岑參《暮秋山行》閱讀答案

時間：2025-12-22 10:09:25 岑參

岑參《暮秋山行》閱讀答案

　　岑參的《暮秋山行》語言清新自然，描繪生動傳神，構(gòu)思新奇巧妙，意境幽遠(yuǎn)凄清。

岑參《暮秋山行》閱讀答案

　　暮秋山行

　　岑參

　　疲馬臥長坡，夕陽下通津。

　　山風(fēng)吹空林，颯颯如有人。

　　蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。

　　千念集暮節(jié)，萬籟悲蕭晨。

　　鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。

　　況在遠(yuǎn)行客，自然多苦辛。

　　【注]①颯颯:風(fēng)聲。②旻:天空，此處指秋季的天。③鶗鴂:杜鵑鳥。

　　詩歌前四句運用了什么表現(xiàn)手法?請簡要賞析。

　　【答案】

　　襯托。詩歌開頭就寫馬疲臥在長坡上，以馬疲于山行及渡口西沉的斜陽襯托了詩人倦于奔波的心情。“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”兩句先以風(fēng)吹“空林”來表現(xiàn)林的“空”，又以仿佛有人而實則無人來襯托林的“空”，進一步突出了詩人疲于奔波、寂寞無聊的心境。

　　【解析】

　　本題考查鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。詩歌前四句均描寫景物，雖然沒有人物出現(xiàn)，但從詩歌標(biāo)題來看，是寫詩人暮秋時分在山間行走所見到的景象。一個“疲”字奠定了景物的基調(diào)，也交代了詩人的心情。山林空寂，山風(fēng)吹起，颯颯作響，好像有人在這里，其實根本就沒有人，以“空林”和“颯颯”的風(fēng)聲襯托詩人心中的寂寞無聊。

　　拓展閱讀：岑參《暮秋山行》鑒賞

　　暮秋山行

　　疲馬臥長坂，夕陽下通津。

　　山風(fēng)吹空林，颯颯如有人⑴。

　　蒼旻霽涼雨⑵，石路無飛塵。

　　千念集暮節(jié)，萬籟悲蕭辰。

　　鶗鴂昨夜鳴⑶，蕙草色已陳。

　　況在遠(yuǎn)行客，自然多苦辛。

　　【注釋】

　�、棚S颯(sà)：風(fēng)聲。

　�、茣F(mín)：天空。此處指秋季的天。

　�、蛆書_(tíjué)：亦作“鶗鴃”，即杜鵑鳥。

　　【白話譯文】

　　疲憊的馬兒睡臥在長長的山坡上，太陽已經(jīng)落到水面上。山中的秋風(fēng)吹進空寂的樹林，樹葉颯颯作響，好像有人進入林中。蒼茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面沒有了灰塵。千萬種念頭，都在這傍晚出現(xiàn)在腦海，萬物的聲音都在蕭瑟的清晨悲鳴。鶗鴂昨晚還在鳴叫，蕙草已經(jīng)開始枯萎。何況我這遠(yuǎn)行的異鄉(xiāng)人，自然就會有很多艱苦的辛酸。

　　【賞析】

　　詩的開頭就以“馬”“長坂”寫山行，但并非寫山間行走，而是寫山間停歇。而且這種停歇又并非那種充滿雅致逸興的停歇，而是“疲臥”，以馬的疲于山行，襯托了人的倦于奔波。接著，又以渡口西沉的斜陽來烘托詩人的心境。

　　詩的下面四句寫“暮秋”，是山行的環(huán)境。“山風(fēng)吹空林，颯颯如有人”兩句先以風(fēng)吹空林來表現(xiàn)林的“空”，又以仿佛有人而實則無人來襯托林的“空”，幽深靜寂的環(huán)境寫得十分生動。“如有人” 的比喻，更加反襯出樹林的空寂。“蒼旻霽涼雨，石路無飛塵”，正值秋日涼雨初霽，路上行塵不起。前兩句從左右，這兩句從上下將山間景色點染得更為幽靜空寂。這四句所寫的山色極其生動逼真，使人如臨其境，就其本身而言，如唐代殷璠所說，是“宜稱幽致”的，然而在此時此地，它所映襯的卻是詩人空虛惆悵的心境。詩人之所以“臥”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般煩惱與愁緒集于一身，是由于“疲”。由“千念”一轉(zhuǎn)，寫所感。此時正是歲暮時節(jié)，而迎蕭瑟秋風(fēng)，詩人百感交集，而其感情基調(diào)則是一“悲”字。以“千念”統(tǒng)領(lǐng)，說明詩人感觸很多，這一切都由“暮節(jié)”而引發(fā)。“萬籟”表明其聲響之多，然而這一切音響只能越發(fā)觸動詩人悲愁心緒�？陀^環(huán)境中的“萬籟”，反襯主觀心境中的“千念”。

　　“鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳”，在這里，詩人用屈原詩意，以鶗鴂已鳴，芳草色陳，比喻盛時已過，年歲漸高，抱負(fù)難以施展;流露出對歲月，實際是對自身處境的深深憂慮。詩的最后兩句在上文的基礎(chǔ)上，又進一步說明自己的處境：歲月已晚，而自己仍在異鄉(xiāng)漂泊奔波。“遠(yuǎn)行”二字呼應(yīng)題目“山行”，表現(xiàn)此行之遙遠(yuǎn)艱辛，同時暗示出遠(yuǎn)行奔波之毫無成就。詩人所疲于山行的原因，就在詩的這四句中說明了;而“苦辛”二字則為“暮秋山行”作了總的歸結(jié)。將暮秋景色與山行所感緊密結(jié)合，使之相互襯托，從而突出了詩人倦于仕途奔波的心境。其中寫山色四句，語句清新自然，描繪生動傳神，意境幽遠(yuǎn)凄清，與全詩格調(diào)極為和諧。

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