【熱門】三字經(jīng)作文集合八篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三字經(jīng)作文 篇1
“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”這兩句話出自于《三字經(jīng)》，我反復(fù)誦讀著這兩句話。媽媽笑著說：“你明白它的意思嗎？這兩句話的意思是說，漢代人孔融四歲就知道要把大的梨讓給兄長。這種尊敬兄長、友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。”聽了媽媽的話，再讀著《三字經(jīng)》，我感悟越來越深刻，不知不覺書中人的言行舉止已刻在我心中了。
一次，媽媽給我兩個梨，讓我挑一個吃，另一個給奶奶吃。我想都沒想，就把大的那個給奶奶，小的那個留給自己。媽媽笑著撫摸著我的頭說：“我家小雨真懂事兒！”我說：“孔融四歲就能讓梨，我都九歲了，我覺得孔融比我好，我還要向他學(xué)習(xí)呢！”媽媽聽了，笑得更開心了。
三字經(jīng)作文 篇2
在一個陽光明媚的下午，我照常背著書包，和好友佳欣一起上學(xué)。剛走進教室，上課鈴就響了。我快步走到座位上，等老師來上課。老師一進教室，就點我們幾個好友的名字：“佳欣、雪銀、麗佳、肖雨等同學(xué)，馬上到校長辦公室去一趟。”聽了老師的話，我和同學(xué)懷著忐忑不安的心情向校長辦公室走去。
來到校長辦公室，音樂老師羅葉每人發(fā)給我們一張卡片，我仔細一看，全是《三字經(jīng)》的內(nèi)容。我明白了：老師是要我們讀吧。讀《三字經(jīng)》啊，我可喜歡了，全都是三字組成的，節(jié)奏感很強，一定很順口的。老師看著我們激動的樣子，微笑著說：“孩子們，你們先讀一遍吧。”沒等老師說完，我們便放聲讀起來。剛一讀完，我們就興致勃勃地看著老師，等待老師地“評判”。老師和顏悅色地說：“你們讀得很流利。但字音錯了不少啊！”當(dāng)時，我們幾個同學(xué)都感到很鄂然。平時，我們聽家里的爺爺、奶奶念，或是聽同學(xué)念，就跟著隨口念出來來沒有認真練習(xí)過，自以為讀得還可以，沒想到。然后，老師把易錯的字音一個一個地給我們糾正，要我們反復(fù)練習(xí)幾遍，再從頭讀。
當(dāng)我們讀這一遍的時候，都覺得有些膽怯，沒有第一遍的激情了，總害怕讀錯字音。但是，我們還是試著讀，我相信：只要自己用心了，沒有做不好的事。“人之初，性本善——-”這遍讀了下來，我們頭上還冒出了汗。哎，有這么難嗎？我們幾個出了名的“讀書大王”，這可是頭一次“遇難”啊！我們又懷著急切的心情看著老師，只見老師微笑著對我們說：“孩子們，你們的進步真大啊！這遍字音讀得很準了。”接著，老師又嚴肅地說：“每篇文章或詩句都有它們自己的意思和風(fēng)格，《三字經(jīng)》也是這樣的，在讀準字音的基礎(chǔ)上，還得用心理解它的內(nèi)容，體會它的感情啊。只有在理解的基礎(chǔ)上讀，才能讀得很好。”
聽了老師的話，我們又低頭看著稿紙小聲念起來，一邊念一邊思考其中的道理。哦，原來《三字經(jīng)》是教我們怎樣做人的道理，我們應(yīng)該帶著肯定、勸說的語氣讀才對，不能只圖順口隨便讀。于是，我們跟隨著老師地指點，一遍遍地練習(xí)，到了第八遍的時候，我們不僅讀得很流利，而且還有古人讀書的味道了。這時，老師滿意地說：“孩子們，你們真棒！今天，我們一起享受到古人的風(fēng)采了。我為你們的進步感到驕傲！”聽了老師的話，我們情不自禁地擁抱著跳了起來。
走在回家的路上，我的心情總是樂滋滋的。是啊，讀書就是這樣，你越喜歡讀它、欣賞它，它就越是想給你做“朋友”。
三字經(jīng)作文 篇3
嗯，沒啥吃驚的，沒上小學(xué)的時候就讀了唐詩，百家姓也看了，12歲之前也開始接觸諸子了，歷史書也沒少看，恰恰就是沒有看三字經(jīng)。這次為了自己的外甥讀書，買了本三字經(jīng)，不是啥圖文的，就是地道的中華書局出的，一點都不fancy。看了之后還是挺有感觸的：
為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書...四書通，孝經(jīng)熟。如六經(jīng)，始可讀...經(jīng)既明，方讀子....經(jīng)子通，讀諸史.....這個說明了讀書的`順序，三字經(jīng)作為啟蒙讀物，四書學(xué)習(xí)做人的基礎(chǔ)，六經(jīng)則是進一步闡述儒家的思想，只有等建立了明確的人身觀世界觀（說難聽了就是所謂的對錯的判斷之后）才進一步的去讀諸子，等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個順序說明了一個基本的道理，書不是亂讀的，一切都要循序漸進，所謂的少不讀三國，老不讀水滸也是這個道理，小時候不能上來就接觸所謂的諸子百家，更不能直接的去開始讀歷史。經(jīng)史，經(jīng)史，只有明白了經(jīng)才能去理解史，只有明白了自己才能去看這個世界。我爸很多年前就說我不是不讀書，而是讀書讀多了還沒人教，最開始沒什么理解，以后逐步發(fā)現(xiàn)了讀書卻是要有這個步驟，我小時候讀的第一本字書應(yīng)該是孫子兵法，然后通過這個開始研究兵家，通過兵家而去了解歷史，通過歷史去學(xué)習(xí)法家，通過法家來去了解自己還有這個世界。
結(jié)果雖然不能算是差，但是我沒辦法接受所謂的對錯善惡，歷史上的對錯又是什么呢：因為勝者為王敗者賊，所以成功者不會被指責(zé)，那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺得現(xiàn)實就是如此，但是這也是種悲劇吧，果然人才人才，成才之前應(yīng)該學(xué)會怎么做人。
三字經(jīng)作文 篇4
一直對雨有一種渴求，期待著清新的感覺，一直想背熟三字經(jīng)，期望著人之初的性本善。一直對善有一種堅持，執(zhí)著著大同世界。這樣的一直延續(xù)著…
昨天下午，天有著下雨的渴望，卻停著不下。一個Q友發(fā)來了帖子：連云港一歲小孩何林得了白血病，大家?guī)兔D(zhuǎn)發(fā)三十個以上網(wǎng)友，救她的小生命。
我這個對生活的細微變化比動物還敏感的人，怎能驚得起這幾個詞的折騰：連云港，小孩，救命！我心悸動，發(fā)了。三十個在手機上沒有復(fù)制，一字一字地寫著，手真的有點麻，只想為小孩的生命掰開一片花瓣！發(fā)到第八個時，對方有了回應(yīng)：不是本人，滾。是，就這個滾字調(diào)動了我全身的精力，腦中即怒，說了臟話，我開罵收拾了他。嘴是舒服了心卻像吃正月的圓宵沒咀嚼就咽下的滋味，燒心地疼！差點被這無知地人打斷我對人性的堅持。
想著三字經(jīng)，想著小孩，我繼續(xù)按了第九次。回應(yīng)：真的假的，你咋知道？我真的沒想真不真，說了句：一個網(wǎng)友發(fā)的。回應(yīng)：我?guī)汀Ψ骄W(wǎng)名茉莉花，認識她時我說了一句話：我最愛聽茉莉花這支民歌。我愛它愛對了，前九個里面的第一次肯定。是對小孩幼小生命的肯定，是對愛心傳承的肯定，是對三字人生的肯定！寄語寄言千百回，蘭軒橋外開茉莉！
就這樣懷著對幼小生命的珍，人之本性的善，生活萬象的美。一次一次地發(fā)了過去。但，茉莉花開后，再沒暗香盈袖。的確是發(fā)的累了，一睡便到了傍晚，六月的雨來了，是絲絲小雨，雨中的我，滿心歡喜，想象上次犯了一個美麗的錯，六月的雨不該是誰的淚該是誰的歌！
細雨，溫風(fēng)，載灑載吹過年輕的我的身旁。我歡唱：讓生命的夏花盡情地綻放在這多情的六月！
雨中隨想著病塌上的嬰兒，高翔的雁，志同的Q友，堅信生命的翹翹板向著愛的方向傾斜！借著六月雨歡暢，懷著希望打開了，首先向外出的妹妹表達了我下午發(fā)三十條的心情。無情地回應(yīng)：你不會真發(fā)了，哎呀，你太單純了，哈哈！這是她的原話。
我愣了只因她的哈哈。我為她的“哈哈”呆滯地回問了帖子原創(chuàng)Q友。一句“我也不信”狠狠地回應(yīng)了我！
而我只是眨了一下眼，心真的沒動：我的所做沒有錯，信仰沒有錯，人性的真善美該是這樣的。她更沒錯，只是為我編織了一個美麗的夾雜著愛謊言。
伴著六月的雨我又有了一個難眠的夜！手指慣性地舞動著：連云港，小孩，救命等字的充滿愛意的筆畫！
其實我故意一直漏了帖子上的幾行字“系統(tǒng)自動加陽光數(shù)”。因為我從不相信人是為這丁點利益而發(fā)狂地進行服務(wù)。我始終相信三字經(jīng)中的真言可以抵擋人性的丑惡，相信為愛發(fā)狂的人的真切存在。
六月的雨又變成了誰的淚？本不想以這樣的感情基調(diào)結(jié)束這為真善美而作的文字。可心始終騙不了自己：
夜無星，石枕冷，雨窗簾外幾方休！
青帳中，照我軒，詩文達愛轉(zhuǎn)乾坤！
三字經(jīng)作文 篇5
早就聽媽媽說，《三字經(jīng)》是一本老少皆宜、膾炙人口的書，書中包含了我們國家的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)和豐富的哲學(xué)道理，每個人都應(yīng)該看看。
我牢牢記住了媽媽的話，默默記住了《三字經(jīng)》這書，平時聽別人念幾句“人之初，性本善”等《三字經(jīng)》中的句子，我也記住了一些，但是沒有完整讀過。 所以，寒假一開始，我就一口氣讀完后，我才發(fā)現(xiàn)確實如媽媽說的那樣，《三字經(jīng)》不過簡單上千字，其內(nèi)容卻博大精深，有些句子我能明白，有些道理我卻一知半解。
其中有兩句“香九齡能溫席，孝于親所當(dāng)執(zhí)；融四歲能讓梨，弟與長宜先知”，深深地打動了我。東漢時期的黃香，九歲的時候就知道孝順自己的父親，天冷的時候用身體幫父親暖被子；孔融四歲的時候就懂得謙讓，把大的梨給自己的哥哥，而自己挑最小的梨。
這兩個故事教育我們要孝順長輩、要懂得謙讓。
想想我以前，都是衣來張口，飯來張口的孩子，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個故事后，覺得非常慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母，在和同學(xué)朋友們一起時，不要逞強，要懂得禮讓。
當(dāng)然，《三字經(jīng)》里值得我學(xué)習(xí)的故事和道理還有很多，我讀了《三字經(jīng)》后，讓我明白了很多道理，這真是一本好書。
指導(dǎo)教師：孫學(xué)紅
三字經(jīng)作文 篇6
《三字經(jīng)》把我國從古到今的許多故事、知識，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動而有教育意義。比如“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”，講得就是玉石本來就和普通的石頭一樣，經(jīng)過巧匠的雕琢，才能成為價值連城的精美玉器，一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個對國家，對社會有用的人。
又比如“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為”。這段話講得是小孩子不好好學(xué)習(xí)，是很不對的。如果一個人從小的時候不讀書學(xué)習(xí)，那么長大以后會有什么作為呢？
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮。
三字經(jīng)作文 篇7
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。 《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽。 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言，《三字經(jīng)》 正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。 巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
《三字經(jīng)》全文
人之初，本善。相近，習(xí)相遠。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時。親師友，習(xí)禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。
三字經(jīng)作文 篇8
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。 在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國，加強訓(xùn)練精兵。雖然，每一個訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。 統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧!
《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要，在教學(xué)過程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，如在進行應(yīng)用題教學(xué)時，教師要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出一定的問題，讓學(xué)生自主運用生活經(jīng)驗，解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難，體會到學(xué)習(xí)的快樂，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識，解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?
三字經(jīng)里一個個榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
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