山西導游詞

時間：2023-06-30 10:47:28 導游詞

山西導游詞范文

　　作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，就有可能用到導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的山西導游詞范文，歡迎大家分享。

山西導游詞范文

　　山西導游詞范文篇1

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　崇福寺位于鯉城區崇福路，曾一度易名為崇勝寺。崇福寺是泉州少林寺廢后傳授少林武功的又一寺院。重修后大雄寶殿的'風格保持明代規制，寺中有大鐘，鑄于明初，聲音宏亮，“崇福晚鐘”為泉州八景之一。

　　崇福寺方圓約15畝，寺分三個殿堂，規制風格獨特，前為彌勒殿，奉祀彌勒佛，旁有四天王，高約兩丈，雄偉魁梧。前殿左側為善慶樓，右側為福祿閣。正中即為大雄寶殿，后殿供奉千手觀音，佛像雕塑精美。左右又筑鐘鼓樓對稱。殿堂巍峨宏敞，檐角高翹，斗拱宏大，畫棟雕梁，魁偉堂皇，在古代木結構建筑中，可稱精致罕見。大殿橫匾“戒香普薰”，乃弘一大師墨寶，實堪寶貴。

　　崇福寺擁有“三寶”，一為晉代所建的“應庚塔”，七層四丈，上有浮雕，雖略有傾斜，但歷久不坍。據傳該塔有“應利欹斜”之靈，斜向何方，便可使該方五谷豐登，六畜興旺;二為“巨鼎”，高達六尺，直徑五尺，俗稱“千人鼎”;三為鐘樓所懸“巨鐘”，該鐘乃明洪武二十年(1387年)用純銅1600多斤鑄造而成。鐘高八尺，周身澆鑄楞嚴神咒。鐘聲洪亮，據傳鑄鐘之時，師傅臨行交代，必須待他走過洛陽江后才可以試敲，但徒弟性急，師傅走后不久，便忍不住試敲一下，果然洪亮無比，但卻未能遠達洛陽江。雖然如此，但鐘聲之洪亮，泉郡諸寺巨鐘，無出其右者，由此該寺曾一度名為“洪鐘寺”。

　　山西導游詞范文篇2

　　親愛的來賓，大家都很好！我是平遙古城的導游——李敬成，你可以叫我小李。下一次我將向大家介紹平遙古城。

　　現在我們已經到達平遙古城，平遙古城是我國4A級風景名勝區，建于公元前827—782年，公元1370年擴建，已有2700多年的歷史，是我國“保存最完好”的四大古城之一。你可以看到高大雄偉的城墻長6163米，高12米，1370年重修，溝壑高約2米，頂寬約3至5米。請跟我到古城里面看看！

　　平遙古城交通由四條主要街道、八條小街和七十二條曲折的小道組成。這四條街道在平遙古城南大街交通縱橫交錯的中軸線上，由于東西在街上連接到大南門的盡頭，到古石樓南北貫穿，街道上，各種各樣的配件和美味的.食品在商店柜臺上，是平遙最繁華的商業街。o古城在中國被稱為“華爾街”。西街從西門下到東街和南街交叉口，東街穿過主街。西街是中國著名的首張車票——日升場出生街，因此西街被譽為“清朝金融第一街”。八條小街和七十二條小道的名字有它們的起源。有些是以附近的建筑物或顯著的標志命名的，有些來自寺廟和寺廟，有些則失去了他們的名字。

　　平遙古城有一個有趣的傳說，鳥瞰古城，它的形狀像一只烏龜，六口之門，兩口井外像一只烏龜，北門的烏龜尾，是整個城市的最低處，共有四個巴比肯人，兩者相對而言，西門、西門，東門上是南開，只有東門是夏門。NGDONGKAI，據說人們為了不讓烏龜爬到它的左腿直著，綁在離城二十里的腳上，所以古城平遙，也叫烏龜城。

　　今天，我將在這里向大家說明，您可以游覽古城，游覽過程中，請不要亂扔垃圾，不要亂寫亂畫，文明游覽。非常感謝你。

　　山西導游詞范文篇3

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　位于太原市區西南40千米處，山巒層疊起伏，古柏蒼松泛翠。歷史上曾是北齊皇帝高歡的避暑行宮。寺內有大雄寶殿、禪院、九蓮洞、鐘樓、藥文殿等建筑。最有名的是天龍山佛教石窟造像，創立于東魏，后經北齊、隋唐的陸續開鑿擴大，形成25個洞窟，分布東西山崖。除此外，景區內亦有著名的道教石窟——龍山石窟。

　　天龍山石窟始鑿于東魏年間，隋、唐朝繼續在天龍山開鑿大批石窟。石窟位于東西兩峰懸崖半腰，東峰8窟，西峰13窟，有山徑相通，西峰石窟保存相對好些。西峰第9窟，近年修復了木構“漫山閣”，閣內唐代石窟分上下兩層，上層為彌勒大佛，坐像高約8米，局部雖有毀損，但仍是天龍山石窟中保存最為完整的一尊石雕像。下層為觀音立像，高達11米，是夭龍山石窟中藝術價值最高的一尊雕像。

　　位于石窟的圣壽寺，原名天龍寺，始建于北齊皇建元年(560)，明代暈建，是一座歷史悠久的古剎。此外，千佛洞、白龍祠、關帝廟、觀音塔及柳子溝也都是天龍山的重要景觀，古往今來流傳有許多神話和傳說。

　　到山西旅游，太原市唯一好的景點就是晉祠。

　　說晉祠前先談我們上當的事。我們是奔晉祠而去的。誰知自己沒有把周邊信息調查清楚，被忽悠了。剛一下公交車，就被一群面包車夫圍住，說晉祠風景區包括兩個局部，一個是龍山，一個是晉祠博物館，要兩邊看才沒有白來。經不起忽悠，我們就上了面包車，誰知那天龍山根本不是晉祠的內容。就是一座山而已。耽誤了我們在晉祠參觀的時間至少兩小時。

　　這是天龍山拍的照片。天龍山除了這座依山而建的廟宇，其它的都算不上景點。所謂的天龍山石刻，就那么一丁點，又小又破，而且還在根本無法近處欣賞，無法拍攝的高巖上。哦，還有一處馮玉祥將軍的題字。

　　天龍山很清靜，旅客少得可憐，只適合年青人談戀愛找僻靜玩的地方。園方與面包車夫達成協議，拉客上山提成比例很高。

　　天龍山國家森林公園，位于太原市境內，批建于1992年，總26766.9公頃，園內植物生長茂密，共有各種植物66科169屬213種，各種動物55科197種，森林覆蓋率達70%。天龍圣壽寺建于北齊元年，分布著大小石窟25窟,現存大小石佛500余尊,浮雕、畫像4幅，包含了南北朝、東魏、北齊以及隋唐五代近5個世紀的作品。

　　天龍山，原名方山，屬呂梁山脈分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晉祠景區14公里。有專用公路相連。天龍山屏峰黛立，松柏成蔭，溪泉鳴澗，氣候涼爽。早在東魏時高歡建了避暑宮，北齊高洋建了天龍寺，并都開鑿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著稱，從此，天龍山聲名大振。天龍山景區包括晉祠鎮的武坡、南坪、窯頭三個自然村和柳子溝源頭的南山、北山(即天龍山)，占地約185公頃。山中多砂頁巖，呈現出奇特的地質地貌;山上多山泉，有豐富的泉源;山內多林木，森林覆蓋率達7O%;山間多鳥獸，屬國家一、二類保護動物有多種。景區風光秀麗，山不高而挺拔，清幽涼爽;樹不大而茂密，萬木崢嶸。古有“天龍八景”，是著名的旅游勝地。現今，它是晉祠——天龍山風景名勝區的組成局部，山西省重點文物保護單位，天龍山國家森林公園的主體。

　　游天龍山習慣從公路上山巔，沿石級下山，先游途中景點及石窟，再到天龍寺游其他五點。如從柳子溝步行西進，沿途有喂馬槽、三合村、下馬村、寨峁哨所、跑馬場、支鍋石、溜馬坪、安谷梁和插旗石等，且問巒秀美，五色壯觀，有人說這是春秋時代奴隸起義領袖柳下拓的.遺跡，實為附會，被傳為笑談。游人從南山到北山游覽，那么另是一番情趣。游程中應以天龍寺為結點，以石窟為重點。

　　天龍寺，清代改稱圣壽寺，始建于北齊皇建五年(560)，其中力上、佛像、脅侍諸像，雕技甚為精美。可惜在解放前被毀，幾成廢墟。現在的天龍寺，是解放后復原重建或遷建的。除寺門兩側的唐代力士、大殿的明代三身怫外，其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來的明初重建的北齊崇福寺大殿。殿內供佛祖的三身你，即中為法身佛，名毗盧遮那佛;左為報身佛，稱盧舍那佛;右為應身怫，是佛祖佛。寺的東側有鐘樓，后部有禪堂院、九蓮洞，是僧尼的修禪處與宅院。寺的西側有北漢建的千佛樓，樓已毀，存珍貴的《千佛樓碑記》石刻。寺周散存十余通記事碑石，記載著寺的興廢。寺前有蟠龍松，勢假設游龍，形似華蓋，老樹新枝，層層穿結，假設靜似動，情趣盎然，樹高僅三米，卻有200多平方米。樹下置石桌石凳，與寺周的商業攤點和新建的天龍山莊，構成一組休閑、食宿的生活場所。“虬柏蟠空”是天龍山八景之一。

　　天龍寺周圍密布景點：東面有關帝廟、七松坪、松、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園、雙塔墳、普同塔、唐代善導墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景、刻石、千佛洞;北面登石級經“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭，在亭內可遠眺“崇山環翠”、“鼎峰獨峙”和“柳跖旗石”三大景觀。沿著“石洞棧道”可欣賞著名的天龍山石窟群。

　　天龍山有東、西兩峰，東峰叫“仙巖山”，西峰稱“大佛山”，雙峰對峙，風采獨具。在兩峰南坡的山腰間，開鑿25個石窟，即東峰12個窟，西峰13個窟，除第11窟面東外，都是坐北向南。石窟排列有序，形制各異，大小不一。計有造像500余尊，浮雕、藻井、畫像4尊(幅)。它以精煉、細膩而又富有感情的特殊藝術而聞名于世，在中國十大石窟中據說排名為第六位，可惜后來被盜，至今仍有150余件作品流落海外。

　　天龍山石窟還有北坡史家峪福慧寺的三個唐窟，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的五個窟(其中三個窟無佛像)，這樣，天龍山石窟應該是33個窟，其中有佛像的是30個窟，而不僅僅是25個窟，只是由于南北兩處路線不順，崖壁險要，又是較晚的作品，故鮮為人知。

　　綜觀天龍山風景名勝區，它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱贊中外的。它是以技巧的成熟、飽滿、洗練和表現感情的細致，接近勞動者的生活氣息，以濃厚的民族性和地方性為其特色，以“小而精”著稱，表達了天龍山雕塑藝術不同于其他石窟藝術的獨特風格，因而被譽為“天龍山式樣”，是我國古代石窟雕塑藝術的一顆燦爛的明珠。

　　山西導游詞范文篇4

　　厚厚的冬裝還未完全卸去，春天的氣息已經撲面而來。

　　這樣一個和煦而暖和的下午，我們迎來了院組織的“三八”婦女節的春游，這次去的地方，是離家很近的萬榮“李家大院”。

　　晉商在全國是很出名的，所以晉商的院子也很出名。

　　以前去過喬家大院，聽說要去李家大院，心里很不以為意，覺得喬家大院那么出名的地方都看了，李家大院想來也不會有很特殊的地方。

　　但去了以后，感覺卻發生了很大的變化。

　　剛下了車，就感受到了李家大院的華貴漂亮、莊重肅穆。

　　李家大院新建成的大門雄偉壯麗，高雅古樸，門樓正上方掛有“修德為善”的匾額，匾額下面嵌青石一塊，上書“廣善門”三個大字。

　　門口立有一對高約兩米的石獅。

　　還有一棵被稱為搖錢樹的樹，這種樹據說在當時的晉南民居中是很常見的，想來應當是財源滾滾的寓意吧。

　　走進大門，首先看到的十一條寬敞平坦的大路。

　　道路兩邊建有文化長廊，長廊兩邊的建筑為新建區，里面建有房屋幾十間，西邊的各間房里布置的是李氏家庭的進展史，東邊的則是李氏家庭善行善舉史展覽。

　　在絢爛輝煌的山西民居——“大院文化”中，廣泛流傳了這樣一句話：喬家看“名”，王家看“院”，李家看“善”。

　　的確，李家作為富甲一方的家庭，以樂善好施、博施濟眾為榮，推仁行義，代代相傳，未嘗間斷，家族數人被冠以“李善人”的稱號，他們的善行善舉在晉、秦、豫等地廣為流傳。

　　大道的終點是李氏家族的“功德堂”。

　　“功德堂”的西面有個小門，從小門出來，就到了李子用的宅院。

　　首先看到的是院子里的兩個人的雕像，是李子用和他的英國夫人。

　　正由于如此李家院落風格多以中西合壁式樣，反映了中西文化結合的藝術特點。

　　此時所看到的這個宅院的設計風格體現了十六世紀歐洲的“哥特式”建筑風格。

　　我們從李子用的“哥特式”門樓走出來，下了一個大坡后，往南走，就到了李家大院真正的精華所在，有許多精致絕倫的'磚雕、木雕、石雕等藝術品，就連一個門樓，都有七八層的花雕，它們到處顯示著晉南民間的富貴平安，多子多福、松鶴延年、耕讀傳家等吉利含義，具有很高的觀賞價值。

　　穿過一個個古老的院子，仿佛也穿過了一段又一段的歷史，李家大院讓自己游歷的不僅是精妙的宅院構造，還有曾經繁盛一時的晉商文化。

　　下午的時間好像特別的短暫，走出大門已是傍晚時分了。

　　回頭再看肅穆的李家大院，感覺自己仿佛也經受了那段歷史。

　　再也沒有來之前的遲疑，有的感覺只是不虛此行。

　　山西導游詞范文篇5

各位游客：

　　大家好！

　　前方高聳的磚墻就是我國現存較為完好的四座古城之一的平遙城。距今有2700多年的歷史了。迄今為止，它還較為完好地保存著明清時期的縣城根本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完好的古城。

　　平遙古城最大的特色就是古城墻。此刻，請大家隨我一齊登上城墻，欣賞一下古城墻的建構吧。

　　我們看到城墻上兩邊各有一道短墻，叫“女兒墻”，為什么叫“女兒墻”呢？民間流傳著這樣的故事：早先城上沒有女兒墻，有一次，一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上，坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城墻邊上，小女孩怕他掉下去，用力向里推他，不料用力過大，民工得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的'故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能。大家都注意到了，城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢？它是保衛城墻的。有了墩臺，可以從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個墩臺上，還修有一座敵樓，上方有孔，也是為觀察和射擊用的。平遙古城上共有3000個垛口，72座敵樓，那是象征著圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

　　好了，各位游客，此刻是自由活動光陰，可以拍照，拍照時注意身體不要探到城墻外，注意平安，不要在城墻上刻字。多謝大家的配合。

　　山西導游詞范文篇6

　　俗話說“一年之計在于春，一天之計在于晨”。尤其是這陽光明媚的春天早晨當然更不能鋪張!于是我便和媽媽商議著相約哥哥一起去李家大院游玩。

　　八點半我們準時動身了!一路上歡聲笑語，我們把風和樹拋在了腦后，媽媽也差點超速，由于我們的心早就已經飛到了目的地——李家大院了。

　　“到了!到了!”隨著哥哥的呼喊聲，車還沒有完全停穩，我便以迅雷不及掩耳之速取出相機，飛奔下車，和哥哥將自己的笑容定格在了李家大院氣概恢宏的大門前。

　　進了李家大院大門，突然就感覺身體似乎完全放松下來了，這里鳥語花香、空氣宜人真是令人沉醉啊。我是個急性子，剛走了幾步，就迫不及待的問曾來過這里的媽媽：“最美的地方畢竟在哪里啊?”媽媽笑笑答道：“不遠了，也就幾十步的路，抄近路更快!”

　　于是，在媽媽的引領下，我們向右拐進了一條小道。小路兩旁，纖竹依依橫貫成風，猿鳴蟲叫不絕于耳，暗香漂移沁人心扉。正沉醉其中之時，一陣水聲傳入耳畔，于是，循著水聲往右、往右，忽的眼前豁然開朗，不遠處的'崖壁上掛著一條如紗似霧的瀑布，那瀑布更像一縷縷的細雨，清清薄薄似有似無如同蟬翼，透過這層“輕紗”，我們甚至可以清清晰楚的看到后面的崖壁!

　　但吸引我們的不止是這層如紗般的瀑布，還有后面那座小山呢!繞過瀑布下的水潭，來到了山腳下。我突然靈機一動，對哥哥說“哥，咱倆比競賽吧，看誰先跑到山頂!”不等哥哥答應，我撒腿就跑，等哥哥反應過來，已經被我甩在身后了，好勝心強的我只用了一小會就到達山頂，站在山頂感受風擦過耳邊，看一覽無余的景色，翠柳拂水花兒吐艷，陽光灑在水波瀲滟的湖面上，馬上變成金光燦燦的湖波了。遠處，另一座山上綠樹成蔭，再加上山花的襯托，整座山真的是秀麗挺立引人入勝啊!

　　隨后，我們又參觀李家住宅群，拜了拜這里的李家祖祠，了解了李家的慈善善事……

　　踏著夕陽，我們乘興而歸，戀戀不舍的走在回家的路上，我在心里悄悄的說“再見了，李家大院，有機會肯定再來訪問!”

　　山西導游詞范文篇7

　　位于平定縣城東北45公里處，是古代的一處關隘，原名葦譯關，世傳為萬里長城第九關。這一關隘處于山西、河北兩省交界處，山西人把娘子關內外作為省內外的代稱。

　　娘子關的城堡，背依高接云天的嵯峨綿山，面臨澗壁如削的萬丈深峪，山腰的垣堞，隨山勢蜿蜒，桃河環繞其西北，曲折奔流，真是“襟山帶水，金城湯池”，整個關城兩翼是依山勢蜿蜒起伏的'長城，這里的長城，歷史上成為山西、河北兩省間的天然屏障，確有“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢，十分險要。

　　娘子關歷史悠久，隋代開皇年間曾在此設葦澤縣，唐太宗李世民的妹妹平陽公主，曾率領娘子軍據守此關，所以后人皆稱之為娘子關。關城，現存關城，是明代嘉靖二十一年（公元1542年）所筑，有南、東兩座關門和長達650米的城墻，中間為居民區。城南門下為磚券、上為門樓，城門上方書額“京畿藩屏”四個大字，門洞前是近百米的石鋪古車馬道。城門樓建于門洞之上。關城內還有關帝廟、真武閣等古建筑。城內民宅、街道仍保持原貌，當地居民多為明、清兩代“車戶”后裔。東門為磚券門洞，上為平臺。洞門上鐫刻有“直隸娘子關”五個大宇。綿山上的避暑樓，相傳為唐代平陽公主所建。

　　關外是曲折綿延的燕趙古道。娘子關東門里有處磚砌的高臺，相傳為平陽公主的點將臺。

　　娘子關還以山明水秀的宜人景色聞名遐邇，位于娘子關城堡東門附近約300米的妒女祠下的“娘子關瀑布”懸流百尺，順懸崖峭壁而下，形成了一幅絢麗的“水簾瀑布。瀑布旁又有水簾洞、趵突泉等景點，景色極為優美。這里家家流水，處處涌泉，組成一幅“小橋，流水，人家”的天然畫卷。

　　登上宿將樓臺，憑欄眺望，或仰看蒼山巍巍，或俯視大河滔滔。山光水色，與古老的娘子關城堡相映成趣，宛如進入一幅水粉描繪的山水風景畫中。

　　山西導游詞范文篇8

　　東岳廟，即泰山神廟，是祭掃東岳泰山之神的地方、供奉的是東岳大帝“黃飛虎。

　　現今，東岳大帝的塑像已廢，唯廟內建筑多保存完好。

　　廟為座北向南，南北長212米，東西寬50米，面積約萬余平方米。

　　中軸線上現存的建筑有飛云樓、午門、獻殿、香亭、正殿和閻王殿，兩側為東西廊。

　　關于廟的創建年代有幾種說法，其中一種據廟內乾隆年間《重修飛云樓碑記》載：“萬邑治之北十五里許有鎮，解店，鎮之東隅，古有東岳神廟，不知創始何年，載入邑志，自唐貞觀年間分邑置郡名為份陰，即有此廟。

　　說明廟最遲應在唐貞觀年間建成。

　　另當地民間流傳：隋朝末年，群雄并起，李世民起兵晉陽，東征西討，開創了大唐天下。

　　孰料，唐高祖武德二年(619)，王行本據薄州反叛，呂崇茂雄踞夏縣，李世民遂帶兵平叛，履冰渡河。

　　直逼龍門關。

　　途經汾陰縣(即萬榮縣)，在張甕、解店、左城三地屯營扎寨，構成犄角陣勢。

　　之后，為作紀念，李世民在上述三個屯兵處各建東岳廟一座。同時，在解店、張甕兩地各建樂樓一幢。以壯觀瞻。

　　后來，其他兩處廟、摟均已毀壞，惟解店東岳廟經歷代修建，保存較好。

　　飛云樓是解店東岳廟內建筑群中的精華所在。民諺有“萬榮有個解店接，半截插在天里頭。

　　每當陽光普照，碧空如洗之日，十余里外也能遙見其倩影。若是天公作美，再飄來幾朵云彩，纏繞樓頂，真有高聳人云、凌空欲飛之感。

　　飛云樓如今的建筑結構與造型，完全屬于元明遺風，清乾隆時期山西民間一些營造技法也尤為顯著，這是歷代不斷維修的緣故。飛云樓外觀穩重端莊、古樸大方。

　　樓身每層為曲尺型結構重疊依次而上，頂部結成十字歇山式。該樓平面呈方形，純木結構，明三暗五層，高達23.19米，十字歇山頂，底層木柱林立。

　　中央4根通天柱高15.45米，這四根支柱，是飛云樓的'主體支柱。四周32根木柱構成棋盤式。

　　面闊、進深各五間，占地面積570多平方米。

　　三層四出檐。

　　全樓斗拱密集排列，共345組。

　　且形狀極富變化，如云朵簇擁、鮮花盛開一般。

　　各檐翼角翹起，勢欲飛翔。

　　風和之日，樓角風鐸均勻作響，甚是悅耳。

　　樓頂飾有黃、綠、藍幾色琉璃瓦，陽光之下，更顯富麗堂皇。

　　現其狀，其結構之巧妙，造型之精美、外觀之壯麗，堪稱我國樓閣建筑之杰作。

　　飛云樓為木結構交織而成，樓體精巧、奇特，是國內純木結構建筑中罕見的珍品。

　　相傳，唐太宗李世民在高祖武德二年，曾率師平叛，逼近龍門關，途經萬榮縣(古稱汾陰)，曾在張甕、解店、古城3地駐兵。

　　平叛以后，就在3處駐地修建樂樓、廟宇，以炫耀他的武功。

　　張甕岳樓早已毀于戰火，唯飛云樓至盡屹立在解店(萬榮)縣城街上。

　　廟內中軸線上所存其他建筑都是元明時重修，香亭四周欄板、柱石雕龍刻鳳，造型生動精巧，充分體現了那個時代的工藝美術水平。

　　東岳廟飛云樓，1988年由國務院公布為全國重點文物保護單位。

　　樓外觀三層，內部實為五層，總高約23米。

　　平面正方，中層平面變為折角十字，外繞一圈廊道，屋頂輪廓多變;第三層平面又恢復為方形，但屋頂形象與中層相似，最上再覆以一座十字脊屋頂。

　　各層屋頂構成了飛云樓非常豐富的立面構圖。

　　樓體量不大，但有四層屋檐、12個三角形屋頂側面、32個屋角，宛若萬云簇擁，飛逸輕盈。

　　此樓木面不髹漆，通體顯現木材本色，醇黃若琥珀。飛云樓是解店東岳廟內建筑群中的精華所在。民諺有“萬榮有個解店接，半截插在天里頭。

　　每當陽光普照，碧空如洗之日，十余里外也能遙見其倩影。若是天公作美，再飄來幾朵云彩，纏繞樓頂，真有高聳人云、凌空欲飛之感。

　　飛云樓如今的建筑結構與造型，完全屬于元明遺風，清乾隆時期山西民間一些營造技法也尤為顯著，這是歷代不斷維修的緣幫。該樓平面呈方形，純木結構，明三暗五層，高達23.19米，十字歇山頂，底層木柱林立。

　　中央4根通天柱高15.45米。

　　四周32根木柱構成棋盤式。

　　面闊、進深各五間，占地面積570多平方米。三層四出檐。

　　全樓斗拱密集排列，共345組。

　　且形狀極富變化，如云朵簇擁、鮮花盛開一般。各檐翼角翹起，勢欲飛翔。

　　風和之日，樓角風鐸均勻作響，甚是悅耳。

　　樓頂飾有黃、綠、藍幾色琉璃瓦，陽光之下，更顯富麗堂皇。

　　現其狀，其結構之巧妙，造型之精美、外觀之壯麗，堪稱我國樓閣建筑之杰作。

　　廟內中軸線上所存其他建筑都是元明時重修，香亭四周欄板、柱石雕龍刻鳳，造型生動精巧，充分體現了那個時代的工藝美術水平。

　　東岳廟飛云樓，1988年由國務院公布為全國重點文物保護單位。

　　東岳廟，也就是泰山神廟，是祭祀東岳泰山之神的地方。

　　據《封神演義·姜子牙歸國封神》上說：“敕封黃飛虎為五岳之道，同時，又“特敕封他為東岳泰山天齊仁圣大帝，所以這里供奉的就自然是東岳大帝“黃飛虎了。

　　如今，這里的東岳大帝塑像雖然已經蕩然無存，但是廟內的建筑大都保存完好。

　　東岳廟現為全國重點文物保護單位，其精華主要在于建筑，其中的杰作就是飛云樓。

　　說起飛云樓，當地流傳著一句順口溜：“萬榮有座飛云樓，半截插在云里頭，這句話雖然不免有點過譽，但仔細想來，用它來形容飛云樓的雄偉高大，的確也是實實在在的。

　　每當天氣晴朗，遠天如洗，從十余里外也能望見它那秀麗壯觀的倩影。

　　若是天公作美，再飄來幾朵白云，纏繞于樓頂，確有高聳入云、凌空欲飛之意境，其情其景，更是引人入勝。

　　飛云樓如今的建筑結構和造型完全屬于明清遺風，清代乾隆時期山西民間一些營造技法十分顯著，可見歷代屢有維修。

　　飛云樓為純木結構，是中國古建筑樓閣中的珍品。

　　樓身平面呈方形，明三暗五層，高達23.19米，十字歇山頂。

　　底層木主林立。

　　中央四根各高15.45米的通柱直達樓頂。

　　四周32根木柱構成棋盤式。

　　面寬進深各五間，面積570多平方米。

　　三層四出檐，二、三層各出抱廈一間，均設平臺勾欄，又用平柱分成三小間，上筑屋頂。

　　山花向前，下用穿插枋和斜材挑承。

　　全樓共有斗拱345組。

　　真可謂斗拱密布，而且形狀極富變化，猶如云風族擁，鮮花盛開。

　　東岳廟，即泰山神廟，是祭掃東岳泰山之神的地方、供奉的是東岳大帝“黃飛虎。

　　現今，東岳大帝的塑像已廢，唯廟內建筑多保存完好。

　　廟為座北向南，南北長212米，東西寬50米，面積約萬余平方米。

　　中軸線上現存的建筑有飛云樓、午門、獻殿、香亭、正殿和閻王殿，兩側為東西廊。

　　說明廟最遲應在唐貞觀年間建成。

　　另當地民間流傳：隋朝末年，群雄并起，李世民起兵晉陽，東征西討，開創了大唐天下。

　　孰料，唐高祖武德二年(619)，王行本據薄州反叛，呂崇茂雄踞夏縣，李世民遂帶兵平叛，履冰渡河。

　　直逼龍門關。

　　途經汾陰縣(即萬榮縣)，在張甕、解店、左城三地屯營扎寨，構成犄角陣勢。

　　之后，為作紀念，李世民在上述三個屯兵處各建東岳廟一座。

　　同時，在解店、張甕兩地各建樂樓一幢。

　　以壯觀瞻。

　　后來，其他兩處廟、摟均已毀壞，惟解店東岳廟經歷代修建，保存較好。

　　山西導游詞范文篇9

　　大家好!歡迎您來大同參加晉北古建宗教之旅!在這次旅程開始之前，我先給大家通報一下我們此行的線路和景點。我們首先要和大家一起領略塞外古城大同的風采，參觀著名的云岡石窟、華嚴寺、善化寺、九龍壁;接下來，我們要參觀的是著名的北岳恒山懸空寺，以及世界最古、最高的木塔——應縣木塔;當然，我們還要登上華北屋脊，去朝拜中國四大佛教名山之首的文殊道場五臺山，參觀以佛光寺、顯通寺為代表的五臺古剎，感受那里清涼宜人的氣候風光。

　　好的，我們的'旅程已經開始了，現在，讓我們先來了解一下中國歷史文化名城— —大同的概況。大同自古就是兵家必爭之地，戰國時期，這里是趙國的領地，漢代的時候設置平城縣，北魏在此設立都城，遼代設西京道、大同府，大同之名首次出現，取《禮記》中“大道之行也，天下為公……是為大同”的含義，寄托著“同心同德，鞏固基業”的美好愿望。大同市是山西省最北的城市，是全省第二大城市，面積1萬 4千平方公里，人口314萬，下轄5區7縣。這里地處黃土高原，海拔較高，大陸性氣候較為明顯，冬季漫長寒冷干燥，夏季短暫溫熱多雨，春秋涼爽溫差較大。因此，處于同一緯度的北京每年超過30攝氏度的炎熱天數達80多天，而大同僅為20多天，是一處得天獨厚的避暑勝地。來到大同，雖然正值盛夏，但大家是不是感覺就像是初秋時節，特別的清爽涼快。

　　我們的右面是觀音廟，觀音廟的門前有一座流光溢彩的琉璃三龍壁。大同市著名的龍壁至城，除了全國最大、最古、最精彩的九龍壁，還有五龍壁、三龍壁、一龍壁，算得上是琳瑯滿目了。

　　大家請看，這面就是著名的晉華宮礦。作為“中國煤都”，大同在全國率先推出了別開生面的井下探秘游，您可以身穿礦工的行頭，乘坐井下小火車，進入深達300 米的地下王國去了解煤炭知識、觀看采煤工藝和罕見的地質奇觀。好，過了佛字灣，云岡石窟就快到了。作為全國歷史文化名城，大同最輝煌的時代就是北魏王朝，而最輝煌的文化遺產則是北魏王朝傾全國之力營建而成的云岡石窟，1500年過去了，北魏王朝早已煙消云散，而云岡石窟仍然笑迎八方來客，向全世界展示著一部雕刻在石頭上的北魏史詩。

　　山西導游詞范文篇10

各位旅客：

　　大家好！

　　我是你們的導游楊xx，你們可以叫我小楊。

　　目前我們所在的地方是懸空寺，整個懸空寺的特點可以用三個字來概括，那就是“奇、險、巧”。

　　在懸空寺里，我們會發現懸空寺的塑像是很多的，但是其中有三尊最為珍貴，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝。高50厘米，重量只有3公斤重，是寺里最輕、最名貴的塑像。

　　那么懸空寺的第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺就是靠著十幾根木柱支撐整個寺廟，單其實那些木柱大多數都是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的`，在修建的時候，我是你們的導游楊xx，你們可以叫我小楊。

　　目前我們所在的地方是懸空寺，整個懸空寺的特點可以用三個字來概括，那就是“奇、險、巧”。

　　那么懸空寺的第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺就是靠著十幾根木柱支撐整個寺廟，單其實那些木柱大多數都是不承重的，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的，在修建的時候，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔，將橫梁做成剪刀形猛力砸進去，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大，里面咬合得就越緊，它們把力就壓在巖石上。

　　我們知道，恒山自古就是兵家必爭之地，那么每個朝代的統治都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身，無論在任何朝代都會受到保護，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧。

　　下面就讓我帶領大家去游覽這座懸空著的寺廟吧。

　　最后，祝你們旅途愉快！

　　山西導游詞范文篇11

　　大家好，我是導游小黃。名聞世界的平遙古城終于到啦!平遙古城是我國保存最為完整的一座古代縣城，主要是保留了明清時代的古城建筑特點。古城在1997年被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄，真不簡單啊!當我們進入古城時，就好像來到明清時代，可以領略到那個時候的經濟文化、風土人情。

　　我們現在現在所處的位置是古城的南門。大家細心觀察眼前的城墻吧!你們想的到嗎?我們其實是處在一只大烏龜的龜首部位呢!這只龜可不是一只縮頭烏龜，而是一只大神龜!這座城在平遙民間被稱為“龜城”。據說是因方形的城墻形如龜狀：六座城門南北各一、東西各二。南門是龜首，北門地勢最低是龜尾，東西四座城門是龜的四肢。城內四大街、八小街、七十二條胡同構成龜甲上的八卦圖!它有什么深刻的寓意呢?它希冀借龜神之力，使平遙古城堅如磐石，固若金湯，永世長存。它始建于西周年代，至今有2700多年的歷史呢，還真的像龜一樣長壽呢!我們現在看到的古城，是明洪武三年(1370年)擴建后的模樣。

　　讓我們走進城里，穿越到明清時代，一起領略古城獨特而又古老的風采!看，古城的房屋里大多是灰磚砌成的，還裝飾精巧的木雕、磚雕或石雕，還配有濃重鄉土氣息的'剪紙窗花，看上去真是古香古色，真不愧是世界文化遺產。

　　看過古街，我們接著參觀平遙古城的“靈魂”——平遙文廟。這座廟歷史悠久，是我國現存保持最完整的文廟。它還有“小故宮”之稱，規模宏大，規制齊全。大家好好地感受下古老的文化氣息吧!接著，我們一起登上魁星樓，來沾沾狀元的靈氣吧!看，這座樓小巧玲瓏，卻直指天空，有“手可摘星辰”之感，據說，當年凡中狀元者都要登上魁星樓、文昌閣，經過云路坊，經過拌橋(也稱狀元橋)，再到文廟祭拜孔子。

　　大家的肚子在唱“空城計”了吧，小黃帶大家去品嘗名小吃——平遙牛肉。接下去，還有更多的名勝古跡在等著你呢!

　　山西導游詞范文篇12

　　李家大院景區位于山西運城市區以北38公里處的萬榮縣閆景村。走進李家大院，錯落有致、古香古色的'漢族傳統民居，青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街，磚木石雕、字畫、碑帖等遍布景區。

　　景區布局

　　李家大院創建于清道光年間，距今二百年，原有院落20組，現存院落11組，另有祠堂、花園等。景區占地面積近1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區、仿古區、新建區、服務區、農業生態園五大部分組成。

　　整體構造

　　主體建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明;體量宏闊，用材肥碩;結構嚴謹，通風透光。

　　院落特色

　　傳統的四合院藏風聚氣，精致的大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區漢族民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家等吉祥含義，體現出晉南的漢族民俗、民風和文化特點。因西院院主李道行(李子用)曾留學英國，并娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格，從而又呈現出中西文化交流融合的藝術特點，為漢族地方特色民居中的獨例。

　　山西導游詞范文篇13

　　榆次老城占地100萬平方米，古建筑群和園林建筑面積60萬平方米。老城內有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、西花園、遺址公園、褚尚書書院、桑蕓故居等眾多歷史古跡和人文景觀。建筑斗拱交錯、重檐飛翹組成了廟、市、街、景合一特有的明清風格及宏偉景觀。2003年9月29日，“中國民間文化藝術博物館”在榆次老城揭幕，100萬平方米的老城與老城景區“館園合一”。整個景區分為6個區域：民間文化博展區、民間傳統文化演示區、民居文化區、市井商貿文化區、宗教文化區、文物古玩區。展品內容豐富多彩，形象生動地介紹了中國民間習俗和民間文化。國內各大劇組在老城內成功的拍攝了《鐵梨花》《喬家大院》、《走西口》、《龍票》、《哥哥，你走西口》、《晉商》、《立秋》、《白銀谷》、《幻影神針》、《李衛辭官》、《太行山上》、《雙槍李向陽》、《關中男人》、《狼毒花》、《李大釗》等等的影視片。

　　榆次是山西最古老的城市之一，是太原的南大門，素有并南重鎮之稱。早在戰國時期，史書就有了榆次城郭的記載。榆次老城是隋開皇二年(公元582年)，在漢城舊址上修筑起來的，迄今已有1400多年的歷史。這座“周五里、高三丈、基廣四丈、上廣兩丈、池闊與高等、深半之”的老城一直較完整地保留到20世紀40年代。

　　直到20世紀50年代在新興的城市化建設中，榆次老城才逐漸消失了。21世紀初，開始修復的榆次老城，西至西門甕城，東至俞家街，南至清虛閣，北至小井巷。老城可謂結構嚴謹、布局合理、建筑宏偉、功能齊全。南北大街市場繁榮，店鋪林立，是古城經濟中心。城隍廟、縣衙、鳳鳴書院等建筑相依而立，是古城的.政治文化中心。充分體現了榆次老城歷史文化和城的意向，初步構成了榆次老城的城市體系。

　　修復后榆次老城占地面積100萬平方米，古建筑和園林建筑面積60萬平方米。老城內有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、東西花園、遺址花園、褚趺書院、桑蕓故居等眾多歷史古跡和人文景觀，千年老城在綿延不斷的歷史長河中，記載著無數個守土衛鄉的忠臣英烈的豪杰壯舉，也演繹出了許多民間傳說、故事。

　　“榆石亭”記載了2500多年關“美麗的石頭會說話的傳說”。“思鳳樓”講述了1700多年前“吉祥的鳳凰來集會”的故事。西門翁城和歷史上曾經發生的一些重大事件密切相關，唐朝李世民收復榆次，宋太宗滅北漢遷州榆次，元大將木華黎攻占榆次，明朝知縣李鵬抗擊瓦刺，明末清初李自成攻打榆次直取京都。城隍廟中供奉的城隍爺是最受百姓敬仰的北宋宰相寇準。縣衙中“劇暑悲痛度，清秋喜卻回”的匾額是大清圣祖康熙親題。300多年前，在大乘寺顧炎武、傅山和王介石等人策劃了一場驚心動魄的反清活動。

　　榆次老城中的一樓、一閣、一磚、一瓦、一口枯井、一棵老樹，都折射出千年老城獨特的歷史文化魅力。在廣場旁建立起以榆次老城為中心的民俗博物館,深受游客喜愛 .

　　“中國民間文化藝術博物館”是經中國民間文藝家協會批準創辦的山西首家國家級民間文化藝術博物館。該館占地面積3100多平方米。館內收集陳列有瓷器、錢幣、家具、字畫、服飾、鼻煙壺、茶具、酒具、民間工藝品、石藝、根雕、石木磚三雕十一個文化系列的藏品。藏品數量近萬件，可謂琳瑯滿目、異彩紛呈。它較好地展現了中國民間文化藝術幾千年的發展軌跡。很多藏品具有極高的藝術和史料價值，代表著中國不同歷史時期的文化藝術特色，是研究中國民間文化藝術不可多得的基地.中國民間文化藝術在世界文明數千年的歷史長河中，以其鮮明的個性和藝術特色洋溢著中華文明的民族特性，是中華文明的大旗。中國民間文化藝術浩如煙海，本館難窮其盡，但是每件藏品卻是不可多得的中國文化載體，它展示的不僅是中國的優秀文化，更多地折射出中國人堅忍不拔、勤奮敬業的精神實質。該館的創辦，其意義已遠遠超出了它的價值本身。中國民間文化藝術博物館現已開館的主題展館有晉商博物館、民間藝術博物館、官制文化展館、老城出土文物展館、山西陳醋制作展館等。乘車：太原游客可從火車站乘901公交車到榆次老城終點站下車即到 .

　　山西導游詞范文篇14

　　各位游客，大家好。

　　前方高聳的磚墻就是我國現存較為完整的四座古城之一的平遙城。距今有2700多年的歷史了。迄今為止，它還較為完整地保留著明清時期的縣城基本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完整的古城。

　　平遙古城最大的特色就是古城墻。此刻，請大家隨我一齊登上城墻，觀賞一下古城墻的建構吧。

　　我們看到城墻上兩邊各有一道短墻，叫“女兒墻”，為什么叫“女兒墻”呢？民間流傳著這樣的故事：早先城上沒有女兒墻，有一次，一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上，坐在旁邊觀看。一天，一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城墻邊上，小女孩怕他掉下去，用力向里推他，不料用力過大，民工得救了，小女孩卻摔死了。為了紀念她，工匠們在城上修了矮墻，并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事，但確實說明了女兒墻的保護性功能。大家都注意到了，城墻每隔一段，就有一個向外突出的'部分，這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢？它是保衛城墻的。有了墩臺，能夠從三面組成一個強大的立體射擊網，城防力量大大加強。在每個墩臺上，還修有一座敵樓，上方有孔，也是為觀察和射擊用的。平遙古城上共有3000個垛口，72座敵樓，那是象征著圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

　　好了，各位游客，此刻是自由活動時光，能夠拍照，拍照時注意身體不要探到城墻外，注意安全，不要在城墻上刻字。多謝大家的配合。

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