《季羨林的人生哲學(xué)》讀書筆記
讀了郭林生編著的《季羨林的人生哲學(xué)》一書，收獲頗多，這本書共十講，闡述了季羨林老先生安身立命、做人處世、治學(xué)態(tài)度、家庭倫理、歷史文化等方面的哲學(xué)思想，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，有很多值得學(xué)習(xí)借鑒之處。安身立命，要從修養(yǎng)自身開始，做到“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。”對(duì)自己要有自知之明，對(duì)他人要有惻隱之心，要始終將仁愛(ài)存于心間，要心存善念，勤奮好學(xué)，要敢于面對(duì)生活中的各種艱難困苦，要學(xué)會(huì)以禮待人，要遵守社會(huì)公德。一個(gè)人只有具備了自知之明、謙虛、仁愛(ài)、禮貌、善良、拼搏奮進(jìn)等等這些良好的品格，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
要學(xué)會(huì)進(jìn)退自如，游刃有余的存世哲學(xué)。在人生的道路上，失去也好，得到也罷，必須持有正確的處世態(tài)度，才能在生活中游刃有余。要誠(chéng)信做人，學(xué)會(huì)寬容，虛懷若谷，要從容鎮(zhèn)定、處變不驚，做事要“三思而后行”，要善于聽取逆耳忠言，要懂得“適者生存”的道理，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。人只有學(xué)會(huì)了水的存世哲學(xué)，該曲折蜿蜒時(shí)就曲折蜿蜒，該堅(jiān)持的時(shí)候就堅(jiān)持，該后退的時(shí)候就后退，不能遷就的時(shí)候就奮起，那么人必能適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“天生我材必有用”的偉大宏圖。
要在處處皆有劍影刀光的環(huán)境中生存，必須學(xué)會(huì)三緘其口、寵辱不驚，正確對(duì)待世態(tài)炎涼，正確看待得意與失意，謹(jǐn)防兩面三刀的小人，有“難得糊涂”的情懷。做人都要經(jīng)歷人世間的各種磨難，要想沒(méi)有事態(tài)變遷之快，有追之不及的感覺(jué)，若不想為之而無(wú)比痛苦，唯有“淡視”，才能為三界內(nèi)匿藏的“劍影刀光”所不動(dòng)。
要看清人生種種奢望，仿如鏡花水月。人世間有名利、金錢、虛妄、缺憾等各種虛幻的`鏡像，要看清，不能深陷其中。要用旁觀者的情懷做當(dāng)局者，不為一時(shí)的表象迷惑；在生活中要克制貪欲，達(dá)到“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的境界；對(duì)名利應(yīng)該保持平常心，為學(xué)者應(yīng)該遵守“吾日三省吾身”的謙恭與真誠(chéng)；要正確看待人生的缺憾，淡看得失，珍惜短暫歲月，填補(bǔ)人生方圓的缺口；在自然萬(wàn)物中生存，要對(duì)自然表示尊重，適量索取，享受生活，安然度日。要走出旁觀者清，當(dāng)局者迷的迷惘之局，為自己找到一個(gè)理想之地，瀟灑地活。
要有身似浮云心似海的坦蕩境界。“只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，清湛似水，不動(dòng)如山，心似浮云，纖塵不染，身如大海，坦蕩自然”的境界，是快樂(lè)之道。在做人上，有時(shí)忍耐是一種豁達(dá)，也是一種藝術(shù)；老馬再無(wú)識(shí)途日，應(yīng)變得須變；要瀟灑看待當(dāng)年勇，不受過(guò)去羈絆，恬淡自如生活，是勇者中的智者所為；在風(fēng)風(fēng)雨雨的人生中，心如明鏡、意如止水的境界值得我們?nèi)プ非螅辉谧鍪律希龅奖M人事，知天命，身似浮云無(wú)羈絆，心如大海寬無(wú)垠；長(zhǎng)命百歲的不二法門是養(yǎng)身不如養(yǎng)心。
要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。時(shí)間匆匆如流水，攔得住一時(shí)，攔不住一世。它對(duì)每個(gè)人都是公平的，但又不盡相同。它的腳步從每一個(gè)人身邊走過(guò)，千千萬(wàn)萬(wàn)的人卻不曾注意過(guò)，然而回過(guò)頭來(lái)再想挽留，卻為時(shí)已晚。我們能做到的也只有“一寸光陰不可輕”，才不致讓彈指間的光陰變得索然無(wú)味。我們不能惶惶終日，要讓每一天都充實(shí)起來(lái)，用盡全力，勿令手閑。多活一天，就一定要有所收獲，把所得到的時(shí)間充分利用起來(lái)，創(chuàng)造出更多價(jià)值，這才是一種最好的生死觀。做人做事要懂得“留得青山春不改，留得殘荷聽雨聲”的道理，要從歷史中吸取教訓(xùn)，要懂得為自己負(fù)責(zé)。要懂得時(shí)間是寶貴的生命，是無(wú)法替代的至寶。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時(shí)間用金錢買不來(lái)，只能靠自己爭(zhēng)取。
應(yīng)當(dāng)將季老的人生八鑒引以為人生之鑒。實(shí)話實(shí)說(shuō)，無(wú)須掩飾，言為心聲，此乃謙；將心比心，推己及人，寬以待物，此乃仁；不提風(fēng)華，不畏老矣，閑且適之，此乃勇；事理廣達(dá)，懷納萬(wàn)物，厭棄自封，此乃容；不貪富貴，不屑逢迎，心明意凈，此乃厚；不求沽名，不奢捷徑，剛直不悔，此乃真；莫守成規(guī)，莫陷陋習(xí)，心存乾坤，此乃泰；孝順恭敬，誠(chéng)心正意，不求愚守，此乃德。通過(guò)學(xué)習(xí)以上人生八鑒，要掌握好謙虛與虛偽的距離，做到謙虛而不虛偽；要謹(jǐn)防絕頂聰明絕頂癡，留心賠了夫人又折兵；要留意阿諛?lè)畛械男∪撕筒积X曲意逢迎的君子；做人不沽名釣譽(yù)，做事不求終南捷徑；在任何時(shí)候都不能憤世嫉俗，也不要自我封閉或固步自封；要走出固執(zhí)這個(gè)人生的圍城，要學(xué)會(huì)區(qū)分道德中的“珍珠”和“糟粕”。
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