歷史名人故事(15篇)
歷史名人故事1
歷史名人故事大全
魯班生于公元前五0七年。他一家世世代代都是手工工匠。魯班本人則是一個手藝高強的工藝巧匠，杰出的創造發明家。歷史上關于他的記載和傳說很多。至今，在民間還廣泛地流傳著他發明創造的故事。
鋸和刨
今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺。劃線用的墨斗，據傳說都是魯班發明的。而每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中，經過反復試驗，研究出來的。
就拿鋸的發明來說吧。有一次，國王命令魯班在十五天內伐出三百根梁柱，用來修一座大宮殿。于是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個個累得精疲力盡，結果只砍了一百來棵大樹。
這時，磚瓦石料都已備齊，國王選定動工的黃道吉日也快到期了。如果動工時木料準備不齊，是要處死刑的。怎么辦呢?晚上，魯班躺在床上翻來復去地睡不著。他爬起來，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著眼睛，天快亮了。
突然，魯班覺得手被什么東西劃了一下，抬手一看，長滿老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細地在周圍觀察，原來是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發現草葉邊緣長著許多鋒利的細齒。一轉身，他又看見一只大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心里豁然開朗。
他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲板開那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了，再一用力，樹干出了一道深溝。可是，時間一長，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。這時，魯班想起了鐵。他跑下山去，請鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹，真是快極了!
這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根梁柱。
魯班是個木匠，整天和木頭打交道。他的技術很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。“班門弄斧”這句話，就是說誰要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。由此可見，魯班用斧之純熟。
但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節多的木料時，就更難了。為了解決這個問題，魯班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來比以前是好多了，可還是不理想。
于是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，只讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過去用斧子砍可強多了。可這東西拿在手里推時既卡手又使不上勁。魯班又做了一個木座，把它裝在里面。刨子，就這樣誕生了。
魯班做木匠活時，常常遇到直角。雖然他手頭有畫直角的矩，可用起來挺費事。魯班經過改進，做成一把“L ”形的木尺，量起直角來，可方便了!后來，人們都把它叫魯班尺。 由于魯班對木工工具的改進作出了這么大的貢獻，所以，兩千多年來，木匠們都尊敬地稱他是祖師。
石磨與云梯
魯班一年到頭，四處奔波，給別人干活。 這一天，他忙了一上午，坐下來休息。旁邊，有一家人正準備做飯，可是沒有面粉了。他們拿來一些麥子，放在石臼里，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿頭大汗，才搗碎了很少一點。因為麥粒是橢圓形的，用勁小了，砸不碎;勁大了，又把麥粒砸跑了，真是急死人了。當時，人們都是用的這種辦法。魯班決心改革它，為人們解決困難。 又一天，“魯班來到另一個地方干活，恰巧看到一個老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著石杵，在石臼里研著麥粒。魯班走過去一看，石臼里的麥粒有不少已經磨成了粉。魯班從這里得到了啟發。
回到家里，魯班叫他的妻子云氏找來兩塊石料。他把石料鑿成兩個大圓盤，又在每個圓盤的一面鑿出一道道槽。其中的一個圓盤，他還安上了木把。鄰居們都很奇怪，魯班做的是什么呢?大家都圍過來看。只見魯班把兩個圓盤摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個軸。他在圓盤中間放上麥粒，然后轉動上面的石盤，麥粒很快就磨成了面粉。大家高興極了，魯班真是為人們立了一大功啊「 這就是兩千多年來，在我國農村曾經廣泛使用過的石磨。
魯班不僅是能為人民制造各種生活用具的能工巧匠。而且是一個杰出的機械發明家。
魯班生活的年代，正值諸侯爭霸，戰爭連年不休。那時，每個城市都修有很高很厚的城墻。守城的將士們關上城門，站在城墻上守衛著。而攻城者呢，手中的武器不過是弓箭、長矛之類，很難將城攻下。常常是把城圍了多日，干著急攻不下來。
魯國國王命令魯班制造攻城的器械。魯班想來想去，想起了自己己蓋房子時用過的短梯。踏著短梯，能登上房頂，造一個長梯，不就可以爬上高高的城墻了嗎?如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎?于是，魯班造出了”云梯“。這種”云梯“，能在乎地上架起來，夠上高高的城墻，上面還可以站人射箭。現代消防器材中的云梯，就是從這個云梯發展演變而來的。
據古書記載，魯班還造過一輛”木馬車“。那是他的母親死了，為了送葬造的。魯班在車上安了機關，有木人駕御。送葬那天，一路上圍了很多人，看著這輛自動行走的木馬車，一個個贊嘆不已。
歷史名人故事2
公元前319年，孟子周游列國，第二次來到齊國。這時候，齊宣王為了擴張自己的領土，正準備攻打鄰國。孟子反對戰爭，想宣揚自己的“仁政”思想。可怎么才能說服固執的齊宣王呢？于是，孟子與齊宣王進行了一段有趣的對話。
孟子問：“大王心中最大的愿望是什么？”齊宣王知道孟子要來說服自己，所以他笑而不答。孟子接著問：“是因為食物不夠肥美，衣服不夠輕暖，還是色彩不夠艷麗，音樂不夠美妙？要不就是因為身邊伺候的人不夠使喚吧？這些，臣子都全部能給您提供，難道您還真是為了這些嗎？”宣王說：“不，我不是為了這些。”孟子接著說：“那您最想要的，一定就是開拓疆土，收服秦國、楚國，統治中國，安撫邊疆。不過，以您現在的做法，就像爬到樹上去捉魚一樣啊（原文是：‘猶緣木而求魚也’）。”齊宣王吃了一驚，忙問：“為什么？”
孟子連忙說：“大王想一統天下，是以弱擊強，只會給自己帶來災禍。可如果大王能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷里來做官，天下的農民都想到您的國家來種地，天下做生意的人都想到您的國家來做生意……這樣，天下還有誰能夠與您為敵呢？”
歷史名人故事3
妙聯救人
清代的周漁璜，是貴州青巖人，非常有學問，是當時人們公認的才子。
有一年，在春暖花開時節，周漁璜到十佛寺游玩，晚上就住在寺里。睡下不久，他忽然聽到隔壁房間傳來微弱的`說話聲，仔細一聽，原來是有人在反反復復誦讀一句上聯：“萬瓦千磚百匠造成十佛寺。”
周漁璜來了興趣，便起身去問寺里的僧人：“隔壁住的是什么人?”
僧人答道：“是一位姓黃的書生，前幾天來本寺游覽時想出了這樣一句上聯，但卻百思不得下聯，幾天過去了，他廢寢忘食，苦思冥想，如今已是生命垂危!”
周漁璜問：“難道就沒有人能幫助他對出下聯嗎?”
僧人答道：“這個上聯中有四個數字：萬、千、百、十，并且這四個數字是10倍遞減，要對出下聯難度很大，有好多人試過，但是目前還沒有人能對得出。”
從僧人那里回來后，周漁璜想了很久，也沒能想出下聯。
第二天，周漁璜帶著遺憾的心情乘船離開十佛寺，途中經過一座橋，橋上刻著“八仙橋”三個字，此情此景，讓他心中豁然開朗，便吩咐船家快快掉轉船頭，返回十佛寺。
寺中的黃書生雖已幾日臥床不起，卻仍在有氣無力、斷斷續續地念叨著那句上聯：“萬瓦——千磚——百匠造成——十佛寺。”
周漁璜站在門外大聲而有韻地應對：“一船二漿四人搖過八仙橋。”
黃書生一聽，頓時眼前一亮，精神大振，驚嘆道：“妙聯!此下聯中也有四個數字：一、二、四、八，按二倍遞增，妙!真是太妙了!”
黃書生“心病”消除，身體復元后與周漁璜結伴而行，共游美景!
歷史名人故事4
《薛仁貴征東》中記載：唐太宗李世民做皇帝之后，做了一個不好的夢。在夢中有一個兇神惡煞的人手持大刀追趕他，要取他性命，就在性命攸關之時，忽然出現一位白袍小將，十分英勇，成功地打敗了追趕者，救了自己。為了答謝恩人，唐太宗上前詢問小將的姓名，小將沒有直接回答，而是念出了四句詩：“家住逍遙一點紅，四下飄飄無蹤影。三歲孩童千金價，保主跨海去征東。”說完就跳入一個龍口，頓時不見了蹤影。
唐太宗在次日向大臣們提及此夢，以求解析，有大臣解釋說：夢中有兇惡之人追趕，想必是某地發生叛亂；關于小將的四句詩，第一句“家住逍遙一點紅”，是說其居所為山西；跳入龍口，應當是山西的龍門縣；后面的兩句則為其姓名，如“四下飄飄無蹤影”是下雪，雪音同“薛”，那名小將當是姓薛之人；“三歲孩童千金價”說的是“人貴”，所以其名應為“仁貴”，日后，果然從山西的龍門縣招舉了一個名為薛仁貴為征東主帥，平定高麗國蓋蘇文反唐。印證了唐太宗的夢。
歷史名人故事5
一
姜尚
因為年代太久遠，姜尚的生卒年不可靠。傳說他活了100歲，這畢竟是傳說。不過說姜太公大器晚成那是肯定沒問題的。很有代表性，也很有傳奇性，不過可能沒幾個人有這樣的運氣。當然自己的實力也是至關重要的。
姜尚年輕時曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學習，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機。姜尚在輔佐周文王期間，為強周滅商制定了一系列正確的內外政策。周文王死后，武王姬發繼位，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續輔佐周國朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周朝建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘(今日臨淄市臨淄北)。
中國有句老話“太公八十遇文王”。很可能夸張了。不過我記得在那里看過，說姜尚72歲被拜為國師，可信度就高些。無論是八十遇文王，還是七十而拜相也好，足以勉勵我們每一個人
二
重耳
為了避難，43歲的晉文公開始過著流亡的生活，可以說是顛簸流離，嘗盡了苦難。這位在外輾轉19年才得以回國，隨即稱霸中原的春秋霸主，他的人生充滿了傳奇。
前656年，重耳遭到驪姬之亂的迫害，離開了晉國都城絳，到蒲城，他父親晉獻公派勃L謀殺重耳，勃L割斷了重耳的袖子，重耳爬墻僥幸逃走，開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護送重耳回晉國。重耳即位，稱晉文公，即位后他在諸侯中威信很高。在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國，有的國君對他禮遇有嘉，有的卻是冷言冷語。在曹國的時候，曹共公聽說重耳的肋骨連成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的時候，偷看了他的裸體。(一個國君也居然喜歡看希奇)。前633年，宋國都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初，晉文公率兵救宋，為報答楚國在他流亡國外時楚國的款待，下令軍隊退避三舍(九十里)，在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟，成為霸主。、前628年(69歲)冬天，晉文公逝世。
三
黃忠
黃忠在三國里亮相的時間較晚，成名也很晚，但我想年輕時可能有點小名氣，但確實老了之后跟著劉備后才出名的，特別是定軍山一戰，斬掉名將夏侯淵威震天下，后來能被劉備封為后將軍也可能和這一戰有很大的關系。
黃忠年輕時一直為荊州劉表效力，被劉表任命為中郎將，與劉表侄子劉磐一起駐守長沙攸縣(今湖南株州攸縣，即虎紋老家)公元208年，曹操占領荊州，臨時任命他為裨將軍，任駐守原地，歸屬于長沙太守韓玄。公元209年，劉備攻打荊州各郡，占領了長沙、零陵、桂陽、武陵等地，黃忠投降劉備。公元211年(64歲)黃忠跟隨劉備入川，征戰益州，表現突出，勇冠三軍。平定益州后劉備封其為討虜將軍。公元219年(72歲)，劉備進擊漢中定軍山，黃忠一戰斬殺魏國身經百戰的守將夏侯淵，曹軍慘敗，黃忠自此聲名大震。后黃忠升為征西將軍。公元219年劉備自立漢中王，重用黃忠為后將軍，公元220年，黃忠病逝，享年73歲追謚為剛侯。
歷史名人故事6
在我的書櫥中，有各種各樣的書。但我最喜歡看的書還是《歷史人物故事》，這本書讓我認識了許多中國從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時候，我都會拿出來品讀一番，它陪伴著我度過了一個愉快的假期。
這本書是由宏云主編的，書中無論是治水英雄大禹還是愛國詩人屈原以及收復臺灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因為他們為了自己的國家不惜一切個人代價。其中《東北抗日聯軍領袖楊靖宇》這個故事讓我最為難忘。這個故事主要寫了楊靖宇率領自己的部隊同敵人斗爭，經常不顧個人安危，多次被捕，但釋放后仍忘我的工作。他的部隊沖鋒陷陣、作戰英勇。可是，由于叛徒告密，部隊傷亡很大，最后只剩他孤身一人頑強地堅持斗爭，同敵人周旋了幾天之后壯烈犧牲。
這本書的故事各個精彩，他們的名字將千古流傳下去，他們激勵著我刻苦學習，長大后我將用所學的知識把祖國打扮得更加美麗、富饒。
歷史名人故事7
這是一個酷熱的日子。太陽照耀著法國奧弗蘇瓦茲附近的麥田，一群黑烏鴉忽上忽下地在空中游蕩，而向日葵則在夏日的高溫中盛開著。然而這生動的場景中卻在舉行一個葬禮。該教區的牧師沒有到場。前來哀悼者沒有幾個，其中僅有一位似乎真情地在為死者悲傷。西奧·凡高，死者的弟弟在送葬的路上哭個不停，因為他與行為怪異的、在自己的美術作品上只署名“文森特”的死者有著長期的、情結復雜的關系。他仰慕死者的作品，忍受死者生前的古怪情緒，曾經從經濟和生活上資助并照料死者。
就在幾天前，文森特·凡高離家走入了這片他曾多次以色彩濃重和隨意的手法幻景般地展現在畫布上的麥田，然后用一把向自己的胸膛射出一發子彈。他兩天后死在弟弟的懷抱之中，時年37歲。凡高生前一直在貧困、疾病、孤獨和不時發作的癲狂精神狀態中掙扎。但是他并不是一個徹底的失敗者。他曾經出售過自己的一幅畫。
童年——文森特·凡高
文森特·凡高于1853年3月30日出生在荷蘭靠近比利時的小鎮格魯特辛德爾特，他一頭紅發，臉上長滿雀斑，是家里6個孩子中的老大。
小時候，凡高是名有才華的但與眾不同的學生。11歲時，他被送進10英里外的一所寄宿學校，結果在那里深感孤獨。凡高在學校學習語言并開始練習素描，他的畫顯示出熟練的技巧，以至于多年后美術史家為它們的真偽而起了紛爭，一些人不相信這些畫會出自一個少年之手。不過凡高卻在1868年3月，他15歲生日到來之前離開了該校。凡高開始厭倦學校生活。他后來又把比他小4歲的西奧也帶離了學校。
謀生——文森特·凡高
幸好凡高的這個大家庭篤信家族的凝聚力，他的伯父森特，一位富有的美術品經銷商，幫助他在一家頗具聲譽的、名叫古比爾的美術品公司找到一份工作。凡高開始為許多畫家銷售他們創作的各種版畫。
同時，凡高在愛情上遭受到首次令他心碎的挫折。他瘋狂地愛上了房東19歲的女兒伊格妮·羅伊爾并向她求婚。當她告訴凡高她已秘密與人訂婚時他卻更加熱烈地追求她。而羅伊爾的冷淡使凡高陷入了嚴重的沮喪之中，他甚至告訴西奧自己對作畫的熱愛都消失了。他有了新的迷戀——像父親一樣當一名牧師。
凡高在隨后的四年把時間都花費在了研究和宣講福音的教義上。由于未能進入極具聲望的阿姆斯特丹神學會，他轉而上了比利時的一所學校，但在3個月后又輟學了。此時的凡高成了一位非職業福音傳教士，他開始為一群貧困的礦工服務。他與工人們一起生活——在麥秸上睡覺，以土豆為食，穿破爛的衣服。許多人都視他為精神錯亂者。父親告訴他不要墜入狂熱的境地，弟弟也勸他學門手藝，而凡高卻以斷絕與家人的一切聯系達一年之久作為回應（雖然他仍接受弟弟通過父親悄悄匯給他的生活費用）。
歷史名人故事8
湯顯祖謎諷狂士
明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當地人們的尊重。
有一天，鎮上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子里有位老農做壽，其子女也來請他去寫壽聯。顯祖一想，按理說，死者為大;可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什么潤筆費，我小小年紀，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯寫完，這才連夜往鎮上趕。
再說鎮上那家，因為家產富有，來吊唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生，自恃有些文才，聽說要等個什么湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區區小事，拿什么架子。”他吩咐仆人筆墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。
湯顯祖謎諷狂士正自鳴得意呢，湯顯祖來了。狂生沒料到這么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。當地好事的就慫恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好!那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風。
狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西，請湯顯祖評點。滿以為湯多少會夸贊幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結尾空白處寫了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放。”狂生起先以為湯顯祖是補充去世人心態的，好在他不算太笨，細一琢磨，才悟出原來人家寫的是一字謎，這一字就是對他文章的評價，那臉刷地就紅了，心想，幸虧沒求人家說出來……
人物簡介：
明萬歷十九年(1591)他目睹當時官僚腐 敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于萬歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間，一方面希望有"起報知遇"之日，一方面卻又指望"朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩足矣"。后逐漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創作。在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱"臨川四夢"，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷，《問棘郵草》2卷。
歷史名人故事9
可悉降猛虎
北魏時期有一個名叫可悉的武士，他高大魁梧，性格堅毅，還練得一身好武藝。可悉十七歲之后，經常陪北魏皇帝一起去森林里打獵。這天，一行人又來到森林，皇帝的侍衛個個本領高強，沒過多久，他們就捕到了野兔、鹿、山雞等獵物。大家一路高聲談笑，踏上了回宮的路。
這時候，突然一只吊睛白額猛虎撲出來，攔住了他們的去路，嚇得眾人一身冷汗，馬也因為受了驚嚇變得狂躁不安。就在這時，可悉大聲喊道：“你們保護皇上，我來收拾這個畜生！”
可悉說完便赤手空拳地沖了上去和老虎搏斗起來。老虎尾巴用力一甩，眼看要掃到可悉，可悉機敏地壓低身子，躲開了這一次攻擊。老虎馬上轉身猛撲向可悉，可悉敏捷地側身一翻，又躲過了老虎的攻擊。老虎見一直抓不到可悉，變得非常焦躁，可悉則一直保持冷靜，隨機應變。人、虎就這樣來回周旋著。不一會兒，可悉找準機會，一下子跳到老虎背上，死死按住虎頭，抬起鐵拳拼命朝老虎的天靈蓋猛砸下去。也不知打了多少拳，最后，老虎趴在地上一動也不動了。可悉贏得了勝利，并把這只老虎獻給了北魏皇帝。
北魏皇帝夸獎可悉說：“你真是太英勇了！”可悉謙虛地說：“保護皇上是我應該做的。”北魏皇帝接著說：“希望你以后能把過人的勇氣用來造福國家，使我們的國家變得更強大。”可悉聽從了皇上的意見，把自己的功夫傳授給更多的人，最后用在了帶兵打仗上。
可悉赤手空拳地戰勝了猛虎，還積極為國家作出更多的貢獻，體現了他無畏無私的精神。我們也應該學習可悉，努力學習，爭取為國家、為社會作出貢獻。
歷史名人故事10
覆水之舟
亡國之君，手中握著的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴，你就是懸在床頭的苦膽了，浣紗的女子從民間一路走來，因你遺棄的棒槌已長成苧蘿山的叢林。
西施，名夷光，春秋戰國時期出生于浙江苧蘿村。天生麗質。2400年前，春秋末年，吳越爭戰，越敗夫椒。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱復重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用，為興越滅吳作出了重大貢獻，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常說的“情人眼里出西施”或多或少有些對歷史不恭了。
她長袖善舞，絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。
她柔骨似水，熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。
水能載舟亦能覆舟。歷史的事實可以上升到哲學的高度。
女人，一旦成為武器，沒有任何盾可以抵御，沒有任何矛可以擊穿。能讓一個君主失卻江山，也能讓另一個君主得到江山。
得也好，失也罷，過眼的富貴云煙，恰如太湖泛舟的那份恬靜。
傳說吳被滅亡后，與范蠡泛舟五湖，不知所終，不知這片舟子是否也被覆了?
歷史名人故事11
岳飛，字鵬舉，相州湯陽（今屬河南）人。他出身佃農，自幼喜讀兵書，練就一身好武藝。北宋末年，北方的金國屢次南侵。岳飛以“敢戰士”應募入伍。其母姚氏為了鼓勵兒子英勇殺敵，報效國家，親手在他的背上刺“精忠報國”四個大字。岳飛不辱母命，窮其一生的精力，報效祖國，捍衛疆土上。但是，事不隨人愿。正當岳飛和金兵打的不可開交時，突然接到了
返回京城受命的詔書。在北上的途中，岳飛做了一夢，夢中只見兩條狗爭相交談。于是，岳飛便請來占夢師圓夢。
占夢師聽后便說此夢乃兇兆，并說岳飛此行北去可能會有牢獄之災。岳飛問其原因，占夢師說：“二狗爭言，不正好應了‘獄’字的字形嗎？”
后來岳飛真的受到了牢獄之災，而且被以莫須有的罪名給殺害了，一代忠良含恨而終。
歷史名人故事12
戰國時代，魏國的第一個國君叫魏文侯，由于他處處誠信待人，無論當官的還是普通百姓，都敬重他，魏國因此迅速強大起來。
有一次，他和管理山林的人約定，次日下午到郊外去打獵練兵。到了次日，下朝后舉行宴會，魏文侯準備在宴會一結束，就去打獵練兵。可是，宴會快結束的時候，天上忽然下起了瓢潑大雨，看看快到中午了，雨還是不停，而且越下越大，魏文侯起身對席間的眾臣說：“對不起，我要告辭了。趕快準備車馬，我要到郊外去打獵練兵，那里已有人在等我了。”眾臣一見國君要冒雨出門，都走上來勸阻。這個說：“天下這么大的雨，怎么能出門呢？”那個說：“去了也無法打獵練兵！”魏文侯看看天色說：“打獵練兵是不成了，可是得告訴一下那位管理山林的人哪！”眾臣中有一位自告奮勇的人說：“那好，我馬上去告訴。”魏文侯把手一擺說：“慢，要告訴得我自己去。昨天是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自跟人家道歉才行。”說完大步跨出門外，頂著大雨往管理山林人的住處去。
歷史名人故事13
8歲的她身體纖弱，每次體育課都落到最后。這讓好勝心極強的她感到非常沮喪，甚至害怕上體育課。媽媽安慰她：跑到最后沒有關系，但是一定要記住，下一次你的目標是：只追你前一名同學。
小女孩點了點頭。再跑步時，她就奮力追趕她前面的同學。結果，每次只追前一名，到了學期末，她的跑步成績已到了中游水平，而且慢慢喜歡上了體育課。
9歲時，她把“只追前一名”的理念應用到學習中。
20xx年，這個只追前一名的女孩從北京大學畢業，并被哈佛大學以全額獎學金錄取，成為當年哈佛教育學院錄取的唯一一位中國應屆本科畢業生。
她的名字叫朱成。其后，朱成在哈佛繼續攻讀碩士學位、博士學位。讀博期間，她當選為有11個研究生院、1。3萬名研究生的哈佛大學研究生總會主席。這是哈佛370年歷史上第一位中國籍學生出任該職位，引起了巨大轟動。“只追前一名”，真實而又適度的期望，引領她腳踏實地、胸有成竹地朝前走。“只追前一名”的理念不像其他的大道理那樣難懂，它簡單易行，很容易激起自信心和斗志，目標雖小但是具體。在實現這個目標時，會心無雜念，扎扎實實、認認真真地去做。在一次次小的成功中，當你得到了他人的認可和賞識，就會逐步走向大的成功，也許就會做出一番大的事業來。
歷史名人故事14
北魏太武帝當政時期，司徒崔浩奉旨率領眾位史官編修國史，太子的老師、中書侍郎高允也參加了國史的編輯工作，因為這些史官把北魏朝廷的許多丑事都不加避諱地寫在了史書上，還把這些文字刻在了石碑上，因而惹怒了那些皇族人員，他們認為此史官給皇族丟了面子，就向太武帝告發，要求太武帝追究崔浩等人的責任。太武帝大怒，便興起了一場文字獄，下令將參與編寫史書的崔浩等人全部逮捕下獄。
太子聞訊后，立即把高允接到自己府中保護起來，第二天早上，他親自帶著高允去見太武帝，以便當面向太武帝求情。路上，他叮囑高允說：“如果皇上問你話，你一定要按照我的口徑回答！”
見到太武帝后，太子說：“我在東宮和老師（指高允）相處多年，知道他是一個謹小慎微的人，他雖然也參與了國史的編輯工作，但他地位低，在其中起的作用不大，主事的全是崔浩，請您赦免他吧！”見太子替高允求情了，太武帝也有心想要赦免高允，便問他道：“國史都是崔浩寫的嗎？”顯然，太武帝這是在給高允找了個臺階，只要高允順著他意思說“是”，也就萬事大吉了。可沒想到，高允竟然說：“不是，《太祖紀》是鄧淵寫的，《先帝紀》和《今紀》是我和崔浩合寫的。但崔浩管的事多，只抓綱要，至于具體注疏，我寫得比崔浩多。”太武帝一聽，鼻子差點兒氣歪了，大怒道：“照這么說，你的罪過比崔浩還要大，我怎么能饒了你呢！”太子連忙替高允辯解道：“高允是被嚇壞了，所以才胡言亂語，我之前問過他，他說全是崔浩寫的！”太武帝便又問高允：“是這樣的嗎？”等于再次給了他一次機會。哪知高允竟然說：“太子是為了救我的命才這樣說的，其實他從沒問過我修史的事，我說的全是真話，我并沒有被嚇傻。”按理說，高允如此不通情理、不懂得變通，太子想救他也救不了了，等待他的只有死路一條了。但沒想到，高允的這種誠實、大無畏的精神，感動了太武帝，他沒有堅持追究高允的責任，當場下令赦免了他。
太子和高允往回走時，太子責怪高允不知見機行事，以致一再激怒皇上，給自己找麻煩；但高允卻回答：“按照歷史事實撰寫國史論述朝政得失，這并沒有錯。我和崔浩一起編寫史書，應當共享生死榮辱，出了事，我怎么能全推給他呢？您一心想救我，我很感激，但我不能為了活命而說違背良心的話啊！”
趨利避害是人的一種本能，很多人在災禍到來時，出于自保的本能，都把責任推到別人身上，不惜落井下石，以此來漂白自己。但高允的做法卻恰恰相反，大難當頭之際，高允并沒有把責任推得一干二凈，而是寧可被殺頭也不肯污蔑他人，表現出了令人敬仰的人生擔當。“不能為了活命而說違背良心的話”，是高允精神風骨的真實寫照，也是一種值得我們學習的處世原則。
歷史名人故事15
《酉陽雜俎》記載：北魏孝明帝時期，身為廣陽王的元淵，統領十萬兵力征討葛榮。一天夜里，他夢見自己穿著袞衣倚立在一棵槐樹旁邊。第二天醒來后，元淵對此夢大為不解，于是便前往解夢大師楊元稹處討教，請其為自己解夢。
楊元稹認真地聽完元淵講述，許久不做聲，沉吟良久后才對元淵說道：“公將位至三公。”意思就是說元淵會晉升至三公，元淵甚是高興，滿心歡喜地離開了。元淵剛走，楊元稹又小聲對身邊人說：“死后得三公耳。”眾人不解，問其詳，揚元稹便解釋說：“袞衣為三公所穿，所以他會位至三公；但因其靠于槐樹旁，‘槐’字，‘木’旁‘鬼’，這不是明白無誤地在說他只能死后位至三公嗎！”后來，元淵生前果真與三公無緣，而是在死后才被追封為司徒，位屬三公。
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