山西李家大院導游詞范文
作為一名旅游從業人員，常常需要準備導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那要怎么寫好導游詞呢？以下是小編收集整理的山西李家大院導游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
山西李家大院導游詞范文1
俗話說“一年之計在于春，一天之計在于晨”。尤其是這陽光明媚的春天早晨當然更不能鋪張!于是我便和媽媽商議著相約哥哥一起去李家大院游玩。
八點半我們準時動身了!一路上歡聲笑語，我們把風和樹拋在了腦后，媽媽也差點超速，由于我們的心早就已經飛到了目的地——李家大院了。
“到了!到了!”隨著哥哥的呼喊聲，車還沒有完全停穩，我便以迅雷不及掩耳之速取出相機，飛奔下車，和哥哥將自己的笑容定格在了李家大院氣概恢宏的大門前。
進了李家大院大門，突然就感覺身體似乎完全放松下來了，這里鳥語花香、空氣宜人真是令人沉醉啊。我是個急性子，剛走了幾步，就迫不及待的問曾來過這里的媽媽：“最美的地方畢竟在哪里啊?”媽媽笑笑答道：“不遠了，也就幾十步的路，抄近路更快!”
于是，在媽媽的引領下，我們向右拐進了一條小道。小路兩旁，纖竹依依橫貫成風，猿鳴蟲叫不絕于耳，暗香漂移沁人心扉。正沉醉其中之時，一陣水聲傳入耳畔，于是，循著水聲往右、往右，忽的眼前豁然開朗，不遠處的崖壁上掛著一條如紗似霧的瀑布，那瀑布更像一縷縷的細雨，清清薄薄似有似無如同蟬翼，透過這層“輕紗”，我們甚至可以清清晰楚的看到后面的崖壁!
但吸引我們的不止是這層如紗般的瀑布，還有后面那座小山呢!繞過瀑布下的水潭，來到了山腳下。我突然靈機一動，對哥哥說“哥，咱倆比競賽吧，看誰先跑到山頂!”不等哥哥答應，我撒腿就跑，等哥哥反應過來，已經被我甩在身后了，好勝心強的我只用了一小會就到達山頂，站在山頂感受風擦過耳邊，看一覽無余的景色，翠柳拂水花兒吐艷，陽光灑在水波瀲滟的`湖面上，馬上變成金光燦燦的湖波了。遠處，另一座山上綠樹成蔭，再加上山花的襯托，整座山真的是秀麗挺立引人入勝啊!
隨后，我們又參觀李家住宅群，拜了拜這里的李家祖祠，了解了李家的慈善善事……
踏著夕陽，我們乘興而歸，戀戀不舍的走在回家的路上，我在心里悄悄的說“再見了，李家大院，有機會肯定再來訪問!”
山西李家大院導游詞范文2
中國國粹之一的傳統書法，在李家大院體現的更是淋漓盡致，匾額、對聯，內容豐富，字體工整，洋洋大觀，是書法愛好者的學習寶庫，近年來受新體書風的影響，真正靜下心來寫字的人越來越少，寫工整字的人更是如此，傳統文化的丟失已經很嚴重了，年輕人大多數都不會寫漢字，不用說繁體字，簡化字都不會寫了，完全依賴電腦。
李家大院私塾有如下一副對聯：“知道詩人賦綢繆，止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教育有關的聯，上聯“知道詩人”是指通曉大道的詩人，這當然是指學識博深的老師，下聯的“止丘黃鳥”指幼小學生，“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”，指老師在身傳嚴教，“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥貌”，指學生朗朗書聲。
以上解釋可以講的通，但是作者的原意并不只如此，因為“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經》、《唐風》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名，“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇，男主人十分興奮，遇到了容貌漂亮的心上人，在思索著如何對待這么美麗的佳人。這里私塾聯的上聯指老師對自己可愛的`學生感到滿意，特別喜歡，在想如何善待自己的學生。“綿蠻”寫一個行役的年輕人，疲勞不堪，路上遇到一位貴族，這位貴族給他飲食，教導他并讓他乘上自己的車，全詩以唱的形式寫出，這里的貴族當然指老師。老師在贊美自己的學子，學生也在愛戴自己的老師，老師“賦”意吟誦詩篇，學生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處，穆雍相待，互動交融和李家大院的和諧氣氛很合拍，是師生之間的一首贊歌。如果沒讀過《詩經》的人就不會體會到如此深層次的內含，此聯掛在李家大院私塾，美哉、妙哉。
李家大院的書法是傳統的漢字，很見功力，是我們學習傳統書法很好的臨摹標準，所有對聯對仗工整、平仄、準確，修辭精妙，簡直是文學藝術博物館。
另外李家大院的負責人講現在正在編寫《李家大院》電視連續劇，我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優秀的電視劇之后再一次拍出轟動全國的《李家大院》經典之作。
山西李家大院導游詞范文3
山西“大院”比較多，到運城后才聽說此地有一“李家大院”，說明他的名氣不夠大，也說明宣傳的力度不夠。譬如“喬家大院”的名頭，就得予以張藝謀先生導演的電影“場景”，加之后來的電視連續劇“喬家大院”更是家喻戶曉。
山西的大院――喬家、王家、常家。各家大院都有不同，各有特點和風格，又有各自的故事。雖說各家大院相似的東西很多，但是卻不能說“大同小異”，如果真是這樣認為的，可以毫不客氣的說沒有看到他們的“實情”或者說不識大院的`“廬山真面目”。借助網絡把我拍攝的李家大院的照片貼出來，一同與大家分享。
李家大院位于山西萬榮縣，占地近千畝，建于清末民初，是以“慈善世家”名揚天下的晉南富商李子用私人宅院;步入大院，宛如走進晉商文化、慈善文化和中西文化融合的時光隧道，勝賞其間，可以觸摸到院落里鐘靈毓秀的品格和含而不露的文化底蘊。有句流傳遐邇的名言：喬家看――名，王家看――院，李家看――善。
萬榮李家在清代以販布為主業，足跡遍布豫晉陜甘與京津等地，光緒初年，李家商業發展至鼎盛。為緬懷先祖恩惠，昭示后輩孝行，遂由李家第十四代“敬”字輩李敬仁、李敬修、李敬倫、李敬信兄弟等人主持，于光緒十二年(1886年)始修建李家祠堂。
山西李家大院導游詞范文4
山西“大院”比較多，到運城后才聽說此地有一“李家大院”，說明他的名氣不夠大，也說明宣揚的力度不夠。譬如“喬家大院”的名頭，就得予以張藝謀先生導演的電影“場景”，加之后來的電視連續劇“喬家大院”更是家喻戶曉。
山西的大院――喬家、王家、常家。各家大院都有不同，各有特點和風格，又有各自的`故事。雖說各家大院相像的東西許多，但是卻不能說“大同小異”，假如真是這樣認為的，可以毫不客氣的說沒有看到他們的“實情”或者說不識大院的“廬山真面目”。借助網絡把我拍攝的李家大院的照片貼出來，一同與大家共享。
李家大院位于山西萬榮縣，占地近千畝，建于清末民初，是以“慈善世家”名揚天下的晉南富商李子用私人宅院;步入大院，猶如走進晉商文化、慈善文化和中西文化融合的時間隧道，勝賞其間，可以觸摸到院落里鐘靈毓秀的品行和含而不露的文化底蘊。有句流傳遐邇的名言：喬家看――名，王家看――院，李家看――善。
萬榮李家在清代以販布為主業，腳印遍布豫晉陜甘與京津等地，光緒初年，李家商業進展至鼎盛。為緬懷先祖恩惠，昭示后輩孝行，遂由李家第十四代“敬”字輩李敬仁、李敬修、李敬倫、李敬信兄弟等人主持，于光緒十二年(1886年)始修建李家祠堂。
山西李家大院導游詞范文5
厚厚的冬裝還未完全卸去，春天的氣息已經撲面而來。
這樣一個和煦而暖和的下午，我們迎來了院組織的“三八”婦女節的春游，這次去的地方，是離家很近的萬榮“李家大院”。
晉商在全國是很出名的，所以晉商的院子也很出名。
以前去過喬家大院，聽說要去李家大院，心里很不以為意，覺得喬家大院那么出名的地方都看了，李家大院想來也不會有很特殊的地方。
但去了以后，感覺卻發生了很大的變化。
剛下了車，就感受到了李家大院的華貴漂亮、莊重肅穆。
李家大院新建成的大門雄偉壯麗，高雅古樸，門樓正上方掛有“修德為善”的匾額，匾額下面嵌青石一塊，上書“廣善門”三個大字。
門口立有一對高約兩米的石獅。
還有一棵被稱為搖錢樹的樹，這種樹據說在當時的晉南民居中是很常見的，想來應當是財源滾滾的寓意吧。
走進大門，首先看到的十一條寬敞平坦的大路。
道路兩邊建有文化長廊，長廊兩邊的建筑為新建區，里面建有房屋幾十間，西邊的各間房里布置的是李氏家庭的進展史，東邊的則是李氏家庭善行善舉史展覽。
在絢爛輝煌的山西民居——“大院文化”中，廣泛流傳了這樣一句話：喬家看“名”，王家看“院”，李家看“善”。
的確，李家作為富甲一方的家庭，以樂善好施、博施濟眾為榮，推仁行義，代代相傳，未嘗間斷，家族數人被冠以“李善人”的`稱號，他們的善行善舉在晉、秦、豫等地廣為流傳。
大道的終點是李氏家族的“功德堂”。
“功德堂”的西面有個小門，從小門出來，就到了李子用的宅院。
首先看到的是院子里的兩個人的雕像，是李子用和他的英國夫人。
正由于如此李家院落風格多以中西合壁式樣，反映了中西文化結合的藝術特點。
此時所看到的這個宅院的設計風格體現了十六世紀歐洲的“哥特式”建筑風格。
我們從李子用的“哥特式”門樓走出來，下了一個大坡后，往南走，就到了李家大院真正的精華所在，有許多精致絕倫的磚雕、木雕、石雕等藝術品，就連一個門樓，都有七八層的花雕，它們到處顯示著晉南民間的富貴平安，多子多福、松鶴延年、耕讀傳家等吉利含義，具有很高的觀賞價值。
穿過一個個古老的院子，仿佛也穿過了一段又一段的歷史，李家大院讓自己游歷的不僅是精妙的宅院構造，還有曾經繁盛一時的晉商文化。
下午的時間好像特別的短暫，走出大門已是傍晚時分了。
回頭再看肅穆的李家大院，感覺自己仿佛也經受了那段歷史。
再也沒有來之前的遲疑，有的感覺只是不虛此行。
山西李家大院導游詞范文6
李家大院景區位于山西運城市區以北38公里處的萬榮縣閆景村。走進李家大院，錯落有致、古香古色的.漢族傳統民居，青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街，磚木石雕、字畫、碑帖等遍布景區。
景區布局
李家大院創建于清道光年間，距今二百年，原有院落20組，現存院落11組，另有祠堂、花園等。景區占地面積近1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區、仿古區、新建區、服務區、農業生態園五大部分組成。
整體構造
主體建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明;體量宏闊，用材肥碩;結構嚴謹，通風透光。
院落特色
傳統的四合院藏風聚氣，精致的大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區漢族民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家等吉利含義，體現出晉南的漢族民俗、民風和文化特點。因西院院主李道行(李子用)曾留學英國，并娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格，從而又呈現出中西文化溝通融合的藝術特點，為漢族地方特色民居中的獨例。