杜甫草堂的游記作文
杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一，被人們稱為詩圣。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔。下面是關于杜甫草堂的游記作文的內容，歡迎閱讀！
杜甫草堂游記作文1
杜甫是唐代的著名詩人，他在成都住了很久，也寫了很多的詩，杜甫草堂游記作文。今天我就要和我在成都的“小表叔”（說是表叔，他其實只比我大三歲）一起去參觀杜甫草堂了。
在車上，媽媽就告訴我：“杜甫草堂里有很多從唐代就開始生長的草木，環境十分優雅。在里面。你會看到有一棟小茅屋，那就是杜甫當年住過的.。”我聽了媽媽的話，感到十分興奮，巴不得馬上就到杜甫草堂里去看看。
到了草堂，我首先感覺到的僅僅是美麗而安靜的環境和布谷鳥動聽的歌聲，小學二年級作文《杜甫草堂游記作文》。慢慢往前走，逐漸感覺到了古代文化的氛圍，我才發現：“我不是來看這些風景的，我是來了解歷史的。”
我們又去參觀了杜甫的生活用具和房間。那里有杜甫的妻子做飯店爐灶和一些酒瓶等。我看了這些，不禁感嘆到：“一個時代的變化，真是太大了！”
媽媽看了一下手表，說：“不好，都一點了，該吃午飯了。”雖然還沒看夠，但我們也只好帶著遺憾意猶未盡地離開了杜甫草堂。
杜甫草堂游記作文2
8月7日我和爸爸、媽媽一起來到了聞名中外的杜甫草堂，一睹大師風采，作文游杜甫草堂。草堂共有三個門可供游客出入，我們是從北門進去的。外面是烈日當空的炎炎夏日，一進到里面卻是濕潤、涼爽的氣息撲面而來，深深的吸上一口還有淡淡的書香呢！簡直讓人心曠神怡！草堂里的道路全是青石鋪成的，路兩邊還有竹柵欄，一條長長的小溪順著道路向前流走，小溪邊地上、石頭上全都長滿了青苔，仿佛一個世外桃源……
還在遐想中就聽見導游阿姨說：我們現在來到了工部祠，這里面共有三位詩人的雕像，中間的那位就是杜甫，他左邊是陸游，右邊是黃庭堅。那兩位的詩都秉承了杜甫的風格。杜甫的雕像稍胖，因為這尊像是唐朝立的，那個時候以胖為美，但他本人是非常清瘦的。杜甫為逃難來到四川定居在這個地方，沒有經濟來源要靠朋友的接濟才能勉強生活，所以最接近他本人的應該是雕像前面這塊石碑上刻的那樣，我們小學課本上杜甫的畫像就來自這塊石碑。
從工部祠出來看見左側的屋子里收集了許多版本的詩卷，據說有些已經是孤本，很珍貴的！右邊的屋子有許多小擺件，件件都透露著古代文化的氣息；還有許多有關詩詞、地理、文化、歷史的書籍和音像制品，可以讓我們更好的了解有關于它的一切；更讓人激動的是我看到了聞名遐邇的中國非物質文化遺產——蜀繡，手法是那樣的精細，成品是那樣的精致、那樣的高雅讓我不禁想據為己有，可惜太貴了，一幅小小的雙面繡就好幾萬呢！真是精品！
飽了眼福我們就來到了柴門，據說那個字是象形字：一個山、一個木、一把刀就成了，反正我不認識，而且很多大人都不認識，有意思！
穿過柴門就是一座小橋，橋上面刻著許多花、樹、云、鹿等等，爸爸說這座橋上的石刻都是從明代留下來的，沒有經過任何人為的修補。站在橋上，聆聽著小溪靜靜地在腳下流淌，張開手臂仿佛看到了當時的杜甫一發感慨的樣子，神奇！順小道走著偶爾會看見一間間茅草屋，里面有做畫的、修復古書的等等，中學生作文《作文游杜甫草堂》。
不知不覺中我們就來到了草堂影壁，進到里面就看到左邊是我國三代領導人來草堂的留影，其中有毛澤東爺爺、鄧小平爺爺、江澤民等等；右邊是外國領導人和文人墨客的留影，其中有英國的、比利時的、俄羅斯的、法國的等等數都數不過來。哇，我簡直太驕傲了，沒想到還能合那么多偉人站在同一片土地來欣賞同一樣東西，哈哈，是不是很牛
繼續往前我們來到了浣花祠，里面有位女性的塑像，據說她是一個烈女。當年的杜甫到四川最先來到的就是她祠堂旁的古寺。穿過浣花祠里面就是盆景園、杜詩書法木刻廊然后就是茅屋故居：有客廳、臥室、廚房，里面的陳設都很簡單，這也正好還原了當時的'模樣吧！還在想象就又聽見導游阿姨說：我們現在來到了大雅堂……里面有十幾位偉大詩人的雕像：不同的材質，不同的形態；表達著不同的背景，不同的性格和不同的風格。佩服！繞過去我們就來到了萬佛樓，這是為數不多的由八個圓形石礅為基石而建的佛塔。現在我們所看見的萬佛樓是在原有的基石之上建造的，不僅恢復了當日的雄偉也更好的保護了那一段歷史所留給我們的價值。
繞了一整圈沒有一點倦意，反倒被那種濃濃的文化氣息所吸引，不僅讓人感嘆他們太有才了：在那樣的條件下都可以寫出那么多膾炙人口的詩詞，而我們這一代人在這樣優越的條件下出生又怎么樣才能青出于藍而勝于藍呢？思考中……
隨著一聲關門的聲音，我們下了車，來到了杜甫草堂，買了門票，我們便走進了大門里面。
在杜甫草堂里走了許久，這里面的風景很好。當我走到了“大雅堂“前的時候，有座塑像——杜甫的像。杜甫正坐在一塊石頭上面，石像的右后面長著一棵開滿花的桃樹，而左后面卻種了一排青竹。正座像顯得杜甫很高大。
這座像，杜甫眉毛長得很濃，就在眉毛上面有著幾條皺紋，眼睛睜得不大。在高高的鼻子下面長著兩撇小胡子，下巴下的胡子長長的，閉著嘴，表情十分嚴肅。頭頂上帶著官帽，長長的脖子。他那長長的手臂一只放在自己的大腿上，另一只放在自己坐的石頭上面。一條腿向外面伸著，而另一條卻在里面。看上去，可真是被人刻得栩栩如生。
接著，我們來到了杜甫來到成都時在此修的茅屋故居，聽一位老人說：“杜甫草堂坐落于成都涴花溪畔，占地面積近20萬平方米，是中國唐代大詩人杜甫流離成都時的故居。公元759年冬天，杜甫為了避‘安史之亂’攜家來到成都，在此處營建茅屋而居，稱為‘杜甫草堂’，杜甫先后在此居住近四年，創作詩歌流傳至今有240余首，這些不朽的詩篇賦予草堂深厚的文學史上的一塊圣地！”
想不到，詩圣不僅詩寫得非常好，還十分辛勤學習。走進一個木頭門，就進入了小院子里面，再到茅屋里面一走，里面光線十分不好，客廳只有兩把椅子，一張像床而不是床的東西。
然而，我再走進了他的書房，一張寫字的桌子，一個書柜，里面放著幾本書，桌子上也有一本未打開的本子，一把很矮的凳子，就別無其樣了，杜甫可真是一個儉樸的人呀！
走完了杜甫草，我知道了許許多多有關與詩圣杜甫的知識，他可真是一位勤奮好學，儉樸的偉大詩人，我們真的該向這位詩人學習學習呀！
杜甫草堂游記作文3
今天，我懷著無比興奮的心情和佳佳姐、楊楊姐一同來到成都杜甫草堂參觀。
聽解說員說，成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。公元759年冬天，杜甫為避安史之亂，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀。靠親友的幫助，杜甫在成都西郊風景入畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“成都草堂”。在這里，詩人先后居住了將近四年，所 作詩歌流傳到現在的有240多首。
由于成都遠離戰亂的中原，而草堂又地處郊野，因此詩人的 生活比較安定，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創作大都具有田園風味。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人， 匡世濟民的責任感始終存在于他的.心底，使他始終不能忘懷現實，因此一旦現實中出現促使他 的憂患意識復蘇的因素，詩人便又回到憂國憂民的創作軌道上，就是在這樣的情形下寫成的。正因為杜甫寫下了這些不朽的詩作，所以后世把杜甫草堂譽為中國文學史上的一塊圣地。
我們依次遞進是大廟、詩史堂、柴門、工部祠。其中大廟、柴門是杜詩中提到的草堂原有建筑，詩史堂正中是杜甫立像，堂內陳列有歷代名人題寫的楹聯、匾額。工部祠內供奉有杜甫畫像，并有杜詩傳人陸游、黃庭堅陪祀。
1985年，杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館，館內珍藏有各類資料3萬余冊，文物XX余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關杜甫平生創作館藏最豐富、保存最完好的地方。
參觀完后，我們戀戀不忘地離開了杜甫草堂。
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