【精華】三字經(jīng)作文集合十篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的三字經(jīng)作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
三字經(jīng)作文 篇1
如果說，有一本書，在誦讀時(shí)既能朗朗上口，包含很多故事，那有可能是《三字經(jīng)》。
如果說，有一本書，在誦讀中不僅能朗朗上口，包含很多故事，又能講明道理，對(duì)我影響很大，那一定是《三字經(jīng)》。
早在幼兒園，我們就在老師的帶領(lǐng)下，開始背誦《三字經(jīng)》的前半部分。在大家的鼓勵(lì)下，我們把《三字經(jīng)》當(dāng)成了兒歌背誦，比一比誰更熟練，誰更響亮。雖然，我不認(rèn)識(shí)其中的很多字，也不理解其中的具體含義，但是我學(xué)到了一些做人的道理，如"為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀"要我們學(xué)會(huì)尊敬師長，學(xué)習(xí)各種禮節(jié)，"香九齡，能溫席"告訴我們要孝敬父母和體諒父母，"融四歲，能讓梨"讓我們懂得要尊敬兄長和友愛謙讓。
到了小學(xué)一年級(jí)，我們開始全文背誦《三字經(jīng)》，早上在背，晚上再背，連放學(xué)的路上都在背。通過老師的介紹，我們了解了很多蘊(yùn)含在《三字經(jīng)》里的故事，"孟母三遷"、"管寧割席"、"孔融讓梨"、"女媧補(bǔ)天"、"大禹治水"、"臥薪嘗膽"、"立木為信"、"韋編三絕"、"孔子拜師"、"趙普夜讀"、"編蒲抄書"、"孫敬懸發(fā)"、"蘇秦刺股"、"車胤囊螢"、"孫康映雪"等等，我們在這些有趣的故事中學(xué)到倫理思想和道德準(zhǔn)則，懂得許多做人做事的道理。
今年暑假，我重新誦讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)短短的三個(gè)字里，包含了許多歷史、天文和地理知識(shí)。我最喜歡讀的是從"自羲農(nóng)，至黃帝"開始這一大段，這是講述中國的歷史發(fā)展，各個(gè)朝代由盛到衰的過程。誦讀了《三字經(jīng)》里關(guān)于朝代的段落，讓我更好地了解我們國家有這么悠久的歷史。
"讀千年美文，做少年君子"，我在《三字經(jīng)》的經(jīng)典誦讀中尋得了無窮樂趣，希望在我的成長過程中獲得更多的知識(shí)！
三字經(jīng)作文 篇2
一年級(jí)下學(xué)期，《三字經(jīng)》是必讀書，我認(rèn)真讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真是“耐人尋味”呀！《三字經(jīng)》向人們講述了古時(shí)候人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書。我就從中獲得了很大的收獲。
比如，“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”《孟母三遷》的故事讓我對(duì)父母有了更多的了解，從而多了些感恩的心。“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”《黃香溫席》使我明白了孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知。”《孔融讓梨》的故事讓我懂得了知道謙讓的人最偉大。“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。”《懸梁刺股》的故事使我知道了不付出艱辛的勞動(dòng)，永遠(yuǎn)不可能收獲學(xué)習(xí)上的成功。
現(xiàn)在有一些家長，為了讓孩子能上好一點(diǎn)的學(xué)校，不惜一切代價(jià)，搬了一次又一次的家。黃香九歲就幫父母溫席，孔融九歲就學(xué)會(huì)讓梨，而我們現(xiàn)在一些小孩，父母剛剛買回一些蘋果，他立刻挑了一個(gè)又大又紅的蘋果，抱起來就啃了一口。看看黃香、孔融他們，再看看現(xiàn)在的我們，真是有天壤之別。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)四年級(jí)了，但還是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小公主。每天在家里不但什么事不做，有時(shí)還挑食，就連老師布置的作業(yè)都還要家長檢查我和黃香比，真是自愧不如。我們要向黃香學(xué)習(xí)，向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順父母、懂得謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。
讀了《三字經(jīng)》以后，我的收獲非常大，讓我懂得今后長大了要好好做人，認(rèn)真做事。
三字經(jīng)作文 篇3
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這本《三字經(jīng)》從古代開始就一直在發(fā)揮著它的作用，是我國的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書，那它就一定簡單了。《三字經(jīng)》非常簡明扼要，它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統(tǒng)，在此說書中有很多由三個(gè)字組成的，與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物，合稱“三百千”。
我們也從小聽誦《三字經(jīng)》，對(duì)它耳濡卻不一定目染，從中汲取了中國傳統(tǒng)文化的精髓，包含了很多中華民間故事。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，就看這第一條，人剛出生的時(shí)候，本性是善良的；人的本性雖然相近，但由于日后習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。這一條就告訴我們：人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分惡善，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
這短短十二字，就涉及到教育、做人、志向等方面，這里又有關(guān)人性的探究，十分的深刻，可以說《三字經(jīng)》就是在教我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
根據(jù)《三字經(jīng)》來說，它提供的知識(shí)一些供人記憶、聯(lián)想和闡釋的“關(guān)鍵詞”，經(jīng)由這些不同風(fēng)格朗朗上口的兒歌一樣的詞句，我們才得知了解并切入其中，我們古老的信念才能傳承。這些“關(guān)鍵詞”又分三部分，第一部分是講教育的必要性，和應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容；第二部分講了中國幾千年的文明歷史；第三部分以眾多勤學(xué)的例子，強(qiáng)調(diào)了努力學(xué)習(xí)的重要意義。
所以說知識(shí)就是力量，實(shí)際上存在于中國傳統(tǒng)文化的精神當(dāng)中，這些精神決不能浪費(fèi)，要勤奮，只有勤奮才會(huì)有收獲，努力總會(huì)有所得；我們在這種努力、勤勞的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該有一種戒醒之星。
《三字經(jīng)》給予我們的這種深刻影響，它溶解在血液里，隱匿于日常生活之中，只要我們用心去觀察，就一定發(fā)掘自己的奧秘，并從中看到未來的財(cái)富。
三字經(jīng)作文 篇4
五歲時(shí)，我就開始讀《三字經(jīng)》了，但是鬧了不少的笑話。
有一天，我和媽媽正在家里讀“雞犬豕”那一篇的時(shí)候，我忽然叫道：“媽媽，媽媽，雞怎么全都死了!”媽媽說：“咦，我們家沒有雞啊，怎么全都死了呢?”我說：“你看這里嘛，‘雞犬豕(shǐ)’不就是雞全都死了嗎!”媽媽哈哈大笑起來，說：“哈哈哈，傻孩子，這句話的意思是‘雞、狗、豬’。”我一下子就明白了，但卻有點(diǎn)兒不好意思。
又有一次，我正在背“日春夏，日秋冬……”媽媽在旁邊奇怪地問：“你背的什么啊?”我又背了一遍“日(rì)春夏，日(rì)秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”。媽媽說：“錯(cuò)了，錯(cuò)了!應(yīng)該是‘曰春夏，曰秋冬’。那個(gè)字讀yuē。”我說：“媽媽，媽媽，怎么這么像‘日’呢?”媽媽說：“你仔細(xì)觀察一下吧，看看它們有什么不一樣?”我仔細(xì)地看了一會(huì)，說：“我知道了，‘曰’要扁一些，胖一些，‘日’要高一些，瘦一些。”媽媽微笑著說：“對(duì)呀!”
現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)很多字了，我自己都能讀《小鹿斑比》這樣厚厚的書了。我想，以后我再也不會(huì)鬧這樣的笑話了吧。
《三字經(jīng)》不但讓我明白了許多道理，也讓我學(xué)到了許多字，更讓我的生活充滿了歡笑。我愛讀經(jīng)典!
三字經(jīng)作文 篇5
中國的傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。有茶文化、酒文化、服飾文化：啟蒙文化等，數(shù)不勝數(shù)。今天單說說中國的傳統(tǒng)啟蒙文化《三字經(jīng)》，這本書。
三字經(jīng)一句三字，句句押韻，讀起來朗朗上口。聽起來，抑揚(yáng)頓挫，聲音優(yōu)美動(dòng)聽，像一首動(dòng)聽的歌曲，百聽不厭。三字經(jīng)是國學(xué)廣大少年兒童啟蒙文化的經(jīng)典教材，是每一個(gè)少年兒童必讀之書。三字經(jīng)里面的內(nèi)容很豐富，有歷史、地理、天文、倫理道德，名人幫事、勸人發(fā)奮讀書，保家為國等。多方面的知識(shí)。
讓我們大家一起來聽聽先賢的細(xì)語，明白做人的道理，分辨社會(huì)上的真善美。
現(xiàn)在我雖然已經(jīng)上三年級(jí)了，媽媽教我讀《三字經(jīng)》至今我還能背下來幾段。
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方……。
這些句子，雖然現(xiàn)在我不能全懂它的意思，但我漸漸長大，隨著我知識(shí)的增多，慢慢我會(huì)理解的，對(duì)我是有益的，我喜歡《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)作文 篇6
先看電視文化普及講座，再讀其整理文本，這倒是一種新的閱讀體驗(yàn)，應(yīng)該會(huì)有新的體會(huì)。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天，我們?yōu)槭裁催�要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴(yán)密，思辨性極強(qiáng)，對(duì)《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境分析透徹，鞭辟入里。其中，不乏考據(jù)的史實(shí)和個(gè)人精辟觀點(diǎn)，包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文，可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境考》之名。當(dāng)然，這只是班門弄斧。嚴(yán)肅的講，這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳，《致謝》中表達(dá)情感真摯，措辭謙遜，顯飽學(xué)之士風(fēng)范，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今，因?yàn)楦鞣N事例相互矛盾，所以錢教授認(rèn)為“人性的問題很復(fù)雜”，并舉例來說明。有一個(gè)收益，知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運(yùn)對(duì)曹植的稱贊。談到位東晉，有個(gè)問題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此，讀了些參考讀物，漢后三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝，南北朝是后世史學(xué)家的劃分，當(dāng)時(shí)并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河，昭明太子對(duì)我們的文化作出了巨大的貢獻(xiàn)，這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說北朝，是五胡十六國，其淵源沒有作過研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時(shí)期，這要請(qǐng)教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述，看過后，覺得那是亂世，奢靡之風(fēng)盛行。著寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而著寬衣，不是好的時(shí)代。想遠(yuǎn)了，再回過來，隋就不說了，漢至宋還有個(gè)后唐，就是那個(gè)擅詩文的后主李煜，對(duì)詩詞的感覺確實(shí)太好了，前無古人，后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落，南渡到南京，在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對(duì)此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現(xiàn)在浙江的一個(gè)縣級(jí)市，后來也垮了。至于宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但后來軍事力量薄弱，以經(jīng)濟(jì)換和平，終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)民認(rèn)為宋初年是中國最好的時(shí)代。我以為這是當(dāng)代人們回避現(xiàn)實(shí)的想法，不足齲宋后來給元滅了，后面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點(diǎn)明白了，這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益，不可謂不豐。
“知之為知之，不知為不知，知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng)，應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)摹W(xué)習(xí)是應(yīng)該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道，對(duì)性善論、性惡論的看法，錢教授的理解確實(shí)“是比較穩(wěn)妥的”。其實(shí)，中國傳統(tǒng)文化是最反對(duì)走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學(xué)對(duì)人性的各自定義，在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭，其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實(shí)。“春秋爭弒不顧骨肉”，也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān)，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強(qiáng)，所以延繼至今，這是很好的一個(gè)方面，也是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡單想來，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現(xiàn)代，其極端性被夸大了，現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點(diǎn)。這是題外話，我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實(shí)力，需要避免這一點(diǎn)，要增強(qiáng)包容性，才能把民族的變成世界的，不至于被國際社會(huì)誤解或曲解。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，是教育的進(jìn)步，但同時(shí)要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時(shí)代的西方哲人的觀點(diǎn)，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會(huì)有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“專”，還有層意思，就是“學(xué)會(huì)撿起”。學(xué)習(xí)中往往不能做到連續(xù)學(xué)習(xí)，那就“學(xué)會(huì)撿起”。也就是學(xué)習(xí)停止、松懈以后，再把學(xué)習(xí)續(xù)上，或者叫“繼續(xù)學(xué)習(xí)”。學(xué)會(huì)“繼續(xù)學(xué)習(xí)”，就能做到終身學(xué)習(xí)和持之以恒，這是一種意識(shí)，也是一種方法，應(yīng)該是很有效也是很實(shí)用的。
唐伯虎學(xué)畫的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對(duì)于悟性很高的唐伯虎來說，很快就能理解老師的良苦用心。現(xiàn)實(shí)生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開竅”，都是漸進(jìn)式的，“開竅”有機(jī)緣巧合。當(dāng)然，是在教育累積和自我學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上。
三字經(jīng)作文 篇7
6月21日，夏至。酷暑來了，飲食自然不能再按秋冬“菜單”來，否則很可能造成部分營養(yǎng)成分的不足和失衡，進(jìn)而影響正常神經(jīng)調(diào)節(jié)與免疫調(diào)節(jié)等生理機(jī)能，引發(fā)相關(guān)疾病。盛夏之際，除了講究飲食衛(wèi)生、預(yù)防腸道傳染病外，這“營養(yǎng)經(jīng)”究竟該怎么念?中國醫(yī)師協(xié)會(huì)營養(yǎng)醫(yī)師專業(yè)委員會(huì)委員、四川省營養(yǎng)學(xué)會(huì)副秘書長、四川大學(xué)華西醫(yī)院營養(yǎng)科科長胡雯，留德生化博士、加拿大營養(yǎng)屋公司董事長、著名營養(yǎng)學(xué)家陳耀明等專家表示：“念好‘均、堿、水’這三字訣就好辦了!”
均：營養(yǎng)攝入要均衡
胡雯副秘書長表示，夏天炎熱，人體出汗多，水分和礦物質(zhì)流失大，同時(shí)人體活動(dòng)增加，對(duì)能量的需求也較冬天為多，因此應(yīng)注意膳食營養(yǎng)攝入的兩個(gè)均衡：營養(yǎng)要均衡一是各種營養(yǎng)成分的均衡。對(duì)大多數(shù)人而言，只要不偏食、不挑食，注意好飲食中葷素、粗精的搭配，使蛋白質(zhì)，維生素B、E、C，碳水化合物，以及鈣、鎂、鋅等礦物質(zhì)得到全面均衡的攝入，一般就能避免營養(yǎng)失衡。特別是可以多吃瓜果類應(yīng)季蔬菜，維生素和礦物質(zhì)的攝入會(huì)比較好。同時(shí)，夏季飲食應(yīng)以清淡為主，少食肥膩。二是進(jìn)、出的均衡。夏季飲食的秘訣，同樣就是進(jìn)、出平衡的原則，身體消耗多少熱量，就需要補(bǔ)充多少熱量，熱量不足會(huì)降低人體機(jī)能，而攝入過量則會(huì)造成脂肪堆積導(dǎo)致肥胖，對(duì)健康不利。同樣，夏季人體活動(dòng)多，生理機(jī)能旺盛，消耗的蛋白質(zhì)、維生素、礦物質(zhì)也相應(yīng)增多，這就需要了解自己缺乏哪些成分，進(jìn)行針對(duì)性的飲食和營養(yǎng)添加劑補(bǔ)充。
堿：多進(jìn)食堿性食物
據(jù)陳耀明介紹，人體正常狀態(tài)下，機(jī)體的PH值應(yīng)維持在7.3～7.4之間，即略呈堿性。機(jī)體PH值若較長時(shí)間低于7.3，就會(huì)形成酸性體質(zhì)，使身體處于亞健康狀態(tài)，其表現(xiàn)為機(jī)體不適、易疲倦、精神不振、體力不足、抵抗力下降等。這種狀況如果得不到及時(shí)糾正，人的機(jī)體健康就會(huì)遭到嚴(yán)重?fù)p害，從而引發(fā)心腦血管疾病和癌癥、高血壓、糖尿病、肥胖等嚴(yán)重疾患。需要提醒讀者的是，夏天人體新陳代謝旺盛，體內(nèi)產(chǎn)生的酸性廢物較冬春季節(jié)為多，所以就特別需要注意一點(diǎn)：多進(jìn)食堿性食物，以保證人體正常的弱堿性。這里的堿性食物不是指其本身酸堿度為堿性，而是在人體內(nèi)分解代謝后呈堿性，例如水果含果酸，呈酸性，但進(jìn)入人體分解后就呈堿性，這才是我們需要的堿性食物。
大部分水果鮮榨汁是堿性飲品堿性飲品包括新鮮蔬菜鮮榨汁，大部分水果鮮榨汁。堿性食品包括各種蔬菜和大部分水果。它們除了增高體內(nèi)堿性，還供給各種營養(yǎng)素，包括多種維生素、礦物質(zhì)、酶、抗氧化劑、纖維素等，非常值得夏季多多進(jìn)食。而可樂和各色汽水、酒類、牛奶和各色奶制食品、含糖分的甜品、點(diǎn)心、肥肉、紅肉(如牛、羊、豬肉)等，大多屬于酸性食品，不宜過多食用。
正確補(bǔ)水水：補(bǔ)水要及時(shí)
正確夏季氣溫高，人體汗液分泌旺盛，水分自然會(huì)流失比較大，因此必須及時(shí)補(bǔ)充水分。但是補(bǔ)充水分光及時(shí)還不夠，尚需注意“正確”二字。專家指出，符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的礦泉水是夏季補(bǔ)水的理想來源，除了補(bǔ)充組織細(xì)胞喪失的水分外，它還能夠給人體補(bǔ)充一些隨汗液排出而流失的無機(jī)鹽礦物質(zhì)，可謂一舉兩得。對(duì)符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的純凈水，特別渴的時(shí)候是不錯(cuò)的.補(bǔ)水來源，但因?yàn)槠渲袨槿梭w所必需的礦物質(zhì)被過濾掉了，沒法給人體補(bǔ)充汗液中流失的無機(jī)鹽，所以暫時(shí)止渴可以，長期依賴則不利于健康。此外，補(bǔ)水的量也要正確。通常說的“每天要喝8大杯”其實(shí)不科學(xué)，因?yàn)槊總�(gè)人失水量不同，需要補(bǔ)充的量自然各異。基本的標(biāo)準(zhǔn)是讓自己不口渴、眼瞼豐潤有光澤。如果過量飲水，一來加重腎臟負(fù)擔(dān)，二來飲水過多反而會(huì)造成水中毒，損傷健康。
三字經(jīng)作文 篇8
在我五歲的時(shí)候，我和爸爸就開始學(xué)三字經(jīng)了，每天晚上，上床睡覺的時(shí)候，爸爸就跟我講一段，再讓我背一段。日積月累，差不多一年，我和爸爸把一整本三字經(jīng)看完了，也背熟了。
三字經(jīng)的特點(diǎn)是每三個(gè)字一句，合轍押韻，朗朗上口。特別容易記。這本書講了很多內(nèi)容，有歷史，有讀書的方法，著名的人物，還有自然……令我印象最深的是下面這些內(nèi)容：三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆龋怂场ｑR牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。當(dāng)順敘，勿違背。上面用三到十的數(shù)，表示了天文、人文、地理、術(shù)數(shù)、植物、動(dòng)物、感情、音樂……等各方面的內(nèi)容。讓我學(xué)到了很多東西。三字經(jīng)真是一本包羅萬象的書呀!
三字經(jīng)作文 篇9
記得在二年級(jí)的時(shí)候，老師教我們學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，其中《香九齡，能溫席》的故事給我留下深刻的印象。
一位名叫黃香的小孩，家里的生活很艱苦。在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬天的夜里，天氣特別寒冷，黃香躺在被窩里，半天仍是冷冰冰的，很難入睡。為了讓自己的父親少挨冷受凍，小黃香就走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的心。
學(xué)了這個(gè)故事后，我被深深地打動(dòng)了。一直以來，家里所有的勞動(dòng)，做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導(dǎo)功課……這一切都看作是父母必然要做的。而我自己呢？只要享受就好。為什么相同的年齡，黃香有這么孝順？我還常常為父母的關(guān)心不夠而滿腹牢騷，耿耿于懷。想到這里，我的臉一下子變紅了……
晚上，我回到家，吃完晚飯后，我主動(dòng)跑到水池邊，趕在媽媽的前面洗起碗來，不一會(huì)兒看見媽媽走過來，我立即大聲說：“媽媽從今天起，家里的碗由我來洗了”。媽媽驚訝地看著我，我把《香九齡，能溫席》的小故事講了一遍給媽媽聽，完了后，我捏著小拳頭自豪地說，“維九齡，能洗碗”！只見媽媽的眼睛亮閃閃的，高興地豎起了大拇指。
其實(shí)，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問候，我們的父母就心滿意足了。愛人，首先要學(xué)會(huì)愛父母。
三字經(jīng)作文 篇10
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們許多做人的道理這些大道理令我深有感觸。
"幼不學(xué)老何為"呢所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)不懂九月不恥下問讀書必須懂得"學(xué)則智不學(xué)則愚有不滿則進(jìn)步"這些道路都是通過求知無坦途學(xué)問無捷徑而得來的。"親師友習(xí)禮儀"是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
"玉不琢不成器"玉不經(jīng)過雕琢就不能成玉器著說明了一個(gè)道理就是要我們努力學(xué)習(xí)不然長大后就不等成大器。
經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我知道了："夏有禹商有湯。夏傳子家天下。始春秋終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng)七雄出。太祖興國大明。清順治據(jù)神京。復(fù)漢土民國興。"這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任明責(zé)任負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們國家每個(gè)人都應(yīng)該這樣：一人立志萬夫莫敵"因?yàn)槊總�(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合那么我們都會(huì)和平相處讀了歷史書考試時(shí)要按時(shí)記載通過古到今如果親眼所見者都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。
讀了《三字經(jīng)》后我的感受更深了因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說："做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人做人要厚道尊敬父母有意志力和奮斗力要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)我們要擁有良書喲工友益友擁有一顆純潔的人這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解去親近社會(huì)與大自然。
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