孔子論語名言(合集15篇)
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，名言作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯系、深化認識的功能。那么問題來了，到底什么樣的名言才經典呢？下面是小編為大家整理的孔子論語名言，希望對大家有所幫助。
孔子論語名言1
1、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》
3、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》
4、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。摘孔子《論語》
5、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》
6、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》
7、默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
8、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
9、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》
10、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
11、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》
12、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》
13、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》
14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
15、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》
孔子論語名言2
1. 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
2. 見利思義，見危授命。
3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
5. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
6. 君于疾沒世而名不稱焉。
7. 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
8. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
9. 君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
10. 君子之仕也，行其義也。
11. 子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
12. 其使民也義。
13. 君子和而不同，小人同而不和。
14. 君子矜而不爭，群而不黨。
15. 君子周而不比，小人比而不周。
16. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
17. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
18. 放于利而行，多怨。
19. 求仁而得仁，又何怨。
20. 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
21. 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
22. 法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
23. 見善無不及，見不善如探湯。
24. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
25. 士而懷居，不足為士矣！
26. 知之為知之，不知為不知，是知也。
27. 不學禮，無以立。
28. 己所不欲，匆施于人。
29. 己欲立而立人，己欲達而達人。
30. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
31. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
32. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
33. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
34. 居處恭，執事敬，與人忠。
35. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
36. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
37. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
38. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
39. 過而不改，是謂過矣！
40. 過，則匆憚改。
41. 不遷怒，不二過。
42. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
43. 人無遠慮，必有近憂。
44. 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
45. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
46. 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
47. 與朋友交，言而有信。
48. 以文會友，以友輔仁。
49. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
50. 君子欲訥于言而敏于行。
51. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
52. 巧言亂德。
53. 巧言令色，鮮矣仁。
54. 剛、毅、木、訥近仁。
55. 有德者必育言，有言者不必育德。
56. 聽其言而觀其行。
57. 君于不以言舉人,不以人廢言。
58. 古者言之不出,恥躬不逮也。
59. 君子名之則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
60. 事君，敬其事而后其食。
61. 禮之用，和為貴。
62. 放于利而行，多怨。
63. 不學禮，無以立。
64. 己所不欲，勿施于人。
65. 己欲立而立人，己欲達而達人。
66. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
67. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
68. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
69. 居處恭，執事敬，與人忠。
70. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
71. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
72. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
73. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
74. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
75. 過而不改，是謂過矣！
76. 過，則匆憚改。
77. 不遷怒，不二過。
78. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
79. 人無遠慮，必有近憂。
80. 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
81. 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
82. 與朋友交，言而有信。
83. 以文會友，以友輔仁。
84. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
85. 君子欲訥于言而敏于行。
86. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
87. 巧言亂德，小不忍則亂大謀。
88. 巧言令色，鮮矣仁。
89. 剛、毅、木、訥近仁。
90. 有德者必育言，有言者不必育德。
91. 聽其言而觀其行。
92. 君子不以言舉人，不以人廢言。
93. 古者言之不出，恥躬不逮也。
94. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
95. 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
97. 好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
98. 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
99. 事君，敬其事而后其食。
100. 禮之用，和為貴。
101. 不患人之不己知，患不知人也。
102. 三千人弟子，七十二賢人。
103. 學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
104. 歲寒，然后知松柏之后凋也。
105. 知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
106. 是可忍，孰不可忍？
107. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
108. 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至云爾。
109. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
110. 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
111. 賢哉，回也！
112. 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
113. 不以其道，得之不去也。
孔子論語名言3
（一） 其使民也義。
（二） 君子和而不同，小人同而不和。
（三） 君子矜而不爭，群而不黨。
（四） 君子周而不比，小人比而不周。
（五） 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（六） 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
（七） 放于利而行，多怨。
（八） 求仁而得仁，又何怨。
（九） 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
（十） 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
（十一） 法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說
（十二） 乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
（十三） 見善無不及，見不善如探湯。
（十四） 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
（十五） 士而懷居，不足為士矣!
（十六） 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
（十七） 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
（十八） 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
（十九） 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
（二十） 賢哉，回也!
（二十一） 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;
（二十二） 不以其道，得之不去也。
（二十三） 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
（二十四） 有朋自遠方來，不亦樂乎?
（二十五） 見利思義，見危授命。
（二十六） 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
（二十七） 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
（二十八） 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
（二十九） 君于疾沒世而名不稱焉。
（三十） 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
（三十一） 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
（三十二） 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
（三十三） 君子之仕也，行其義也。
（三十四） 子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
孔子論語名言4
1、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》
2、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》
3、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！——孔子《論語》
4、“先行其言，而后從之。”（先做好你想說的，之后再把它說出來。）——孔子《論語》
5、先行其言而后從之。——孔子《論語》
6、從心所欲不逾矩——孔子《論語》
7、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。”——孔子《論語》
8、不知命，無以為君子；不知禮，無以立人也；不知言，無以知人也。《論語》
9、“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。——孔子《論語》
10、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。——孔子《論語》
11、三思而后行。——孔子《論語》
12、巧言令色，鮮矣仁。——孔子《論語》
13、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語》
14、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語》
15、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子《論語》
16、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。《論語》
17、君子恥其言而過其行。《論語》
18、君子不器。——孔子《論語》
19、君子泰而不驕，小人驕而不泰。《論語》
20、與朋友交，言而有信《論語》
21、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語》
22、寧肯站著死，決不跪著生——切·格瓦拉
23、欲速則不達《論語》
24、君子成人之美，不成之惡《論語》
25、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。——孔子《論語》
26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子《論語》
27、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《論語》
28、不怨天，不尤人。《論語》
29、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！——孔子《論語》
30、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。——孔子《論語》
31、父母，唯其疾之憂。——孔子《論語》
32、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。——孔子《論語》
33、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。——孔子《論語》
34、志于道，據于德，依于仁，游于藝。——孔子《論語》
35、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。——孔子《論語》
36、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。——孔子《論語》
37、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語》
38、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。《論語》
39、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。《論語》
40、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《論語》
41、學而不厭，誨人不倦。——孔子《論語》
42、毋意，毋必，毋固，毋我。《論語》
43、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。——孔子《論語》
44、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。——孔丘《論語》
45、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——孔子《論語》
46、飽食終日，無所用心，難矣哉。《論語》
47、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。——孔子《論語》
48、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語》
49、內省不疚，未何憂何懼！——孔子《論語》
50、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。——孔子《論語》
51、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。”——孔子《論語》
52、朋友切切思思。《論語》
53、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。《論語》
54、夷狄之有君，不如諸夏之無也。——孔子《論語》
55、君子有終生之憂，無一朝之患也《論語》
56、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉《論語》
57、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子《論語》
58、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。——孔子《論語》
59、“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。”——孔子《論語》
60、“人之生也直，罔之生也，幸而免。”——孔子《論語》
孔子論語名言5
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
3、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
4、學如不及，猶恐失之。
5、敏而好學，不恥下問。
6、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
7、興于詩，立于禮．成于樂。
8、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
9、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
14、學而時習之，不亦說乎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
17、不學詩，無以言。
18、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
19、人而無恒，不可以作巫醫。
20、有教無類。
21、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
孔子論語名言6
1、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
2、仁無圣物。堯舜他們還病著呢！仁慈的人要建立自己，也要建立別人。為了接近，可以說仁道也有了。
3、話是確定的，時間是確定的，世界是崇高的。
4、三喜三悲。音樂節的禮儀和音樂，音樂的好，更多的好朋友，利益；音樂驕傲音樂，音樂游泳，音樂盛宴音樂，損失。
5、兒子溫文爾雅，威武而不兇猛，恭敬而沉著。
6、世界上所有的人都在一個人身上。
7、學過的知識，不付諸行動就不能擔心嗎？
8、如果名字不好，這個詞也不好。
9、君子同意差異，小人同意差異。
10、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
11、不仁厚，不可以長時間左右，不可以好音樂。仁者仁，知仁之利。
12、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的！沒有球員？因此，這是一種美德。
13、生而為學也；學習認識第二種；困了，學第二也；累了又不學，人就為下一個。
14、危險的國家不進入，混亂的`國家不生活，世界有道是可見的，沒有辦法是隱藏的。又窮又賤，真丟臉。有錢貴顏，可恥。
15、知道的比善的更強，善的比樂的更強。
16、李仁很漂亮。選擇不為仁，怎知！
17、顏色是很困難的。當一個門徒用食物和酒招待他的時候，人們會認為他孝順嗎？
18、如果你不學習禮儀，你就無法忍受。
19、奢侈不是什么，節儉才是一切。善比惡好。
20、善仁不善學，其封面亦愚；好知識不是好學問，它的封面也會擺動；誠信不容易學，它的掩護也是賊；好直不好學，它的封面也是歪斜的；好勇不容易學，它的封面也很亂；它很難學，但很難覆蓋。
孔子論語名言7
其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。摘孔子《論語》知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》
中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》
子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》
孔子論語名言8
1、"其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。《論語》"
2、君子周急不繼富。《論語》
3、當仁，不讓于師。《論語》
4、苛政猛于虎《論語》
5、子曰：學如不及，猶恐失之。——孔子《論語》
6、以約失之者鮮矣。——孔子《論語》
7、子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《論語》
8、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。”——孔子《論語》
9、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語》
10、事君盡禮，人以為諂也。——孔子《論語》
11、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《論語》
12、貧而無諂，富而無驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。”《論語》
13、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？——孔子《論語》
14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。——孔子《論語》
15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《論語》
16、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。——孔子《論語》
17、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。——孔子《論語》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《論語》
19、子曰：“鄉愿，德之賊也。”《論語》
20、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《論語》
21、“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。”——孔子《論語》
22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜”《論語》
23、言而必有信，期而必當，天下之高《論語》
24、不知命，無以為君子也。——孔子《論語》
25、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？——孔子《論語》
26、1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學而）翻譯：孔子說：“學習知識并且按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方來（交流、學習），不也是令人快樂的事嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人嗎？——孔子《論語》
27、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道。”——孔子《論語》
28、三年無改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語》
29、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”子曰：“君子不重則不威，學則不固。《論語》
30、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《論語》
31、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。《論語》
32、禮以行之，孫以出之，信以成之。《論語》
33、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。——孔子《論語》
34、"子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《論語》"
35、小人之過也必文。《論語》
36、信者，人君之大寶也《論語》
37、君子不以言舉人，不以人廢言《論語》
38、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語》"
39、有則改之，無則加勉。《論語》
40、吾日三省吾身——曾子《論語》
41、日月逝矣，歲不我與。《論語》
42、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。《論語》
43、君子矜而不爭，群而不黨。《論語》
44、子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”《論語》
45、不知生，焉知死《論語》
46、“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”——孔子《論語》
47、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。——孔子《論語》
48、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？——孔子《論語》
49、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。——孔子《論語》
50、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？《論語》
51、達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名。”子聞之，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。”《論語》
52、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。——孔子《論語》
53、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。——孔子《論語》
54、子曰：“予欲無言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”《論語》
55、唯仁者能好人，能惡人。——孔子《論語》
56、書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！——孔子《論語》
57、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。——孔子《論語》
58、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。——孔子《論語》
59、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也。”子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”《論語》
60、不仁者不可以久處約，不可以長處樂。《論語》
61、茍志于仁矣，無惡也。——孔子《論語》
62、慎終追遠，民德歸厚矣。《論語》
63、不學禮，無以立《論語》
64、仁以為己任。《論語》
65、學而時習之，不亦樂乎！《論語》
66、仁者壽《論語》
67、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！——孔子《論語》
68、富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好《論語》
69、禮之用，和為貴。《論語》
70、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。——孔子《論語》
71、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子《論語》
72、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《論語》
73、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞。——子路《論語》"
74、詩三百，思無邪。《論語》
75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語》"
76、夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。——孔子《論語》
77、君子擔心三件事，沒有知識，能不擔心嗎？沒有知識卻又不去學習，能不擔心嗎？學習到了知識了，卻不落實到行動上能不擔心嗎？——孔子《論語》
78、學而知不足，思而得遠慮。《論語》
79、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！——孔子《論語》
80、見賢思齊，見不肖而內自省焉。——孔子《論語》
孔子論語名言9
1) 孔子 君子如欲化民成俗，其必由學乎!
2) 孔子 玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
3) 孔子 性相近也，習相遠也。
4) 孔子 學如不及，猶恐失之。
5) 孔子 學而時習之，不亦樂乎?
6) 孔子 學而不厭，誨人不倦。
7) 孔子 不患人之不己知,患不知人也。
8) 孔子 工欲善其事,必先利其器。
9) 孔子 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
10) 孔子 敏而好學,不恥下問。
11) 孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
12) 孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。
13) 孔子 學而不思則罔,思而不學則殆。
14) 孔子 學而不厭,誨人不倦。
15) 孔子 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
16) 孔子：《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。
17) 孔子：《論語·公冶長》 始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
18) 孔子：《論語譯注》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
孔子論語名言10
1、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
2、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
4、己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》
5、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》
孔子論語名言
6、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛靈公》(殺身成仁)
7、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語·衛靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》
15、文質彬彬，然后君子。——《論語·雍也》
16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》
20、君子不器。——《論語·為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》
22、古之學者為己(所謂為己之學)，今之學者為人。——《論語·憲問》
23、見義不為，無勇也。——《論語·為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與。——《論語·學而》
26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》(溫故知新)
27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》
29、名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語·子路》
30、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
31、當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》
32、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》
33、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
34、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
35、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。——《論語·學而》
36、德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》
37、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——《論語·學而》
38、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而》
39、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》(盡善盡美)
40、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
41、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語·憲問》
42、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語·學而》
43、過也，人皆見之;更也，人皆仰之。——《論語·子張》
44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
45、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》
46、往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》
47、不憤不啟，不悱不發;舉一隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而》(舉一反三)
48、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
49、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》
50、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
孔子論語名言11
1、學而不厭，誨人不倦。
2、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
3、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。 ——孔子《論語》
4、唯上知與下愚不移。——孔子
5、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子《論語》
6、有朋自遠方來，不亦樂乎！——孔子
7、見賢思齊，見不肖而內自省焉。
8、關雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語》
9、人無遠慮，必有近憂——孔子《論語衛靈公》
10、乘肥馬，衣輕裘。——孔子
11、巧言令色，鮮矣仁。
12、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
13、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
14、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”——孔子
15、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語》
16、民無信不立。 ——孔丘
17、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
18、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。 ——孔丘
19、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》
20、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
21、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改解。——孔子
22、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》
23、邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。
24、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子《論語》
25、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《論語》
26、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語》
27、學而不已，闔棺乃止。 ——孔子
28、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子《論語》
29、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
30、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
31、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
32、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《論語》
33、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語》
35、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語》
36、過而不改，是謂過也。 ——孔子
37、上者，民之表也。表正，則何物不正！——孔子
38、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。 ——孔子《論語》
39、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
40、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》
41、其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。
42、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。
43、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語》
44、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子《論語》
45、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。” ——孔丘《論語．季氏》
孔子論語名言12
1.禮之用，和為貴。——《論語·學而》
2.夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。
3.故而知新，可以為師矣。——《論語·衛靈公》
4.舉一隅不以三隅反，則不復也。
5.富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
6.聽其言而觀其行。
7.(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
8.朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
9.發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
10.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
11.溫故而知新，可以為師矣。
12.多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
14.無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
孔子論語名言13
1、語出《論語·學而》：“子曰：學而時習之，不亦說(悅)乎?”
2、語出《論語·學而》：“子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”又《論語·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷，說話卻謹慎。
3、語出《論語·為政》：“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
4、語出《論語·為政》“子曰：人而無信，不知其可也。
5、語出《論語·里仁》：“子曰：君子欲訥于言而敏于行”。包咸注：“訥，遲鈍也。言欲遲而行欲疾。”
6、語出《論語·里仁》：“子曰：德不孤，必有鄰。
7、語出《論語·公冶長》：“宰予晝夜。子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅?子曰：始吾予人也，聽其言而信其行。”
8、語出《論語·公冶長》：“子貢問曰：孔文子何以謂之文也?子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
9、語出《論語·雍也》：“子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子
10、語出《論語·雍也》，孔子答子貢問仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。”
11、語出《論語·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”
12、語出《論語·述而》：“子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉”
13、語出《論語·述而》：“子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富貴，于我如浮云”
孔子論語名言14
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
2、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、人無遠慮，必有近憂。
6、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
7、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
9、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
10、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
11、過而不改，是謂過矣!
12、君子欲訥于言而敏于行。
13、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
16、以文會友，以友輔仁。
17、己欲立而立人，己欲達而達人。
18、過，則匆憚改。
19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
21、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
22、己所不欲，匆施于人。
23、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
24、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
25、好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
27、居處恭，執事敬，與人忠。
28、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
孔子論語名言15
1) 、食不厭精，膾不厭細。
2) 、食不語，寢不言。
3) 、寢不尸，居不容。
4) 、未能事人，焉能事鬼？
5) 、未知生，焉知死？
6) 、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
7) 、巧言令色，鮮亦仁！
8) 、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
9) 、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已，論語中的名言警句。
10) 、不患人之不己知，患不知人也。
11) 、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
12) 、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
13) 、溫故而知新，可以為師矣。
14) 、學而不思則罔，思而不學則殆。
15) 、知之為知之，不知為不知，是知也。
16) 、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則-民不服。
17) 、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
18) 、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
19) 、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
20) 、朝聞道，夕死可矣。
21) 、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
22) 、放于利而后行，多怨。
23) 、君子喻于義，小人喻于利。
24) 、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
25) 、父母在，不遠游。游必有方。
26) 、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
27) 、君子欲衲于言，而敏于行。
28) 、德不孤，必有鄰，名言警句《論語中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
30) 、敏而好學，不恥下問。
31) 、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
32) 、君子周急不繼富。
33) 、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
34) 、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
35) 、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
36) 、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
37) 、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
38) 、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
39) 、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
40) 、其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
41) 、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言 ）
42) 、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
43) 、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
44) 、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
45) 、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
46) 、士不可以不弘毅，任重而道遠。
47) 、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
48) 、不在其位，不謀其政。
49) 、君子居之，何陋之有？
50) 、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
51) 、吾未見好德者如好色者也。
52) 、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
54) 、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
55) 、歲寒，然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
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