著名作家的名人故事
著名作家的名人故事1
魯迅先生先學礦路，再學醫學，最后棄醫從文，可謂“半路出家”了。然而魯迅一登上文壇，就寫出了大量優秀文學作品，于是就有人稱贊魯迅是“天才”了。魯迅先生卻感慨地說：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的。”是啊，例如魯迅先生在寫作《阿Q正傳》時，寫到阿Q賭錢一段寫不下去了，因為他是從不賭錢的。先生廢寢忘食，冥思苦想，可始終寫不出令自己滿意的場景來。于是他又一抽一出時間，請一個名叫王鶴照的工人來表演賭錢的情景。王鶴照對紹興戲的攤牌九極為熟悉，在手舞足蹈的表演中，他還情不自禁地唱了起來：“咳，開啦里格……天門啦，角回啦，人和天寶在哪里啦……啥人的銅錢拿過來咧……”魯迅先生一邊傾聽，一邊記錄，在此基礎上終于寫出了生動的`賭錢場面。今天，當我們驚嘆于《阿Q正傳》的精妙時，你可知道魯迅曾經為此付出了多少工夫嗎？
著名作家的名人故事2
鄭淵潔是個怪人。
20多年來，鄭淵潔的童話書刊總印數已經超過7000萬冊。他已經成為中國當代最有影響力的童話作家。無論世俗的金錢標準，還是事業標準，他都站在“成功人士”之列。然而，當年他拒絕了高考。他的兒子也是一樣。
鄭淵潔22歲那年，國家恢復了高考。那些想通過上大學改變命運的人，無論男女老少，都爭先恐后去參加高考。鄭淵潔當時有個女朋友，女朋友的父母要求他也去高考，鄭淵潔死活不肯，女朋友因此跟他分手了。
“考試是我的弱項，所以我特別怕考試。恢復高考那年，我已經從部隊復員，當了工人。我從小考試就不行，我記不住要考的內容。我還有一個缺點，就是愛走神。比如我小時候，老師說水的事，我就會想到鯨了，接著我就想到一頭鯨把一條船吃到肚子里去了，接著我就想到一個小女孩被鯨吞到肚子變成什么……就這樣越想越遠。等到該交卷了，我還沒答完呢。我的女友要求我去參加高考的時候，我跟她說，我不去。她問為什么，我說那是自取其辱——我肯定是全國的負狀元。”
娶妻生子，一直就是鄭淵潔的夢想。沒有什么事情比與女朋友的“分手事件”更能打擊他了。鄭淵潔從此發誓絕不參加高考，并且還要混出個人樣來，讓前女友的家人看看。
怎么才能不用通過高考也能獲得人生成功呢?鄭淵潔就坐那兒想，想的`結果是——寫作。因為小時候的一次命題作文的經歷，讓他覺得自己是全天下孩子中，作文寫得最好的一個。“那次老師出的作文題是《我長大了干什么?》，別的同學寫的都是遠大理想，我當時想選一個很極端的職業，寫我長大了當掏糞工人。老師一看，覺得這孩子有思想，就把我這篇推薦到《小學生優秀作文選刊》上了”。
從此以后，鄭淵潔就感覺誰的作文都寫不過他，開始喜歡上了寫作。
鄭淵潔拒絕高考，他的兒子也沒有經歷過高考。鄭淵潔甚至不讓自己的孩子去學校受教育，他親自編寫了50萬字的教材，自己給孩子上課。前些年北京某報招聘的時候，他的兒子鄭亞旗開著寶馬跑車去應聘。鄭亞旗對當時負責招考的總編輯說：“工資好說，只要能給我個車位就行。”這事在北京的傳媒圈傳為趣談。
有趣的是，也許是由于逆反心理，鄭淵潔的小女兒卻因為喜歡學校而上了學。對此鄭淵潔說，要是將來女兒參加高考，他也會和別的考生父母一樣：“等閨女高考的時候，我就在在考場外等著，手里拎著一桶王八湯。”
著名作家的名人故事3
安徒生(1805～1875)，丹麥著名童話作家，現代兒童文學的奠基人，出生在丹麥中部富恩島上的小鎮奧登塞。
安徒生的家庭貧困不堪。父親是個鞋匠，生意清淡，母親靠為人洗衣服掙點錢貼補家用。一家人常常為了生計問題而愁眉不展，安徒生在貧困和孤寂中度過了自己的童年。父親把一切希望寄托在獨生兒子身上。他對兒子說：“我的命苦，沒有撈到念書的機會，你一定要有志氣，要爭取學些文化，使自己成為有知識的人。”
父親在貧困的生活環境中沒有忘掉對兒子的啟蒙教育。在他家那唯一的一間狹小的房子里，只有一張做鞋用的工作凳、一張用棺材架改裝的床和安徒生晚間用來睡覺的一條凳子。但父親卻為兒子布置了一個藝術的環境：墻上掛了許多圖畫和裝飾品，框子上擺了不少玩具，工作凳旁還有一個矮書桌，上面放有書籍和歌譜，門上貼著一幅風景畫。父親常在勞動之余抽時間陪安徒生玩。為了排解兒子的寂寞，常常給他講一些《一千零一夜》中的古代阿拉伯的傳說。
有時，為了調節一下氣氛，父親還特地給小安徒生念一段丹麥著名喜劇作家荷爾堡的劇本，朗誦莎士比亞戲劇中的章節。這些劇本里的故事啟發了安徒生，他經常把大人們講的故事通過自己的設想演繹成新的故事。他幻想自己是個戲劇導演，他把櫥窗上父親雕刻的木偶人打扮成劇中人物，做各種戲劇表演。他還根據自己的現實生活，開始編木偶戲。為了擴大他的精神世界，父親帶他外出觀察各種人物神態及行為舉止。他看到在這個世界里活動著生意人、手藝人、店員、乞丐、貴族、地主、市長和牧師。他不理解為什么這些人之間生活水平相差那么大。
18冬天，安徒生的父親因病去世。母親每天外出替人家洗衣服，孤單的安徒生白天獨自呆在家里玩木偶戲，有時也到一個同情他的`鄰居家玩一會兒。在那里，他第一次聽到“詩人”這個名詞。主人知道他喜歡演戲，偶爾也給他談起一些他未聽說過的劇作家和劇本的名字，這更激起了他對戲劇的想象。
14歲那年，哥本哈根皇家歌劇院有個劇團到奧登塞來演出。安徒生跟一個散發節目單的人交上朋友，由此他得到了躲在后臺的一個角落偷偷看戲的機會。他發現了一個新的天地，決心要當一名藝術家。
189月5日，安徒生拒絕了母親要他到一個裁縫店里當學徒的安排，只身來到哥本哈根。歷經多次碰壁，當演員的希望成為泡影。后來，經皇家劇院負責人拉貝爾安排，他閱讀了不少著名詩人和作家的作品，寫了很多詩作和劇本。此后，便進入了創作旺盛期。
1829年，他出版了第一部書《阿馬格島漫游記》，上演了第一個劇本《在尼古拉耶夫塔上的愛情》，出版了第一本詩集。從1835年起到他逝世前兩年的1873年止，安徒生致力於童話創作。他的童話作品客觀存在到了國內外廣大讀者的喜愛。人們稱他是“世界童話之王”。
著名作家的名人故事4
作家名人幽默故事之作家篇 貝爾拉的幽默故事
貝爾拉是法國著名的劇作家。有一次，他到一家第一流的餐館進餐，侍者送來湯后，貝爾拉說：“我不能用這種湯。”這家餐館是以禮貌待客而著稱的，侍者走過來道歉后又把湯端走，然后送上菜單。貝爾拉另要了一個湯，當送上湯來時，貝爾拉又說：“我不能吃這種湯。”這一下侍者慌了，忙去告訴經理，經理來向貝爾拉說：“先生，你對剛才要過的湯有什么意見嗎?那兩種湯很多顧客都贊不絕口呢!”貝爾拉說：“我也是同樣的看法，不過我不能吃它。”經理問：“那為什么呢?”貝爾拉的回答令人忍俊不禁： “因為沒有湯匙。”
又有一次，貝爾拉出外旅行，坐在頭等車廂里吸煙。一位旅客不禮貌地干涉他，他反駁那位旅客的不禮貌，仍毫不理睬地繼續吸煙。那位旅客氣極了，便把列車長找來了。車長說：“你怎么在車廂吸煙，還不接受勸告呢?” 貝爾拉仍若無其事地吸著煙，慢吞吞地對車長說：“別的暫且不說，請車長先查一下他的票!”當那位旅客忸怩的掏出他的票時，竟是一張二等的，于是被立刻請到二等車廂去了。待車長走后，同車的人好奇地問他：“你怎么知道那位旅客的車票是二等的.呢?”貝爾拉得意地說：
“很簡單，我從他玻璃衣服袋子里看見，他的車票顏色和我的一樣呢!”
作家名人幽默故事之名人篇 周恩來外交風云之背叛
有一次周恩來應邀訪問蘇聯。在同赫魯曉夫會晤時，周恩來批評他在全面推行修正主義政策。狡猾的赫魯曉夫卻不正面回答，而是就當時敏感的階級出身問題對周恩來進行刺激，他說：“你批評的很好，但是你應該同意，出身于工人階級的是我，而你卻是出身于資產階級。”
赫魯曉夫的言外之意是指周恩來站在資產階級立場說話。沒想到周恩來卻平靜地回答：“是的，赫魯曉夫同志，但至少我們兩個人有一個共同點，那就是我們都背叛了我們各自的階級。” 一句巧妙的回答立刻轉變了局面，而且反擊有力，讓赫魯曉夫很是難堪。
作家名人幽默故事之名人篇 奧巴馬妙化尷尬，智解窘境
因為人群擁擠，19歲的女大學生澤爾貝斯不小心將酸奶灑在了奧巴馬的褲子上。正在演講的奧巴馬遭遇這一意外，并未動怒，而是幽默地說：“哦，看，你潑中了，你潑中了!我開玩笑的，沒關系。誰有紙巾?這是誰的酸奶?你把酸奶灑到總統身上，這下有故事可講了。”隨后，奧巴馬接過隨從人員遞上的紙巾，彎腰擦拭。站在一旁的澤爾貝斯非常尷尬，連忙道歉說：“真對不起，酸奶是我不小心灑到您身上的，希望您能接受我的道歉。”奧巴馬隨即又調侃道：“我知道你見了總統，非常激動、興奮，就把酸奶灑到我身上了，或者你本意是想灑到特勤局人員身上的。因為他們在看著你。”同學們哈哈大笑。
奧巴馬的一席話，不僅巧妙地為自己化解了尷尬，也解除了澤爾貝斯的窘境。
著名作家的名人故事5
在魯迅博物館里陳列著一盒修書工具，那是一些簡單的畫線儀器、幾根鋼針、一一團一絲線、幾塊砂紙以及兩塊磨書用的石頭。魯迅就是用這些極其平常的東西，使他珍藏著的一萬多冊圖書歷久常新，沒有一冊書里有污損、破散的情況。
魯迅先生一向樂意把書借給別人看，特別是青年學生，但是歸還時，如果上面有了破邊卷角等損壞的情況，他會不高興的。對于那種不愛護書的.借閱者，魯迅寧愿把書送給他，也不忍看到那本被 “蹂一躪過的原書再轉回來。”魯迅先生時常把一些好書主動寄贈給渴求知識的人，每當把書送出去時，總是非常仔細地包扎好。魯迅先生愛護書籍的故事至今還在廣為流傳。
著名作家的名人故事6
柳宗元致力改革的都是與人民生活息息相關的地方。最明顯的成效主要在以下幾個方面：釋放奴婢，開鑿水井，興辦學堂，開荒建設，等等。
首先是釋放奴婢。柳州原先是一個原始的荒蠻之地，當時沿襲一種殘酷的風俗，“以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則淪為奴婢。”相當于欠錢不還則淪為奴婢，而一旦為奴則終身為奴。柳宗元發布政令，“革其鄉法”，使得那些淪為奴婢者，仍可出錢贖回。政令中制定了一套釋放奴婢的辦法，規定已經淪為奴婢的人，在為債主服役期間，都可以按勞動時間折算工錢。工錢抵完債后立即恢復人生自由，回家與親人團聚。這一舉動受到廣大貧困百姓的歡迎，后來推行到柳州以外的州縣。
柳宗元在柳州做的另一件大事就是大力舉辦和發展文化教育事業。由于地處偏僻的少數民族區域，遠離文明發達的都市，柳州一直以來處于封閉落后的環境里，弊風陋俗長期控制著人民的思想和心靈。柳宗元上任后，親手創辦了很多學堂，并采取各種方法鼓勵小孩積極念書，從根本上提高民族的素質。在政事之余，柳宗元還耐心接受青年學子的拜訪，對他們循循善誘。針對當地百姓迷信落后的習俗，柳宗元嚴令禁止江湖巫醫騙錢害人。同時推廣醫學，培養出當地自己的醫生為民眾服務。柳宗元不僅僅滿足于知識的傳播，更致力于改變陳舊的思想觀念和思維方式。他使從來不敢打井的柳州，接連打了好幾眼井，世世代代靠天吃飯，靠喝雨水和河水長大的柳州人，從此喝上了干凈甘甜的地下水，這不能不說是柳州人民的生活中的一件大事。喝水的方式改變是生活方式改變的反映，從而也帶動了人們思維方式的更新。
而后，柳宗元又把目光投向農業落后的問題上。當地是丘陵地區，城外有著大片大片的荒地。看到百姓艱苦貧困的生活，柳宗元下決心改善這樣的面貌。他以父母官的身份，號召、組織鄉間的閑散勞力，開荒墾地，種樹種菜，鼓勵發展生產。有了足夠的土地才能生產出足夠的糧食和蔬菜，人民的生活才能走出饑餓和貧窮。在柳宗元的努力下，柳州可耕種土地面積大增。僅大云寺一處開出的荒地就種下了竹子三萬竿，種菜百畦。他為改造一方水土，立下了不滅的功勛。
此外，這位柳刺史還十分注重城市美化。他重視植樹造林，雖然身體不好也親自參加植樹活動。當時城里、河邊都種了許多柳樹。他的文明觀念還滲透到城市的建設和規劃上。柳宗元在位期間，整治了不少街巷，修筑了一些廟宇，并開發了不少自然景觀。
水井：傳說柳宗元到柳州以前，柳州找不到一口可以使用的水井，千戶人家，萬余人口，吃水用水都背負著小口大肚子的'罌瓶，極其艱難地沿著狹窄的崖路上下往返到柳江邊汲水。如果天旱水淺，到江邊的距離就更遠了;到了雨季，路險泥滑，汲水更加危險，稍有不慎，腳下一滑，汲水的人就會從陡坡上翻滾下去，輕者跌斷手足，重者還會送命。
柳宗元到柳州后，體察民情，決定鑿井供居民飲用。他命令部下蔣晏，率領數十名軍士，在城北隍上開鑿第一口水井。經過一段時間不分白天黑夜緊張的施工，一直鑿到66尺深，才打出井水來。這時，柳州城里的百姓，都扶老攜幼跑來觀看這一奇跡。在這些百姓當中有的活到七、八十歲都還沒有見過井的，當他們喝到清冽的井水時，都不禁高興得歡呼雀躍起來。
柳宗元鑿井之前，也曾有人試挖，但都崩塌，說是傷了“龍脈”，破壞“風水”，因此，都不敢繼續開鑿。柳宗元不信“訛言”投入大量人力物力，終于鑿井獲得成功，做了一件流傳千古的利民好事。從此柳州才有了水井。
在柳州度過的余生最后的風雨四年里，柳宗元作為一個地方官，鞠躬盡瘁，用自己畢生的才華和心血，為當地人民鋪筑了一條通往文明社會的大道。柳宗元在柳州的四年，從他個人的角度來說，是他政治生涯中令人嘆息的結尾。但作為柳州歷史上名垂青史的好官，他付出的精力和做出的貢獻，卻是令人懷念，不能遺忘的。柳宗元就像一根風中的殘燭，頑強地燃燒自己，盡其所有的光芒，照亮了一方荒蕪。
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