《我的教育理想》讀書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的《我的教育理想》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我的教育理想》讀書筆記1
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
每個(gè)有文化、具有良好修養(yǎng)的個(gè)體都向往從創(chuàng)造性勞動(dòng)中獲得快樂，同時(shí)也渴望通過勞動(dòng)的創(chuàng)造性能夠讓生活更充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要激發(fā)每個(gè)孩子獨(dú)特的潛能和才華，讓他們從腦力勞動(dòng)中體驗(yàn)到成功的喜悅。
對每一節(jié)課，我們應(yīng)該用一生的時(shí)間來做準(zhǔn)備，而這種準(zhǔn)備方式是通過閱讀。每天持續(xù)不斷地閱讀，與書籍建立起終身的友誼，宛如一條流淌的小溪，不斷注入思想的大河。我們的閱讀不是為了迎接即將到來的課程，而是源自內(nèi)心對知識(shí)的渴望和需求。
在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。摘抄(2)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童學(xué)習(xí)越具有挑戰(zhàn)性，他們在學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)遇到許多似乎無法克服的障礙。然而，這時(shí)候他們應(yīng)當(dāng)更加注重閱讀，因?yàn)殚喿x能夠培養(yǎng)他們的思維能力，進(jìn)而激發(fā)智力的發(fā)展。
只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。摘抄(3)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的.一百條建議》的思想：
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。
懂得并不代表已經(jīng)了解，理解也不等同于掌握知識(shí)，為了確保知識(shí)的牢固掌握，我們必須進(jìn)行深入思考。因此，我強(qiáng)烈建議在每一節(jié)課上給學(xué)生充足的時(shí)間來掌握新教材。
評分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評分都要有分量，有意義。
當(dāng)學(xué)生感到失去了努力的方向，覺得自己毫無能力時(shí)，這對他們的心靈造成了極大的壓抑。我們應(yīng)該竭盡所能，使他們重新相信自己的力量。
《我的教育理想》讀書筆記2
寒假期間從網(wǎng)上買了一本朱永新的《我的教育理想》截止今天仔細(xì)讀完，讀后使我感觸很深，它的引言就給我留下了深化印象：教育是神圣而崇高的，教育是育人的事業(yè)。教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智。從幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。
我從事教育工作已經(jīng)有十七個(gè)年頭了，雖說沒有多大的建樹，但也時(shí)常產(chǎn)生了一些自己的想法。我總認(rèn)為，教育的最終目的是培養(yǎng)一個(gè)全面開展的人：“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”，使每一個(gè)人可以幸福的生活每一天，過自己認(rèn)為幸福的生活！
教育是要讓學(xué)生全面開展。教育的本質(zhì)是育人，使一個(gè)自然人變?yōu)樯鐣?huì)人。全面開展，就是使學(xué)生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的開展，學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與理論協(xié)調(diào)開展。人的身心是一個(gè)和諧開展的.整體，人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)開展。理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育，無視美育和體育。思想不好是危險(xiǎn)品，學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品。
教育更應(yīng)該是全程的教育，立足于如今，著眼于將來，為學(xué)生終生幸福奠基。教師應(yīng)當(dāng)體會(huì)生命的最大豐富性和主動(dòng)性，關(guān)注學(xué)生成長與開展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長的引導(dǎo)者、開展的引路人，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，和學(xué)生的自身特點(diǎn)量體裁衣因材施教。
做一個(gè)智慧的教育者，需要虛心學(xué)習(xí)，勤于反思，注重積累。學(xué)無止境，教無止境，研無止境，在參照別人中認(rèn)識(shí)自己，在認(rèn)同別人中改變自己，在疑心別人中成為自己。教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的，只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力，就能為我們用來更好的因材施教，營造出教師樂教，學(xué)生樂學(xué)的氣氛。
《我的教育理想》讀書筆記3
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺得那是些生硬的道理與說教，沒什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無從讀起，至今，也未讀過幾本名篇佳作，想來真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。
作為一名教師，我對這本書中對理想教師的描述非常感興趣。朱教授在書中強(qiáng)調(diào)，理想的教師應(yīng)該是具備遠(yuǎn)大理想、充滿激情和詩意的教師；他們應(yīng)該自信、自強(qiáng)不息、勇于挑戰(zhàn)自我的教師；他們擅長合作，擁有人格魅力；他們充滿愛心，贏得學(xué)生的尊敬；他們追求卓越，具備創(chuàng)新精神；他們勤于學(xué)習(xí)，持續(xù)充實(shí)自己；他們關(guān)注人類的命運(yùn)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；他們堅(jiān)韌不拔、剛強(qiáng)不屈，在面對挫折時(shí)從不低頭。這段原創(chuàng)內(nèi)容主要是基于朱教授在書中所描述的理想教師的特征，并加入了一些自己的表達(dá)方式和組織結(jié)構(gòu)，以使其更具個(gè)性化和獨(dú)立性。
讀完之后，我不禁開始反思自己，按照書中對理想教師的要求，我是否達(dá)到了這些"標(biāo)準(zhǔn)"呢？我是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師嗎？我是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師嗎？如果想成為一個(gè)理想的教師，首先必須具備豐富的知識(shí)，這是歷久彌新的真理。以前常說教師應(yīng)該擁有一桶水的知識(shí)，但隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的'推行，恐怕不能滿足要求了，現(xiàn)在更需要像一條奔騰不息的河流一樣豐富的知識(shí)！只有這樣，才能讓學(xué)生有更多的收獲和學(xué)習(xí)！否則，我們教給學(xué)生什么呢？因此，我們需要努力閱讀書籍，不斷充實(shí)自我，使我們的知識(shí)海洋永遠(yuǎn)充盈，不會(huì)枯竭，從而煥發(fā)出源源不斷的活力。
蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”感覺自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑W(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。
讀了他的論述后，我對自己的形象有了新的認(rèn)識(shí)和決心。我深刻理解到，只有真心喜愛學(xué)生并真誠地賞識(shí)他們，才能幫助他們真正發(fā)展。這是我在閱讀后最深刻的體會(huì)。綜上所述，我相信只要我不斷努力，并且在教學(xué)實(shí)踐中持續(xù)探索和總結(jié)，我離成為理想中的教師形象就越來越近了。
《我的教育理想》讀書筆記4
一、理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德行。讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。
人的德性必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
知識(shí)和道德雖然有著一定程度的正相關(guān)性，但是沒有絕對的必然性。
教育者的最重要的任務(wù)，就是要使兒童、少年和青年形成關(guān)于人的美、關(guān)于人的思想、情感和體驗(yàn)中的高尚和神圣的東西的觀念。
二、理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生以書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。
讀書，是孩子們凈化心靈、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。
三、理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。
我們與其給學(xué)生規(guī)定諸多“不準(zhǔn)如何如何”，還不如把這些高雅健康的東西充實(shí)到學(xué)生的生活之中，讓學(xué)生自然地不去“如何如何”。
培養(yǎng)學(xué)生某方面的才藝。絕不僅僅是一種技能，它對人的德性養(yǎng)成具有重要作用。
四、理想的德育，應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實(shí)、感人的道德形象激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。
如果僅就人的生物性而言，人是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的。
五、理想的德育，鶯歌科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙維視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系。
德育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的年齡特征制約著德育內(nèi)容的廣度和深度。
六、理想的德育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)能在學(xué)校的教育中安營扎寨。
他們希望教師成為中間人（學(xué)校和社會(huì)之間），引導(dǎo)者、商討者、喚起者。成為自己的朋友，而不希望教師成為間隔者、強(qiáng)令者、教訓(xùn)者、監(jiān)督者，成為自己的“先生”。
德育尤其需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。
七，理想的德育，應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵(lì)等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣。
德性的養(yǎng)成歸根結(jié)底還是要靠學(xué)生的自我教育。蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育就是自我教育。”
八、理想的德育，應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。
理想的智育
一、理想的智育，應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為噓聲將來擁有終生幸福的精神生活大俠監(jiān)視的知識(shí)能力基礎(chǔ)。
理想的智育事吧知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。
學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。
二、理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。
蘇霍姆林斯基在談到師生關(guān)系時(shí)認(rèn)為，師生應(yīng)該是共同探求真理的志同道合者。
三、理想的智育，應(yīng)該面對個(gè)性，沒有失敗，真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂。
《學(xué)習(xí)的革命》：世界上最好的系統(tǒng)是引向成功。大多數(shù)目前的教育體制是引向失敗的。他們的規(guī)劃并不把每一個(gè)人都引向失敗，但是他們把很大比例的學(xué)生引向了失敗，在某種情況下高達(dá)50%。
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每一個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷提高，這才真正是教育的成功，也就是每一個(gè)學(xué)生的成功。
四、理想的智育應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的.全面發(fā)展，著力于“合格+特長”的個(gè)性養(yǎng)成。
長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重，記憶負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！
教育的真諦是幫助每一個(gè)人成為他自己，幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
五、理想的智育，應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者。
要把知識(shí)建筑在一個(gè)廣闊的“智力背景”上。
閱讀是生活的不可分割的組成部分；我們之所以要閱讀，并不僅僅是因?yàn)橐荚嚕且驗(yàn)槲覀円睢?/p>
六、理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實(shí)踐性，與生活相聯(lián)系，與社會(huì)相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空。
只有當(dāng)學(xué)生在社會(huì)生活的實(shí)踐中獲取知識(shí)、公告知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)時(shí)，他們才能把知識(shí)化為修養(yǎng)、注入信念、鑄進(jìn)人格，同時(shí)也才能真正逐步形成改造生活和社會(huì)的能力。
七、理想的智育，應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人。
理想的課堂特征：
一是參與度。即學(xué)生的全員參與、全程參與和有效參與。
二是親和度。即師生之間愉快的情感溝通與智慧交流。
三是自由度。
四是整合度，即整體地把握學(xué)科知識(shí)體系。
五是練習(xí)度，即學(xué)生在課堂上動(dòng)腦動(dòng)手洞口的程度。
一堂好課，不在于它有條不紊，不在于它流暢順達(dá)，而在于它是否真正地讓孩子聯(lián)系和實(shí)踐。
六是延展度，即在知識(shí)整合的基礎(chǔ)上想廣度和深度延展，從課堂教學(xué)向社會(huì)生活的延伸。
E．多爾在《后現(xiàn)代課程觀》提出4R：即課程的“豐富性”“回歸性”“關(guān)聯(lián)性”“嚴(yán)密性”
宗旨是激活學(xué)生的思維，把握整體的世界，注重生活的關(guān)照，讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主人。
八、理想的智育，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)空中縱橫馳騁。
智育本身不是目的，只是手段，是讓人成為“人”的手段。（教育本身也不是目的，也是一種手段。）
培根：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭是人善辯。總之，知識(shí)能塑造人的性格。”
理想的體育
一、理想的體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高。
二、理想的體育，應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生永不言敗，永不停歇，養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
三、理想體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國情操，使體育活動(dòng)成為德育養(yǎng)成的重要途徑。
四、理想的體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)公正、公平的觀念，遠(yuǎn)離弄虛作假，形成誠實(shí)的品質(zhì)。
五、理想的體育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態(tài)，學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練，養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)。
六、理想的體育，應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時(shí)，為學(xué)生打開世界體育之窗，感受力與美的和諧。
七、理想的體育，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和特長，不把體育作為懲罰學(xué)生的手段，而是學(xué)生在體育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我、享受自我。
八、理想的體育，應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來，充分利用社區(qū)或民間的體育資源，同時(shí)向社會(huì)開放學(xué)校的體育設(shè)施，體現(xiàn)體育發(fā)展的社會(huì)化、生活化、終身化的趨勢。
理想的美育
一、理想的美育，應(yīng)該是一種“自然美育”，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷，讓學(xué)生親和自然，與自然和諧相處。
二、理想的美育，應(yīng)該是“生命美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命。
《晚霞小時(shí)的時(shí)候》：人在自己一生的各個(gè)階段中，是有各種各樣的內(nèi)容的。他們能形成完全不同的幸福，價(jià)值都是童顏的珍貴和巨大。幼年時(shí)父母的慈愛，童年時(shí)好奇性的滿足，少年時(shí)榮譽(yù)心的樹立，青年時(shí)的熱戀，壯年時(shí)奮斗的激情，中年時(shí)成功的喜悅，老年時(shí)受到晚輩敬重的尊嚴(yán)，以及暮年時(shí)回顧全部人生毫無悔恨和羞愧的那種安詳而滿意的心情，這一切構(gòu)成人生全部可能的幸福。他們都能給我們帶來巨大的歡樂，都能在我們的生活中留下珍貴的回憶。
這不同人生階段的幸福，同時(shí)也是不同人生階段所特有的生命之美。
生命美育的目的，就是要讓學(xué)生懂得生命至高無上的美的價(jià)值，他別是要悅納自己，善待自己，享受生命成長的快樂，也尊重他人和其他形態(tài)的生命。
三、理想的美育，應(yīng)該是“生活美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活，創(chuàng)造生活，做生活的強(qiáng)者與生活的主人。
生活的美就在生活本身而不再生活之外。
生活的美不等于生活的完美，生活的陰影、曲折與困境也是生活的組成部分，是生活應(yīng)有的色彩，我們每一個(gè)人通過自己的行動(dòng)也在創(chuàng)造著生活的美。
四、理想的美育，應(yīng)該是“藝術(shù)美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，并且有一定的才藝。
五、理想的美育，應(yīng)該是“立體美育”，應(yīng)該梳理大美育觀，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍。
六、理想的美育，應(yīng)該是“示范美育“，它必須僅僅依靠具有審美素養(yǎng)的教師，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，走向美麗的人生。
生活閱歷賦予我們成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)賦予我們練達(dá)，文化知識(shí)賦予我們修養(yǎng)，人生挫折賦予我們機(jī)智……
真誠只能用真誠來喚起，善良只能以善良來培育，美麗只能靠美麗來來滋潤。
七、理想的美育，應(yīng)該是“精神美育“，應(yīng)該注重通過美育讓學(xué)生形成完美的人格，擁有美的心靈。
八、理想的美育，應(yīng)該是一種“創(chuàng)造美育”，應(yīng)該注重在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)和欲望，享受創(chuàng)造的快樂。
勞動(dòng)技術(shù)教育
一、理想的勞技教育，應(yīng)該注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度，讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅。
二、理想的勞技教育，應(yīng)該鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手，積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
三、理想的勞技教育，應(yīng)該注重勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性增強(qiáng)勞動(dòng)的智力含量，引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展。
四、理想的勞技教育，應(yīng)該因地制宜、因校制宜，在立足學(xué)校課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生盡可能多地走出校門，接觸社會(huì)，并通過富有特色的勞技教育基地，培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長。
五、理想的勞技教育，應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，在勞技教育中“樹德”“增智”“強(qiáng)體”“審美”，形成學(xué)生的良好品德和個(gè)性心理素質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
六、理想的勞技教育，應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性和年齡差異，樹立以學(xué)生為中心的理念，在教學(xué)過程中采用“項(xiàng)目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)法”，培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、工作、社交等“關(guān)鍵能力”。
七、理想的勞技教育，應(yīng)該注重社會(huì)、學(xué)校和家庭齊抓共管的合力作用，構(gòu)建“大勞育”的教育體系。
八、理想的勞技教育，應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師資隊(duì)伍和一套具有實(shí)用性、特色性的課程教材，為實(shí)施勞技教育提供基本的保證。
理想的學(xué)校
優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃，劣質(zhì)的學(xué)校則是只能的墳?zāi)梗粌?yōu)質(zhì)的學(xué)校是孩子們的天堂，他們在這里常歡樂，唱驚奇，主動(dòng)地探索，健康地成長；劣質(zhì)的學(xué)校則是孩子們的地獄，他們在這里常悲哀，常恐懼，被動(dòng)地接受，人格在萎縮。
一、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。
二、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一座有品味的學(xué)校。
三、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長。
一個(gè)沒有出息的校長總在埋怨教師，一個(gè)出色的校長總在發(fā)現(xiàn)每一個(gè)教師的優(yōu)點(diǎn)、特長，能把教師的創(chuàng)造性、積極性發(fā)揮到極致。校長應(yīng)該懂得教師的需要，并且引導(dǎo)教師的新的需要，要?jiǎng)?chuàng)造一種好的氛圍，同時(shí)讓最優(yōu)秀的教師得到應(yīng)有的回報(bào)。
每一個(gè)教師都追求卓越，那我們的學(xué)校一定是一所好學(xué)校。
四、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一支創(chuàng)新型、有活力的教師隊(duì)伍。
學(xué)校辦學(xué)主體是教師。一所學(xué)校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名師。（蔡元培：大學(xué)者，非大樓之謂也，大師之謂也。）
老教師的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但年輕人的激情與創(chuàng)造也同樣重要。年輕人除了缺少經(jīng)驗(yàn)之外什么也不缺，而且有的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)并不一定是好事情。沒有經(jīng)驗(yàn)反而少了條條框框，少了限制，可能更富有創(chuàng)造性。
五、理想的學(xué)校，應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。
學(xué)生是學(xué)校的主體，是學(xué)習(xí)的主人。
六、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系。
七、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。
理想的教師
美國兩為學(xué)者澤斯納和喬伊斯曾對教師問題進(jìn)行過專門的研究，認(rèn)為歷史上各種教師理論可分為五類：第一種是把教師看做“出色的雇員”，該理論強(qiáng)調(diào)教師在課堂上規(guī)范地教學(xué)，這類教師是技術(shù)型的、經(jīng)驗(yàn)型的。第二種是把教師看做“初級的教授”，該模式強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的教師必須掌握豐富的學(xué)術(shù)知識(shí)和良好的知識(shí)背景，必須有精深的學(xué)術(shù)背景。第三種把教師看做“充分發(fā)展的個(gè)人”，該模式認(rèn)為只有能夠促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的教師才是最優(yōu)秀的教師，只有促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的教育才是最好的教育。這種理論充分肯定教師個(gè)人的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)教師對個(gè)人人生的理解，強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格，注重人格的塑造和培養(yǎng)。第四種把教師看做革新者，該模式認(rèn)為教師應(yīng)該是充滿朝氣和活力的，教師是整個(gè)教育、社會(huì)改革的源泉之所在，教師應(yīng)當(dāng)通過對學(xué)生和學(xué)校教育的改革啦改造社會(huì)。第五種是把教師“善于思考的專家”，該模式認(rèn)為教師是思想家。教師在教學(xué)過程中，不僅要注意對學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)，更重要的是要注意提高學(xué)生的思維能力。
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。
偉大的教師一定是激情的教師。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)超越他追求的目標(biāo)，同樣，一個(gè)人也永遠(yuǎn)不會(huì)超越對自己的評價(jià)。一個(gè)人對自我的評價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒ΑＶ挥杏凶孕牛拍苁挂粋�(gè)人的潛能、才華反而回到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。
人來到這個(gè)世界上，就是應(yīng)該有他的價(jià)值、他的舞臺(tái)，就應(yīng)該有他扮演的角色、達(dá)到的境界。
一個(gè)人要取得成功，有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，而更重要的是要撞擊成功。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。
競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。
怎樣成為一個(gè)受歡迎的教師？一是換位，二是尊重，三是互惠。
交往的過程實(shí)際上是利益平衡的過程。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。
恩格斯曾經(jīng)講過，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。
教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每一個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自助探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。
我們經(jīng)常抱怨社會(huì)還缺少一些民主，可是社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主，沒有學(xué)校的民主，談不上社會(huì)的民主。
我們的不少老師沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
一個(gè)知識(shí)面不管的教師，很難真正給學(xué)生人格上的感召力。
教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。
七、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
在某種程度上可以說，教育是病態(tài)社會(huì)的根源，教師無法逃避責(zé)任。
我們所作的一切，都是砸為未來做準(zhǔn)備（那就是沒有當(dāng)下？那么，沒有當(dāng)下，怎么會(huì)有“未來”？）我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。
八、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不想挫折彎腰的教師。
理想的校長
一、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長。
二、理想的校長，應(yīng)該是個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長。
三、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長。
四、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長。
一個(gè)校長沒有自己的教育思想不行，只有自己的教育思想也不行。……要尊重教師的思想個(gè)性，要鼓勵(lì)教師們做一個(gè)有思想的教師。唯有充滿思想氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。如果一所學(xué)校只有一個(gè)聲音，即校長的聲音，那么，這個(gè)學(xué)校很難說是有生命活力的學(xué)校。
五、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長。
六、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者，和身體力行者的校長。
教育科研使學(xué)校的第一生產(chǎn)力，是學(xué)校上新臺(tái)階的重要條件，越是教育科學(xué)研究搞得好的學(xué)校，越能體現(xiàn)出自己鮮明的辦學(xué)特色。
七、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái)，善于讓每一位教師走向成功的校長。
八、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長
理想的學(xué)生
一、理想的學(xué)生，應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生。
二、理想的學(xué)生，應(yīng)該是積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，富有個(gè)性，富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生。
三、理想的學(xué)生，應(yīng)該是自信自強(qiáng)，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生。
四、理想的學(xué)生，應(yīng)該是具有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學(xué)生。
五、理想的學(xué)生，應(yīng)該是一個(gè)善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”。
很多朋友關(guān)系鬧僵就是走得太近的緣故。
“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”
六、理想的學(xué)生，應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。
只有最合適的學(xué)習(xí)方法，沒有最好的學(xué)習(xí)方法。適合自己的學(xué)習(xí)方法就是最好的學(xué)習(xí)方法。
理想的父母
一、理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的父母。
二、理想的父母，應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。
三、理想的父母，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母。
四、理想的父母，應(yīng)該是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母。
五、理想的父母，應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系，能以身作則，一諾千金的父母。
六、理想的父母是用不對孩子失望，決不吝嗇自己的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，決不使用侮辱性批評的父母。
七、理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理想和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機(jī)智的父母。
八、理想的父母，應(yīng)該是善于配合學(xué)校、社區(qū)對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長的父母。
《我的教育理想》讀書筆記5
按照學(xué)校科研處的要求，每個(gè)月讀一本書的計(jì)劃，我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢》——我的教育理想一書，收獲頗豐，現(xiàn)在將讀書心得體會(huì)表達(dá)出來，激勵(lì)自己做好本職工作，做一名理想的教師。
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。
教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，一旦有了這樣的目標(biāo)并永遠(yuǎn)鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，達(dá)到事半功倍的效果。一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢的.教師。他具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，不斷給自己找“麻煩”，擁有詩意的教育生活。今后，我要做一個(gè)工作充滿激情的教師，一個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的教師，一個(gè)會(huì)做夢的教師，一個(gè)使自己的人生不斷精彩的教師。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕牛拍苁挂粋�(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時(shí)挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們相信自己能夠成功，能夠克服困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師
這個(gè)社會(huì)需要競爭和合作，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。我們要進(jìn)行教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長的合作，教師跟校長的合作，教師和社會(huì)的合作。我們教師應(yīng)加強(qiáng)合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)互惠，取得教育的效果。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。在教育工作中，我們要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋�(gè)新的太陽，每天面對的是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體，只要我們用愛心去挖掘他們身上的潛力，定會(huì)收到若干倍的回報(bào)。今后，我要全部投入教育，把愛心無怨無悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。
不能只限于做教書匠，而應(yīng)該爭做一個(gè)教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時(shí)俱進(jìn)，教書育人，形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格、體系，成為教育大家。
《我的教育理想》讀書筆記6
曾經(jīng)在很長一段時(shí)間內(nèi)，我對“教師”的理解僅限于韓愈的《師說》。師者，傳道授業(yè)解惑也。老師，僅僅是一個(gè)簡單地為學(xué)生解決學(xué)業(yè)上疑難雜癥的教書匠而已。在拜讀了朱永新老師的《我的教育理想》后，我才恍然大悟，如夢初醒。
第一次接觸新教育的時(shí)候，覺得這就是一場有目地、有規(guī)劃、有預(yù)謀，從上到下開啟的盛大的“傳銷活動(dòng)”。它的目地就是給長年艱辛奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的老師們洗腦，讓大家在廢寢忘食、埋頭苦干、默默無聞、無私奉獻(xiàn)的同時(shí)，自我麻痹，自我安慰。帶著疑惑的態(tài)度，抱著虔誠的心，在讀了這本書后，方知自己的膚淺和無知。
新教育是一項(xiàng)細(xì)致而長久的偉大工程。它需要用一代人的努力去影響另一代人。以前是自己眼界狹隘，固步自封，急于求成，不知進(jìn)取。新教育追求一種精神高度，旨在培養(yǎng)卓越教師，更關(guān)注普通教師。它告訴我們，要胸懷理想，充滿激情和詩意，富有創(chuàng)新精神，勇于不斷挑戰(zhàn)自我，樂于不斷充實(shí)自我，與一群懷揣著教育夢想的志同道合的教育同仁們，共同創(chuàng)造出一間間完美的教室，共同書寫一篇篇師生隨筆，共同在晨誦、午讀、暮省中喚起生命的美好與神奇。
敬愛的老師們――我親愛的教育同仁們，讓我們一起攜起手來，同心同德，與愛同行，以夢為伴，一起換一種新的生活方式，過一種幸福且完整的教育生活。
春播桃李三千圃，秋來碩果滿神州。迎著晨曦中噴薄而出的第一縷陽光，讓我們一起挖掘教師職業(yè)中彌漫的那種書香美。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你愛學(xué)生，學(xué)生也會(huì)愛你。當(dāng)你覺得你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的.生活，你就有尊嚴(yán)，而成就感和尊嚴(yán)會(huì)給你真正的快樂。
這本書，看到一半的時(shí)候，我突然間豁然開朗。我要改變以往的教師觀，給自己一個(gè)積極的自我期待；我要摒棄以前的職業(yè)倦怠感，給自己一身滿滿的正能量；我要不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，給自己一種蓬勃向上的工作方式。這樣，我就有了一千個(gè)當(dāng)教師的理由，一萬個(gè)愛學(xué)生的理由。
《我的教育理想》讀書筆記7
最近我花費(fèi)了相當(dāng)長的時(shí)間讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書。該書分為上下兩篇，上篇從十個(gè)方面詳細(xì)闡述了作者的教育理想，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育。通過這些內(nèi)容，作者實(shí)質(zhì)上展現(xiàn)了自己的教育理想觀。下篇?jiǎng)t針對中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問題進(jìn)行了宏觀的探索，以期為教育決策提供理論參考。作者試圖將自己的教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，使教育理念與教育實(shí)踐相契合，并對教育理想進(jìn)行了進(jìn)一步深化和理性探求。此外，書中還展望了未來中國教育發(fā)展的趨勢和前景，并傾注了作者對中國未來教育發(fā)展的熱情與信心，同時(shí)也表達(dá)了對中國教育改革中存在的一些問題與憂慮。整本書通過較高遠(yuǎn)的教育理念深入探討了未來教育的理想和理想的教育，并以精辟的語言勾勒出21世紀(jì)教育理想的光輝和輝煌，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對未來的教育充滿信心。
其實(shí)，書中有這樣一段話“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索”。這段話給了我很大的啟發(fā)，朱永新教授生動(dòng)地闡述了教育需要的因素。
作為一名學(xué)生，我們正在朝著未來可能從事教師職業(yè)的方向發(fā)展。因此，在閱讀書籍時(shí)，我也在思考成為一名理想的教師所需要具備的品質(zhì)。然而，無論如何，首要任務(wù)是擁有廣博的知識(shí)。學(xué)習(xí)是教師保持職業(yè)連續(xù)性的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的必要途徑。尤其是在當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)終身教育和終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，作為教師，更應(yīng)該率先接受終身教育并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。只有通過不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)，我們才能更新自己的'觀念，獲得持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。
其次，我認(rèn)為激情對于任何職業(yè)都是至關(guān)重要的，不僅僅是教師這個(gè)職業(yè)。如果在工作中缺乏激情，那么很難去熱愛并全身心地投入其中。沒有激情的教學(xué)活動(dòng)就像一灘死水，教師本身缺乏激情，又怎么能夠激發(fā)學(xué)生的興趣呢？反過來，如果學(xué)生沒有激情，又怎么能夠全情投入到學(xué)習(xí)中呢？所以，無論從教師的角度還是學(xué)生的角度來看，激情都是非常重要的。教師應(yīng)該激發(fā)自己的激情，以激勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)出他們的潛力。同時(shí)，學(xué)生也需要培養(yǎng)和保持激情，才能更好地學(xué)習(xí)和成長。因此，我們應(yīng)該珍惜并培養(yǎng)自己的激情，并將其融入到工作和學(xué)習(xí)中。只有在充滿激情的狀態(tài)下，我們才能更好地追求事業(yè)的成功和個(gè)人的成長。
另外，作為一名教師，心理素質(zhì)也一定要好。面對的學(xué)生形形色色，性格也各異，當(dāng)然也會(huì)遇到各種各樣的問題。這時(shí)候，教師良好的心理素質(zhì)就很重要了，能夠更好地解決教學(xué)和生活中所遇到的問題。這些心理素質(zhì)有：堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不屈不撓等等。
當(dāng)然，成為一名理想的教師，需要具備的素質(zhì)絕不僅限于這些。除了責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、創(chuàng)新精神、愛心和努力等基本素養(yǎng)外，還需要具備耐心、智慧、溝通能力、靈活性等等。一名理想的教師的成長之路并不平坦，需要我們在教學(xué)中不斷吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，穩(wěn)步前行，一步一個(gè)腳印地追求進(jìn)步。唯有如此，才能逐漸成長為一名理想的教師。
在當(dāng)今社會(huì)，教育領(lǐng)域存在著諸多問題，這些問題涉及到教育體制、教師素質(zhì)、教育環(huán)境等方面。因此，在未來的教育中，我們需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，通過書中展示的教育理念逐步改進(jìn)我們目前的教育狀況。盡管這可能需要很長時(shí)間，但我們?nèi)詰?yīng)不斷努力，創(chuàng)造一個(gè)更有利于教育發(fā)展的環(huán)境。
《我的教育理想》讀書筆記8
拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。
“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的.教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑W(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
我深信: “教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會(huì)開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”
《我的教育理想》讀書筆記9
我經(jīng)常感到工作非常繁忙，所以對于教育類的書籍幾乎無動(dòng)于衷，根本沒有把它們列入我的閱讀計(jì)劃中。我總覺得這些書里只有一些生硬的道理和說教，缺乏實(shí)際意義，也無法激發(fā)我閱讀的興趣。漸漸地，我甚至不知道從哪本書開始讀起。迄今為止，我都沒有讀過幾本經(jīng)典名著，真是覺得非常慚愧。最近，似乎是為了更好地完成我的工作任務(wù)，我被迫認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書。
作為一名教師，我對書中關(guān)于理想教師的描繪很感興趣。朱教授在書中提到，理想的教師應(yīng)該具備一系列的品質(zhì)和特點(diǎn)。首先，他們應(yīng)該懷抱著理想，并且充滿激情和詩意，這將使他們能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，他們應(yīng)該自信、自強(qiáng)，并且勇于挑戰(zhàn)自我，不斷追求進(jìn)步。第三，他們需要善于合作，并且擁有人格魅力，這樣才能與學(xué)生建立良好的關(guān)系。此外，他們還應(yīng)該具備愛心，以便贏得學(xué)生的尊重和喜愛。他們追求卓越，并且富有創(chuàng)新精神，這樣才能推動(dòng)教育的積極變革。同時(shí)，他們也要勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能。他們應(yīng)該關(guān)注人類的命運(yùn)，并且具備社會(huì)責(zé)任感，這樣才能給學(xué)生正確的價(jià)值觀和引導(dǎo)。最后，他們應(yīng)該堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，并且不屈服于挫折。通過這些品質(zhì)和特點(diǎn)，理想的教師將能夠在教育中取得更大的成就。
讀完之后，我不由自主地開始思考，按照書中對理想教師的'要求，我是否是一個(gè)理想的教師？我是否是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是否是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？想要成為一名理想的教師，首先就需要擁有豐富的知識(shí)。這是一個(gè)從古至今都沒有改變的真理。以前人們認(rèn)為教師只需有一桶水，但現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕單單有一桶水或者一池水已經(jīng)不夠了，我們應(yīng)該擁有一條奔騰不息的河流！只有如此，才能讓孩子們有更多的學(xué)習(xí)和收獲。否則，我們用什么來教導(dǎo)他們呢？這就要求我們首先勤于閱讀，不斷充實(shí)自己，讓自己的知識(shí)海洋得到充盈，永不干涸，從而保持自己的活力。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教師要提升自己的教育素養(yǎng)，最重要的途徑就是讀書、讀書、再讀書。”我深感自己與這個(gè)目標(biāo)還有很大的差距，因此在今后的工作中，我必須從基礎(chǔ)做起，勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)地閱讀更多的書籍。不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，并向身邊的老師們學(xué)習(xí)，尤其要向那些優(yōu)秀的名師們學(xué)習(xí)。我會(huì)借鑒他們先進(jìn)的教育理念和課堂教學(xué)的智慧，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去思考，不斷總結(jié)教育工作中的得失。我會(huì)勤于動(dòng)筆，善于反思，記錄下教育過程中的體會(huì)和感悟，從而使自己能夠不斷靠近理想中的教師形象。朱教授曾經(jīng)談到“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊重的教師”。他指出我們當(dāng)下許多教師充當(dāng)著“教育警察”和“劊子手”的角色，不斷夸大學(xué)生的問題，這使得我們失去了許多可能會(huì)成為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的學(xué)生。只有教師充滿愛心，才能夠欣賞和激勵(lì)學(xué)生，讓他們享受到成功的喜悅。讀完了他的這些論述，我開始反思自己對待學(xué)生的態(tài)度，同時(shí)也觀察周圍的許多同事對待學(xué)生的態(tài)度。尤其是在考試時(shí)，我和我的很多同事真的扮演著朱教授所說的那些可怕角色......
閱讀完他的論述后，我下定決心要改變自己的形象。我深深地悟到，只有真心熱愛學(xué)生、真誠賞識(shí)學(xué)生，他們才能真正得到全面的發(fā)展。這是我閱讀后最深刻的體會(huì)。總之，我堅(jiān)信只要我付出努力，并且在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我一定能夠越來越接近理想教師的形象。
《我的教育理想》讀書筆記10
感謝《我的教育理想》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢隨理想共舞，此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛：每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。
曾經(jīng)在很長一段時(shí)間內(nèi)，我對“教師”的理解僅限于韓愈的《師說》。師者，傳道授業(yè)解惑也。教師，僅僅是一個(gè)簡單地為學(xué)生解決學(xué)業(yè)上疑難雜癥的教書匠而已。在拜讀了朱永新教師的《我的教育理想》后，我才恍然大悟，如夢初醒。
第一次接觸新教育的時(shí)候，覺得這就是一場有目地、有規(guī)劃、有預(yù)謀，從上到下開啟的浩大的“傳銷活動(dòng)”。它的目地就是給常年艱辛奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的教師們洗腦，讓大家在廢寢忘食、埋頭苦干、默默無聞、無私奉獻(xiàn)的同時(shí)，自我麻木，自我撫慰。帶著疑惑的態(tài)度，抱著忠誠的心，在讀了這本書后，方知自己的淺薄和無知。
新教育是一項(xiàng)細(xì)致而長久的偉大工程。它需要用一代人的努力去影響另一代人。以前是自己眼界狹隘，固步自封，急于求成，不知進(jìn)取。新教育追求一種精神高度，旨在培養(yǎng)卓越教師，更關(guān)注普通教師。它告訴我們，要胸懷理想，充滿激情和詩意，富有創(chuàng)新精神，勇于不斷挑戰(zhàn)自我，樂于不斷充實(shí)自我，與一群懷揣著教育夢想的志同道合的教育同仁們，共同創(chuàng)造出一間間完美的教室，共同書寫一篇篇師生隨筆，共同在晨誦、午讀、暮省中喚起生命的美妙與神奇。
親愛的.教師們――我親愛的教育同仁們，讓我們一起攜起手來，同心同德，與愛同行，以夢為伴，一起換一種新的生活方式，過一種幸福且完好的教育生活。
春播桃李三千圃，秋來碩果滿神州。迎著晨曦中噴薄而出的第一縷陽光，讓我們一起挖掘教師職業(yè)中彌漫的那種書香美。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你愛學(xué)生，學(xué)生也會(huì)愛你。當(dāng)你覺得你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)，而成就感和尊嚴(yán)會(huì)給你真正的快樂。
這本書，看到一半的時(shí)候，我突然間豁然開朗。我要改變以往的教師觀，給自己一個(gè)積極的自我期待；我要摒棄以前的職業(yè)倦怠感，給自己一身滿滿的正能量；我要不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，給自己一種蓬勃向上的工作方式。這樣，我就有了一千個(gè)當(dāng)教師的理由，一萬個(gè)愛學(xué)生的理由。
《我的教育理想》讀書筆記11
近來讀了朱永新教授的《我的教育理想》這本書，用了較長的時(shí)間。該書分為上下篇，上篇分別從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育。這實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。下篇是從教育政策的層面，對目前中國教育領(lǐng)域中的一系列重大理論與實(shí)踐問題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是對自己所描寫的.教育理想的進(jìn)一步深化，是對教育理想的一種理性探求。除此之外，從教育預(yù)測的層面對未來中國教育發(fā)展的走勢及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對中國未來教育發(fā)展的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對中國教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂思。全書用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育，用精辟的語言勾畫了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述了教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對未來的教育充滿信心。
其實(shí)，教育需要充滿激情，需要全力以赴和無私奉獻(xiàn)。教育需要融入詩意，洋溢浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，抓住每一個(gè)瞬息即逝的機(jī)遇。教育需要活力，以年輕的心情充滿工作熱情。教育需要堅(jiān)持不懈，毫不松懈地追求和探索。朱永新教授生動(dòng)地闡述了這些教育所需的因素，深深地啟發(fā)了我。
作為一名學(xué)生，我們現(xiàn)在正致力于成為理想中的教師，并且將來也有可能從事這個(gè)職業(yè)。那么，在我們閱讀書籍的同時(shí)，我們必須思考一個(gè)問題：究竟需要什么才能成為一位理想的教師呢？然而，不論如何，首先要做的是擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)習(xí)是教師保持職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)生命價(jià)值升華的必要途徑。特別是在如今整個(gè)社會(huì)都在倡導(dǎo)和實(shí)踐終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的情況下，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)，才能不斷更新觀念，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。
其次，我想激情也是很重要的，不光是教師這個(gè)職業(yè)每個(gè)職業(yè)都是需要的。如果在工作中沒有激情，更何談能夠熱愛和全身心的投入。沒有激情的教學(xué)活動(dòng)就像是一灘死水，教師自身沒有激情，又怎么能夠帶動(dòng)學(xué)生，那么學(xué)生又怎么能有激情投入到學(xué)習(xí)中去。
另外，作為一名教師，心理素質(zhì)也一定要好。面對的學(xué)生形形色色，性格也各異，當(dāng)然也會(huì)遇到各種各樣的問題。這時(shí)候，教師良好的心理素質(zhì)就很重要了，能夠更好地解決教學(xué)和生活中所遇到的問題。這些心理素質(zhì)有：堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不屈不撓等等。
當(dāng)然，成為一名理想的教師，需要具備多個(gè)方面的素質(zhì)。除了專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能外，還需要有責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、創(chuàng)新精神、愛心和努力等品質(zhì)。這些品質(zhì)對于一名教師來說都是必不可少的。然而，要成為一名理想的教師，并非易事。這需要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，并且腳踏實(shí)地地逐步提升自己。只有這樣，我們才能逐漸成長為一名理想的教師。
在當(dāng)今社會(huì)，教育問題層出不窮。這些問題涉及到多個(gè)方面，包括教育體制、教師素質(zhì)和教育環(huán)境等因素。因此，在未來的教育發(fā)展中，我們應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，并以書籍中展示的教育理想為指引，逐步改善我們目前的教育狀況。雖然這需要很長時(shí)間，但我們?nèi)匀粦?yīng)該持續(xù)努力，創(chuàng)造一個(gè)有利于教育發(fā)展的氛圍。
《我的教育理想》讀書筆記12
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺得那是些生硬的道理與說教，沒什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無從讀起，至今，也未讀過幾本名篇佳作，想來真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。
蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”感覺自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的'機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑W(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。
讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來越近。
《我的教育理想》讀書筆記13
假期讀了朱永新先生的《我的教育理想》使我對教學(xué)中的一些問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
一、教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變。
1、變封閉的課堂教學(xué)為開放的課堂教學(xué)。開放的課堂教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，創(chuàng)新型的教學(xué)內(nèi)容是以教材為主，輔之以與教材有關(guān)的生活材料，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又指導(dǎo)他們觀察生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)。開放型的教學(xué)手段不再是“教師一張嘴，從頭講到尾”，而是借助于現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)由平面向立體、單向向多向的轉(zhuǎn)變，既開闊學(xué)生的視野又培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的天地。
2、教師在教學(xué)中要以學(xué)生為主體，提倡民主化的教學(xué)風(fēng)格。綜觀目前教學(xué)狀況，課堂教學(xué)中教師絕對權(quán)威，重師道尊嚴(yán)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為對象，以學(xué)生發(fā)展為目的。把學(xué)生看做能動(dòng)的主體，以學(xué)生的發(fā)展為主體，拋棄以教師為中心，倡導(dǎo)教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者。強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展，學(xué)生有個(gè)性發(fā)展是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力要求教師在課堂教學(xué)中要有意識(shí)地滲透民主意識(shí)，提高學(xué)生民主參與的自覺性和主動(dòng)性。只有民主化的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生主體主動(dòng)活潑、自由生動(dòng)的發(fā)展。反之，專制型的教學(xué)會(huì)扼殺學(xué)生創(chuàng)新思維的萌芽，使學(xué)生失去進(jìn)一步探索的興趣和動(dòng)力。
3、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑。巴甫洛夫指出：懷疑是發(fā)現(xiàn)問題的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。因此教師在教學(xué)中對學(xué)生提出的問題哪怕是幼稚可笑的，也不能簡單地加以否定，而要正確引導(dǎo)，耐心解答，使學(xué)生思想中產(chǎn)生的微弱即逝的求知火花得到燃燒發(fā)展。
二、應(yīng)當(dāng)具備一定的教學(xué)藝術(shù)。
1、在教育過程中善于針對學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的`情境隨機(jī)應(yīng)變地對意想不到的偶發(fā)事件進(jìn)行迅速巧妙而正確的處理。重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在素質(zhì)的閃光點(diǎn)，能認(rèn)清每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢與發(fā)展方向，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主發(fā)展的空間，因材施教，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與特長充分而自由地發(fā)展。
2、注重知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過程中注重知識(shí)的整體性、系統(tǒng)性以及各知識(shí)點(diǎn)相互之間的聯(lián)系，使學(xué)生具備較強(qiáng)的知識(shí)遷移能力，達(dá)到思想跨度大、跳躍性強(qiáng)的效果
3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，掌握有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的教學(xué)技巧，積極注重啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究中體驗(yàn)成就感。教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂活動(dòng)中的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。心理學(xué)家告訴我們：及時(shí)的表揚(yáng)和鼓對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果很有必要。而在我們平時(shí)的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中提出一些出乎教師意外的問題時(shí)，有些教師會(huì)不自覺地扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新興趣。
4、營造創(chuàng)新的環(huán)境，盡可能地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生了解不同的思想和觀點(diǎn)，接觸多種材料和工具，以幫助學(xué)生更敏銳地感受和理解周圍的世界。
新教育理念的提出無疑是對我們的一次挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念逐步完善自己的教學(xué)。
《我的教育理想》讀書筆記14
按照學(xué)校科研處的要求，每個(gè)月讀一本書的方案，我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢》——我的教育理想一書，收獲頗豐，如今將讀書心得體會(huì)表達(dá)出來，鼓勵(lì)自己做好本職工作，做一名理想的教師。
教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目的，一旦有了這樣的目的并永遠(yuǎn)鎖定在這個(gè)目的上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)展自我挑戰(zhàn)，到達(dá)事半功倍的效果。一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢的教師。他具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，不斷給自己找“費(fèi)事”，擁有詩意的教育生活。今后，我要做一個(gè)工作充滿激情的教師，一個(gè)有遠(yuǎn)大目的的教師，一個(gè)會(huì)做夢的教師，一個(gè)使自己的人生不斷精彩的教師。
自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕牛拍苁挂粋�(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“頂峰體驗(yàn)”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時(shí)挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的.自信心，使他們相信自己可以成功，可以抑制困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。
這個(gè)社會(huì)需要競爭和合作，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。我們要進(jìn)展教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長的合作，教師跟校長的合作，教師和社會(huì)的合作。我們教師應(yīng)加強(qiáng)合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)互惠，獲得教育的效果。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的根底。在教育工作中，我們要擅長發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋�(gè)新的太陽，每天面對的是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體，只要我們用愛心去挖掘他們身上的潛力，定會(huì)收到假設(shè)干倍的回報(bào)。今后，我要全部投入教育，把愛心無怨無悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
不能只限于做教書匠，而應(yīng)該爭做一個(gè)教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時(shí)俱進(jìn)，教書育人，形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格、體系，成為教育大家。
今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書中提到要重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話。
許多的文學(xué)著作和社會(huì)科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力，浸透著一種無形的德育力量。假設(shè)一個(gè)孩子熱愛讀書，那么他會(huì)從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找生活的典范，從書籍中凈化自己的心靈。書中的人物往往就成為他生活的旗幟，書中的道理往往就成為別人生的坐標(biāo)。
比方你去討論什么是美，什么是善，那么去看看雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過閱讀這些優(yōu)秀的作品，必然會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的心靈撞擊，這種內(nèi)化的道德教育力量是其他方式難以企及的。反思我們的教育，總是以成績論好壞，絕大多數(shù)學(xué)生并沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
學(xué)生階段是人生讀書的黃金光陰，所以我們一定要建立起“書香班級”、營造“書香校園”、評選“讀書之星”，讓學(xué)生處于書香的氣氛中，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書行為，對學(xué)生也是一種無形的德育教育。
《我的教育理想》讀書筆記15
一、理想的德育
1、理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德行，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。
2、理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。
3、理想的德育，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育。
4、理想的教育，應(yīng)該注重為學(xué)生尋找生活的榜樣，用真實(shí)、感人的道德形象極力學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義精神。
5、理想的德育，應(yīng)該科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，使其兼具現(xiàn)實(shí)性和理想性的雙維視角，形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系。
6、理想的德育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動(dòng)能在學(xué)校的教育中安營扎寨。
7、理想的德育，應(yīng)該教給學(xué)生自警、自誡、自勵(lì)等自我教育的方法，使學(xué)生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)慣。
8、理想的德育，應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建立家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。
德育是整個(gè)教育的靈魂。學(xué)生的德育教育讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們筋疲力盡，為之也操碎了心。為什么學(xué)校的德育會(huì)如此蒼白無力？
朱教授告訴我們:
首先，道德教育要結(jié)合平時(shí)的活動(dòng)，潛移默化地進(jìn)行，重要的是行為的熏陶，實(shí)踐的感染，習(xí)慣的堅(jiān)持。使道德教育達(dá)到潤無心無聲的境界。
其次，讓學(xué)生的心靈在經(jīng)典中憩息，在閱讀書籍中凈化靈魂。其實(shí)就是讓學(xué)生有健康的思想，與經(jīng)典中的人物對話，在書中自然地呼吸，得到新鮮的空氣，使自己的整個(gè)心空都明亮起來。
然后，我們的道德教育體系沒有層次性。小學(xué)與大學(xué)的德育目標(biāo)簡直顛倒，對小學(xué)生的教育太過空洞，太過遠(yuǎn)大。應(yīng)該向蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)所在的學(xué)校那樣：對剛?cè)雽W(xué)的孩子就是進(jìn)行“愛媽媽的教育”，只有愛自己的媽媽，才能去愛別人，愛社會(huì)，愛祖國。
最后，我們的道德教育太過于說教，太不注重環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。德育更需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。我們應(yīng)該聯(lián)合社會(huì)、家庭建立三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，形成德育優(yōu)勢力量。重要的是讓孩子形成良好的習(xí)慣，讓孩子在好習(xí)慣中時(shí)刻反省自己的行為，完善、教育自己，達(dá)到自我教育的效果。
二、理想的智育
1、理想的智育，應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。
2、理想的智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。
3、理想的智育，應(yīng)該面對個(gè)性，沒有失敗，真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功，享受學(xué)習(xí)的快樂。
4、理想的智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格+特長”的個(gè)性養(yǎng)成。
5、理想的智育，應(yīng)該教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷，使學(xué)生成為人類文明之花的傳薪者。
6、理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實(shí)踐性，與生活相聯(lián)系，與社會(huì)相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空。
7、理想的智育，應(yīng)該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人。
8、理想的智育，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，更新學(xué)習(xí)工具，拓寬智育途徑，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界的時(shí)空中縱橫馳騁。
既要面向全體學(xué)生，又要注重“因材施教”，讓每個(gè)孩子在自己原來的基礎(chǔ)有所進(jìn)步；既要保證考試取得高分，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們的學(xué)校，離這樣的目標(biāo)有多遠(yuǎn)？我們的老師，敢不敢說分?jǐn)?shù)是次要的，我注重的是能力的培養(yǎng)？不追求分?jǐn)?shù)的高低，不以
分?jǐn)?shù)論英雄，讓每個(gè)孩子愉快地享受學(xué)校生活，這樣的理想離我們有多遠(yuǎn)？
教育需要理想支撐，理想需要教育實(shí)現(xiàn)。雖然理想顯得那么遙遠(yuǎn)，可是有理想就有希望，帶著理想快樂地前行，我清楚地知道我的方向。
在新世紀(jì)第一縷陽光投來的時(shí)候，我們需要教育的'危機(jī)感和憂患意識(shí)，只有對未來有憂患意識(shí)的民族，才會(huì)奮力拼搏，戰(zhàn)勝危機(jī)，擺脫和超越困境，我們需要教育的自信心和崇高理想，只有對未來有崇高理想的民族，才會(huì)消除恐懼，拋卻悲觀，樂觀地?fù)肀磥怼！煊佬陆淌谡Z
三、理想的體育
1、理想的體育，應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高。
2、理想的體育，應(yīng)該注重磨練學(xué)生的意志，使學(xué)生永不言敗，永不停歇，養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
3、理想的體育，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、集體情懷和愛國情操，使體育活動(dòng)成為德性養(yǎng)成的重要途徑。
4、理想的體育，應(yīng)該是注重培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)公正、公平的觀念，遠(yuǎn)離弄虛作假，形成誠實(shí)的品格。
5、理想的體育，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態(tài)，學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)和科學(xué)訓(xùn)練，養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)。
6、理想的體育，應(yīng)該在注重體能訓(xùn)練的同時(shí)，為學(xué)生打開世界體育之窗，感受力和美的和諧。
7、理想的體育，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性和特長，不把體育作為懲罰學(xué)生的手段，而使學(xué)生在體育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我，享受自我。
8、理想的體育，應(yīng)該使學(xué)校體育與社區(qū)體育有機(jī)聯(lián)系起來，充分利用社區(qū)或民間的體育資源，同時(shí)向社會(huì)開放學(xué)校的體育設(shè)施，體現(xiàn)體育發(fā)展的社會(huì)化、生活化、終生化的趨勢。
體育，代表著力量、競爭，體現(xiàn)著拼搏，謙讓，為我們展現(xiàn)了無數(shù)美的瞬間，定格了無數(shù)美的永恒，也讓無數(shù)人為之瘋狂，為之傾倒。可是，目前學(xué)校的體育教學(xué)，真的做到了對學(xué)生的意志品質(zhì)，心理素質(zhì)等能力的培養(yǎng)嗎？應(yīng)該是微乎其微的吧。現(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里眾星捧月的被小心呵護(hù)著，在學(xué)校的體育課上，天熱怕曬著，下雨怕淋著，跑步怕摔著，游戲怕撞著，怎不令人擔(dān)憂？
四、理想的美育
1、理想的美育，應(yīng)該是一種“自然之美”，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情懷，讓學(xué)生親和自然，與自然和諧相處。
2、理想的美育，應(yīng)該是“生命美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命。
3、理想的美育，應(yīng)該是“生活美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生活，創(chuàng)造生活，做生活的強(qiáng)者與生活的主人。
4、理想的美育，應(yīng)該是“藝術(shù)美育”，應(yīng)該引導(dǎo)和教育我們的學(xué)生熱愛藝術(shù)，欣賞藝術(shù)，并具有一定的才藝。
5、理想的美育，應(yīng)該是“立體美育”，應(yīng)該樹立大美育觀，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍。
6、理想的美育，應(yīng)該是“示范美育”，它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，走向美麗的人生。
7、理想的美育，應(yīng)該是“精神美育”，應(yīng)該注重通過美育讓學(xué)生形成完美的人格，擁有美的心靈。
8、理想的美育，應(yīng)該是“創(chuàng)造美育”，應(yīng)該注重在美育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望，享受創(chuàng)造的快樂。
初春時(shí)柳樹枝頭的一抹新綠，盛夏里透過樹梢的斑駁光影，秋日里梧桐樹下飄落的第一片葉子，寒冬中草叢上的一層薄霜，都是美麗的。但是，在我們的學(xué)生眼中，可能就覺得習(xí)以為常了，感受美的能力有些欠缺，發(fā)現(xiàn)美的眼睛少之又少。
要說現(xiàn)在的孩子沒有機(jī)會(huì)接受藝術(shù)美育，那肯定沒人同意。瞧瞧雙休日的少年宮里，琴行里，到處都是孩子們忙碌的身影，學(xué)聲樂、鋼琴、舞蹈、書法、繪畫比比皆是，真恨不得孩子們“琴棋書畫”樣樣精通啊！如此強(qiáng)化下的藝術(shù)多少帶上了功利性，失了一些真，失了一些美。
五、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育
1、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度，讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅。
2、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手，積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣
3、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性，增強(qiáng)勞動(dòng)的智力含量，引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生多方面的能力得到充分的施展。
4、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該因地制宜、因校制宜，在立足學(xué)校課堂教育的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生盡可能多地走出校門，接觸社會(huì)，并通過富有特色的勞技教育基地，培養(yǎng)學(xué)生的勞技特長。
5、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，在勞技教育中“樹德”“增智”“強(qiáng)體”“審美”，形成學(xué)生的良好品德和個(gè)性心理素質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
6、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性和年齡差異，樹立以學(xué)生為中心的理念，在教學(xué)過程中采用“項(xiàng)目課程和行為引導(dǎo)教學(xué)發(fā)”，培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、工作、社交等“關(guān)鍵能力”。
7、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該注重學(xué)校、家庭和社會(huì)齊抓共管的合力作用，構(gòu)建“大勞育”的教育體系。
8、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，應(yīng)該有一支優(yōu)秀的勞技師資隊(duì)伍和一套具有實(shí)用性、特色性的課程教材，為實(shí)施勞技教育提供基本的保證。
勞動(dòng)最光榮！這話耳熟能詳，可是現(xiàn)實(shí)中的情景卻極具諷刺意味。你聽，“不好好學(xué)習(xí)，你長大當(dāng)掃垃圾的！”“你又打架了，給班級扣了分，罰掃一周！”聽著這些“名言”長大的孩子，還能感受到“勞動(dòng)是光榮”的嗎？還會(huì)信服“勞動(dòng)是光榮”的嗎？
六、理想的學(xué)校
1、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校。
2、理想的學(xué)校，應(yīng)該是一所有品味的學(xué)校。
3、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長。
4、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍。
5、理想的學(xué)校，應(yīng)該擁有一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。
6、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系，
7、理想的學(xué)校，應(yīng)該有一個(gè)永遠(yuǎn)對學(xué)生開放的圖書館和計(jì)算機(jī)房。
七、理想的教師
1、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩意的教師。
2、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
3、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。
4、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。
5、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。
6、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
7、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
8、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
八、理想的校長
1、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長。
2、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長。
3、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想和辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長。
4、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長。
5、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長。
6、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行的校長。
7、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái)，善于讓每一位教師走向成功的校長。
8、理想的校長，應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長。
學(xué)校、教師、校長，這三者之間是相輔相成的，一個(gè)理想的學(xué)校，一定有一個(gè)理想的校長，而有了理想的校長，也一定有理想的教師。
一個(gè)理想的校長，必定是時(shí)刻想著為學(xué)校謀發(fā)展，讓教師更快更好的成長，讓學(xué)生輕松快樂地生活，讓校園充滿人文充滿陽光。對于曾經(jīng)引領(lǐng)我成長行進(jìn)的校長，心存太多的感激，對于現(xiàn)在正努力引領(lǐng)我們走向未來的校長，充滿著詩意的期待。
很希望，所有的校長都能像李鎮(zhèn)西那樣，放下身姿，與教師平等地談心、交流；很希望，所有的老師都能像薛瑞萍那樣，融入孩子，與孩子們心平氣和地對話；很希望，所有的學(xué)校都能像巴學(xué)園那樣，寬容而溫情地接受一個(gè)個(gè)淘氣的“小豆豆”。
九、理想的學(xué)生
理想的學(xué)生應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；應(yīng)該是積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，敢于標(biāo)新立異，富有個(gè)性，富有自己獨(dú)特見解和思想的學(xué)生；應(yīng)該是自信自強(qiáng)，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學(xué)生；應(yīng)該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學(xué)生；應(yīng)該是一
個(gè)善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關(guān)系，受人歡迎的“人緣兒”；應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，用最少的時(shí)間贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。
這真是唯美的理想呵。如果每個(gè)學(xué)生都能如此完美，那老師真的顯得多余了。
十、理想的父母
1、理想的父母，應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好的父母。
2、理想的父母，應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境，懂得把童年，童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。
3、理想的父母，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母。
4、理想的父母，應(yīng)該是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩子和以棍棒的方式教訓(xùn)孩子的父母。
5、理性的父母，應(yīng)該是有著和諧家庭關(guān)系，能以身作則，一諾千金的父母。
6、理想的父母是永不對孩子失望，決不吝嗇自己的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，決不使用侮辱性批評的父母。
7、理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機(jī)智的父母。
8、理想的父母，應(yīng)該是努力配合學(xué)校、社區(qū)對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長的父母。
父母是孩子的第一任教師，孩子是父母的一面鏡子。這樣的父母，的確是太理想了。擁有了如此優(yōu)秀的父母，孩子想不成才都難。如果每個(gè)父母都這樣，對學(xué)校，對老師來說，真是太幸福了！太完美了！現(xiàn)在的情況是，很多父母都向老師訴苦：沒辦法，我管不到他。為人父母，難道只管把孩子生下，養(yǎng)大？難道只管為孩子擇校，擇老師？理想是那樣美好，卻又是那么遙遠(yuǎn)。心中有理想，就多了一份溫暖，多了一個(gè)方向！
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