關(guān)于村上春樹格言語錄（通用100句）
所謂紳士，就是只做應(yīng)做之事，不做想做之事。以下這篇是小編收集的關(guān)于村上春樹格言語錄的內(nèi)容，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、沒有誰會喜歡孤獨，只是害怕失望。
2、心與心之間不是只能通過和諧結(jié)合在一起，通過傷痛反而能更深地交融。疼痛與疼痛，脆弱與脆弱，讓彼此的心相連。每一份寧靜之中，總隱沒著悲痛的呼號；每一份寬恕背后，總有鮮血灑落大地；每一次接納，也總要經(jīng)歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。
3、痛這東西，在很多情況下會因為別的痛感減輕和抵消。所謂感覺，說到底都是相對的。
4、我在自己周圍筑起高墻，沒有哪個人能夠入內(nèi)，也盡量不放自己出去。
5、歲月這東西，總是要按時帶走它要帶走的部分。
6、活著就意味必須要做點什么，請好好努力。
7、不管是怎樣的人思考和行動都會定型，只要定型就會產(chǎn)生弱點。不定型人就沒辦法活下去。就和音樂有主題一樣，可是同時也會給人的思考和行動戴上箍子，制約自由。重組了優(yōu)先順序，在某些時刻就會歪曲邏輯。
8、孤獨一人也沒關(guān)系，只要能發(fā)自內(nèi)心的愛一個人，人生就會有救，哪怕不能和他一起生活。
9、人這東西說到底，不過是遺傳因子的載體，是它們的通道。它們就像把累到的馬一匹一匹地丟棄一樣，把我們一代一代地換騎下來。而且遺傳因子從不思考什么是善什么是惡。無論我們幸福還是不行，它們都不關(guān)心。因為我們不過是一種手段。它們只思考一點：對它們來說，什么東西效率最高。
10、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經(jīng)過就是一種不可挽回的事。
11、那時，我們堅定地相信某種東西，擁有能堅定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會毫無意義地煙消云散。
12、如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。因為他有自己的翅膀，有選擇屬于自己的天空的權(quán)利。
13、"我真希望擁有真愛，哪怕一回都好""你想要什么樣的真愛呢？""比方說吧，我跟你說我想吃草莓蛋糕，你就立刻丟下一切，跑去給我買，接著氣喘吁吁地把蛋糕遞給我，然后我說‘我現(xiàn)在不想要了’，于是你二話不說就把蛋糕丟出窗外，這，就是我說的真愛。""我覺得這跟真愛一點關(guān)系都沒有嘛""有啊，我希望對方答道‘知道了，都是我的錯，我真是頭沒腦子的蠢驢，我再去給你買別的，你想要什么？巧克力慕斯還是芝士蛋糕？’""然后呢？""然后我就好好愛他。"
14、在我們能夠?qū)σ呀?jīng)失去的東西予以確認的時候，所確認的不是失去它的日期，而是意識到失去它的日期。
15、迷失的人就迷失了，相遇的人會再相遇。
16、活法林林總總，死法種種樣樣，都沒什么大不了的。剩下來的唯獨沙漠，真正活著的只有沙漠。
17、要問我究竟想說什么，那就是對收藏（傾注心血的對象）來說，問題不在于數(shù)量，重要的是你對它們理解和熱愛到什么程度，有關(guān)它們的記憶在你心中鮮明到什么程度。我覺得，這才是交流這個詞本來的含義。
18、你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也沒必要，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨好了，這世界將會在你面前蛻去外殼，它不會別的，它將飄飄然地在你面前扭動。
19、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г鼓兀坎皇怯捎谒木壒饰覀儽恢鸪隽颂焯茫怯捎谖覀儧]有吃到生命之樹的果子所致。
20、失去理智的人懷抱的美好的幻想，在現(xiàn)實世界中根本是子虛烏有。
21、每個人無不顯得很幸福，至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。
22、我只是想在那里建造一個能使自己心懷釋然的住起來舒服的房間——為了救助自己。同時想到，但愿也能成為使別人心懷釋然的住起來舒服的場所。
23、"每個人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個令人心神蕩漾的下午，每個人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時所沒有感到過的孤寂，覺得惟獨我自己與這光景格格不入。
24、我并不是那么堅強的人。并不認為不被任何人了解都無所謂。我也有希望互相了解的對象。只是覺得除此以外的人縱使只對我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。我放棄了。
25、她是專家，而且是近乎完美的專家。如果胸脯再大一點，也許就能成為無懈可擊的專家啦。
26、沒辦法，時光不可倒流。
27、可不可以跟你交換著吃一點？
28、小說家不是解決問題的人，而是提出問題的人。
29、過去曾經(jīng)有過這樣的時代，任何人都想活得冷靜。
30、所謂人生便是這么個東西，一如植物的種子被不期而遇的風吹走，我們都在偶然的大地上彷徨。
31、生命是一段又一段的奇遇記，你不知道在哪個轉(zhuǎn)角哪個人哪句話瞬間讓你豁然開朗，這樣的奇遇值得我們慢慢等待。
32、所謂完美的文章并不存在，就像完美的絕望不存在一樣。如果你想追求的是藝術(shù)或文學的話，只要去讀希臘人寫的東西就好了。
33、當然，也可能我作為一個人太軟弱了。正因為軟弱，才稀里糊涂的隨波逐流。本該在哪里覺察出來停住不動，卻沒做到——雖然我沒有對你言傳身教的資格……
34、我想和她說話，哪怕30分鐘也好。想打聽她的身世，也想全盤托出自己的身世。而更重要的，是想弄清導(dǎo)致1981年4月一個晴朗的早晨我們在原宿后街擦肩而過這一命運的原委。里面肯定充滿和平時代的古老機器般溫馨的秘密。
35、或許我不該仰望天空，應(yīng)當將視線投去我的內(nèi)部。我試著看向自己的內(nèi)部，就如同窺視深深的井底。
36、人對于自身、對屬于自身的東西予以客觀看待或反向看待，從中找出戲謔成份。
37、紳士就是：所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事。
38、初美拱手閉目，倚在車座的角落里。隨著車身的晃動，小小的金耳環(huán)不時閃閃爍爍。她那深藍色的連衣裙，簡直就像按照車座角落那片黑暗做成的一樣。涂著淡淡顏色的形狀嬌美的嘴唇不時地陡然一動，仿佛一個人欲言又止。
39、死的人就一直死了，可我們以后還要活下去。
40、死不是生的對立，而是它的一部分。
41、我能承受任何痛苦，只要這種痛苦有意義。
42、哪里也不存在旨在結(jié)束戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭。
43、我轉(zhuǎn)身離開水潭，冒雪向西山岡行進。西山岡的另一邊應(yīng)有鎮(zhèn)子，有河流，有她和手風琴在圖書館等我歸去。我看見一只白色的鳥在漫天飄舞的雪花中朝南面飛去。鳥越過圍墻，消失在南面大雪彌漫的空中。之后，剩下的惟有我踏雪的吱吱聲。
44、"無非是說要等待。"我解釋說，"水到渠成。凡事不可力致，而要因勢利導(dǎo)，要盡量以公平的眼光觀察事物。這樣就會自然而然地找到解決的辦法。大家都太忙，太才華橫溢，要干的`事情太多，較之認真考慮公平性，更感興趣的還是自己本身。"
45、你要用邏輯之線把那值得活下去的價值巧妙地縫到自己身上。
46、燈塔敦實實黑乎乎的，形狀恰似整個倒扣的鐘，又像沉思男人的背影。當西陽西下、迷離的夕暉中有黛藍色融進時，鐘抓手那里便放出橙色的光，開始緩緩旋轉(zhuǎn)。燈塔總是捕捉暮色變化中那恰到好處的臨界點。無論是絢麗的晚霞，還是沉沉的霧雨，燈塔捕捉的瞬間總是相同的——光與暗開始交錯而暗卻將超過光的那一瞬間。
47、幸福就是有溫暖的同伴。
48、同一天的周而復(fù)始。若不在哪里留下痕跡，說不定會產(chǎn)生錯覺。
49、以橫掃一切的偏見斬草除根。
50、一面聽著雨打窗戶的聲音，一邊胡思亂想，他漸漸感覺整個房間似乎變成了和平日不同的異質(zhì)空間，簡直像擁有意志一般。身處其中，他漸漸無法分辨究竟什么是真實什么是不真實。
51、并不是一切都消失在了時間的長河里。那時，我們堅定地相信某種東西，擁有能堅定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會毫無意義地煙消云散。
52、人們稱之為逃避行為。那也無所謂，由人們說去好了。我的人生是我的，你的人生是你的。只要你清楚自己在尋求什么，那就盡管按自己的意愿去生活。別人怎么說與你無關(guān)。那樣的家伙干脆喂大鱷魚去好了。過去在你這樣的年紀我就這樣想，現(xiàn)在也還是這樣認為，或許因為我作為一個人還沒有成熟，要不然就是我永遠正確。我弄不明白，百思不得其解。
53、只消一聽無兄無弟，人們便條件反射般地這樣想道：這小子是獨生子，一定受父母體弱極端任性。而這種千篇一律的反應(yīng)使我相當厭煩和受刺激。但真正使少年時代的我厭煩和受刺激的，是他們所說的完全屬實。不錯，事實上我也是個被溺愛的體弱多病的極端任性的少年。
54、所謂獨創(chuàng)，不是別的，就是經(jīng)過深思熟慮的模仿。
55、科學家這種人，在知識寶藏面前眼睛是看不到其他東西的。也惟其如此，科學才得以取得不間斷的進步。說得極端些，科學這東西正因為有其純粹性才獲得繁殖。
56、生存的質(zhì)量并非成績，數(shù)字，名次之類固定的東西，而是含于行為之中的流動性的東西。
57、不過，孤獨的種類林林總總，其中很有可能有你預(yù)想不到的孤獨。""比如什么樣的？"大島用指尖頂了一下眼鏡橋："無可奉告。因為孤獨因你本身而千變?nèi)f化。
58、或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
59、對正合心意的人要舍得花錢，舍得給機會。大凡能用錢買下的，最好別計較得失，買下就是了，剩下的精力花在不能用錢買的地方不遲。
60、看海看久了想見人，見人見多了想看海。
61、讓·杰克·盧梭有個定義——文明誕生于人類開始建造樊籬之時。堪稱獨具慧眼之見。的確，大凡文明是囿于樊籬的不自由的產(chǎn)物。當然，澳大利亞大陸的土著民族例外，他們一直把沒有樊籬的文明維持到十七世紀。他們是本性上的自由人，能夠在自己喜歡的時候去喜歡的地方做喜歡的事情。
62、世上絕大多數(shù)的人，并不渴求能證實的真理。在大多數(shù)情況下，真理這東西就像你說的那樣，伴隨著劇烈的痛苦。而幾乎所有的人都不渴求伴隨著痛苦的真理。人們需要那種美麗而愉快的故事，多少能讓他們覺得自己的存在有重大的意義。正因如此，宗教才能成立。
63、我不是人，我是一架機器，我沒有感覺，我只會前進！
64、魚說，你看不見我哭因為我在水里；水說，我能感受到你哭因為你在我心里。
65、我猜想大概是因為在她身上大人應(yīng)有的部分同仍然是孩子的部分未能協(xié)調(diào)發(fā)展的緣故，這種不均衡有時會使人陷入不安。
66、不妨說，說謊與沉默是現(xiàn)代人類社會的兩大罪過，而我們經(jīng)常說謊往往沉默。
67、較之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更為幸福。或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。
68、當我們回頭看自己走過來的路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的"或許"。我們所能明4確認知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過。
69、他想把胸中的感念告訴對方：我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨，面目全非。但心不會崩毀。
70、因為世間大多數(shù)人并不相信真實，而是主動去相信自己希望是真實的東西。這樣的人兩只眼睛哪怕睜得再大，實際上也什么都看不見。
71、山川寂寥，街市井然，居民相安無事。可惜人無身影，無記憶，無心。
72、當你經(jīng)歷過一些事情的時候，眼前的風景已經(jīng)跟從前的不一樣了。
73、一切都清晰得歷歷如昨的時候，反而不知如何著手，就像一張詳盡的地圖，有時反倒因其過于詳盡而派不上用場。
74、在這個世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
75、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你。
76、所以有時候，有些回憶是不能輕易有的，有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
77、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說，真正可怕的是這些東西。
78、心與心之間不是只能通過和諧結(jié)合在一起，通過傷痛反而能更深地交融。疼痛與疼痛，脆弱與脆弱，讓彼此的心相連。每一份寧靜之中，總隱沒著悲痛的呼號；每一份寬恕背后，總有鮮血灑落大地；每一次接納，也總要經(jīng)歷沉痛的失去。這才是真正的和諧深處存在的東西。
79、再也無須前思后想，一切豈非已然過往。
80、哪會有人喜歡孤獨，只不過不想失望罷了。
81、真是個不可思議的女性。她臉上有很多皺紋，這是最引人注目的，然而卻沒有因此而顯得蒼老，反倒有種超越年齡的青春氣息通過皺紋被強調(diào)出來。那皺紋宛如與生俱來一般，同她的臉配合默契。她笑，皺紋便隨之而笑；她愁，皺紋便隨之愁。不笑不愁的時候，那皺紋便不無玩世不恭意味地點綴著她整個面目。
82、我總是一邊盯著飄浮在這靜謐的空間里閃閃發(fā)光的光粒子，一邊努力試著探索自己。我究竟在追求些什么？而人們究竟希望我給他們什么？但我始終找不到一個像樣的答案。我對著飄浮在空中的光粒子伸出手去，卻什么也碰不到。
83、綠子在電話的另一頭久久默然不語，如同全世界的細雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持續(xù)。
84、無論事態(tài)看上去多么悲觀，也必定在某處有突破口可尋。倘若周圍一團漆黑，那就只能靜等眼睛習慣于黑暗。
85、等你的回信是非常痛苦的，不知傷害你的心沒有——哪怕告知這一點也好。
86、人們總要進入自己一個人的世界，在進得最深的地方就會產(chǎn)生連帶感。或者說人們總要深深挖洞，只要一直挖下去就會在某處同別人連在一起。
87、希望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點。有時得到不是憂傷，而是一種美麗。
88、少年時我們追求熱情，成熟后卻迷戀平凡，在我們尋覓，損傷，背叛之后，還能自始自終的置信愛情，這是一種勇氣。
89、一旦死去，就再也不會得到什么了，這就是死亡的終點。
90、年齡一大，置信的東西就越來越少。和牙齒磨損一個樣。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨損而已。
91、奧運會就像臺風眼。當你置身內(nèi)部，很難看清整體形象。不管你在那里待多久，不，毋寧說待得越久，就越弄不清主題。當然，細節(jié)可以看得很清楚。但能看清楚的也只有細節(jié)。比如說曲棍球比賽時怎樣揮舞球棒。
92、因為沒有人可以理解，因為沒有人可以包容，因為沒有人可以安慰……
93、而直子的死還使我明白：無論諳熟怎樣的真理，也無以解除所愛之人的死帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之無力而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱。
94、再也無須前思后想，一切豈非已然過往。
95、當然，地球并非為了讓人發(fā)笑心曠神怡而苦苦地繞著太陽轉(zhuǎn)的。
96、我不是人，我是一架機器，我沒有感覺，我只會前進。
97、人生如同鐘擺，在痛苦和無聊之間擺來擺去，自人們把痛苦和折磨變成地獄之后，留給天堂的就只有無聊罷了。
98、人心和人心不只是因調(diào)和而結(jié)合的。反倒是以傷和傷而深深結(jié)合。以痛和痛，以脆弱和脆弱，互相聯(lián)系的。沒有不包含悲痛吶喊的平靜，沒有地面未流過血的赦免。沒有不歷經(jīng)痛切喪失的包容。這是真正的調(diào)和的根底所擁有的東西。
99、有時候，不正確的選擇可以帶來正確的結(jié)果；而造成不正確結(jié)果的卻是因為正確的選擇。
100、在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之后，我體味到前所未有的痛苦和幸福。生活以從未有過的幸福和美麗誘惑著我深入其中。
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