藏族舞蹈基本動作要點

時間：2025-11-24 15:10:50 銀鳳民族舞

藏族舞蹈基本動作要點

　　民族舞的魅力讓很多人喜歡，而這種喜愛并不受年齡的限制，尤其是藏族舞，下面整理了一些藏族舞蹈基本動作要點，歡迎閱讀！

藏族舞蹈基本動作要點

　　一、上肢部分動作講解：

　　1.齊眉晃手

　　雙手下垂，動作時曲腕，屈肘，以腕帶動，兩手于胸前交替晃動。右手順時針劃圓，左手逆時針劃圓。此動作有大、中、小之分。小于腹前和胸前；中晃的高度于齊眉；大于前上方。

　　2.晃蓋手

　　一手晃，另一手曲臂立腕，手心抹，經上弧線從旁及里，形成上弧線的流動。單手的晃蓋亦常見多出現于腰旁，腹前。

　　3.髖前劃手

　　雙手下垂，左右手先后在髖前從內向外至旁劃圓。右手順時針，左手逆時針在平面上劃圓。髖前劃手和齊眉晃手屬規律性連接。

　　4.前后擺手

　　兩手下垂于身旁，向前后45°擺動，手腕主動。

　　5.橫向擺手

　　兩手下垂于身旁，多為單手的橫向擺動，手腕主動帶動小臂，大臂附隨。

　　6.平面擺手

　　兩手下垂于身旁，單手起至旁，從外至里于胸前水平面擺動，手腕帶動，臂附隨。

　　二、下肢部分動作講解：

　　1.碎踏

　　雙腳全腳交替踏步，雙膝顫動，踏腳節奏均等�？蛇M、退、轉體。

　　2.顫踏

　　弱拍雙膝下沉，動作腿重拍踏地伸直膝蓋顫動（變支撐腿），同時抬起另一只腿。動作時，踏地與抬起另一只腿同步，顫時保持上身的穩定、松弛。

　　3.抬踏顫（抬踏亦叫“岡打”）

　　弱拍雙膝下沉，同時抬起前腳掌，重拍膝關節帶動，踝關節發力，腳掌快速擊打地面，同時顫膝�？呻p腳亦可單腳做。

　　4.吸顫步

　　動作腿吸腿時，支撐腿蹭踮顫膝一次，再落腳“碎踏”二次。注意保持上身的穩定、松弛。

　　5.退踏步

　　動作腿后撤半步，腳掌著地，同時支撐腿微離地面，da拍支撐腿踏地，再動作腿踏地顫膝。動作時，它具有退顫分離顫，踏地后順勢滑的特點。

　　藏族舞蹈基本動作要點 1

　　① 基本步伐②手形③腳位

　　基本步伐——弦子步伐

　�、� 平步

　�、� 拖步

　�、� 三步一撩

　　④ 二步踢撩

　　⑤ 單靠步

　�、� 連靠步

　�、� 長靠步

　　鍋莊

　　踢踏

　　1．自然位

　　“自然位”是指人在生活中的自然站姿，位置相當于“正步位”和“小八字位”之間，腳尖不靠攏，兩腳尖分開不大。

　　2．扶胯

　　五指自然合攏，雙手掌心扶在腰胯兩側，肘與身體平行。這是藏族舞蹈的一種特殊叉腰姿勢。

　　3．小顫

　　“自然位”，雙膝比較松弛地上、下屈伸。是藏族“踢踏舞”的基本動律。

　　4．退踏步

　　“踢踏舞步”。站“自然位”，身體輕松自然。（以右腳為例）右腳前半腳掌向后踏一步，左腳原地輕踏一步，右腳再向前重踏一步，重心仍在左腳。三步均應踏地有聲，前兩步較最后一步略輕些�！巴恕焙汀疤ぁ敝虚g，間隔一腳距離。

　　基本動作加強訓練

　　1、顫踏組合

　　音樂 2/4 中板

　　準備：體對一方向，基本體態，雙手垂于體側。

　　[1]-4：保持體態，雙手向上晃手至“斜上位”。

　　5-8：保持手位，前彎腰90°，又腳勾腳“旁虛步”敬禮。

　　[2]-4：收右腳正步位，基本體態（雙手垂于體側）顫膝。

　　5-8：保持體態，（右始）原地“碎踏”四次。

　　[3]-3：保持體態，原地右“顫踏”（踏右腳顫膝，抬左腳），里“橫向擺手”。

　　-4：原地左右“碎踏”，外“橫向擺手”。

　　5-8：做1-4反向動作。

　　[4]-8：保持體態，（右始）“碎踏”前行。

　　[5]-8：反復[3]-8動作。

　　[6]-8：保持體態，（右始）“碎踏”后退。雙手曲肘經肩向上抽再向前拋出，還雙手垂于體側。

　　[7]-8：保持體態，（右始）“碎踏”左轉四個方向（二拍移轉）。

　　手1-2：雙手體前內“抹”，3-4：雙手外“攤”，5-8：反復1-4動作。

　　[8]-2：（右始）向左橫“踏”四步，雙手體側“攤手”。

　　3-4：原地右腳“踏”二次，雙手體前內“抹”外“攤”.

　　5-8: 做1-4反向動作。

　　訓練提示：

　　1、顫膝時強調重拍向下，松弛、自如、靈活。

　　2、組合節奏準確，動作協調、連貫。

　　藏族舞蹈的文化特征

　　1、在藏族傳統文化典籍“大小五明學”中,把舞蹈歸于“工巧明”(即工藝學),這就表明舞蹈藝術在理論上被定位于大文化范圍之內,并形成具有成熟理論依據的藝術形式之一。

　　2、藏族人民都在他們的社會生活中創造了一整套反映民族生活、思想情感并具備一定審美特征的藝術表現形式,并且順應自然規律和文化發展規律,結合民族所處地理環境、政治歷史、宗教信仰、民俗民風的不同,又形成了具有藏民族地方特色風格的“藏舞”。

　　3、藏族是一個宗教信仰非常普及的民族,以至于全民信教。觀看藏舞表演時,可以注意舞者雙手的動作,雙手在藏族舞蹈中尤為重要。從對雙手的基本要求看,除靈活多變外,手勢還要如同“蓮花印”,即雙手要像盛開的蓮花瓣,要有層次地旋轉,在旋轉中產生優美的想象,這充分展現了藏族人民對宗教的虔誠和信仰。這種舞蹈姿態所反映出來的心理愿望既符合舞蹈藝術的`基本要求,又體現了先人們講究勻稱的美學文化思想。

　　藏族民舞的表演風格

　　藏族舞蹈非常強調舞蹈時腳、膝、腰、胸、手、肩、頭、眼的配合及統一運用。如“熱巴舞”、昌都“果卓”、定日“甲諧”、貢布“箭舞”等舞蹈中,男子舞者的上身動作非常講究,不論手持道具與否,其“上身動作像雄獅”威武雄壯,極富有高原人彪形壯漢的氣質,給人以戰勝一切艱難險惡環境的信念,而女子舞的上身動作則含蓄典雅,給人以健康和優美的感覺。與此同時,“果卓”、“果諧”等不少舞蹈中男女舞者的前胸或上身動作稍向前俯,這不是表現背東西的舞蹈,這一現象除了與服裝的肥厚、裝飾物等有關外,從舞蹈學角度分析,向前微俯與動作的大小、強弱、高低對比等關系密切。

　　此外,氣息的運用也是藏族舞蹈中的一大特點,也是一個非常重要的環節,藏族民間舞蹈的動律與風韻,內在美與舞姿美的融合,都是通過特有的呼吸方法協調一致,最終達到藝術之升華。藏族民間舞蹈表現感情之奔放、含蓄、熱情、沉著,以及節奏之明快、緩慢,都是通過氣息的運用帶膝部的屈伸和步法,并貫注全身,構成舞姿造型的流動和延續性。

　　藏傳佛教在祭祀禮儀中,采用頭戴各種神祗面具,吸收大量藏族民間舞蹈成份而編排的程式性舞段,成為宗教本身和藏民用來驅鬼求神、造福來世、宣揚佛法天命、解說因果關系和表演佛經故事等的宗教舞蹈。這種祭祀舞蹈,被后來藏傳佛教的各個教派所采用,稱其為《羌姆》�！肚寄贰分械奈璧�,包括民間“鳥冠虎帶擊鼓”的大型“巫舞”。舞蹈多由“擬獸舞”和“法器舞”混雜而成。表演時,沒有歌唱,氣氛莊嚴、肅穆,具有很大的威懾力,青海地區又稱作“跳欠”。

　　隨著嗩吶、法號、螺號、鼓鈸等奏出的洪亮而莊嚴的樂曲。擔任《羌姆》表演的老少喇嘛們,頭戴各種神、獸面具,手持法器或兵器,按照神位的高低順序出場。在震撼人心的祭祀樂曲伴奏下,這些“鳥冠虎帶”的諸神一邊接受著信徒們的伏地磕拜,一邊列隊環繞寺院表演場地,揚手、提足地旋轉前進,以此作為整個《羌姆》活動的序幕。緊接著一組組具有專題宗教內容的神舞蹈,如突出顯示神靈無上威力的“法神舞”、“兇神舞”、“金剛神舞”,表現地獄中小精靈們相互玩耍、嬉戲的“骷髏舞”,為人間帶來福祿的“鹿神舞”,以及表演佛經中“舍身飼虎”、“因果報應”等佛經故事的舞段,令人目不暇接。在這諸多的神獸舞蹈中,要數“骷髏舞”和“鹿神舞”最為活潑可愛、舞蹈性最強,也最受觀眾的喜愛。雖然這兩個舞蹈也是宗教舞蹈,但卻絲毫沒有宗教桎梏下的肅穆、陰森感。為了活躍氣氛,在連續的節目間隙,時而還插入由僧侶們進行摔跤、角斗等表演兼比賽的活動來娛樂民眾。

　　有不少人認為目前的藏族民間舞太守舊,沒有突破人舊模式了,許多已經加以改進的具有所謂“現代意識”的民族民間舞蹈作品中我們的確看不到新意,有的只是一些形式上、表達上的創新,脫離了現代的審美要求。因此,若要在原有的舞蹈上有所突破,就要加強其時代感,保持其新鮮活力。那我們可以試想如果過分強調“原生態”會不會太過于保守,反而阻礙了它的發展呢？而又有一部分的人會說了:但你能說《酥油飄香》它不“原生態”嗎？是的,我們現在所說的“原生態”并非將最原始的東西放到舞臺上面,民間的原生態舞蹈,一直在不斷的豐富和發展,有著很大的可挖掘性,而我們發展的根本目的就是為了弘揚民族文化。

　　總之,藏族傳統民舞是藏族勞動人民智慧的文化結晶。因而,藏族傳統民舞猶如雪山深處一朵鮮為人知的圣潔高雅的雪蓮花。民間舞蹈具有奔放、熱情、粗獷、剛健的性格特征,內容極其豐富。因此,我們要不斷繼承和創新藏族傳統民舞,使之發揚廣大。

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