中外名人事跡（通用37篇）
無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用事跡吧，事跡不是單純為其單位和個人評功擺好，而是為了鮮明地體現和積極宣揚一種特定時代所需要的精神。事跡到底怎么擬定才正確呢？下面是小編幫大家整理的中外名人事跡，歡迎閱讀與收藏。
中外名人事跡 1
中國古代有不少因維護人格，持續氣節而不食的故事，陶淵明“不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，但是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。
為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。之后，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。陶淵明最后一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解狀況。有人告訴陶淵明說：那是上方派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的`五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤。”說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，但是八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。
此后，他一面讀書為文，一面參加農業勞動。之后由于農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。
陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本能夠活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節為代價。陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了一代文風并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍重的精神財富。他因“不為五斗米折腰”的高風亮節，成為中國后代有志之士的楷模。
中外名人事跡 2
他一生似乎都與月光有一種無形的牽絆。
夜間，月光傾瀉而下，在地上散下一片溫柔的銀光，“今人不見古時月，今月曾經照古人。”這是李白在看到月亮時隨口誦出的詩句，是何等瀟灑，但在字里行間卻又流露出連綿的傷感與懷念，他那時在想什么？是想起了古時的哪位令他敬佩的前人嗎，又或者是，他已故去的親友。這樣的情感，表達的含蓄且真切，讓我們這些后人為這詩句動容。
又是夜間，他坐在窗邊，影伴身旁，卻久久不能入睡，遠在他鄉的李白，在對親人濃的化不開的思念中，寫下了膾炙人口的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”，我雖沒有他那樣的文采和那樣濃厚的情感，可住校時晚上也略有那樣的思親之情。
還有在那放逐了自己的月夜，獨自一人，和著皎潔的月光，和自己的影子一起浪漫吟詩，笙歌曼舞，于是有了“舉杯邀明月，對影成三人”的千古名句，這本是十分孤獨的'事，卻在李白瀟灑的態度下有了不可言說的韻味，于我，于大家何嘗不是這樣呢？獨自學習，看似是一件孤獨的事，但真正會學的人卻能從中學到屬于自己的那份快樂，就像月光，孤獨卻皎潔，凄清卻美麗。
在燈火闌珊中，家家戶戶其樂融融，妻子在河邊用木棒搗著衣服，子女在一旁嬉戲，詩人在一片熱鬧中寫下了“長安一片月，萬戶搗衣聲。”的詩句，這句子雖沒有前兩首那么有名，卻在熱鬧中襯托出了那位婦女的憂慮，沒有自己的丈夫，家中只有自己，詩人是想借這女子來寫自己的孤獨，沒有親人，沒有朋友，在這偌大的長安城中，無依無靠。而我，獨自在學校中求學，父母都不在身邊，有什么委屈也只能自己化解，但這有什么呢，成功路上總是孤獨的。
在月光中尋找李白，這時照著我們的月光，是不是那片曾經照著李白的那片呢？獨自在月光下，總會有些感觸，李白也是這樣的吧！學習他那份浪漫，瀟灑的情懷，做那個在月光下思考的自己。
中外名人事跡 3
說到清朝名將，在雍正朝大放異彩的年羹堯絕對算一個，可惜他權勢過大，遭到雍正的忌憚，最終落得個慘死的結局。
年羹堯祖上曾是明朝的六朝名臣年富（嚴富），父親年遐齡又被封為一等公，官至湖廣巡撫，妹妹更是雍正皇帝寵愛非常的敦肅皇貴妃。
出身于官宦世家的年羹堯，英勇善戰，為雍正手下最厲害的將領。世人一說到年家，想到的不是年羹堯，就是年羹堯那個受盡恩寵的妹妹敦肅皇貴妃。
可是，今天咱們要說的，既不是年羹堯，也不是敦肅皇貴妃，而是這兩人的長兄，年希堯。
如果說年羹堯在戰場上拼殺，是個劊子手，那么年希堯就是在世間行善積德，治病救人的。兄弟倆，一個殺人，一個救人，他們的命運是否會有所不同呢？
年希堯，字允恭，和年羹堯一樣，他也是為官一生，只不過和轟轟烈烈的年羹堯比起來，他就顯得平淡了。
康熙在位時期，年希堯從筆帖式做起，一步一步做到了安徽布政使。
雍正登基之后，年希堯的弟弟年羹堯受到重用，年希堯也因此獲得圣上青睞，升為廣東巡撫。
年羹堯出事以后，年希堯受到牽連，被罷官抄家。但年希堯風評甚好，雍正也明白他的無辜，一年之后就重新起用他，于是年希堯又先后擔任了工部右侍郎、景德鎮督陶官、內務府總管、管理淮安板閘關稅務等職務。
乾隆朝時，有大臣用“玩物耽安”參了年希堯一本，乾隆就罷免了年希堯的`官職。
有句話說得好，沒有對比，就沒有傷害，和叱咤風云、權傾朝野的弟弟年羹堯比起來，年希堯做起官來實在是太不走心了。
可這也不怪年希堯，他本就沒有將精力放在做官上，只一心鉆研自己喜歡的西方科學。
年希堯在數學方面極有天分，他著有《測算刀圭》三卷、《面體比例便覽》一卷、《對數廣運》一卷。
清代數學家梅文鼎盛贊年希堯：“手制小渾儀測算諸器，羅列幾案，并極精好，輝映座間。公臨下以簡，庶務多遐，亦親承誨迪，觀其所藏奇器奇書，日聞所未聞。”
另外，年希堯還在意大利傳教士郎世寧的幫助下完成了《視學》一書，圖文并茂，闡述透視原理，介紹了透視學中的基本課題。此書的其中之一現存于英國皇家學院，國內僅存兩部再版本。
年希堯博才多聞，醫術也十分了得，著有《集驗良方》、《經驗四種》。
他精于繪畫，喜歡音樂，還是廣陵琴派的傳人之一。
年希堯一生幾起幾落，最終在乾隆三年病逝，和年羹堯比起來，也算是善始善終了。
中外名人事跡 4
晉代的大書法家王羲之，在我國書畫是極負盛名的。他所寫的《蘭亭帖》流傳至今，是我國書法藝術的珍品。《蘭亭帖》集中體現了王羲之的文學才華和書法藝術的成就。
《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書寫。東晉穆帝永和九年（公元353年）的3月3日，王羲之和當時的名士孫統、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會稽山陰（今浙江紹興縣）的蘭亭。這一天春光明媚，與會的人詩興大發，紛紛吟出一些詩來。王羲之為這些詩作所感動，欣然命筆寫了一篇序，這就是后來傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會的盛況，反映與會諸人的觀感。《蘭亭帖》就是對于《蘭亭集序》的精書，寫得遒媚勁健，為后世學習書法的楷模。
王羲之書法的高超成就來源于他幼年的`刻苦學習。
王羲之幼年學書的時候，非常羨慕東漢書法家張芝。張芝，字伯英，他的書法也是非常有名的。據說張芝學習書法的時候經常在衣帛上寫字，然后再把衣帛放在染缸里染上色，做衣服用。張芝還經常到水池邊上去寫字，用池水磨墨涮筆，結果池水都被染成黑色。由于他這樣用功，所以字寫得非常好，特別是草書更為出名。當時的人稱他為“草圣”。王羲之決心學習張芝的精神，并認為：只要自己肯于刻苦努力，就一定可以趕上或者超過張芝。
王羲之不僅學習張芝的精神，而且還學習張芝寫字的方法。他也像張芝那樣，經常到水池邊上學習寫字。
王羲之家鄉臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個很深的長方形水池，這就是他經常學習寫字的地方。每當春天到來的時候，他就帶上紙筆硯墨來到這里學習寫字，用池里的水磨墨，用池子里的水涮筆，每當他的黑黑的墨筆投入池水的時候，水里立刻出現一片黑云似的水墨。這樣，天長日久，池水也就漸漸變黑了。隨著池水的一天天變黑，王羲之的字也一天天的長進了。不久，他寫的字就超過了當時的書法家庾翼。
有一次，他用草書給庾翼的哥哥庾亮寫了一封信，庾翼看到以后大為嘆服。他說王羲之的字“真可以與張芝的媲美了！”王羲之終于成為當時的書法家。
到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個州學的校舍。州學里有一位姓王的教授（主管教育的小官）。他因為怕王羲之臨池學書的事跡被世人所遺忘，就寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前的柱子上，并且邀請當時的大散文家曾鞏寫了一篇《墨池記》。
曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》里除了記述王羲之當時臨池學書的事跡之外，還闡述了有關學習的一些思想。他說。“羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？”這也就是說，王羲之的書法成就并不是天生成就的，而是精心努力的結果；后人之所以趕不上他，并不是后來的人不能趕上他，而是后人學習艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學書的事跡給予后人的有益啟示。
中外名人事跡 5
世界科學史上有一朵鏗鏘玫瑰，她不屈不撓、堅韌睿智，散發著沁人香氣；她淡泊名利，用偉大的人格魅力激勵了無數人！她就是——瑪麗居里。
居里夫人，法國物理學家、化學家。她在極其簡陋、艱苦的條件下，與丈夫一起提煉出了放射性物質——釙和鐳。為世界探索原子核科學作出了重大貢獻。
為了提煉鐳，居里夫人要用一口大鐵鍋把瀝青鈾礦殘渣一次一次地煮沸，并不停地用一根和她一樣高的鐵棍攪拌著。我真擔心她會因為過度疲勞和體力透支而病倒。如果我需要每天干這么重的活，我肯定受不了。平時，我只要洗下碗，拖下地就叫苦不迭，假裝累得不行，趴在地上。在軍訓時，嬌氣的我受不了烈日的炎熱，受不了站軍姿的勞累，于是我想趁教官上廁所的工夫，蹲在地上休息；舞蹈學一年，又怕疼，又怕被說，根本沒什么進步……我想居里夫人的.身體承受這么沉重的工作，中途她肯定也想放棄；想到繁重的科研消耗了大好青春和美麗容貌，她肯定也思考過是否值得這樣付出的問題。但是為什么最后堅持住了呢？因為鐳“美麗的光芒”吸引著她，偉大目標不容許她放棄！我要學習她為志向努力的精神！
在發現鐳之后，居里夫人想繼續做實驗、做研究。可是她竟沒有錢去購買一克鐳！我頓時覺得有點憤怒：是居里夫人發現了鐳，而且一共提煉50克鐳，可居然沒人送給她一點點鐳做研究！直到最后，美國總統才送了一克鐳給居里夫人。
居里夫人謙虛地對美國總統表示感謝，其后拒絕接受眾多科學界的頭銜和榮譽。看看現在，一些科學界的人士有點小成就、為社會做了件小事，就會到處宣揚，毫不謙虛地把自己夸的非常偉大。對比居里夫人，他們真應該感到羞愧！
居里夫人不畏艱辛堅持科學探索，淡泊名利視錢財如糞土，她像一朵永不凋謝的鏗鏘玫瑰，在世界科學史上永久地散發著芬芳！
中外名人事跡 6
河北省定州市，不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐，而且一直在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學家、書畫家蘇東坡有關。
蘇東坡，號東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進士。宋朝熙寧年間，他上書反對王安石變法而被貶。后又因“愛性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書貶為定州知州（刺史）。那時，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮，蘇東坡上任后，首先整飭軍紀，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個月，但做了大量利國利民的好事，至今傳為佳話。
蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天，他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪，看到這些地方地勢低洼，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是，他便想到盛產水稻的老家四川眉山，如來個“南稻北移”，定會將定州變為富庶之地。於是，他責成專人，到南方運來稻種，并親自向農民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術，使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。
過了些日子，蘇東坡下鄉巡訪又路過這里，聽到插秧的農民在唱：“蛟子咬哇螞鱉鉆，撓洼苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌，心里喜滋滋的甜。”生動樸實的歌詞和活潑動聽的曲調，吸引了這位既擅長詩畫，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來，稍加整理，定名為“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來，蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當年秧歌在定州一帶的普及情況。“插秧歌”開始時民間歌舞，后發展為有人物、有情節的河北地方戲曲“定州秧歌”。
蘇東坡在定州除鼓勵農民改良土壤、治理荒灘外，還廣為植樹造林。他非常喜歡北方的大槐樹。這種樹木質堅實，枝葉茂盛，夏季里黃花滿枝清香怡人，并且耐嚴寒抗風雪。蘇東坡曾在定州他的'“雪浪齋”院里栽種了兩棵。此樹雖歷經千載，但至今枝繁葉茂，東面那棵的側枝向兩側伸展，猶如鳳凰展翅；西面那棵則挺拔高聳，猶如神龍游天，故定名為“神龍”、“舞鳳”，成為當今定州市一大景觀。現在，“神龍”歷經千載風雨已有“龍鍾之態”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。
至于蘇東坡在定州修建的“雪浪齋”，更是有名的一景。它是蘇東坡的故居，具有北方建筑的樸實、幽深；又有江南園林建筑之精巧、典雅，乃北宋群體建筑的代表之作。
中外名人事跡 7
“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。”南宋江山，淪落半壁，岳飛壯懷激烈寫下這首震撼人心的《滿江紅》。
岳飛，字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河南安陽湯陰縣縣城東30里菜園鎮程崗村人(1103—1142)。是我國南宋時期著名抗金名將，軍事家，民族英雄。
岳飛出生在一戶佃戶家里，少時勤奮好學，并煉就一身好武藝。他身高7尺，臉色紅潤，丹鳳眼。青年時代正遇金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭，親眼目睹了北宋滅亡的悲慘史實和中原的淪陷。他有堅決抗擊女真貴族的壓迫、收復故土、統一國家的強烈愿望。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛投軍后，作戰勇敢多次打敗金軍，屢建戰功，威名傳遍大江南北，聲震河朔。岳飛升任通州鎮撫使兼知泰州，擁有人馬萬余，建立起一支紀律嚴明、作戰驍勇的抗金勁旅“岳家軍”。“岳家軍”相繼收復鄭州、洛陽等地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖”和“拐子馬”，乘勝進占朱仙鎮，金軍士氣沮喪，發出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
皇上趙構得知岳飛的勝利，怕金軍放了他哥哥，讓他當不成皇帝，再加上奸臣秦檜勾結金軍的陰謀詭計，連向岳飛發了12道金牌，讓岳飛退兵回京。
“靖廉恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?架長車，踏破賀蘭山闕!狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!”這是岳飛的淋云壯志，只可惜他終生追求的夢想終究沒有實現。
岳飛雖死，但，他的一腔愛國情懷，是我們永遠學習的榜樣!
死，李白有一顆不染世俗的仙人心，他的生和他的死，為我們留下了無盡的遐想和亙古的遺憾。
酒是李白詩的`載體。有了酒，便有了詩。“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”杜甫的詩讓我們看到了一個靈動的，飛揚的李白，不因權勢財富而折腰的自由的李白。“且樂生前一杯酒，何須身后千載名。”李白真實的寫出詩人曠達于天地之間的瀟灑情懷和借酒消愁的悲傷，這種矛盾或許才是最真實的。
晚唐詩人皮日休說：“吾愛李太白，身為酒星魄。口吐天上文，跡作人間客。磥砢千丈林，澄澈萬尋碧。”詩月酒和李白共融，有月有酒便有了蕩氣回腸的詩歌，有詩便有了消愁酒和相思月。
李白，把酒邀月，悠然回到他的傳說中去，凝成了歷史中一道輝煌的風景。
中外名人事跡 8
美國工程師富爾敦，在一百多年前，他發明了輪船。雖然他制造的第一艘輪船用的是英國的機器，但世界上都認為發明輪船的人。
富爾敦小時候讀書不太用功。只愛畫畫，并且畫得挺好，而別的功課可差勁啦！
老師對富爾敦說：“你很聰明，圖畫得不錯。可是別的功課不好，會留級的。”
富爾敦根本不把老師的'話放在心上。除了畫畫就是玩。玩耍的時候，倒是很會動腦筋，碰到問題，還喜歡琢磨。
一天早晨，富爾敦劃著小船去釣魚，船劃到半路上，遇上了大風，劃起來可費勁啦！他想怎么樣能使劃船不費勁呢？船為什么頂風就劃不動？有沒有頂著風也能行船的辦法？
第二天，富爾敦又到河邊去玩，他坐在一只空船上，又琢磨起昨天想到的那些問題。他身子坐在船舷上，兩只腳不停地在水里攪動。腦子里想呀想……不知不覺，小船兒已經蕩到河中心了。多奇怪啊！他驚喜地發現，兩只腳在水里不斷地攪動，就能把船劃動了。
“能不能用機械來代替兩只腳的攪動呢？”富爾敦想這是可能的。譬如，在船上裝一個風車似的槳葉。使槳葉在輪子上不斷轉動，這不是像雙腳搗水一樣，能使船身前進嗎？
想是這么想，但是真要造出一個能推動大船的帶槳葉的輪子，可不是一件簡單的事情。雖然富爾敦會畫畫，能畫出一個帶槳葉的輪子來，但光靠畫圖不行呀！還要計算，還要懂得很多很多的科學知識。這時富爾敦才后悔自己當初沒有聽老師的話，把各門功課都學好。從此，他讀書非常用功，不僅補上了以前落下的功課，還刻苦專研地學習造船的科學知識。在1807年，富爾敦造出了世界上第一艘輪船，成了世人都知道的科學家。
中外名人事跡 9
霍金，一個大腦，一個神話，一個當代最杰出的理論物理學家，一個科學名義下的巨人……或許，他只是一個坐著輪椅、挑戰命運的勇士。
一次，霍金坐輪椅回柏林公寓，過馬路時被小汽車撞倒，左臂骨折，頭被劃破，縫了13針，大約48小時后，他又回到了辦公室投入工作。
雖然身體的殘疾日益嚴重，霍金卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有點好笑，在他已經完全無法移動之后，他仍然堅持用可以活動的手指驅動著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。
當他與查爾斯王子會晤時，旋轉自己的`輪椅來炫耀，結果軋到了查爾斯王子的腳趾頭。當然，霍金也嘗到過“自由”行動的惡果，這位量子引力的大師級人物，多次在微弱的地球引力下，躍入輪椅，幸運的是，每一次他都頑強地重新“站”起來。
1985年，霍金動了一次穿氣管手術，從此完全失去了說話的能力。他就是在這樣的情況下，極其艱難地寫出了著名的《時間簡史》，探索出宇宙的起源。
中外名人事跡 10
接下來我們學大教育的專家們就為我們的同學們帶來了陶淵明不為五斗米折腰故事說，期望我們大家能夠認真的去看。
晉代大詩人陶淵明“不為五斗米折腰”，憤而辭去彭澤縣令，從此名垂千古，被認為是表示文人的骨氣，是對腐朽的統治階級表現了一種孤高的態度，這似乎已成為一種定論。但陶淵明解職歸田，真是正因“不為五斗米折腰”嗎？并非如此。
清代林云銘曾提出：“陶元亮作令彭澤，不為五斗米折腰，竟成千秋佳話。豈未仕之先，茫不知有束帶謁見之時，孟浪受官，方較論祿之微薄，禮之卑屈耶？”陶淵明曾出仕四次，又歸隱四次，為什么出而復隱，隱而復出呢？只是正因“不為五斗米折腰”嗎？
我們先來看看陶淵明“不為五斗米折腰”這件事情的原委。《陶潛傳》中說：“郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛難曰：‘我不能為五斗米折腰向鄉里小人。’乃即日解印綬去職。”‘督郵’是一種官職，是專門來考查縣令治績的。陶淵明以前當過八十三天的彭澤令，那是一個很小的`官。而一件小事，便讓他棄官回家。有人告訴他，上級派人檢查工作，您應當“束帶見之”。就如同這天，你要穿戴整齊去見領導。陶淵明說：“我不愿意為了保住這點做官的‘工資’而向人低三下四。”于是把佩印留下，自己回家了。迎接上司檢查，讓他穿的正規一些，干凈一些，有什么不對。中國是個禮儀之邦，講究禮儀是做人的基本要求。穿衣是個禮節問題，穿的正規一些，干凈一些是凈化自己，關乎自己的形象，也是尊重他人的一種表現。就正因這些掛冠而去，實在讓人難以明白。陶淵明穿戴整齊去迎接檢查理應是分內之事，更是禮儀之事。沒有人侮辱他，很難說有什么不向權貴低頭，不與統治者同流合汚的精神。
中外名人事跡 11
英國的博物學家、進化論先驅達爾文在他的日記中記載，他曾經做過一件“蠢事”。
19世紀中葉，達爾文周游世界。一次，他來到非洲的一個原始部落，那里的人住山洞，吃草根野果，過著茹毛飲血的原始生活。達爾文在那里住了幾天，有了驚人的發現：當氣候惡劣人們找不到食物時，就將老弱病殘的人分而食之。理由是，被吃掉的都是被認為沒有用的(喪失勞動能力)的`人。達爾文很痛心：世界已經進入文明時代，而這里的人還這么野蠻殘忍，一定要想辦法改造他們。
他用高價買下一個當地的男嬰，把他帶回英國，他要用現代文明的教育方式，使這個非洲血統的小孩變成一個“文明人”。然后，再用這個“文明人”去改造他家鄉人吃人的原始現狀。16年之后，這個小男孩長成了“文明青年”，達爾文經熟人幫助，把他送回了非洲。
一年后，達爾文又來到非洲，想看看17年后的原始部落有多大進步。可是，他卻找不到那個“文明青年”。當地人告訴他，他們把那個青年吃掉了。達爾文大驚：“那么好的人，為什么吃了?”“他什么也不懂，什么也不會做，留下有什么用?”
對于一個社會來說，一個人的力量是有限的，無論他如何“高明”，都不可能改變整個社會的現狀，在人們還沒覺醒的時候，想用自己認為是先進的文明的思想去“統帥”他人，結果只會徒勞無益。達爾文雖然是一位偉大的進化論者，但他違背了最起碼的進化規律：一個人吃人的原始部落，你想在短時期內讓他們進入高度文明的社會，那是不現實的，從野蠻進化到文明，這其中必然要經歷一個漫長而又痛苦的過程，這不是單靠一個或幾個“文明人”就可以改造的。人類的進化是這樣，推而廣之，其他事情又何嘗不是如此?
中外名人事跡 12
金相院寺后面，有一座牛頭山，山上有一塊牛眠石，石上有一個很大的牛腳印。傳說那是朱元璋為結交天下豪杰義士，積蓄起義力量，就扮成放牛的走東闖西，到了福建。
有一天，朱元璋趕著牛來到靈秀山。看到一群放牛的.孩子，衣衫破破爛爛，一個個瘦得"洞簫腳、筆管手"。他們縮在一塊大石下哭哭啼啼。
朱元璋問他們，為什么哭得這樣傷心。孩子們七嘴八舌地告訴他，因為旱災，山上的草都枯。孩子們死了。牛沒有吃飽，回家又要挨財主的毒打了，還不給飯吃。他們已經二頓飯沒吃了，一個個餓得連動也不能動了。
朱元璋聽了很同情這些窮孩子，就說："他不讓你們飯吃，我們殺他的牛吃吧!"說完，他一劍把牛頭砍下來，割下牛肉，又叫孩子撿來柴草，燒火烤起牛肉來了。
烤牛肉又香又好吃，孩子們一個個吃得肚子圓圓的，直打飽嗝。可是，一個孩子卻說："咱們把財主的牛殺了，回家怎么交代?"聽他這樣說，孩子們一個個目瞪口呆。
朱元璋就把孩子們叫到一起，教給他們一個好辦法。
朱元璋叫一個孩子跑到財主家，對財主說："老爺，事情不好了。那條大黑牛跑到懸崖上，前腳掉下崖去了，我們小伙伴拉著牛尾巴，怎么也拉不上來，請老爺快去。"
財主聽了，急忙往山上跑，來到山上，牛沒有了，只剩下一條牛尾巴。孩子們告訴他，牛的前腳掉下崖，他們拉著牛尾巴，想把牛拉下來，誰知把牛尾巴拉斷了，牛摔下崖去了。財主跑到崖邊一看：山崖下真的有牛頭、牛皮。牛摔死了，財主罵罵咧咧回去了。
其實，那牛頭、牛皮是朱元璋叫孩子丟下山去欺騙財主的。
據說，這些放牛孩子就跟著朱元璋打出了大明的江山。朱元璋的那頭牛，在靈秀山踩出一個大腳印。這腳印至今還在哩。
中外名人事跡 13
俄羅斯總統普京小時候非常聰明，他品學兼優，常常產生一些與眾不同的想法。
有一次，老師在黑板上寫了一個作文題：《我的理想》。同學們寫出自己的理想：有想當科學家的、有想當作家的、有想當工程師的、有想當農藝師的、有想當教師的、有想當軍人的、有想當工人的――而小普京的腦海里，卻有自己不同尋常的獨特思考。
課余時間，小普京非常喜歡讀《盾與劍》雜志，對里面描寫的“克格勃”產生了濃厚的興趣。從雜志上他知道了在第二次世界大戰中，由于“克格勃”準確地截取了敵人的情報，使蘇軍取得了一次次巨大的勝利……他想：“很小的時候，父親就教育我要做一個對國家和人民有所貢獻的人。老師也經常教育我們要好好學習，報效祖國和人民。而我應該怎樣去報效祖國和人民呢？做一名出色的間諜（dié），用我的犧牲去換取祖國和人民的勝利，這不是非常有意義的嗎？”
于是，他在作文本上寫道：“……我的理想是做一名間諜，盡管全世界的人們對這個名字都不會有任何好感，但是從國家的利益、人民的利益出發，我覺得間諜所做的貢獻是十分巨大的'……”在這篇作文中，普京還列舉了一個蘇聯名間諜的英雄事跡，論述了在蘇美對峙（zhì）的冷戰時期間諜的重要作用。當教師打開普京的作文本時，不禁又驚又喜，連聲贊嘆他“年紀不大，志氣不凡”。
后來，在一次參觀“克格勃”大樓之后，普京走進了“克格勃”列寧格勒局的接待室。一位工作人員聽了他的要求后，對他說：“你的想法很好。但是，我們不接受主動來求職的人，只接受服過兵役或者大學畢業的人。”
1970年，18歲的普京中學畢業，以優異的成績考入列寧格勒國立大學法律系國際專業。1975年，他大學一畢業就從事對外情報和國外反間諜工作，實現了自己“做一名間諜”的理想。
中外名人事跡 14
1899年愛因斯坦在瑞士蘇黎世聯邦工業大學就讀時，他的導師是數學家明可夫斯基。由于愛因斯坦肯動腦、愛思考，深得明可夫斯基的賞識。師徒二人經常在一起探討科學、哲學和人生。有一次，愛因斯坦突發奇想，問明可夫斯基：“一個人，比如我吧，究竟怎樣才能在科學領域、在人生道路上，留下自己的閃光足跡、做出自己的杰出貢獻呢?”
一向才思敏捷的明可夫斯基卻被問住了，直到三天后，他才興沖沖地找到愛因斯坦，非常興奮地說：“你那天提的問題，我終于有了答案!”
“什么答案?”愛因斯坦迫不及待地抱住老師的胳膊，“快告訴我呀!”
明可夫斯基手腳并用地比畫了一陣，怎么也說不明白，于是，他拉起愛因斯坦就朝一處建筑工地走去，而且徑直踏上了建筑工人剛剛鋪平的水泥地面。在建筑工人們的呵斥聲中，愛因斯坦被弄得一頭霧水，非常不解地問明可夫斯基，“老師，您這不是領我誤入歧途嗎?”
“對、對，歧途!”明可夫斯基顧不得別人的`指責，非常專注地說，“看到了吧?只有這樣的‘歧途’，才能留下足跡!”然后，他又解釋說：“只有新的領域、只有尚未凝固的地方，才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老地面，那些被無數人、無數腳步涉足的地方，別想再踩出腳印來……”
聽到這里，愛因斯坦沉思良久，非常感激地對明可夫斯基說：“恩師，我明白您的意思了!”
從此，一種非常強烈的創新和開拓意識，開始主導著愛因斯坦的思維和行動。他曾經說過這樣的話：“我從來不記憶和思考詞典、手冊里的東西，我的腦袋只用來記憶和思考那些還沒載入書本的`東西。”
于是，就在愛因斯坦走出校園，初涉世事的幾年里，他作為伯爾尼專利局里默默無聞的小職員，利用業余時間進行科學研究，在物理學三個未知領域里，齊頭并進，大膽而果斷地挑戰并突破了牛頓力學。在他剛剛26歲的時候，就提出并建立了狹義相對論，開創了物理學的新紀元，為人類做出了卓越的貢獻，在科學史冊上留下了深深的閃光的足跡。
那段尚未凝固的水泥路面，啟發了愛因斯坦的創新和探索精神。其實，在人類社會和現實生活的各個領域，都有各式各樣的“尚未凝固的水泥路面”，等待著人們踩出新的腳印、踏上新的征程。
中外名人事跡 15
在一次美國籃球賽季，喬丹被芝加哥公牛隊選中。剛進隊時，喬丹的年薪僅為55萬美元，對此他說：“比賽時坐板凳是家常便飯，雖然心里不舒服，但也必須忍受，因為老板還不看好你，球迷也不認同你，你能做的，就是通過不斷努力，最終讓人們喜歡你，這樣你才能得到更多。”
隨著球藝的突飛猛進，喬丹已經成為全隊的核心人物，并率領公牛隊連續奪得NBA總冠軍，年薪也因此猛飆到3014萬美元，幾乎相當于其他隊員年薪的總和，這就引起個別隊員的不滿。其中有個叫米勒的板凳隊員找到老板雷恩斯多夫，認為應該降低喬丹的.年薪，并要求為自己加薪。雷恩斯多夫對米勒說：“你有沒有算過賬，因為有了喬丹，公牛隊才能在幾個賽季后的各項收入就達到15億美元，我們給予喬丹的，連公牛隊收入的零頭都不到，明眼人一看都明白。換句話說，是我們虧待了他。而你在幾個賽季中，從沒有為球隊拿到過一分，但我們每年還要拿出30萬美元養著你，這筆賬又該如何算?謝謝你的`提醒，現在我就要做出兩個決定，一是將你的年薪降為20萬美元，二是將喬丹的年薪提高到3314萬美元。”米勒萬萬沒有想到，因為他的自作聰明，不僅沒有為自己爭取到加薪，相反還被降了10萬美元，而喬丹的年薪卻因此提高了300萬美元。
善妒的人，只看到別人收獲了多少，卻看不到別人付出了多少，這樣的人，不僅是無能的人，也是無德的人，最終只能弄巧成拙。
中外名人事跡 16
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。第一次世界大戰時，19歲的`他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，"干掉"屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言："人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！"
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。
話題："成功的曲折""永不言敗"
中外名人事跡 17
1912年嚴復擔任北大校長之職，此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的"國種特性"，他認為會"如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃煙草為發越，此謂之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合二為一，完全用來治舊學，"用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀，彝倫道德文章于不墜"。這一行為在當時稱得上用心良苦。
分析：嚴復保護中國傳統文化的良苦用心在當時能有幾人明曉？愛國的`形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！
話題："看待事物的角度""目的與形式"
中外名人事跡 18
明代，江寧湖熟鎮有十三個門，門門都有木柵欄開關，還造了五座更樓：東、西、北面各一座，南面有兩座，都造在柵欄門上頭。白天行人出入，夜晚有地甲看更，二更天一過，十三個門就關門上鎖，不許通行了。
東面的大門叫獅子門。一天，二更敲過，門外來了位客人叫門。老更夫就著月光一看，叫門的是位文弱書生，心里想：人家說不定是遠道來的，方便他一下吧，就下樓打開柵欄門，讓他進來了。更夫問相公了：“你找哪家?”相公回說：“我是游玩到此地的，哪個也不認得。”更夫心好，就說：“深更半夜的，相公不嫌臟，就在我這更樓上避避風吧。”那相公沒有去處，也只好跟他上更樓。一看，更樓雖小，東西也沒幾樣，睡的.是地鋪，卻生著一盆火，火上吊著一把紫銅茶壺，暖氣當中夾著一股茶香。更夫拿圍裙把桌子、板凳一陣擦，就請書生坐下來歇著。更夫又拿來一只杯子，擦擦干凈，從火盆邊上拿來酒倒滿，還捧出一把花生米，笑笑說：“相公，吃點酒解解寒氣吧。”那書生早已餓了，也不客氣，端起杯子就喝，花生米吃得津津有味，連聲說：“好酒，好酒，好菜，好菜!”
書生吃喝夠了，精神大好，拿出隨身帶的文房四寶，對更夫說：“老人家，難得你這一片好心關照，我畫幅畫送你，表表心意吧!”更夫一聽蠻高興，連忙把油燈捻亮，看他畫。只見那相公紙一鋪，墨一磨，提筆三畫四畫，就畫成棵大樹，樹上分出五個岔枝，樹正中一個大窩，窩里伸出五只畫眉頭。相公收筆對更夫道：“有了這幅畫，以后你看更就用不著點香來計時辰了。”更夫想不明白，書生就指著畫里的五只畫眉說：“每到一更，窩里的畫眉就有一只飛到樹枝上，一飛就叫一聲。五只畫眉飛出后，也就是五更天了。以后，它們又會飛回窩里去。白天，你把畫收好，晚上再掛，放心睡覺，誤不了打更的事!”老更夫嘴上不說，心里疑惑：“年輕輕的，說的比唱的好聽吶。”將信將疑地把畫收下了。第二天大早，相公臨走，更夫才想起來問問他尊姓大名。書生笑笑道：“我叫唐伯虎。”等老更夫回過神來去追，唐伯虎已經沒影子了。
當天晚上，老更夫吃過晚飯，就把畫畫打開，剛剛掛上墻，那畫上已經有只畫眉歇在枝頭上了。二更剛到，第二只畫眉又叫喳喳地飛上枝頭。就這么著，三更、四更;五更，五只畫眉前前后后都飛出了窩，神得叫人不敢相信。老更夫笑得合不攏嘴。
中外名人事跡 19
落體問題，人們很早就注意到了。在伽利略之前，古希臘的亞里士多德的學說認為，物體下落的快慢是不一樣的。它的下落速度和它的重量成正比，物體越重，下落的速度越快。比如說，十公斤重的物體，下落的速度要比一公斤重的物體快十倍。
一千七百多年來，在書本里，在學校的講臺上，一直把這個違背自然規律的學說當作圣經來講述，沒有任何人敢去懷疑它。這是因為，亞里士多德提出過 “地球中心說”，它符合奴隸主階級和封建統治階級的利益，因此，亞里士多德的`其它學說也就得到了保護。
年輕的伽利略沒有被這個龐然大物嚇倒。他根據自己的經驗推理，大膽地對亞里士多德的學說提出了疑問。他想，同樣是一磅重的東西，自然以同樣速度下落。但是，如果把兩個一磅重的東西捆在一起，或者把一百個一磅重的.東西捆在一起，那么根據亞里土多德的學說，它們下落的速度就會比一磅重的東西大一倍或者九十九倍，這可能嗎?他決心親自動手試一試。
伽利略選擇了比薩斜塔作試驗場。有一天，他帶了兩個大小一樣，但重量不等，一個重一百磅的實心鐵球，一個重一磅的空心鐵球，登上了五十多米高的斜塔。塔下，站滿了前來觀看的人。大家議論紛紛，有人譏笑他：“這個青年一定是瘋了，讓他胡鬧去罷!亞里士多德的理論還會錯嗎!”
只見伽利略出現在塔頂，兩手各拿一個鐵球，大聲喊道：“下面的人看清楚啦，鐵球落下去了。”他把兩手同時張開。人們看到，兩個鐵球平行下落，幾乎同時落到了地面上。那些諷刺譏笑他的人目瞪口呆。
中外名人事跡 20
商業交流也是如此。在適當的時候保持良好的幽默感可以在不傷害士氣的情況下保護自己的利益。在看似無望的情況下，你可以用幽默來攻擊，如“當然，你不感興趣，我來找你，如果你感興趣，你早就來找我了。”這也是一個很好的緩解方法。
一天晚上，我們的六個朋友喝酒。酒正旺的時候，其中一人接到了妻子的電話。他似乎被詛咒了一聲，正要帶著油膩的鞋底離開。每個人都帶著悲傷和憤怒的神情看著他。我不知道是誰悲傷地說：“我怕我的`妻子……”哥哥理直氣壯地說：“不要怕他的妻子。有國王的法律嗎？
大理嘆了口氣，說這句話的版權屬于晚清怪杰顧宏明先生。聽他這么說，大家又開心了，他怕老婆，連名人都敢拉嗎？大理立刻擺出一副勇敢正直的樣子說：“我怕我的妻子？”
自然而然地，每個人都進入了“怕老婆”的時期。最初，男人的心里都有害怕妻子的故事。
他的一個兄弟以蘇格拉底為例，說明他害怕妻子輟學。他還說，如果他害怕妻子升職，至少他有一種體面的作風。
他說話時被達利打斷了。他想到了一個關于當官員的笑話。說有個官員惹怒了他的妻子，黑紗帽子被他的妻子用腳踩壞了。第二天，他給皇帝玩了一本書：“大臣的妻子很有誘惑力。昨天他和牧師吵架了，還把牧師的'黑面紗帽給摔碎了。”朱庇皇帝指示說：“當皇后和我意見不一致時，他們就砸碎王冠。艾青的紗帽上面最多是一個布袋！”
我們笑著請他再講一遍。這時，手機響了，達利盯著手機看了一會兒，不好意思拿起來，大家都像笑話一樣看著他，只聽他說：“馬上，好……”
我們都知道這是他妻子的電話。放下電話后，他假裝家里的下水道堵了。
我們不怕他妻子的幽默，也不揭穿他。讓他快樂地去吧。
繼續“怕老婆”的話題。有個兄弟說，唐代的大官任革，第一次為他怕老婆提供了理論依據。他說：“女人，當你像菩薩一樣年輕的時候，你怎么能害怕呢？”當你像一個9個孩子的惡魔母親一樣中年時，你怎么敢不害怕呢？又老又像叉子，我們怎么能不害怕呢？
這一次，我們沒有笑，似乎任革有一個好點。沉默了一會兒，三兄弟看著我，意思是我也應該說一個。
我想起了一首詩，作者忘記了，這首詩是這樣寫的：云輕風晚，花跪柳樹前。當人們不知道如何不遺余力地學習時，他們就會被稱為游手好閑地學習慶祝新年。
其中一個突然舉起酒杯，把水全喝光了。他的眼睛濕潤了，很快就流下了眼淚。他由衷地說：“我不知道你是否做過這種新年禮拜，但我已經做過了！”當他說這話時，我們互相看了看。
他說他該回去了，然后就走了。
六個人走了三個，剩下三個，話題繼續，但沒有開始那么熱情。
中外名人事跡 21
英國首相丘吉爾有一個習慣，無論在什么時候做完工作，都要跳進熱氣騰騰的浴缸洗澡。然后光著身子在房子里踱步。
在訪問美國期間，他正光著身子在房間里踱來踱去，突然有人敲門。“進來”，他喊道。門開了，羅斯福出現在他的面前？見到丘吉爾一絲不掛就要退出。“進來！總統先生”，丘吉爾伸出雙臂叫道：“大不列顛的首相對合眾國總統是沒有什么要隱瞞的。”
一天。有人問丘吉爾，做個政治家要有什么條件。丘吉爾回答說：“政治家要能預言明日、下月、來年及將來發生的一些事情。”那個人又問：“假如到時候預言的事情未實現，那怎么辦？”丘吉爾說：“那要再說出一個理由來。”
一位媚態十是的年輕婦人對丘吉爾說：“你有兩點我不喜歡。”“哪兩點？”“你執行的新政策和你嘴上的胡須。”
“哎呀，真的，夫人”，丘吉爾彬彬有禮地回答說：“請不要在意，您沒有機會接觸到其中任何一點。”
丘吉爾年輕時，曾作為一名戰地記者被俘，他逃走了。
布爾人出價25磅懸賞他。幾年后，他在自己的`書房里建嘎懸賞他的告示配上鏡框掛了起來，并對來防者講述：“這是我的全部價格25磅嗎？”
在第二次世界大戰結束前的黑暗日子里，禁酒聯合會的女士們訪問丘吉爾，一位愛非難人的女士說：“首相先生，根據可靠的人士透露，在這次戰爭中你喝掉的全部含有酒精的飲料和白蘭地如果能流入這間房子的話，大概可以灌到這里。”
這是一間大房間，她把她的手舉到她的頭上比劃著———那就是說大半間房間灌滿白蘭地和含有酒精的其它飲料。
中外名人事跡 22
晉代的大書法家王羲之，在我國書畫是極負盛名的。他所寫的《蘭亭帖》流傳至今，是我國書法藝術的珍品。《蘭亭帖》集中體現了王羲之的文學才華和書法藝術的成就。
《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書寫。東晉穆帝永和九年(公元353年)的3月3日，王羲之和當時的名士孫統、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會稽山陰(今浙江紹興縣)的蘭亭。這一天春光明媚，與會的人詩興大發，紛紛吟出一些詩來。王羲之為這些詩作所感動，欣然命筆寫了一篇序，這就是后來傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會的盛況，反映與會諸人的觀感。《蘭亭帖》就是對于《蘭亭集序》的精書，寫得遒媚勁健，為后世學習書法的楷模。
王羲之書法的.高超成就來源于他幼年的刻苦學習。
王羲之幼年學書的時候，非常羨慕東漢書法家張芝。張芝，字伯英，他的書法也是非常有名的。據說張芝學習書法的時候經常在衣帛上寫字，然后再把衣帛放在染缸里染上色，做衣服用。張芝還經常到水池邊上去寫字，用池水磨墨涮筆，結果池水都被染成黑色。由于他這樣用功，所以字寫得非常好，特別是草書更為出名。當時的人稱他為“草圣”。王羲之決心學習張芝的精神，并認為：只要自己肯于刻苦努力，就一定可以趕上或者超過張芝。
王羲之不僅學習張芝的精神，而且還學習張芝寫字的方法。他也像張芝那樣，經常到水池邊上學習寫字。
王羲之家鄉臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個很深的長方形水池，這就是他經常學習寫字的地方。每當春天到來的時候，他就帶上紙筆硯墨來到這里學習寫字，用池里的水磨墨，用池子里的水涮筆，每當他的黑黑的墨筆投入池水的時候，水里立刻出現一片黑云似的水墨。這樣，天長日久，池水也就漸漸變黑了。隨著池水的一天天變黑，王羲之的字也一天天的長進了。不久，他寫的字就超過了當時的書法家庾翼。
有一次，他用草書給庾翼的哥哥庾亮寫了一封信，庾翼看到以后大為嘆服。他說王羲之的字“真可以與張芝的媲美了!”王羲之終于成為當時的書法家。
到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個州學的校舍。州學里有一位姓王的教授(主管教育的小官)。他因為怕王羲之臨池學書的事跡被世人所遺忘，就寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前的柱子上，并且邀請當時的大散文家曾鞏寫了一篇《墨池記》。
曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》里除了記述王羲之當時臨池學書的事跡之外，還闡述了有關學習的一些思想。他說。“羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪?”這也就是說，王羲之的書法成就并不是天生成就的，而是精心努力的結果;后人之所以趕不上他，并不是后來的人不能趕上他，而是后人學習艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學書的事跡給予后人的有益啟示。
中外名人事跡 23
河北省定州市，不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐，而且一直在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學家、書畫家蘇東坡有關。
蘇東坡，號東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進士。宋朝熙寧年間，他上書反對王安石變法而被貶。后又因“愛性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書貶為定州知州(刺史)。那時，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮，蘇東坡上任后，首先整飭軍紀，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個月，但做了大量利國利民的好事，至今傳為佳話。
蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天，他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪，看到這些地方地勢低洼，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是，他便想到盛產水稻的老家四川眉山，如來個“南稻北移”，定會將定州變為富庶之地。於是，他責成專人，到南方運來稻種，并親自向農民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術，使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。
過了些日子，蘇東坡下鄉巡訪又路過這里，聽到插秧的農民在唱：“蛟子咬哇螞鱉鉆，撓洼苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的`插秧歌，心里喜滋滋的甜。”生動樸實的歌詞和活潑動聽的曲調，吸引了這位既擅長詩畫，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來，稍加整理，定名為“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來，蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當年秧歌在定州一帶的普及情況。“插秧歌”開始時民間歌舞，后發展為有人物、有情節的河北地方戲曲“定州秧歌”。
蘇東坡在定州除鼓勵農民改良土壤、治理荒灘外，還廣為植樹造林。他非常喜歡北方的大槐樹。這種樹木質堅實，枝葉茂盛，夏季里黃花滿枝清香怡人，并且耐嚴寒抗風雪。蘇東坡曾在定州他的“雪浪齋”院里栽種了兩棵。此樹雖歷經千載，但至今枝繁葉茂，東面那棵的側枝向兩側伸展，猶如鳳凰展翅;西面那棵則挺拔高聳，猶如神龍游天，故定名為“神龍”、“舞鳳”，成為當今定州市一大景觀。現在，“神龍”歷經千載風雨已有“龍鍾之態”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。
至于蘇東坡在定州修建的“雪浪齋”，更是有名的一景。它是蘇東坡的故居，具有北方建筑的樸實、幽深;又有江南園林建筑之精巧、典雅，乃北宋群體建筑的代表之作。
中外名人事跡 24
岳飛是我們中華民族的驕傲。他年青時勤奮好學，并煉就一身好武藝。19歲時投軍抗遼。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，母親姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的四個字。
我愛岳飛!愛他的品質：他精忠報國，一心為民，剛正不阿……紹興三年，岳飛得高宗獎“精忠岳飛”的.錦旗。紹興六年，岳飛再次出師北戰，此次北戰，岳飛壯志未酬，寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
可惜我們民族的英雄——岳飛，卻在朱仙鎮，正雄心壯志招兵買馬準備渡過黃河直搗黃龍府。這時高宗和秦檜卻一心求和，連發十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛回到臨安后，立即被解除兵權。紹興十一年八月，高宗和秦檜派人向金求和，金兀術要求“必先殺岳飛，方可議和”。秦檜于是誣蔑：岳飛謀反，將他下獄。1142年秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風波亭。寧宗時，岳飛得以昭雪，被追封鄂王。
讀了《說岳全傳》后，我被岳飛壯志未酬身先死的結果和滿腔熱血的報國情懷所感動與悲憤，也對賣國通敵的大奸賊與膽小懦弱的高宗，為有他們這樣的君王與大臣感到恥辱!
在今后的學習與生活中，我們應該處處向岳飛學習，好好學習天天向上，讓知識成為我們手中的利劍，民族英雄先烈的精神做盾牌，為祖國的發展與和平昌盛獻出我們自己的一份綿薄之力!
中外名人事跡 25
高爾基是前蘇聯大文豪，列寧稱他是無產階級藝術的最杰出的代表人物。他出生在沙俄時代的一個木匠家庭，4歲喪父，寄養在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學。10歲時就走入冷酷的人間。他當過學徒，搬運工人，守認人，面包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。他為了讀書，受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒，沒有錢買書，就到處借書讀。那時的'學齡前徒，實際上是奴仆：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅持讀書。老板娘禁止高爾基讀書，還到閣樓上搜書，搜到書就撕碎。因為讀書，還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說過：假如有人向我提議說：‘你去廣場上用棍棒打你一頓！’我想，就是這種條件，我也可以接受的。正是因為高爾基一生如饑似渴地讀書，勤奮不懈地努力，他寫下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆。薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學》。除此之外，還寫了劇本和大量的政論、特寫等。
中外名人事跡 26
他是一個大腦，一個神奇，一個當代最杰出的理論物理學家，一個科學名義上的巨人。
1963年，剛過完21歲生日的霍金在醫院里住了兩個星期，經過各種各樣的檢查，他被確診患上了盧伽雷氏癥，即運動神經細胞萎縮癥。大夫對他說，他的身體會越來越不聽使喚，只有心臟、肺和大腦還能運轉，到最后，心和肺也會失效。霍金被宣判只剩兩年的生命。
霍金的病情漸漸加重。1970年，在學術上聲譽日隆的霍金已無法自己走動，他開始使用輪椅。直到今天，他再也沒離開它。永遠坐進輪椅的霍金，極其頑強地工作和生活著。 1991年3月，霍金在一次坐輪椅回柏林公寓，過馬路時被小汽車撞倒，左臂骨折，頭被劃破，縫了13針，但48小時后，他又回到辦公室投入工作。又有一次，他和友人去鄉間別墅，上坡時拐彎過急，輪椅向后傾倒，不料這位引力大師卻被地球引力翻倒在灌木叢中。雖然身體的殘疾日益嚴重，霍金卻力圖像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情。這位量子引力的'大師級人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下輪椅，幸運的是，每一次他都頑強地重新站起來。 1985年，霍金動了一次穿氣管手術，從此完全失去了說話的能力。他就是在這樣的情況下，極其艱難地寫出了著名的《時間簡史》，探索著宇宙的起源。
中外名人事跡 27
對于居里夫人，想必大家都一定不會陌生，她可是法國著名波蘭裔科學家、物理學家、化學家，她所取得的科學成就在世界歷史上是很偉大的。今天我就來談談我心目中的居里夫人。
我心中的居里夫人是非常勤奮的。居里夫人在得知有了發射性的時候，不隨風逐浪而逝，努力思考其他物質到底有沒有放射性!別人摸瓜居里夫人順藤，硬是要把真正的真理給找出來，從居里夫人不怕辛苦，只為堅持真理，為真正的答案尋找著，總是很勤奮的尋找;居里夫人工作的時候從來是低著頭，什么也不管，甚至忘了吃、忘了喝、忘了睡，夜以繼日的工作著。難道說，居里夫人之前獲得的兩次諾貝爾獎，這么偉大的成就不是靠著居里夫人的勤奮嗎?難道說，居里夫人的`成功不是靠著自己的努力嗎?答案絕對是肯定的，居里夫人正是靠著自己的努力，才一步一步的走向了成功之路，駛向了成功的彼岸。
我心中的居里夫人是淡泊名利的----居里夫人一生共得了十項獎金、十六種獎章、一百零七個名譽頭銜，特別是兩次諾貝爾獎。居里夫人本來可以盡情的享受著自己的成就，但是她視名利如糞土，從來不以科學家自居，她認為自己所做出來的貢獻是很渺小的，是很平凡的，是沒有什么了不起的，所以居里夫人繼續夜以繼日的工作，拼命的工作，力求達到更高的科學境界，爭取得到更多的科學成就，連著名的科學家愛因斯坦都承認她是一個淡泊名利的人，居里夫人是一個偉大的人民科學家，是一個為了人民而工作的科學家，居里夫人從來不是騎在人民的頭上的，她正如魯迅先生一樣，俯下身子，為人民服務!
誠心誠意的徹底的為人民服務，視金錢如糞土----這就是我心目中的居里夫人。
中外名人事跡 28
有一天，我出去的時候被認出來了。一個年輕人問我：“張先生，你認識我嗎？”
那時候，周圍有很多人，所以我想為他找一個臺階，也為我自己找一個臺階。于是我微笑著點點頭，沒有直接回答問題，決定離開。
沒想到，他又問：“你說我是誰？”
這是一個非常尷尬的場景。我能說什么呢？如果我夠幽默，夠有想象力，我可以說：“哈哈，你好像懷疑我老了，對吧？”
在這一點上，我的幽默是一種攻擊。
大學生通常講俏皮話。他做兼職推銷員的時候，有一次去報社找工作。他問道：“你需要一個有才華的'編輯嗎？”
“沒有，”編輯部說。
他幽默地攻擊他，然后問道：“那你需要記者嗎？”
編輯部回答說：“我也不知道。”
這個年輕人并不沮喪，也不絕望。他說：“那你一定需要這個東西。”
他一邊說著，一邊從錢包里掏出一個漂亮的牌子，上面寫著：“暫時沒有員工，名額已滿。”
這個精致的品牌證明了他是一個有才華的人。他創造了這種需求。這種幽默使他證明了他是一個靈活的人。
幽默是如此強大！當然，幽默是不會滑頭的。幽默是建立在智慧的基礎上的。
中外名人事跡 29
林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的`花生。
他將花生分送給學生享用，但學生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說："吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。"說到這里，他將話鋒一轉，說道："花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。"
分析：林語堂，一位大師級語言大師。性格幽默、風趣，聽其談話，如沐春風，獲益多多。
話題："春風化雨""為師之道"
中外名人事跡 30
有一次，孫中山在廣東大學（今中山大學）講民族主義。禮堂不大，聽的人很多，天氣又熱一些，聽著聽著有人就要入睡。這時，孫中山便穿插一個故事說：“那年我在香港讀書時，看見許多苦力工人聚在一起談得很起勁，有人哈哈大笑。覺得奇怪，便上前問一下。有一個苦力說：后生哥！讀書好了，知道我們的事于你無益。又一個告訴我：我們當中一個行家，辛辛苦苦地積蓄了五塊錢，買一張馬票，牢牢記住那上面的`號碼，把它藏在日常用來挑東西的竹杠里。等到開獎，竟真的.中了頭獎，他歡喜萬分，以為領獎后可以買洋房、做生意，這一生再也不用這根挑東西的杠子過生活了，就把竹杠狠狠地扔到大海里。不消說，連那張馬票也一起丟了。錢沒有到手卻先丟了竹杠，結果是空歡喜一場。說到這兒。大家聽得入迷，禁不住笑了起來。孫中山接著歸到本題：“對于我們大家，民族主義就是這根竹杠，千萬不能丟啊！”孫中山就是運用這種生動風趣的談吐宣傳革命道理，喚起民眾，深受群眾的歡迎。
中外名人事跡 31
著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在座的梁實秋上臺給同學們講幾句話。梁實秋本不愿充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的`表情，慢吞吞地說："過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準備。我現在就是奉命出來跳加官的。"話不尋常，引起全場哄堂大笑，驅散了師生們的'不快。
分析：幽默，流于俗套就成了無厘頭；而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有著化腐朽為神奇的力量。
話題："語言的妙用""幽默人生"
中外名人事跡 32
有這樣一個兒子，他是個大款，母親老了，牙齒全壞掉了，于是他開車帶著母親去鑲牙，一進牙科診所，醫生開始推銷他們的假牙，可母親卻要了最便宜的那種。醫生不甘就此罷休，他一邊看著大款兒子，一邊耐心地給他們比較好牙與差牙的本質不同。可是令醫生非常失望的是，這個看是大款的兒子卻無動于衷，只顧著自己打電話抽雪茄，根本就不理會他古今中外名人感恩父母的故事精選故事。醫生拗不過母親，同意了她的.要求。這時，母親顫顫悠悠地從口袋里掏出一個布包，一層一層打開，拿出錢交了押金，一周后再準備來鑲牙。
兩人走后，診所里的人就開始大罵這個大款兒子，說他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可卻不舍得花錢給母親鑲一副好牙。
正當他們義憤填膺時，不想大款兒子又回來了，他說：“醫生，麻煩您給我母親鑲最好的烤瓷牙，費用我來出，多少錢都無所謂。不過您千萬不要告訴她實情，我母親是個非常節儉的人，我不想讓她不高興。”
中外名人事跡 33
在成長過程中，特別記得一個冷漠的眼神。
在我剛成名不久，有一次參加一個國際電影節，在后臺遇見一個很有地位的女演員。
我上去很有禮貌地跟她握手說:“你好，我是陳坤，很高興認識你。”那個女演員在我說完這句話之后，緩緩地轉身，輕描淡寫地瞟了我一眼，冷冷地“哼”了一下。
我至今都記得她“哼”的那一聲，要多冷有多冷。我笑了笑沒說話就離開了。我面不改色地往前走，大家看到的依然是一個淡定平靜的陳坤，其實我心里已經翻了好幾遍。憎恨、憤怒、想證明自己。
那一刻，我在心里狠狠發誓:等著瞧!
我有一個不太好的毛病叫“記恨”，那件事讓我記恨了很多年。那種刻骨銘心的憎恨和憤怒一直憋在我心里，化成一種動力，催促我不斷地強大，成為今天的陳坤。
所以，從某種意義上講，恨是一把雙刃劍，它既能傷害你，也是你成長的動力。
幾年之后，當我憑著認真演戲在業內獲得一點兒肯定，成為具有一定專業素養的演員之后，有一天我突然發現，我理解了那個女演員。
她那種輕蔑的眼神，其實是對那種憑人氣躥紅，卻無實力一類演員的蔑視和不認可。回想那時的我，的'確沒什么演技，但人氣突然很旺，有點兒飄飄然。也許在那個女演員心里，我是一個靠臉蛋成名的空架子，一個所謂的偶像。
從那時起，我深知，一個演員如果想在業內得到足夠的尊重，一定要靠人品、靠實力，而不是人氣。到了今天，我有時還會在公開場合與那個女演員見面，記恨的情緒已經完全沒有了，甚至我在內心深處非常感激她曾經對我那輕蔑的一瞥。雖然當年她并非有意幫我，但那個無心插柳的冷漠眼神，激勵我走到今天。
到今天為止，假如有一個沒實力但人氣很旺的明星，在我面前“得瑟”，我依然很不給面子。如果對方也因為心中受挫，發憤圖強，能夠把我的冷漠變成他成長的動力，也未嘗不是一件好事。所以，有時候，微笑和鼓勵不一定是好事，冷漠或打壓也未必是壞事，只看對面的人以怎樣的心態去面對和承受這一切。
中外名人事跡 34
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的`資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
中外名人事跡 35
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的`幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的'畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾乎可以以假亂真。從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
中外名人事跡 36
從“賭局”中領悟父親的良苦用心。有誰統計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當這位世界頂級球星的身影出現在球場，無數的尖叫聲立刻響遍全場，相機快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業的熱愛。
上小學時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規“賭局”：如果小貝能站在禁區邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士。總是贏到零花錢的.小貝很開心，直到長大成人后他才明白了父親的良苦用心。
中外名人事跡 37
從小就追求正義和理想。曼德拉是南非第一位黑人總統，他同南非種族隔離制度進行了幾十年不屈不撓的斗爭，贏得了全世界人的支持和喝彩。因此，有人說，曼德拉已經成為一個時代的`象征。曼德拉的反抗精神、對正義和理想的追求在童年時期就已初露端倪。
曼德拉出生在一個小村莊，9歲那年父親就去世了。從小曼德拉就經常目睹當地大酋長在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，他逐漸萌發了尋求正義和平等的理想。年紀更大一些后，他多次領導同學抗議學校的白人法規，甚至因領導學生運動而被除名。在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿：要為南非的每一個黑人尋求真正的公正。
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