蒙田隨筆集讀書筆記

時(shí)間：2025-10-04 05:33:27 隨筆

蒙田隨筆集讀書筆記范文

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的蒙田隨筆集讀書筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

蒙田隨筆集讀書筆記范文

蒙田隨筆集讀書筆記范文1

　　在江南鶯飛草長的日子里，我在老家的書房里，翻出了一本結(jié)滿灰塵書的《蒙田隨筆集》，機(jī)緣湊巧翻到了其中的一頁，上面寫著一句話：從事哲學(xué)不是別的`，就是學(xué)習(xí)死亡。蒙田說，從你出生的每一天都向死亡邁進(jìn)，而最后一天到達(dá)終點(diǎn)，在人的一生中，“我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見的。”

　　我被這句話“擊中”了，許多徘徊在心底，欲說還休，或是說不上來的一切問題，被這句話全部概括了。人是要有尊嚴(yán)的，從生到死，這是一個(gè)永恒的主題。愛和恨，道德和非道德，名和利……都逃脫不了為對“尊嚴(yán)”的追求。也許我們并不一定懼怕死亡，但是，誰也不能保證當(dāng)死亡來臨，還有一種意識可以支撐我們最后的尊嚴(yán)。但是當(dāng)生命走到盡頭，仍然堅(jiān)持著以“體面”的方式離去，這是作為一個(gè)人的最大尊嚴(yán)。學(xué)習(xí)死亡，就是學(xué)習(xí)如何去面對人生。

蒙田隨筆集讀書筆記范文2

　　一直以來都很喜歡讀蒙田的作品。耐讀，風(fēng)格也很平易近人，如同他的性情一樣。他是個(gè)心態(tài)很平和的人，生活作風(fēng)也很低調(diào)，但這并不能說他缺乏個(gè)性。他的作品不多，只有三本《蒙田隨筆》，如果你不停地讀，只需一兩個(gè)星期，就可以把它讀完。讀完一遍后，你可能還想再細(xì)細(xì)品味一下，之后，你可能會(huì)明白我喜歡它的原因。

　　雖然是十六世紀(jì)寫成的書，而且書中引用了大量古希臘和古羅馬的事例，以及哲學(xué)家、歷史學(xué)家、詩人的詞句，即使這樣，在現(xiàn)代人眼里，卻一點(diǎn)也不嫌艱澀。談起問題來，娓娓道來，顯得那么親切，好像蒙田穿越時(shí)空的隧道，來在你的面前，像一個(gè)知己一樣，和你作一些深入的交談。那些充滿睿智的見解，如春風(fēng)一般，拂過你的心田，使你對生活、對人生有了更深刻的了解。

　　拿《蒙田隨筆》中卷第十六章《談榮譽(yù)》來說吧。我們知道一個(gè)事物在人的觀念里存在著物的.名稱和物本身，名稱是人們用來指示物的詞匯。因此，蒙田指出，名稱既不是物的一個(gè)部分，也不是物實(shí)體的一個(gè)部分，而只是在物之外同物連在一起的某個(gè)東西。物本身通常保持穩(wěn)定，所以它的本質(zhì)不能拔高和充實(shí)，但它的名稱卻可以通過我們的頌揚(yáng)來加以提高和充實(shí)。人類熱衷于名利，而蒙田對于名利有相當(dāng)冷靜的認(rèn)識。他感嘆道：我們的內(nèi)部十分貧乏，我們的本質(zhì)很不完善，需要不斷加以改進(jìn)，這是我們應(yīng)該竭盡全力去做的事情。我們?nèi)际挚仗摚覀儾粦?yīng)該用空氣和詞語來填補(bǔ)自己的空虛。為了彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)，我們需要更加實(shí)在的東西。他說，我們?nèi)狈】怠⒅腔邸⒚赖缕渌匾钠返拢獠康难b飾可以等我們得到最主要的東西之后再去考慮。他引用古希臘哲學(xué)家克里西波斯和第歐根尼的話說，在所有的快樂中，最危險(xiǎn)、最應(yīng)該避免的莫過于別人的贊揚(yáng)給我們帶來的快樂。而且這些哲學(xué)家更加確切地說，即使能得到世界上所有的榮譽(yù)，有頭腦的人也不值得向它伸出一個(gè)手指。

　　他相當(dāng)贊同伊壁鳩魯“過隱蔽的生活”的主張。他痛斥極端追求榮譽(yù)的哲學(xué)家卡捏阿德斯說，我感到難受的是，這種看法竟會(huì)在被榮幸地稱為哲學(xué)家的頭腦中產(chǎn)生。他說，有人為人正派只是為了讓別人知道，讓別人知道后更器重他，他只有在別人可能知道的情況下采取做好事，對這樣的人不能期望過高。他說，正直的人做了好事會(huì)感到心滿意足。表現(xiàn)勇敢應(yīng)該是為了自己，而且這樣的好處，就是培養(yǎng)十分堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，可以抗拒命運(yùn)的任何打擊……同榮譽(yù)相比，這種好處顯得尤為重要，也更值得我們起期望和追求，因?yàn)闃s譽(yù)只是別人對我們的贊賞。

　　他對他那個(gè)時(shí)代的一些人深不以為然，他說，在我們這個(gè)時(shí)代，我看到許多人靈活多變、模棱兩可、腳踏兩只船，大家都認(rèn)為他們處事圓滑。至于他自己的主張。他說，我并不十分關(guān)心別人對我的看法，而只是關(guān)心我對自己的看法。我想用自己的東西致富，而不想靠借來的東西致富。別人也只能看到外在的事件和事物的外表。而且，根據(jù)表象作出的評價(jià)都極為膚淺、極不可靠。最可靠的莫過于每個(gè)人對自己的評價(jià)。

　　在這篇文章最后，蒙田說，正直的人都情愿失去自己的榮譽(yù)，而不愿失去自己的良心！

　　讀到這樣的字句，頗讓人感動(dòng)。感動(dòng)之余，又啟發(fā)讓我們重新思索人生的意義，更加堅(jiān)定我們對美好事物的追求，拋卻一些繁文縟節(jié)和一些不必要的奢望。活得輕松一些，自由一些。

蒙田隨筆集讀書筆記范文3

　　最近，我看了一本很不錯(cuò)的書——《蒙田隨筆集》。這本書，用平易通暢、不假雕飾、親切動(dòng)人的語言，向我們展示了生活中的很多道理，也必將使我們的人生得到啟發(fā)而受益匪淺。蒙田在本書中向我們談?wù)摿私?jīng)驗(yàn)，憂傷，閑逸，對孩子的教育，口才，心態(tài)失衡，人與人的差別，父子情，死亡，命運(yùn)的安排……

　　在這眾多的談?wù)撝校易钕胝務(wù)劦氖恰罢搶⒆拥慕逃薄＿€記得前幾天同室友在討論獨(dú)生子女的問題，我說由于是獨(dú)生子女，所以很多的孩子會(huì)因此而嬌生慣養(yǎng)。室友反駁道，其實(shí)是父母的教育問題。真是一語中的呀！剛好這本書也說，“對孩子的教育是人類最難也是最重要的學(xué)問”。培養(yǎng)孩子就如同播種，種植前的準(zhǔn)備工作相對簡單，可是一旦播下的種子有了生命，就有各種不同的培育方式，會(huì)遇上種種困難。對于孩子降臨人間，便是對他們教育的開始，每一位家長就像在探索一個(gè)未知的世界，和自己的孩子在心靈上不斷進(jìn)行磨合。

　　這本書告訴了我們一些對孩子很好的教育方式，在此和大家分享一下。

　　第一，在為孩子選擇家庭教師方面，我們應(yīng)該擯棄那種一味填鴨式的教授方式。一位高尚而有眼力的人，他會(huì)根據(jù)孩子的智力，對其進(jìn)行引導(dǎo)、考驗(yàn)，教會(huì)他獨(dú)立欣賞、識別和選擇事物，有時(shí)領(lǐng)著他前進(jìn)，有時(shí)則讓他披荊斬棘，愿意停下自己步伐，傾聽孩子的心聲。

　　第二，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是使我們變得更完善更聰明。所以，當(dāng)孩子接觸到新思潮時(shí)，要讓孩子清楚理解，以一種批判的視角來對待。唯有這樣，他們才可以在別人的哲思上，升華出自己的哲思。一個(gè)人，最怕的就是沒有自己的獨(dú)立思考，以致思想麻痹。

　　第三，父母應(yīng)學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)胤砰_雙手，讓孩子去承擔(dān)責(zé)任。賀拉斯認(rèn)為教育孩子應(yīng)該讓他生活在野外、擔(dān)驚受怕。不光要錘煉他們的'心靈，還要鍛煉他們的肌肉。心靈若無肌肉支撐，孤身承擔(dān)雙重任務(wù)，會(huì)不堪重負(fù)。中國也有古語：慈母多敗兒。現(xiàn)在的孩子是幸福的，然而，又是不幸的。過多的關(guān)懷變成了溺愛，讓他們中的大部分人缺少了感恩，甚至犯下嚴(yán)重錯(cuò)誤。所以，多給孩子機(jī)會(huì)去迎接生活中的風(fēng)暴，將給孩子一個(gè)更加璀璨的人生。

　　第四，在培養(yǎng)交往能力方面，要教會(huì)孩子懂得沉默與謙遜。聽到別人胡言亂語，不要怒形于色，因?yàn)槁牭讲缓妥约喝の兜臇|西就面有慍色，是不禮貌和討人厭的行為。父母要教育孩子有禮貌，要讓孩子在言談中閃耀出良心和美德，能明辨是非，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。

　　第五，在自身的技能方面，要告訴孩子能博采眾長，讓孩子認(rèn)識到每個(gè)人的價(jià)值，學(xué)眾人之長，總有用武之地。要培養(yǎng)他探詢一切的好奇心，讓他探究事物的究竟，對新奇的事物盡最大的努力弄個(gè)明白……

　　每一位父母，都希望自己的孩子是出色的，成為社會(huì)的棟梁，造福社會(huì)。那么，請您用心讀讀蒙田先生這篇對孩子的教育吧。讀懂了，汲取了，便會(huì)對你日后教子大有益處。

【蒙田隨筆集讀書筆記】相關(guān)文章：

《蒙田隨筆》讀書筆記(優(yōu))01-17

《蒙田隨筆》讀書隨筆（精選10篇）01-02