《心》讀書筆記15篇
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編精心整理的《心》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《心》讀書筆記1
相信每個人都被感情傷害過，不論是親情、友情還是愛情。還記得曾經(jīng)有人問我，什么感情對我來說最重要，我毅然決然地選擇了親情，她說那是因為我還沒有嘗試過愛情的甜，我說是吧!心里卻想著難道親情、友情就不甜?難到愛情就不苦了?
后來想想，其實我們不管選擇什么都沒有錯，因為我們遇到的人不同，經(jīng)過的事不同，感到的情不同，受過的傷不同，所以我們的感情觀念自然也不同，但這，并不能貶低任何一種感情的價值。
我不愿去評論一段感情的好壞，在我看來，感情像茶，愛喝的人說他甜，不愛喝的人說它苦，但茶就是茶，它并沒有改變，而我，不愿意做哪些不懂茶卻故意裝作懂茶的人，除非，這段感情我親身經(jīng)歷過，我懂它的滋味。
有些人在情感道路上跌過一次就爬不起來了，有些人會為之動容，說他重感情，有的人則鄙視他，說他懦弱沒骨氣。我呢?則介于兩者之間，就如林清玄說的：“心若寒冷，則結(jié)成冰，可以割裂皮肉，甚至凍結(jié)世界。心若燥熱，則化成煙氣消逝，不能再覓，甚至燙傷自己，燃燒世界。”所以，我選擇順其自然。
看著那些在感情道路上迷茫、徘徊的人，我想去拉他一把，卻又制止了自己，因為我知道，誰也救不了他，除了他自己。他在打仗，和自己打仗，他在掙扎，在苦和痛的邊緣掙扎。我可憐他，因為他的癡情世間少有，本應(yīng)幸福的人，現(xiàn)在卻如此狼狽;但又討厭他，因為可憐之人必有可憐之處，他本可以讓自己活的快樂，茫茫情海，這也許只是一個小小的挫折，他又何必深陷其中，不能自拔。
感情本是自由的，誰也限制不了，或許，這正是它的魅力所在，所以，我們不要刻意去改變它。也許，放開一段感情，便是給自己一段重生。有的茶是苦的，但也不要嫌棄它，畢竟它給了你如何品茶的經(jīng)驗，也許下一秒，你會覺得它變甜了，茶不會苦一輩子，但總要苦一陣子!
“讓錦瑟發(fā)聲，讓飛花落下，讓春蠶吐絲，讓蠟燭流淚，讓時光的河流輕輕流過生命里傷心的渡口吧!”
《心》讀書筆記2
作者在“序”中這樣說到“這是一本專門講讀和寫的書。設(shè)定的擬想讀者是中學(xué)生和教學(xué)環(huán)節(jié)另一端的老師”。
全書以“故事”經(jīng)營，具有戲劇性與情景教學(xué)的有點。在囊括了關(guān)于國文的全部只是后也展示了上世紀(jì)30年代的歷史氛圍，書中討論的語文教學(xué)上的問題，今天看來依然具有現(xiàn)實意義。作者強(qiáng)調(diào)“閱讀是寫作的基礎(chǔ)，他們之間的關(guān)系就像地基與房子。如果沒有閱讀作為基礎(chǔ)做出的文章會顯得單薄。”
（記得郭初陽老師說過，閱讀與寫作相輔相成，只有優(yōu)質(zhì)的閱讀才有優(yōu)質(zhì)的輸出。據(jù)此，閱讀的重要性值得重視。）
這是一本基礎(chǔ)而不簡單的書，講出的道理也是淺顯易懂卻不容易做到。這里談到的兩個重要方面“讀”與“寫”。
首先“讀”。
1、讀書要有所觸發(fā)觸發(fā)---即對一件事感悟到另一件事。書中的某一句話，與平日所讀過的書有某處關(guān)聯(lián)，與自己的生活有交涉。覺得可作為將來的某種理論證明。這些都是觸發(fā)。
（觸發(fā)，我想與我們現(xiàn)在討論的感悟相似，即用心用熱愛去讀。）
2、要有所延伸延伸——例如你在讀《史記》列傳時，你可以翻翻《史記》原傳。就會了解到《史記》有多少卷，列傳之外還有本紀(jì)，世家，書，表種種東西，這也是收得概括知識的方法。
（能夠做到這一點要建立在熱愛閱讀的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)在生活中的孩子熱愛閱讀的本身就非常少，所以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣又是一個難題。）
再說“寫”。
3、一篇文章中有許多句子，如果句子都是構(gòu)造差不多的，讀者讀起來嫌平板不調(diào)和，所以要合理的運用“散句，束句和對稱句”
（對于非中文專業(yè)的我來說，這也是需要用心去鉆研的地方）
4、組織文章的原則只有三項“秩序，聯(lián)絡(luò)，統(tǒng)一”。要把所有材料排列成適宜的次第，是“秩序”。從頭到尾順當(dāng)?shù)淖x下去是“聯(lián)絡(luò)”。通體維持這一樣的意見是“統(tǒng)一”。
最后分享文中一句話：“讀書貴有新得，作文貴有新味。”
《心》讀書筆記3
20xx年夏天，隔著屏幕，王院讓我遇見了《心流》。那時高考剛剛落下帷幕，如釋重負(fù)的我對有關(guān)學(xué)習(xí)的一切都本能的抗拒，不想看書，不想學(xué)英語，不想學(xué)技能，成天只想著怎么吃喝玩樂，怎么放松兜風(fēng)，一邊渾渾噩噩，一邊擔(dān)心著去了大學(xué)會不會被碾壓。王院推薦的《心流》，正是我所需要的，是我擺脫這種焦慮情緒的契機(jī)。
感悟：
（一）真正的快樂是享受每一個全力以赴的過程
上初中的時候，父母告訴我努力點，上了重點高中就輕松了；上了重點高中，他們又說不能放松，要加倍努力上重點大學(xué)，以后才能生活得輕松快樂一些。在他們眼里，上好初中才能上好高中，上好高中才能上好大學(xué)，上好大學(xué)才能找好工作，找好工作才能有高薪水，有高薪水生活才會輕松快樂。而在我眼里，努力考好成績是為了放假的時候可以多玩會兒手機(jī)，多約朋友出去玩，得到身邊的人的肯定。看了《心流》后，我才幡然醒悟，無論是好成績還是高薪水亦或是吃喝玩樂，都是浮在快樂之上的表象；真正的快樂，是為心之所向而竭盡全力，是克服萬難后得償所愿的喜悅。
（二）放縱帶來的是空虛，而自律卻能帶來發(fā)自內(nèi)心的滿足
高考完后，我自以為苦盡甘來，過上了報復(fù)性玩手機(jī)的生活。往往低頭的時候是紅日當(dāng)頭，再抬頭時已是夕陽西下，甚至明月當(dāng)空。這本應(yīng)該是我夢寐以求的生活，可每次抬起頭，看著窗外無盡的漆黑，莫名的空虛與焦慮卻席卷而來。有時我甚至?xí)涯钇饌鋺?zhàn)高考的那段時光，很累卻很充實。因為我清楚自己眼前的目標(biāo)并在為之付出努力，我有明確的學(xué)習(xí)計劃并保有極高的執(zhí)行力，我可以控制自己的意識，專注于學(xué)業(yè)，抵制手機(jī)的誘惑，這一切都帶給我心流的體驗，這是比沒日沒夜玩手機(jī)更持久更高級的快樂。
（三）永遠(yuǎn)心懷目標(biāo)，永遠(yuǎn)在路上
就像開頭提到的那樣，我常常幻想著，是不是我現(xiàn)在拼命努力了，以后就可以輕松快樂了。《心流》告訴我，這世上沒有什么一勞永逸，人生就是一個又一個任務(wù)接踵而來。一個困難解決了，另一個困難又來了。有時甚至屋漏偏逢連夜雨，一個困難還沒解決，另一個又出現(xiàn)了。不是因為什么眾生皆苦，而是因為生命的快樂與挫折從來是相伴相生，而非相斥相離，在戰(zhàn)勝一個又一個的困難的過程中，我感受到心流在涌動，涓涓不息。
困惑：
（一）《心流》一直在強(qiáng)調(diào)要關(guān)注內(nèi)在，只靠改變意識的內(nèi)涵，是自己快樂或悲傷。這讓我想到了魯迅筆下的阿Q。我有時會想，如果像阿Q一樣，不論外界如何殘酷，都自我安慰的傻樂呵，倒有顯得有些可憐可笑。所以對于《心流》的這一觀點，我認(rèn)為還是要辯證看待。
（二）《心流》總是強(qiáng)調(diào)要關(guān)注自我，可是在生活中我終究不能只顧及自己一人的感受。比如說，我看完這本書以后認(rèn)真考慮了自己的興趣愛好，發(fā)現(xiàn)我理想的生活只是當(dāng)一個普普通通的廚師，開一個小餐館，不需要太多的財富，只要能做好吃的，衣食無憂就好。可是一路過來，父母在我的教育上投資了太多，送我來港中深更是一大手筆。當(dāng)廚師的夢想我已經(jīng)放棄了，畢竟讓耗費了他們這么多人力物力培養(yǎng)一個小廚師我也于心不忍。現(xiàn)在，他們希望我以后學(xué)金融，可是金融對數(shù)學(xué)的要求比對經(jīng)管其他專業(yè)要高一些，而數(shù)學(xué)又恰巧是我的弱項。在生活中，我對自己的期許和周圍的人對我的要求總是會有落差，一想到父母花了這么多錢供我上學(xué)，我要是學(xué)不到他們想象中的那個高度，泯然眾人，就會覺得很愧疚，很焦慮。我知道我的父母當(dāng)然想讓我過得好，但也不可否認(rèn)他們同樣想擁有一個爭氣的拿得出手的女兒。
這個夏天，《心流》帶我重新定義了成敗，重新定義了快樂，重新審視了自身，重新領(lǐng)悟了人生。我將帶著《心流》烙印，擺脫內(nèi)卷，擺脫焦慮，享受每一個努力的過程，擁抱每一個幸福的當(dāng)下，驅(qū)散空虛與焦慮，讓心流永駐。
院長回信
俊羽，你好！非常感謝你對《心流》一書讀后感悟的分享。從你的字里行間我能感受到你在暑假期間從迷茫到堅定、從松懈到充實的喜悅。“真正的快樂是享受每一個全力以赴的過程”，我非常同意你的這一感想。當(dāng)我們有了目標(biāo)，全力以赴地享受每一個當(dāng)下的時候，好的結(jié)果一定會水到渠成。因為當(dāng)我們沉浸在全力以赴的狀態(tài)，享受心流的體驗的時候，我們學(xué)習(xí)與工作通常是高效的、有效的。這一點我的體會也特別深刻。每當(dāng)我閱讀一本對我啟發(fā)甚多的好書的時候，我的閱讀速度會在一種自然的狀態(tài)下迅速提升，有時在不知不覺當(dāng)中一個白天就完成了一本300頁書的閱讀。而且往往讀完之后一方面可以提綱挈領(lǐng)、融會貫通，另一方面又能以一種發(fā)散性的思維產(chǎn)生很多有意思的想法，收獲甚多。
關(guān)于你的兩點困惑，我有以下的想法。
（1）魯迅筆下的阿Q其實還是十分在意外界對他的看法和評價，他無法正視自己的缺點與不足，內(nèi)心卑微而懦弱，所以只能以精神勝利法的自我安慰和妄想來撫平他人對自己的傷害和諷刺。這與讓心流去關(guān)注內(nèi)在感受，由內(nèi)向外的正向溢出是完全不一樣的。
（2）父母對孩子總是希望生活上過得富足，對孩子將來的工作和社會地位也通常有著向往和期望。我想外界的期望是一個正向激勵，它會讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和挖掘自己內(nèi)在的潛力。如果沒有外在的這種激勵，也許我們會是一個普通的廚師，可能在生活的慵懶當(dāng)中又稍有無聊。有了這種激勵，我們或許會是一個出色的金融家，在快樂地為客戶創(chuàng)造價值的過程中實現(xiàn)了自己的價值；但同時我們也燒得一手的好菜，在工作閑暇時，與好友一起下廚，三五成群在小聚中享受當(dāng)下。當(dāng)然在挑戰(zhàn)自己的潛力的過程中，肯定會遇到困難與遲疑，但是我們?nèi)σ愿叭ヌ剿髋c尋找的過程何嘗不是一種享受呢？
《心》讀書筆記4
在《父母的心》一文中，有一對夫妻看見坐在輪椅上的一位貴婦人，那貴婦人想收養(yǎng)這個孩子，這孩子的父母本來同意了，但后來又反悔了，從而表現(xiàn)出父母對于兒女的愛。
讀了本文，我感覺到父母對于子女的愛是無私的，不管父母做什么，總是一心為子女著想。同時也知道，不管父母做了什么不好的事，那一顆愛孩子的心永遠(yuǎn)不會改變。
就拿我自己來說，我已經(jīng)長到10歲了。我自己能夠做菜，自己能夠修理自己的小東西了，再也不要一切由父母包辦了。
我放學(xué)回來時，一進(jìn)臥室，就看見我親手用木塊一塊一塊拼好的“賊王號”船散架了。我剛要去找媽媽幫我修理時，我就想起自己已經(jīng)10歲了，不能再靠媽媽了。我就拿起漿水，把小木片粘好，又用鉗子把它扭得緊緊的，再也散不了架了。于是我的“賊王號”船又恢復(fù)了以往的風(fēng)貌。
又有一次，我回到家，發(fā)現(xiàn)大家都沒有回家，原來他們都在加班，我就只能自己做菜吃了。我拿出菜譜自己像模像樣地做起來。雖然我的手被切傷了，又被油炸傷了，但我始終一意地煮飯、做菜，我嘗了一口，覺得淡淡的，沒有放鹽……
后來媽媽回來了，她看到我煮的飯，做的菜，高興地對我說：“我們的小明月，終于長大了，自己能夠煮飯做菜了，再也不要小看她了。”
想起這一切，我就覺得自己的父母對于孩子的愛是那樣的深，她們處處把孩子看得比自己的生命還重要，一旦有了一點小小的成績，就要吹噓，就要講過不停，難道我的父母和那一對父母比起來，還有什么遜色的嗎？
《心》讀書筆記5
感恩是一種美德，對于一個人來說，它與自尊、自信、寬容同等重要。如果沒有感恩，你就會被時代淘汰。因此，讓我們懷著感恩的心態(tài)來面對所有的人和事吧!
看到《感恩的心》這本書，便被其名字所震撼，耳邊便隨之浮起《感恩的心》這首歌，心想這一定是一本如何教育讀者要具有一顆感恩的心的一本書。而翻開此書，書的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)卻與我想象的大相徑庭，書是從十個方面闡述了需要人們感恩的人、事或物，又通過大量的事例加以了論證。通讀此書，給我留下最深的印象是在我們的人生旅途中，有這么多的人、事或物需要我們抱著一顆感恩的心去報答。
此處給我留下印象最為深刻的是兩個部分內(nèi)容：一個是感恩父母給我生命;一個是感恩對手讓我在競爭中成長。
感恩于父母，讓我再一次地感受到了父母的養(yǎng)育之恩是作為我們兒女的在人生中無以報答的恩情。父母養(yǎng)育之恩比天高，比海深，作為子女的我們應(yīng)該用全部的精力去報答。當(dāng)父母已走向垂暮之年時，作為子女的我們更應(yīng)該傾注更多的愛，更多的關(guān)懷，抽出更多地去陪伴他們，去照顧他們，別再讓孤獨、對子女的想念陪伴著空虛寂寞的老人;讓作為子女的我們對父母多一份理解、多一份體諒、多一份包容，多一聲問候，也許會給父母帶來無比的快樂;讓作為子女的我們將自己的憂愁與煩惱留給自己，把自己的快樂與幸福帶給父母，這才是對父母最好的報答。人生短短數(shù)十載，生老病死又是人們無法改變的一個自然規(guī)律，珍惜現(xiàn)在與父母一起度過的幸福時光，不要等到一切不可逆轉(zhuǎn)之時，才去追悔莫及。
通常在面對挫折、失敗時，人們會怨聲載道，對競爭對手則是痛恨萬分，而本書卻教會了人們對競爭對手要有一顆感恩的心，只有保持了一顆感恩的心，才會使你看到自己的不足，自己的缺點所在，才會使你在競爭中慢慢成長。馬克思主義哲學(xué)中講述到，事物是具有兩面性的，一件事情在對你產(chǎn)生消極影響時，另一方面可能就會對你產(chǎn)生積極的推動作用，關(guān)鍵問題是我們每個人是否能夠全面地、客觀地看到、認(rèn)識到。正如感恩對手讓我在競爭中成長一樣。
細(xì)想，在我們的人生中確實需要感恩的人、事、物有很多很多，而無論感恩于何人、何事、何物，其實都是一種生活態(tài)度問題，讓我們學(xué)會感恩、懂得感恩，讓我們時刻保有一顆感恩的心，那么幸福將永伴于我們心田。
《心》讀書筆記6
拋開煩惱的家庭瑣事，輕輕地翻開《繁星·春水》這本書，首先從書路領(lǐng)航開始，走進(jìn)作者：冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代著名女作家，1920年，她寫出了為文壇矚目的短詩集《繁星》和《春水》。閱讀導(dǎo)航：《繁星·春水》這本詩集多是歌詠自然，母愛，童真，人類之愛的雋麗晶瑩小詩。
大概是因為骨子里根本就沒有文學(xué)的天賦，看著這些簡單的詩句，我有些茫然，我在詩句和詩句賞析之間來回的閱讀，有些似乎讀懂了，有些還是似懂非懂。我想兒子比我更難讀懂這些詩句，因為我看到他在詩集里的批注都是抄襲了詩句賞析里的句子，有些抄的還前言不搭后語。
“繁星閃爍著——
深藍(lán)的天空，
何曾聽得見他們的對語?
沉默中，
微光里，
他們深深的互相頌贊了。”這是詩集的開篇之作，詩句里沒有一個愛字，但卻充滿了濃濃的愛意。愛其實是默默的，無聲的，是你受到委屈時家人一個溫暖的擁抱;是你在學(xué)習(xí)不自信時恩師一個鼓勵的眼神;是你遇到困難時朋友向你伸出的一雙手。繁星尚可默默地閃爍著互相頌贊，何況我們有情有意的人類呢?
一篇一篇的讀過來，優(yōu)美的詩句猶如清晨清新的空氣撲面而來。“我的朋友!別了，我把最后一頁，留與你們!”不知不覺讀到了最后一篇，簡單的幾句話，留下了更多的思索。
《心》讀書筆記7
1
我有個同學(xué)強(qiáng)子，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)經(jīng)商創(chuàng)業(yè)。很多人都不看好，可他還是決定要試一試。
剛開始，他開過西餐廳，由于經(jīng)營不善，不到一年時間就關(guān)門停業(yè)了。當(dāng)初那些不看好他的人繼續(xù)冷嘲熱諷，說他不是做生意的料，還勸他不要執(zhí)迷不悟。
但強(qiáng)子并沒有因為一次失敗就放棄。接下來的幾年，他賣過衣服，做過蛋糕，賣過手機(jī)……終于在不斷摸索中，找到了真正適合自己的事——做裝修。
因為他的設(shè)計做得很好，裝修很有品質(zhì)，價格也很親民，所以生意一直很不錯。不到3年，他就把當(dāng)初賠掉的本錢全部賺了回來。
曾聽過這樣一句話，失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。只有我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。
可能對有些人而言，之所以一事無成，不是他們不夠努力，而是不夠堅持。他們害怕失敗，害怕被否定，害怕一無所獲的付出，于是只要前進(jìn)的路上出現(xiàn)障礙，他們就容易打退堂鼓。
而那些成功了的人，他們反而不畏懼失敗，也不害怕被嘲笑，甚至不怕從頭再來。他們很清楚自己想要什么，一旦確定目標(biāo)，便能風(fēng)雨無阻地走下去。
2
我有個同事，人到中年，卻突然想要考專業(yè)高級證書。很多人都覺得，完全沒必要這么折騰。但他很堅持，他的工作很忙，便利用午休和茶余飯后的時間看書。
他的家人也不太支持，他就在陪完孩子以后，再做一套模擬題才入睡。周末也待在書房，認(rèn)真研究歷年考試真題。
他的努力，并沒有虛張聲勢，也沒有急功近利，他甚至很少去想萬一失敗了豈不是功虧一簣？他只是在點滴時光中日積月累，在快節(jié)奏的生活中不慌不忙地努力。
后來，他用了兩年時間，復(fù)考了一次，終于考到了他想要的高級證書。老板主動給他升職加薪，可謂是皆大歡喜。
有人說，人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。所謂強(qiáng)者，既有意志，又能等待時機(jī)。
我們往往在羨慕別人的好運時，忽略了別人在背后付出的努力。而那些真正心想事成的人，沒有一個不是耐住了寂寞、承擔(dān)了壓力、沉下心來默默耕耘的人。
3
寫作群里的牛人L小姐最近又出了本新書，據(jù)說銷量不錯，就連知名作家也給她寫了推薦語。
正當(dāng)大家都對她投以羨慕的目光時，她卻非常客氣地說，這并沒有什么值得炫耀的，離著她想成為大作家的目標(biāo)還有好遠(yuǎn)的距離。
群里的作者們有的認(rèn)為她太過謙虛，可是后來我了解到，這個L小姐還真是不會因為取得一點點成績就沾沾自喜，還跟以前一樣每天堅持練筆、讀書。
我覺得，努力的人通常分為兩種：
第一種，知道自己要什么，然后不遺余力地去爭取，即便在過程中有些許成績，也不會被暫時的勝利沖昏頭腦。
第二種，就是定了很長遠(yuǎn)的目標(biāo)，可當(dāng)他嘗到了一點努力的甜頭就會停滯不前，整個人開始膨脹，然后沉浸在輝煌的過往中。
但是，能笑到最后的，一定是那些心中懷揣遠(yuǎn)大志向還能一直沉下心來努力的人。
4
其實，努力并不是一件多么了不起的事。只要你肯，每個人都可以為自己的人生去奮斗。
只是有些人，特別容易在堅持的路上走偏了方向。成功時經(jīng)不起考驗，失敗時經(jīng)不起磨練，在平時的積累中更是受不了寂寞。
隨著時代的發(fā)展，我們能得到的機(jī)會越來越多，我們的選擇也就越來越多。于是，有些人三心二意，半途而廢，沒有恒心。
我一直特別佩服那些能“沉下心來”努力的人，他們不受外界的干擾，他們有自己的目標(biāo)，他們更能堅定地朝著目標(biāo)奮進(jìn)。
成功的路上并不擁擠，因為有些人走到半路就被困難打敗了，被成績誘惑了，被等待嚇住了。而只有那些能夠默默去努力的人，才可能最終守得云開見月明。
《心》讀書筆記8
看完《包涵心語》這本書，一種對包涵老師的敬仰之情油然而生。四年間，她的堅持，她的執(zhí)著，讓我感動。
包涵，4年的輔導(dǎo)員生涯，除寒暑假外，堅持每周給學(xué)生寫周記，她共撰寫輔導(dǎo)員周記150余篇，累計12萬余字。是什么力量支持她日復(fù)一日，堅持了4年?那就是對學(xué)生的愛。
回首自己過去的工作，我最深刻的體會也是“愛”這個字，但是自己還是不夠“愛”得深，“愛”得真，“愛”得久，沒有與同學(xué)們進(jìn)行更深入的交流，而包涵利用周記和每周一次的懇談，架起了與學(xué)生之間心靈溝通的橋梁。“精誠所至，金石為開”，只要真誠相待，就沒有打不通的思想關(guān)節(jié)。
輔導(dǎo)員工作繁雜而艱苦，需要投入大量時間和經(jīng)歷，但成效卻難以量化，也難以立竿見影。所以，僅憑一時的熱情是做不好輔導(dǎo)員工作的，我們更需要的是對學(xué)生的愛心和耐心。包涵脾氣很好，從來不罵學(xué)生，而包涵以前的“霸道和兇悍”在其朋友圈里是盡人皆知的。正是因為當(dāng)了輔導(dǎo)員，她才變得十分溫和。這份工作告訴她，只有自己先想明白了，有了足夠的耐心，才能去教育別人。在這個教育學(xué)生的過程中，受益的不僅僅是自己的性格，還有個人修養(yǎng)。
《包涵心語》把輔導(dǎo)員的工作一點一滴地記錄了下來，寫出了我們的心聲。包涵用自己的經(jīng)歷告訴我們應(yīng)該怎樣去工作。我很欣賞她的一句話：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將奮力而爭先!”
《心》讀書筆記9
之前日語老師借給我看的漫畫版《心》。雖然我總覺得跟原作不是很像【明明自己都沒看過原作】，但是自己還是到最后有點感心。三月回紐約去買一本看！
用日語寫讀書筆記好難啊，也不知道語法有沒有對哈哈哈哈。一般主角不都是好人嗎，s先生給人的感覺并不好。雖然一開頭神秘的氣息以及能感覺得出的主角氣息讓人隱隱約約還會覺得他發(fā)生過什么但是總體來說人還是善的。看了他過去發(fā)生的事情后會發(fā)現(xiàn)這是一個自私利己的人。但是，人類不都是這樣的嗎？我覺得雖然令人討厭但是很現(xiàn)實。夏目先生很大膽地把人們不愿意承認(rèn)的事實直接地指了出來。其實我對s先生的作為并不反感。你既然也喜歡那個人為什么要把人讓給別人。我覺得他最后死前耿耿于懷不能放下的是他變成了他討厭的那種像叔父一樣的人這個事實以及他沒有察覺到友人k的覺悟而間接殺死了k這件事。
詳細(xì)的感想還是看了原作再說罷。畢竟這是通過漫畫家理解后再畫的，得重新自己理解一遍。
《心》讀書筆記10
《蘭心的秘密》，是一本很好看的書，這本書講的是一個叫蘭心的小女孩，因為父母經(jīng)常和他唱反調(diào)，所以很不快樂，于是找到了一個名叫弗蘭希思的仙女，從他那里得到兩塊有魔法的糖，并讓父母各吃下了一塊魔糖，這塊魔糖可以保證父母不再和蘭心唱反調(diào)，否則身高會縮小一半，但是，父母因為多次違反蘭心的命令，所以縮到了只剩大約十厘米高。在晚上。蘭心喝令讓父母睡在兒童車上，但是晚上打雷了，蘭心想爬進(jìn)兒童車去，但怎么也爬不進(jìn)去啊。手指刮傷了，也沒有人幫忙包扎，父母扯膠帶時，還差點把自己卷進(jìn)去了。還有一次，差點被一只貓吃了，蘭心很怕，所以弗蘭希思于是送來一張紙，說把紙折成紙飛機(jī)，扔出去就可以帶路，還讓蘭心來討教討教。蘭心走到了仙女的家，仙女說他可以讓時光倒流到第一次見面的時候，但是要蘭心吃掉這塊糖。蘭心吃了這塊糖。但是，父母發(fā)現(xiàn)蘭心不正常，于是蘭心把所有事一股腦說了出來，爸爸想了想，說：“糖是要被人體消耗的，這塊糖已經(jīng)不再女兒體內(nèi)了。”于是蘭心和爸爸頂了句嘴，確實沒有事。從此，他們也不再互相唱反調(diào)了，總是能理解對方。
我覺得，這個故事雖然很簡單，但留給人的印象十分深刻，有很多刺激的瞬間。作者通過發(fā)生在蘭心一家的一系列緊張、刺激的故事，給我們講述了一個道理：除非有極端的必要，否則是不可以和父母唱反調(diào)的。比如，蘭心經(jīng)常要吵著和父母爭電視看，這種要求是沒必要的。假如老師布置了一個很難的作業(yè)，如果父母拒絕幫你做，就可以反對。
這本書實在太太好看、太太精彩了，不然，我怎么能寫出這么棒的讀后感呢！
《心》讀書筆記11
最近用三天時間仔細(xì)閱讀了米哈里.契克森米哈賴的《心流》一書，英文原版名稱為“flow”，此書的副標(biāo)題為“最優(yōu)心理學(xué)體驗”。書中的字里行間都蘊含著智慧的光芒，也解答了好多困擾我多年的心理疑問，更是一本能夠提升我們生活幸福感的指南。
“心流”一詞指的是我們在做某些事情時，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——在這種狀態(tài)下，你甚至感覺不到時間的存在，并且在做完這件事之后我們會有一種充滿能量并且非常滿足的感受。給大家舉一些常見的例子可能會幫助我們更好的理解這種體驗，其實很多時候我們在做自己非常喜歡、有挑戰(zhàn)并且擅長的事情的時候就容易體驗到心流，比如爬山、打球、游泳、玩游戲、閱讀、演奏樂器還有做自己喜歡的工作的時候。
書中采用了大量的案例來闡述心流理論、進(jìn)入心流的狀態(tài)，并從日常生活、休閑娛樂、工作、人際關(guān)系等方面，分析如何進(jìn)入心流狀態(tài)，獲得最優(yōu)的體驗。下面就選取書中的一些有啟發(fā)之處與大家分享。
1
為什么幸福感如此的難能可貴？
幸福如此難能可貴，主要要從人與其他動物的差異說起。其他動物的心靈只能容納環(huán)境中確實存在的，并且與自身切身相關(guān)、靠直覺判斷的資訊。比如一只饑餓的老虎智能注意到獵物的資訊，而一只吃飽后的老虎則將注意力完全集中在溫暖的陽光上面......除了人之外，其他動物都不會自作自受，它們的進(jìn)化程度還不足以感受悲傷、沮喪這些復(fù)雜的情緒，只要沒有外在的干擾，它們就能保持自身的和諧穩(wěn)定，體驗到人類所說的“心流”。而人類的神經(jīng)系統(tǒng)過于發(fā)達(dá)，這無疑有利于我們的生存，但卻也是我們感知更多苦惱的罪魁禍?zhǔn)住Ｒ部梢哉f，自然選擇出的生理機(jī)制只是服務(wù)于人類的生存繁衍，從來沒有考慮過增加幸福感。
2
是什么在阻礙我們獲得幸福感？
幸福并非只發(fā)生在一瞬間，它與運氣和概率無關(guān)，用金錢買不到，也不能依仗權(quán)勢強(qiáng)取豪奪，它不受外在事物的操縱，而是取決于我們對外在事物的闡釋。對于同一件事，不同的人就會有不同的感受，這就取決于一個人在內(nèi)心如何闡釋這件事。比如同樣是遇到堵車，有的人就會變得脾氣暴躁，感覺似乎整個世界都崩塌了，毫無耐心的按著喇叭或者破口大罵，雖然這些做法對于解決問題無一點用處，但有些人就是控制不住自己。而另一些人可能會在堵車時順便欣賞一下平時無心觀賞的路邊風(fēng)景，或者用心的聽完一首喜歡的歌曲，這樣反而會覺得時間過得快一些，心里也不會產(chǎn)生煩躁的感覺。
阻礙我們獲得幸福感的并不是日常生活中我們遇到的事情本身，而是我們對于一件事的看法和闡釋。如果能盡早的明白這一點，就能離幸福感更近一些。
3
為什么我很少看電視？
記得前段時間和父親交談，他還鼓勵我要多看電視，而自幼喜歡看電視的我現(xiàn)在卻很少看電視了，因為不喜歡那種被單向灌輸?shù)母杏X。
其實在這個娛樂至死的年代，如果一個人缺少內(nèi)心的獨特體系，或者說做不到自得其樂，就會很容易被鋪天蓋地的媒體信息宰割。這樣的人容易被宣傳家操縱，被演藝人員安撫，被商場的推銷員蒙騙。我們之所以會依賴電視、藥物或宗教的救贖，主要是我們自身沒什么可以仗恃的東西，內(nèi)心無力抗拒那些自稱握有解答者的謊言。不能為自己提供資訊的心靈，只能在混亂中隨波逐流。
現(xiàn)在的我更喜歡把時間用在閱讀、健身和演奏樂器上，這些活動更富有挑戰(zhàn)性，在完成之后心里是滿滿的自足感，而不是看完電視后那種荒廢感。這些活動也能幫助我更多的體驗到“心流”，更多的獲得幸福感。
4
人生的意義何在？
人生有什么意義？這是一個很大的話題，卻也是一個經(jīng)常被人提起的話題。看完這本書后，我最大的感觸就是，人生的意義就在于“尋求意義”。不論它的本質(zhì)，不論它來自何處、去向何方，只要能找到一個統(tǒng)一的大方向，人生就會有意義。
此外，能夠找到一個同一所有目標(biāo)的方向還不夠，我們?nèi)匀恍枰獙⑵髨D化為行動，也就是追求目標(biāo)的決心。哈姆雷特說：“決心的本色在顧慮的陰影下變得蒼白......氣壯山河的冒險......也失去行動之力。”一個人知道該怎么做，卻無法打起精神實踐，是很令人可悲的。
方向、決心，加上二者的和諧，就能把生命轉(zhuǎn)變成天衣無縫的心流體驗，并賦予人生意義。達(dá)到這種境界之后我們就再也不會覺得內(nèi)心匱乏，不害怕出乎意料的事，沒一刻都會覺得饒富意義，大多數(shù)時候也能感到人生其樂無窮。
《心》讀書筆記12
忙忙碌碌，在迎新元、辭舊歲的元旦長假中，我閑來無事，拜讀了劉墉先生的《點一盞心燈》，那是一本富有哲理性的散文集，旨在點一盞心燈，讓人可以看清雙眼無法看清的人世風(fēng)景。
這本書里收集了一百多個小故事，有親情、有戰(zhàn)爭，有人世的虛偽與真實，也有人生的歡愉與苦悶。小故事都是以第三人稱寫的，很親切、很平易，那里面有天真的'小徒弟、健忘的老先生、做夢的少女、歷經(jīng)風(fēng)霜的老兵和艱苦奮斗的商人，以及作為一般人代稱的老張、老王、小王。每則小故事就是一個人生的縮影，其中的他、她和它，可以被替換為每一位讀者，仿佛此情此景就是發(fā)生在自己身旁的事。
節(jié)后回來，再次回味其中所展示的社會的縮影，依舊發(fā)現(xiàn)它所描繪的形形色色的人物是如此之真；它對人生的意義的詮釋是那么得貼近現(xiàn)在的生活。
記得剛畢業(yè)時，我極力尋找一方自己的立足之地，不斷努力追求自認(rèn)為適合自己的東西，猶如《人生的棋局》一文所描述的”人生就像一場棋“，總想”早早便做好安排“，卻不懂得取舍，時常陷入心靈的困境。所幸的是一路上有許多朋友與同事相陪伴，關(guān)鍵時刻總能一語道破棋局，使我得以峰回路轉(zhuǎn)，開創(chuàng)良好的局面。
就像劉墉先生所說，”取是一種本事“、”沒有能力的人取不足“。不否認(rèn)自己是擁有”取“的本事的，平平凡凡的我和大多數(shù)人一樣正常完成義務(wù)教育學(xué)業(yè)、接受高等教育，我都實現(xiàn)了上一輩人夢寐以求的愿望。而今，我卻發(fā)現(xiàn)，自己并沒有掌握何為”舍“。”舍“是比”取“更高的一門哲學(xué)，劉墉說：”沒有通悟的人，舍不得。“”舍之前，總要先取，才有得舍，取多了之后，常得舍棄，才能再取，所以‘取'’舍‘雖是反義，卻也是一物的兩面。“我們掌握了長輩賦予的技能，那就是”取“，但是每人教會我們原來生活不僅要”取“，還要”舍“。
”取“是一門學(xué)問。人初生時，只知道除了取得生命，更要取食物，以求成長；取知識，以求內(nèi)涵。長大后的我們面臨更多選擇，因此突顯了選擇的重要性。選擇適合自己的，不再終日碌碌，卻不知道自己要的是什么、不知道自己的目標(biāo)在何方、不知道自己究竟可以做什么，有人總是說不必爭名逐利，卻忘了自己正身處在名利之中……這是一件可怕的事。一個人不了解自己，不清楚自己想要什么，不明白自己能做什么，只能像拉著磨的驢子一樣，走多遠(yuǎn)都只是在原地打轉(zhuǎn)，看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。
”舍“更是一種智慧。既然長大，則要有取有舍。孟子宣稱要取熊掌而舍魚，但是，現(xiàn)在的社會人都很有著”取利祿而舍悠閑“、”取權(quán)位而舍性命“的人生哲學(xué)。至于老來，則愈要懂得舍，仿佛登山履危，行舟遇險時，先得將不必要的行李拋棄；仍然嫌重時，次要的東西便得舍出；再有險境，則除了自身之外，一物也留不得。所以人到此時，絕對是舍多于取，不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進(jìn)去。
在這本書中，劉墉先生用樸實無華的文字告訴我們：人生是愈取愈少，愈舍愈多。因此，少年時取其豐，壯年時取其實，老年時取其精。少年時舍其不能有，壯年時舍其不當(dāng)有，老年時舍其不必有。
明確自己所處的位置，不讓屋外的紅燈綠酒影響了自己對生活的抉擇，也不必刻意不去追逐名利，只是在”取“的同時要記得”舍“去自己不當(dāng)有的東西。雖然大多數(shù)人時常被迫放棄，但放棄有時也是很美的：放棄不屬于自己的、放棄不適合自己的，這樣的放棄，才是最有魅力的。給自己的人生旅途減負(fù)，讓自己更加輕松地實現(xiàn)自己的價值。我想，這才是”取舍“的藝術(shù)吧。
《心》讀書筆記13
我的心悅，像是朝霞，渲染了半邊天空。于是我便歡欣了，當(dāng)藍(lán)與紅的層層漸染疊加在一起，便是最絕妙的藝術(shù)，是令我無法移動目光的存在。當(dāng)我不得離去時，嘆息了，也期許著，對明日的清晨萌發(fā)了幻想。
我的逃避，像是正午的紅日灼燒著赤裸的大地，迅速升溫的沙土燙傷了光腳玩耍的孩童，他們對美麗沙堡的憧憬破碎了，沙變?yōu)榱宋ｋU品，于是他們拋下了脆弱的夢，帶著疼痛跑了，自此對沙充滿了恐懼。
我的倔強(qiáng)，像是幽幽孤巷夜里搖曳閃爍的孤燈。即使這個小巷少有人經(jīng)過，偶爾傳來的聲音也不過是流浪貓狗的悲泣。況且它太虛弱了，每一次閃爍都像是在宣告它工作生涯的終結(jié)，可它卻在每一次熄滅后重新亮起那微弱的，惹人心憐的光。
我的心悅，我的逃避，我的倔強(qiáng)。它們來的是那么匆忙，不由分說地闖入我的世界，依賴著不肯離去，無法驅(qū)逐。我深知這些簡單而復(fù)雜的情緒中“心悅”最為強(qiáng)烈，也最令我恐懼。它是那么活躍那么熾熱，時刻為我編織著可恥的夢境指引我拋棄僅存的理智任它操縱著我的一舉一動。
這是多么可悲的罪惡。
罪惡的根源，是你啊。但我無比享受理智與情感交戰(zhàn)的時刻，它使我重新對未來有了美好的憧憬，當(dāng)然，也帶來了新的貪婪。
因為你的存在，著實令我心悅。
《心》讀書筆記14
在這本書里，先提出問題，心在哪里？心有多重要？最后回答什么是稻盛心學(xué)，以及如何提高心性。其實所有的問題最后只有一個答案那就是，“捫心自問，不斷進(jìn)步”。
我也認(rèn)可“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”，更多的時候，我們的煩惱就是來自內(nèi)心不夠冷靜，不知道自己究竟想要什么，一切都來自感性的煩惱，所以告誡大家，不要有感性的煩惱。
從根本上來說，無論是人類個體，還是整體，生活狀態(tài)都是兩大因素決定，一是外部的客觀環(huán)境，二是內(nèi)在的主觀意識，外部環(huán)境可能無法改變，但內(nèi)在是可以通過讀書來提高的，提高心性，就是向成功更近了一步。
那么如何提高心性，最重要的，應(yīng)該就是書中的六個觀點了
如何提高心性，只要堅持這六項修行，心性就能提升，事業(yè)就能成功，人生就能幸福。
①“付出不亞于任何人的努力”
全身心投入工作，精益求精，從中獲得樂趣，就能抑制怠惰之心。同時，聚精會神，專注于工作，私心雜念自然就會消退。這是最有效的修行。
②“要謙虛，不要驕傲。”
努力工作獲得了成就，特別是掌握權(quán)力以后，人就會傲慢起來，這簡直是歷史規(guī)律，連偉人也很難免俗。因此，抑制傲慢心、保持謙虛就是一項很重要的修行。
③“要每天反省。”即使很勤奮，
但人有時還是會偷懶;即使告誠自己要謙虛，但因為有小人奉承，人還是禁不住傲慢，有時還會發(fā)脾氣。堅持每天反省，就不會讓自己變得更壞。這條修行必不可缺。
④“活著，就要感謝。”
人若認(rèn)真反省，意識到自己的成就和進(jìn)步得益于周圍人的支持與幫助，就會生出感謝之心。另外，如果把挫折和災(zāi)難看成磨煉心志、增益能耐的機(jī)會，因而由衷地說一-聲“謝謝”并更加努力的話，就是非常卓越的修行。
⑤“積善行，思利他。”
這項修行中要注意的是，“大善似無情，小善是大惡”。分清大善和小善，真正為他人好，正利他，才是有效的修行。
⑥“不要有感性的煩惱。”
實踐上述五項，煩惱就會大大減少。但人畢竟是煩惱的動物，特別是遭遇失敗、打擊和委屈時，難免痛苦煩惱。這時候，以理性抑制煩惱，把精力投向新的工作，就是很好的修行。
只要堅持這六項修行，心性就能提升，事業(yè)就能成功，人生就能幸福。
那么人的幸福感來源又是在哪兒呢，我覺得就是不論何種情況，都懷抱強(qiáng)烈的信念。把“作為人應(yīng)該做的正確的事，執(zhí)行到底
本書總共有五個章節(jié)
我覺得都是圍繞以上六點的闡釋
第一章構(gòu)筑人生的基礎(chǔ)
闡釋的是要努力擁有一顆具備感謝，謙虛，勤奮等要素的美好心靈，因為只有這樣，利他之心就會慢慢鍛煉出來，事業(yè)也會進(jìn)一步取得成功。最終人生走向幸福
第二章動機(jī)善良
闡釋的是善良的動機(jī)和愿望符合宇宙的利他意志，是持續(xù)成功的條件。人不能太過自私，只有擁有利他之心的人，人生之路才會走的更長，不然就會日漸沒落
第三章以強(qiáng)大心靈成就未來
闡釋的是強(qiáng)大心靈首先要有強(qiáng)烈愿望，符合宇宙成長發(fā)展的意志，同時，愿望要足夠純粹，以符合宇宙保持和諧的意志。
第四章貫徹正道
闡釋的是如何貫徹正道，才能夠幫助我們實現(xiàn)持續(xù)的良性發(fā)展。同時要太過自我以自己的過度欲望，帶來的阻力。
第五章培育美好心根
闡釋的是如何成為合格的領(lǐng)導(dǎo)，以及如何培育這樣一顆心。
讀完此書，成長還是蠻多的，比如如何在以后為人處世，才能長久。
《心》讀書筆記15
林先生以自己的切身經(jīng)歷，切身感想著筆而寫，對人生的思考、領(lǐng)悟以及內(nèi)心的美好都化作一篇篇清新、哲理的文章，這些文章淡雅、智慧、簡樸，使人們塵封已久或蒙蔽已久的心靈在自然流淌的語言中受到啟迪、感化與洗禮。
《佛鼓》中寫到先生住在佛寺里，佛寺里的木魚分為兩種，一種是整條挺直的魚，與一般魚沒有兩樣，掛在庫堂，用粥飯時擊之，另一種是圓形的魚，連魚鱗也是圓形，放在佛案，誦經(jīng)時敲之。這兩種不同形的魚有一個共同的特征，就是眼睛奇大，與身體不成比例，有的木魚，魚眼大如拳頭。我不能明白為何魚有這么大的眼睛，或者為什么是木魚，不是木虎、木狗或木鳥?問了寺里的法師。法師說：“魚是永遠(yuǎn)不閉眼睛的，晝夜長醒，用木魚做法器是為了警醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，晝夜長醒。”
與佛結(jié)緣，是因家人皆為信徒。林清玄老師的文字，有著淡雅的意蘊。他有一顆佛心，慈悲而明凈，如同溫柔延展的蓮花一般。于細(xì)微之中見佛理，以凡間俗事說慈悲。這是我所歡喜的文字，有精致的姿態(tài)。品讀他的文字，如同是冬日于屋中品茗一盞鐵觀音，清香襲人，溫暖彌漫。 林清玄說：“心若能持平，清靜入水，裝在圓的或方的容器里，甚至在溪流大孩子中，又有什么損傷呢?水可以包容一切，也可以被一切包容，因為水性永遠(yuǎn)不二” 哦，原來是人心變了，或者說是：失其本心。
隨著社會的發(fā)展，生活變得越來越滋潤。人們不用自己辛苦的下地耕種，布網(wǎng)打漁，這門是一件很美好的事情，可是，事物總有兩面性，富貴奢侈的思想，漸漸地使人們脫離了本心。他們開始為了能更好地享受而努力掙錢，錢，似乎成了這個世界上最搶手的東西，但它確實只是一種價值符號，本身分文不值，可笑啊!人們在忙忙碌碌中，只為了尋找自己用血汗錢換來的，也許只有一瞬間的快樂，這又是何苦呢，何必呢?
林清玄老師說，人人都有一顆柔軟心，只是有些人尚未得到啟發(fā)。柔軟心使欲念的火氣溫和，甚至消散，當(dāng)欲念之火消散了，就是菩提。
很多時候，我們被自己的妄執(zhí)所纏縛，無法掙脫，因而痛苦不堪。若愿得菩提，則須手刃我執(zhí)，須歷過那痛徹心扉的割與舍，才見清明。 柔軟心是蓮花，因慈悲為水，智慧為泥而開放。 若能菩提，若得菩提，要有多好。
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