《過華清宮絕句其二》杜牧
杜牧的《過華清宮絕句》大家是耳熟能詳?shù)牧恕Ｏ旅媸恰哆^華清宮絕句三首(其二)》，一起來看一下吧。
過華清宮絕句三首⑴
其二
新豐綠樹起黃埃⑹，數(shù)騎漁陽探使回⑺。
霓裳一曲千峰上⑻，舞破中原始下來⑼。
【注釋】
⑴華清宮：《元和郡縣志》：“華清宮在驪山上，開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長(zhǎng)生殿，名為集靈臺(tái)，以祀神也。”
⑹新豐：唐設(shè)新豐縣，在陜西臨潼縣東北，離華清宮不遠(yuǎn)。黃埃：馬隊(duì)奔馳踏起的塵土。
⑺漁陽探使：《全唐詩(shī)》此句下注：“帝使中使輔璆琳探祿山反否，璆琳受祿山金，言祿山不反。”
⑻霓裳：《霓裳羽衣曲》，當(dāng)時(shí)的宮廷舞曲，是唐玄宗根據(jù)西涼節(jié)度使楊敬述進(jìn)獻(xiàn)的印度《婆羅門》舞曲十二遍親自改編而成的。千峰：指驪山的眾多山峰。
⑼舞破中原：指唐玄宗耽于享樂而誤國(guó)，導(dǎo)致安史之亂。
【白話譯文】
綠樹環(huán)繞的新豐一帶不時(shí)可見黃塵四起，那是前往漁陽的探使返回。他們謊報(bào)軍情，唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺于歌舞，直至安祿山起兵，中原殘破。
【賞析】
此題共三首，是杜牧經(jīng)過驪山華清宮時(shí)有感而作。
唐玄宗時(shí)，安祿山兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使后伺機(jī)謀反，玄宗卻對(duì)他十分寵信。皇太子和宰相楊國(guó)忠屢屢啟奏，方派中使輔璆琳以賜柑為名去探聽虛實(shí)。璆琳受安祿山厚賂，回來后盛贊他的忠心。玄宗輕信謊言，自此更加高枕無憂，恣情享樂了。“新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回”，正是描寫探使從漁陽經(jīng)由新豐飛馬轉(zhuǎn)回長(zhǎng)安的情景。這探使身后揚(yáng)起的滾滾黃塵，是迷人眼目的的煙幕，又象征著叛亂即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。
詩(shī)人從“安史之亂”的紛繁復(fù)雜的史事中，只攝取了“漁陽探使回”的一個(gè)場(chǎng)景，是頗具匠心的。它既揭露了安祿山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鳥”的妙用。
如果說詩(shī)的前兩句是表現(xiàn)了空間的轉(zhuǎn)換，那么后兩句“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”，則表現(xiàn)了時(shí)間的變化。前后四句所表現(xiàn)的內(nèi)容本來是互相獨(dú)立的，但經(jīng)過詩(shī)人巧妙的剪接便使之具有互為因果的關(guān)系，暗示了兩件事之間的內(nèi)在聯(lián)系。而從全篇來看，從“漁陽探使回”到“霓裳千峰上”，是以華清宮來聯(lián)結(jié)，銜接得很自然。這樣寫，不僅以極儉省的筆墨概括了一場(chǎng)重大的歷史事變，更重要的是揭示出事變發(fā)生的原因，詩(shī)人的構(gòu)思是很精巧的。
將強(qiáng)烈的諷刺意義以含蓄出之，尤其是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”兩句，不著一字議論，便將玄宗的耽于享樂、執(zhí)迷不悟刻畫得淋漓盡致。說一曲霓裳可達(dá)“千峰”之上，而且竟能“舞破中原”，顯然這是極度的夸張，是不可能的事，但這樣寫卻并非不合情理。因?yàn)檩p歌曼舞縱不能直接“破中原”，中原之破卻實(shí)實(shí)在在是由統(tǒng)治者無盡無休的沉醉于歌舞造成。而且，非這樣寫不足以形容歌舞之盛，非如此夸張不能表現(xiàn)統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的程度以及由此產(chǎn)生的國(guó)破家亡的嚴(yán)重后果。此外，這兩句詩(shī)中“千峰上”同“下來”所構(gòu)成的鮮明對(duì)照，力重千鈞的“始”字的運(yùn)用，都無不顯示出詩(shī)人在遣詞造句方面的深厚功力，有力地烘托了主題。正是深刻的思想內(nèi)容與完美的表現(xiàn)手法，使之成為膾炙人口的名句。全詩(shī)到此戛然而止，更顯得余味無窮。
拓展閱讀：《過勤政樓》杜牧
過勤政樓⑴
千秋佳節(jié)名空在⑵，承露絲囊世已無⑶。
唯有紫苔偏稱意⑷，年年因雨上金鋪。
【注釋】
⑴勤政樓：唐玄宗開元(713-741)前期所建，全稱“勤政務(wù)本之樓”，是玄宗處理政務(wù)、國(guó)家舉行重大典禮的地方。
⑵千秋佳節(jié)：公元729年(開元十七年)八月五日，玄宗為慶祝自己的生日，在此樓批準(zhǔn)宰相奏請(qǐng)，欽定這一天為千秋節(jié)，布告天下。
⑶承露絲囊：每年一度的千秋節(jié)，玄宗都舉行盛典，大宴群臣，接受群臣祝壽。“士庶以結(jié)絲承露囊更相問遺”(參《唐會(huì)要》)。
《續(xù)齊諧記》“弘農(nóng)鄧紹嘗八月旦入華山采藥。見一童子,執(zhí)五彩囊承柏葉上露,皆如珠,滿囊。紹問:‘用此何為?’答曰:‘赤松先生取以明目。’言終,便失所在。今世人八月旦作眼明袋,此遺象也。”
⑷紫苔：《拾遺記》：“紫苔覆漫，味甘而柔滑。”金鋪：宮門上的安裝門環(huán)的金屬底托，多鑄成獸形以為裝飾。
【賞析】
勤政樓原是唐玄宗用來處理朝政、舉行國(guó)家重大典禮的地方，建于公元720年(開元八年)，位于長(zhǎng)安城興慶宮的西南角，西面題曰“花萼相輝之樓”，南面題曰“勤政務(wù)本之樓”。
公元729年(開元十七年)舊歷八月五日，唐玄宗為慶賀自己的生日，在此樓批準(zhǔn)宰相奏請(qǐng)，定這一天為千秋節(jié)，布告天下。并以馬百匹，盛飾分左右，舞于勤政樓下，又于樓中賜宴設(shè)酺，“群臣以是日進(jìn)萬壽酒，王公戚里進(jìn)金鏡綬帶，士庶以結(jié)絲承露囊更相問遺”，千秋節(jié)也就成了一年一度的佳節(jié)。然而由于玄宗晚年“勤政務(wù)本”早成空話，到安史之亂爆發(fā)，只得被迫退位，唐王朝江河日下，千秋節(jié)也隨之徒有虛名了，甚至連當(dāng)年作為贈(zèng)送禮物的承露絲囊也見不到了。詩(shī)的第一句說佳節(jié)空在，是總論，第二句說絲囊已無，則是抓住了“承露囊”這個(gè)千秋節(jié)最有代表性的物品來進(jìn)一步補(bǔ)襯，使得“名空在”三字具體著實(shí)了。
這首詩(shī)的后兩句寫詩(shī)人移情于景，感昔傷今。杜牧善于以詩(shī)論史，借古諷今。“惟有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪”。這兩句采用《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》的筆法，用宮院中的植物茂盛生長(zhǎng)暗示王朝興衰之意。
《詩(shī)境淺說續(xù)編》云：“開元之勤政樓，在長(zhǎng)慶時(shí)白樂天過之，已駐馬徘徊，及杜牧重游，宜益見頹廢。詩(shī)言問其名則空稱佳節(jié)，求其物已無復(fù)珠囊，昔年壯麗金鋪，經(jīng)春雨年年，已苔花繡滿矣。”金鋪，是大門上的一種裝飾物，常常做成獸頭或龍頭的形狀，用以銜門環(huán)。用銅或鍍金做的，叫金鋪，用銀做的叫銀鋪。紫苔是苔蘚的一種，長(zhǎng)在陰暗潮濕的地方。
這兩句詩(shī)從表面看，寫的是景，是“勤政樓”的實(shí)景，但細(xì)細(xì)體味，就會(huì)感到這十四個(gè)字，字字都飽蘸了詩(shī)人感昔傷今的真實(shí)情感，慨嘆曾經(jīng)百戲雜陳的樓前，經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)的巨大變化，竟變得如此凋零破敗。可以想象，當(dāng)杜牧走過這個(gè)前朝遺址時(shí)，所看到的是雜草叢生，人跡稀少，重門緊閉的一片凄涼景象。
詩(shī)人不寫別的，偏偏從紫苔著筆。這是因?yàn)樽咸δ菬o拘無束，隨處生長(zhǎng)，自得其樂的樣子深深地觸動(dòng)了他此時(shí)慘淡失意的心情。失意之心對(duì)得意之物，自然格外敏感，體味也就更加深刻了。
作者以紫苔見意，又從紫苔說開去，用紫苔的滋長(zhǎng)反襯唐朝的衰落，小中見大，詞淺意深，令人回味。說紫苔上了金鋪，是一種夸張的手法。當(dāng)年威嚴(yán)可畏的龍頭獸首，而此時(shí)綠銹滿身，如同長(zhǎng)滿了青苔一般，這就進(jìn)一步烘托了勤政樓被人遺忘而常年冷落的凄涼衰敗的景象。這里，“偏稱意”三字寫得傳神，“偏”，說明萬物凋零，獨(dú)有紫苔任情滋蔓，好像是大自然的偏寵，使得紫苔竟那樣稱心愜意。這筆法可謂婉曲回環(huán)，寫景入神了。
這首詩(shī)是詩(shī)人在極度感傷之下寫成的，全詩(shī)卻不著一個(gè)“悲”字。從詩(shī)的整體看，詩(shī)人主要采用明賦暗比的方法。前兩句寫的是此刻之衰，實(shí)際上使人緬懷的是當(dāng)年之盛;后兩句寫的是此時(shí)紫苔之盛，實(shí)際上使人愈加感到“勤政樓”此時(shí)之衰。一衰一盛，一盛一衰，對(duì)比鮮明，文氣跌宕有致，讀來回味無窮。
人物簡(jiǎn)介
杜牧（公元803－約853年），字牧之，號(hào)“樊川居士”，號(hào)稱杜紫薇。京兆萬年（今陜西西安）人，晚唐詩(shī)人。（來源：中書省別名紫微省，因此人稱其為“杜紫薇” ）晚唐時(shí)期.唐代文學(xué)家，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。《阿(ē)房宮賦》亦頗有名。
杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子，唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰(xiū zhuàn)，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟杜甫與李白區(qū)別開來，詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”。
早期仕途
杜牧在家族中排行十三，因此根據(jù)唐人的習(xí)慣，被稱為“杜十三”。杜牧政治才華出眾，杜牧十幾歲的時(shí)候，正值唐憲宗討伐藩鎮(zhèn)，振作國(guó)事。他在讀書之余，關(guān)心軍事，后來杜牧專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
長(zhǎng)慶二年（822年），杜牧20歲時(shí)，博通經(jīng)史，尤其專注于治亂與軍事。杜牧23歲作出《阿房宮賦》。25歲時(shí)，杜牧又寫下了長(zhǎng)篇五言古詩(shī)《感懷詩(shī)》，表達(dá)他對(duì)藩鎮(zhèn)問題的見解。此時(shí)的杜牧已經(jīng)很有名氣，作品流傳。
大和二年（828年），杜牧26歲，進(jìn)士及第。同年考中賢良方正直言極諫科，被授弘文館校書郎、試左武衛(wèi)兵曹參軍。
大和七年（833年），杜牧被淮南節(jié)度使牛僧孺授予推官一職，后轉(zhuǎn)為掌書記，負(fù)責(zé)節(jié)度使府的公文往來。京銜是監(jiān)察御史里行。這時(shí)杜牧居住在揚(yáng)州，特別喜歡宴游。大和九年，杜牧被朝廷征為監(jiān)察御史，赴長(zhǎng)安任職，分司東都。八月在東都洛陽上任。因此逃過了十一月的甘露之變的險(xiǎn)惡風(fēng)波。在這里他遇到了宣州市的故人張好好，寫下了著名的《張好好詩(shī)》。在洛陽期間，由于職務(wù)清閑，他四處憑吊古跡，寫下了不少詩(shī)篇。
大和九年（835年），杜牧三十三歲，由揚(yáng)州赴長(zhǎng)安就任監(jiān)察御史。
開成二年（838年），杜牧入宣徽觀察使崔鄲的幕下，被召為宣州團(tuán)練判官。
開成四年（839年），年底杜牧離開宣州，去長(zhǎng)安任左補(bǔ)闕、史館修撰。開成五年，杜牧升官為膳部員外郎。
遷官外放
會(huì)昌元年（841年），杜牧調(diào)任比部員外郎。
會(huì)昌二年（842年），外放為黃州刺史。杜牧外放的原因史書上并無記載。杜牧自己認(rèn)為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交，李德裕為何不喜歡杜牧，有人認(rèn)為是杜牧為人倜儻，不拘小節(jié)，與李德裕的理念不合；而且牛李黨爭(zhēng)，杜牧與牛僧孺私交甚好，可能被李德裕認(rèn)為是牛黨。后杜牧任池州、睦州刺史。為政能興利除弊，關(guān)心人民。
會(huì)昌四年九月（844年9月)，杜牧遷池州刺史，這年四十二歲。池州治所秋浦縣(今安徽貴池)。
會(huì)昌五年（845年)，七月，武宗下詔禁毀佛教。杜牧對(duì)于這一措施是很贊同的，后來他在宣宗大中年間作《杭州新造南亭子記》，詳細(xì)敘述武宗禁毀佛教事。
宣宗大中二年（848年），得宰柏周墀的幫助，入為司勛員外郎、史館修撰，轉(zhuǎn)吏部員外郎。
生暮年
宣宗大中三年（849年），就因?yàn)榫┕儋旱摰停y以養(yǎng)家請(qǐng)求外放杭州刺史，但是沒有批準(zhǔn)。
宣宗大大中四年（850年），他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請(qǐng)求外放湖州刺史，連上三啟，終于應(yīng)允了他的要求。但是也有人認(rèn)為，杜牧請(qǐng)求外放并不僅僅是經(jīng)濟(jì)原因，而是不滿意朝政，認(rèn)為自己無法在朝中有所作為。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州憑吊前賢，結(jié)識(shí)詩(shī)友，作了不少詩(shī)。一年后，他又被內(nèi)升為考功郎中、知制誥。到長(zhǎng)安第二年，遷中書舍人。這段時(shí)期，杜牧重新整修了祖上的樊川別墅，并且閑暇之時(shí)經(jīng)常在這里以文會(huì)友。
宣宗大中六年（852年），冬天病重逝世。
【《過華清宮絕句其二》杜牧】相關(guān)文章：
《過華清宮絕句》杜牧01-05
杜牧《過華清宮絕句》12-01
過華清宮絕句三首（其二）》杜牧07-19
《過華清宮絕句》杜牧唐詩(shī)鑒賞11-21
杜牧《過華清宮絕句》唐詩(shī)鑒賞09-27
《過華清宮絕句三首》杜牧11-17
杜牧過華清宮絕句三首詩(shī)詞10-30
過華清宮絕句三首杜牧詩(shī)詞07-15
過華清宮 杜牧07-27