“突”，缺了兩點，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂掉了，才使“突”字變成了現在這個樣子，當然這只是形容泉水勢強，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時墨客會名優”京劇名流演出的舞臺。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個地方在當時是極目遠眺，俯首凝視，觀賞領略遠近山水之美的絕妙境地。據說當年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在這里臨水靜坐，品茗賞泉，領略趵突泉的萬般風韻。當品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之 北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負濟南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。
這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀呂洞賓的教師鐘離權，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿面對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據<<水經注>>記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠�，F在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作，院內這尊石碑，前書“激湍”二字，后<<再題趵突泉作>>出自康熙和乾隆之手，兩個皇帝在同一石碑題詞作詩，在國內極為少見，這些碑文，石刻文物不僅具有較高的觀賞價值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。
游客同志們，這里是尚志堂景區。尚志堂原是“金線書院”（亦名尚志書院），由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設齋舍數十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習所”、“存古堂”，是專門培養科舉人才的機構。院外三面小溪環抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢，掩映道路，形成綠廊。院內名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當皓月當空，月光穿過洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。（竹石軒）尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。
漱玉泉景區與尚志堂景區相鄰。東側高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優點，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮城之石，堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內外景色。漱玉泉是大家看到的這個呈長方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤，清澈可見的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經過一片云集的`亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時，經常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落，是為紀念李清照而建的“李清照紀念堂”。這是根據李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風貌六十年代的建筑。院內由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構成，奇峰聳立，松竹掩映，整個院落顯得樸實清幽。門樓、正廳、迎門屏風前后均為當代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”的對聯體現著郭沫若大師的文才。院內東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創作。廳內陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質的李清照難道不正是這名泉爭流的優美環境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎？
東門入口區建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法，迎門疊山，避免一覽無余，山高4米，寬13米，長30米，氣勢磅礴，青條披扶，松柏儲澗。山后溪流環抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進入南側景色開朗的楓溪區。楓溪開闊狹長，透視線達120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。
趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀念明代嘉清年間濟南的著名詩人，也就是“后七子”之一的李攀龍（滄溟）所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環繞，曲廊相圍，園內植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內設王雪濤畫，王雪濤是當代著名畫家，善長小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長期觀賞。
白雪樓景區西臨無憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區中心。原來的白雪樓是明代萬年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴建公園時被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍（1514—1570），字于鱗，號滄溟居士，歷城人，是明代著名文學家，中國文學史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導文學復古運動，寫過不少出色的五、七言律詩和絕句，人稱“為三百年絕調”，著有<<滄溟先生集>>，考中進士后去陜西任按察司提學副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見不合，辭職東歸，后起復為浙江按察司副使，轉河南按察使，卒于官。白雪樓景區藤蘿掩蔭，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心，每天絲弦悠揚，古箏陣陣，專業劇團為游客獻上他們精心創作的節目，聽曲觀泉別有一番情趣。
趵突泉南大門占地1575平方米，東西長47。5米，南北深13米，主門高8。4米，設計新穎，古今結合，造型別致具有傳統風格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級、圍欄、平臺典雅莊重。門前方池總長29米，寬9米，池內吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內側“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯摘取自乾隆的詩文筆跡。整個建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優美和諧，有關專家認定，趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟南又一重要景觀。
萬竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個不同院落組成，園內外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨具風格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝，明代隆慶四年（1570）宰相殷士儋歸隱濟南，居萬竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟南著名詩人王蘋購得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內望水泉居濟南二十四位之意。到了民國初年，軍閥張懷芝占據該園，歷經數年修建方成今日規模，一九八四年正式對外開放，一九八六年，著名國畫大師李苦禪紀念館設在園內，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出，供游人觀賞，萬竹園也稱李苦禪紀念館。萬竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎上，揉合了江南古典園林的特點和風格，利用墻、廊、溪、橋等對空間進行分割，構成了層層迭迭的院落。這個園子現有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工，細膩逼真。進門假山為清末民初遺物，萬竹園以竹為基調，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個不可多得的園林，一九九三年被收入<<中國傳統民居圖集>>，它無論從園林藝術，還是從歷史文物來說，都是一份寶貴的文化遺產。
濟南趵突泉導游詞2
各位游客，大家好，很有緣我們相聚在一起，我是大家的導游，大家可以叫我謝導，我們現在來到的就是聞名天下的第一泉——山東趵突泉。它位于濟南市的.中心。
這個公園始建于1956年，因內有山東趵突泉而得名。在山東趵突泉公園中，有幾個非常著名的泉：金線泉、漱玉泉、臥牛泉、皇華泉、龍池泉、白龍灣等。這些泉和一些別的泉形成了山東趵突泉群。
漱玉泉是我們公園里的名泉，是七十二大名泉之一，大家看“漱玉泉”三個字，是已故的濟南書畫家關友聲的手筆。宋代著名的愛國女詞人李清照在此居住時，經常在泉邊梳洗打扮，因而得名。
下面我們來到的是山東趵突泉主景區，泉水四季常溫，保持在十八攝氏度。山東趵突泉歷史悠久，古稱濼，山東趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奮，水涌若輪”。
我們右前有幾塊石碑，大家看一下，不知有所注意“突”字上少了三個點呢？據說這表達了人們的一種愿望，希望山東趵突泉永噴無盡，故意寫成這樣的。聽老人說，用山東趵突泉的水泡茶味醇色鮮，素有“不飲趵突水，空負濟南游”之說。這水如仙水一般，所以也有喝山東趵突泉水長生不老之說。
各位朋友，今日之旅到此結束，下面大家可以隨便看看，但記住“除了照片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。
濟南趵突泉導游詞3
各位游客朋友：
大家好！
歡迎你們到泉城濟南來旅游，在濟南停留其間將由我來接待你們并為你們提供服務，我希望我的講解能使你們在濟南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有二千七百年的歷史，泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色；以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜，古樸典雅而著稱。
現在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。進了大門，首先映入大家眼簾的是一迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎？這是古代造園的一種手法，叫做“障景”法，也就是說以山為主，迎門迭石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與石后的溪流構成環水行之勢，同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟南南部山區，石質，色澤，紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞頂和入口處采用了大塊石，用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當的空隙，便于采光和空氣的通暢。此乃濟南假山中的佳作，受到園藝家極高的贊譽。
過了晴雨橋，大家再往前走看到這塊石姿優美，紋理自然，高四米，重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養浩所收藏。張養浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點，在此與它合影，取長壽延年的吉祥之意。（好，給大家幾分鐘時間合影留念）。
請大家隨同我一起往前走，現在我們來到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢？據說北寧時期的抗金將領關勝的戰馬刨出來的，故得此名。相傳，關勝是梁山的農民起義將領，是濟南總兵劉豫的部將，驍勇善戰，金人南侵時，誓死不降，奮力抗金。一次激戰中，敗走麥城，口渴無水，十分難忍。他的戰馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀念此泉，稱它為馬跑泉。
再往前走，我們就來到了漱玉泉景區。“漱玉泉”三字是已故濟南書畫家關有聲的手筆�！笆袢比值膩須v有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一種說法是因李清照著有的集子《漱玉集》；還有一種說法是從“漱石枕流”這個成語化來的，說嘩嘩的泉水刷玉石。我們現在看到的是李清照紀念堂，建于1979年，紀念堂兩旁是郭沫若先生寫的對聯。上聯是“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處”寫的是李清照故居所在地；下聯“金石錄里，漱玉集中，文采有后主遺風”是對其詞作成就的贊揚，稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門廳內的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。
李清照是我國南宋時杰出的女詞人，號易安居士，濟南人。父親李格非是進士出身的文官，是位著名的歷史學家，博學多才，母親也是一位壯元的孫女，知書達禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發和誘導，再加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當時杰出的文學家。李清照18歲時，與當朝宰相趙挺之的兒子趙明誠結婚�；楹蠓驄D倆互相支持，恩恩愛愛，作詩填詞，研究金石書畫，購置古籍字畫。靖康之難以后，北宋滅亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫婦被迫南下，途中，明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠顛沛流離的生活，在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多描繪的是歌詠自然，贊美生活，夫妻恩愛、思念的詞。如“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺。（《如夢令》）；“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”（《點絳唇》）；“紅藕相殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁�！保ā兑患裘贰罚弧按饲闊o計可消除，才下眉頭，卻上心頭”；“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫了家國之恨和悲嘆自身命運凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”（《聲聲慢》）；“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！保ā断娜战^句》）。李清照文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。
再往西走，就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟南四大名泉�！敖鹁�”的形成，是由于兩岸泉水相對涌流，流勢均衡。當太陽照射到池底，平靜的水面上，就會顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，象游絲一般，忽隱忽現，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢旺盛，陽光照射角度適當時才能看到。宋代著名文學家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”，而元代詩人元好問多次游歷金線泉，卻不可得，甚為遺憾。
再繼續往西走，我們就來到了尚志堂。尚志堂，也叫“金線書院”，由金線泉而得名。舊時指官家或私人藏書和講學的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭相綻開，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎？它叫“待日峰”，原為張養浩收藏，在一點五米左右高的石身上，布滿了圓月形成或彎月形透洞數處，每當皓月高懸之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更顯得玲瓏剔透，秀美無比。
出尚志堂西行，便到了濼源堂。濼源堂，前有抱廈，突出水面，棟梁彩緩，黃瓦紅柱，形體雄偉。大家請看抱柱上的詩刻：“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖�！贝司涫窃膶W家趙孟對趵突泉奇景的最好寫照。
濼源堂的北面的建筑是娥英殿，是為紀念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區。三大殿院內的花格透墻上，鑲嵌著30余方石刻，是歷代名人的佳作詩篇。特別值得一提的是院內的這尊罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，標示了趵突泉的地位。
我們現在已經來到趵突泉景區，站在來鶴橋上。來鶴橋原為木橋，明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時，修建了這座石橋。大家請抬頭看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據傳說，過去人們曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬萊仙山，即在神話中的三座神山：蓬萊，方丈，瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當他們來到趵突泉邊，看到三股水注，其狀如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社，一邊品茶，一邊賞泉，則有“潤澤春茶味更真”的詩意。
趵突泉泉池呈長方形，東西長三十米，南北寬二十米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡；三泉涌濤，噴雪濺玉；勢如鼎沸，聲若雷鳴；水草裊裊，魚翔淺底；綠葉紅鱗，輝映其間。歷代文人學者都對趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養浩“三尺不消平地雪，四時嘗吼半空雷�！倍茉佻F趵突泉泉水全貌的，還是清代文學家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟南“家家泉不，戶戶垂楊”的獨特景色是怎么形成的呢？濟南的泉水，來源于濟南市區以南，錦繡川以北的廣大地區，這些地區的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質地比較純粹的石灰巖。這種石灰巖地區，地表有溶溝、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石，便于大量的'雨水和地表水滲入地下。山區的石灰巖層，以大約三十度的斜度，由南向北傾斜，大量的地下潛流，神出鬼沒地向濟南運動。剛好，在大明湖往北，地下巖石變成了堅固的火成巖，大量的地下水流到這里，碰到火成巖的阻擋，攔蓄起來，越積越多，水泄不能，必須尋找出路。而在濟南舊城一帶，地勢低洼，有的地方甚至低過了地十水的儲水面，地下水便穿過地表，奪門而出，形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據說乾隆下江南時，出京帶玉泉水，到濟南時帶趵突泉水，以備飲用。
站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細心點也許會發現“突”字少了上面的那一點。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書寫，“觀瀾”石刻二字是明代張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊與北岸濼源堂相互襯托，形成對景。
現在我們已經來到滄園和白雪樓景區。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩人“后七子”之一李攀龍的讀書處，“勺滄”的名字，表達了人們向李攀龍學習的心愿。明萬歷年間，按察使葉夢熊曾在滄園西側建“白雪樓”，紀念李攀龍。白雪樓和滄園幾經修葺，現在的滄園是三廳一圍廊，兩個跨院，流溪隨園，樓閣玲瓏，雕梁畫棟，彩漆紛呈，院中培植的名種名花異木，盆景，已形成獨具特色的庭院風格。這株“泰山松”，蒼勁、雄偉，氣勢奔放，樹齡在150年以上，是一棵不可多得的具有齊魯風格的樹樁盆景。園內人工修造的大型山石盆景，造型自然，點綴以羅漢松，紅葉，黑松等樹樁植物，給人以美的享受。
現在我們已經穿過了楓溪區，又回到了趵突泉公園東門口，今天講解就到這里。講解不妥之處，請多多包涵并留下你們的寶貴意見。
謝謝大家！
濟南趵突泉導游詞4
大家好！歡迎大家到泉城濟南來游玩。我非常高興有機會陪同各位在一起度過一段美好的時光。我是大家此次泉城之旅的導游--小李。我們今天要游覽的地方是濟南市的中心廣場，也被熱情好客的濟南人譽為“城市大客廳”的泉城廣場。各位朋友，泉城濟南素以泉為特色，兼以山、湖風景，自古以來便有“瀟灑似江南”的美譽，而泉城廣場就是把泉、山、湖有機結合在一起的一幅世大優美畫卷。廣場始建于1998年7月，歷經15個月，于1999年9月竣工。泉城廣場東傍黑虎泉、解放閣；西依趵突泉；南望千佛山；北臨大明湖，并與昔日古城的護城河（環城公園）相伴。東西長780米，南北寬23米，占地約17公頃（約250畝），其中建筑面積8萬平方米，綠化面積6.3萬平方米。泉城廣場集文化娛樂、游覽休憩、商品購物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意“泉城風采，齊魯文化，現代都市”相融合，塑造出濟南形象工程。
泉城廣場從西向東，由趵突泉廣場、濟南名士林、泉標廣場、頤年園與童樂園、下沉廣場、四季花園、濱河廣場、荷花音樂噴泉、文化長廊、科技文化中心、銀座購物廣場十一部分組成。
現在我們在廣場西側下來，前面就是趵突泉廣場。它與擴建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門向東延而形成�，F在讓我們步行穿過三座山水橋，進入趵突泉廣場。首先映入我們眼簾的就是“泉城廣場”這四個鑲嵌在入口處的大字，它的背后刻有《泉城廣場記》，詳細記載了泉城廣場的籌備修建過程，泉城廣場的主題組成，泉城廣場的周邊環境及地理位置等內容。
大家看，廣場的北面就是〔廣場鴿放養處〕。它既給廣場帶來了生氣，也給休閑的人們帶來了快樂，同時也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買一些鴿食來犒勞一下這些可愛的精靈們，說不準，還會有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會到親近自然，接近動物的真實感覺，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會從各地趕到此處鍛煉身體。（跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳）
我們繼續往前走，前面與廣場鴿放養處相的是濟南〔名士林〕。它的創意來源于唐代詩人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時任北海太守李邕設宴于大明湖歷下亭，杜甫寫下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句“海右此亭古，濟南名士多”。海右是指濟南，歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹和雪松組成的茂密的樹林就是名士林。這些樹木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應性很強，病蟲害少，到了秋季樹木變黃，形成一片金黃色，給廣場的秋天帶來了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹木生長。名士林樹木布局以草襯樹，綠樹成蔭，芳草如茵，生機盎然，漫步林間小道，清風拂面，涼爽舒適，詩情畫意，別有情趣，大家看到兩側的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。
再往前走，就到了〔泉標廣場〕，它是整個廣場的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場主軸與榜棚街副軸線相交之處，再現了居濟南八景――趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊之冠的“趵突騰空”畫面。作者是陜西雕塑院院長、著名雕塑家和書法家王天任先生。該泉標采用純凈的天藍色，取篆書“泉”字的意向造型，用現代藝術手法加以修改，以曲線為主，并與三股形似清泉的造型有機結合，上有三條曲標，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。雕塑整體以曲線為主，兼容直線，方棱側面。泉標中的鈦金鋼球象征著泉城廣場如城市中的明珠，璀璨奪目，而其兩個半球的造型，又與雕塑主題相輝映，不僅形成了動與靜的鮮明對比，也寓意濟南這座城池如玉盤一般，承載著萬顆明珠，萬點清泉。在泉標底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群（趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍潭泉群）的名稱，并配置了72股涌泉，進一步烘托了“泉”自“城”出的奇觀，形成一道“水天一色”的城市景觀。
再往東走就到了〔下沉廣場〕。下沉廣場在泉標廣場的東鄰，占地2.4萬平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的“山東版圖”，刻畫了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內涵；另一處是“泉城攬勝“浮雕，長約10余米，寬約1.5米，雕刻精細，入筆神化，畫龍點晴，體現了”山、泉、湖、城、河“的泉城特色，是濟南旅游資源的縮影。自北向南，10個景點依次是：章丘百脈泉、濟南大明湖、珍珠泉、五龍潭、趵突泉、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的。四門塔、長清區的靈巖寺。地下空間除了有停車場外，還設有大型購物超市（銀座購物廣場）、餐飲娛樂等設施，使游覽者可隨時購物，購物者也可同時游覽，極大方便了市民的娛樂和休閑生活。
〔頤年園和童樂園〕是老年人和獐蝗天地，內有國槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設環椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。
再往東走我們就來到了荷花〔音樂噴泉廣場〕。
荷花是濟南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽而不拒，深得市民喜愛。荷花音樂噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環繞主體荷花有10個小的不銹鋼荷花雕塑，周圍還有一圈寬為6米的圓環狀旱泉。整個造型構成是荷花與噴泉，靜動相映的組合形成了“泉育荷”的主題，渲染了廣場藝術空間氣氛，體現了生活之源。荷花的'主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個水泵帶動4000多只噴水噴頭，隨著音樂的起伏和節奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當音樂響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無數股噴泉，構成涌泉，大對拋、彩帶、搖擺、編網、皇冠、追浪、旋轉、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀，又將泉城的特色表現得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。
我們現在看到的是〔齊魯文化長廊〕，它是泉城廣場東部重要的標志性建筑，集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠流長，是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內涵的豐碑。它屹立在廣場最東側，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長150米，高15米，分三層，可登高鳥瞰廣場全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺上將廣場內景與外景相隔，使廣場總體上統一完整，高低錯落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫中。南北方向共有19個開間，整個建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國傳統柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細部呈木結構建筑，出挑木檁頭狀。文化長廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長廊南北兩端門額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動的畫面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發展直至融入中華文明的過程，展示了齊魯文化的淵源和風采。北端門額上的浮雕是東方曙光，南端門額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫、魯班工藝、孟子游說、稷下爭鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長廊內設12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長廊12座雕像和14幅浮雕無不展現出泉城廣場利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內涵。
泉城廣場的布局借鑒了中國傳統建筑的對稱式格局，又充分結合廣場所處的地理位置及周圍建筑的特點，景觀設計上采用了“一主兩副”為主的框架�！耙恢鳌币载炌劳蝗徒夥砰w的連線為主軸線；“兩副”一是榜棚街與泉標廣場相交匯為副軸線，一是濼文路與荷花音樂噴泉相交匯為副軸線。三條視覺軸線形成了泉城廣場的骨架。整體泉城廣場建筑風格，綠化設計，燈光設置，廣場布局，加上周圍的市容市貌，林立的高樓商廈，夜幕降臨，呈現出現代都市不夜城的泉城風采。
同時廣場針殘疾人以無障礙設計為原則，在各出入口設置了標志牌和室內外石坡道、盲道，從馬路進入廣場入口處設置音響交通裝置，在主要景點設置了殘疾人游覽路線，以至包括地下衛生間、停車場、樓梯等，都設有殘疾人設備。泉城廣場的無障礙設計為殘疾人提供了方便，最大程度滿足了殘疾人“暢行無阻”游覽廣場，受到了各界人士的好評和贊許。
好了，今天的泉城廣場就到此游覽結束了！
濟南趵突泉導游詞5
大家也許知道，濟南又叫“泉城”，就因為它有很多泉水，有名的就有72名泉，最著名的九算趵突泉，它被喻為眾泉之冠，也是泉城的象征。可以這樣說，不游覽一下趵突泉就不能說到過濟南。
趵突泉公園位于濟南的“大客廳”泉城廣場的西邊，在濼源大街北面，公園始建于1956年，因為公園里有趵突泉而得名。公園小巧玲瓏，清靜幽雅，是周圍市民晨練、游玩的好地方。全園由十個景區，今天，我來為大家就趵突泉景區、漱玉泉景區做重點介紹。
現在我們到了公園西側的.趵突泉景區，這里可是大家擦亮眼睛觀賞的景觀。這里由亭臺樓閣、廊、榭組成。高低錯落的建筑像眾星捧月一樣簇擁著噴吐騰涌的趵突泉。有三個大泉眼一起噴發。你們閉上眼睛聽一聽，像不像雷聲滾動?這被稱為“趵突騰空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右，到了嚴冬，水面上的水氣裊裊上升，像一層薄霧。一邊是幽深的泉池，一邊，波光粼粼，一邊是彩繪的樓閣，雕梁畫棟，這些與薄霧形成“云霧潤蒸”的景象，構成了一幅奇妙的人間仙境。歷代的文學家、詩人都有作品贊美，就連康熙、乾隆皇帝都曾經在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚名泉。當代作家郭沫若、老舍業有贊美的文章。
“昨夜風疏雨驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否?知否?應是綠肥紅瘦”。游客朋友們你們知道這是誰的詞嗎?對了，這是著名的宋代女詞人李清照的“如夢令”。有趵突泉還有一處值得觀賞的景區，就是漱玉泉。漱玉泉就是現在大家看到的這個長方形、四面欄桿用漢白玉砌成的、清澈可見的泉池。你們看，泉水從石壁上溢出來，活潑歡騰的流入池塘里，聲音清脆。相信女詞人李清照在這里居住時，經常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面這座漂亮的院落，是為了紀念李清照而建的“李清照紀念館”。院內正廳的對聯是“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”，這是大學者郭沫若題寫的。你們看，天資聰慧的李清照難道不正是名泉爭流的優美環境和晶瑩透明的泉水孕育而成的嗎?
濟南趵突泉導游詞6
各位游客們：
我們現在已經到達了天下第一泉風景區，全國5A級風景區。我希望我的講解能使大家在泉城濟南玩得開心，過得愉快。
不飲趵突水，空負濟南游。
趵突泉公園，是一座以泉水為主的.民族形式的自然山水公園，1956年開辟為公園，因為園內有趵突泉而得名。水溫四季恒定在18攝氏度左右，三座泉眼浪花飛濺�！磅劳或v空”為濟南八景之一。與大明湖、千佛山并稱為濟南市三大名勝。趵突泉為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”是泉城濟南的獨特象征。
全園共規劃趵突泉景區、三大殿景區，滄園景區、白雪樓區、萬竹園景區等18個景區，總面積近百畝。
濼水發源天下無，平地涌出白玉壺。谷虛久恐元氣泄，歲旱不虞東�？�。 云霧蒸潤華不注，波濤聲震大明湖。時來泉水濯塵土，冰雪滿懷清與孤。好了，趵突泉公園到了，大家請帶好隨身物品隨我下車。
好了，欲識趵突真面目，隨我慢慢來參觀。
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