聽蜀僧濬彈琴

　　李白

　　蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。

　　為我一揮手，如聽萬壑松。

　　客心洗流水，余響入霜鐘。

　　不覺碧山暮，秋云暗幾重。

　　注：①綠綺：古代名琴。②流水：借用“高山流水”典故。③霜鐘：《山海經•中山經》載，豐山有九鐘，霜降而鳴。

　　3、揮手：指彈琴。

　　4、流水：相傳春秋時鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意，時而是志在高山，時而是志在流水，伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說，客中的情懷，聽了

　　“高山流水”的曲意，為之一洗。

　　5、霜鐘：指鐘聲，《山海經》：豐山“有九種焉，是知霜鳴”。郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也。”入霜鐘：余音與鐘聲交流，兼喻入知音者之耳。

　　(1)這首詩寫聽琴,并沒有著重寫彈奏技巧和琴聲,而是把重點放在描寫______ , 從__面表現音樂的高妙。

　　(2)頸聯兩處使用典故,伯牙與鐘子期的故事點明自已也是通曉音律之人,“霜鐘”的傳說點明物候時令,此外,這兩處的用典還有更深層的寓意是______ ________。

　　(3) 李白這首詩寫聽琴，運用了 這一典故。該詩表現音樂的高妙并不是直接寫琴聲，而是從 。

　　(4)聯系詩中所寫的典故和最后一聯所寫的形象，簡要說說這首詩歌表現了詩人怎樣的思想情感。

　　(5)詩的第二聯中“一揮手”和“萬壑松”分別表現了什么?

　　(6)結合全詩談談你對第四聯“不覺碧山暮，秋云暗幾重”的理解。

　　答案：

　　⑴(4分)聽者(或;作者自己)的惑受上;(2分) 側(2分)

　　⑵(2分)作者具有濟蒼生的抱負,也期待著同樣能得到人生的知音(意思對即可)

　　(3)俞伯牙和鐘子期 側面重點描寫聽者的惑受

　　(4)詩人具有濟蒼生的抱負,也期待著同樣能得到人生的知音;詩人在結尾以“碧山暮”、“秋云暗”一方面寫出了聽琴時時間不知不覺就過去了，另一方面也抒發了自己壯志難酬的愁情。

　　(5)“一揮手”寫蜀僧彈琴的姿態(動作、技藝)。“萬壑松”寫出了琴聲的音樂效果。

　　(6)①寫出了曲終時的景色。②寫出了作者沉醉于琴聲之中的狀態，側面描寫了琴聲的魅力。

　　翻譯：

　　蜀僧濬懷抱著一張綠綺琴，從西面的峨眉峰上下山來。

　　感謝他揮手為我彈奏一曲，像聽到萬山滾動松濤澎湃。

　　我的心靈就像被流水洗滌，余音繚繞和著鐘聲響天外。

　　不知不覺青山已披上暮色，高空中又布滿了重重霧靄。

　　賞析：

　　本詩寫的是詩人聽蜀地一位和尚彈琴的情景，琴聲優美，引人入勝。題目中的蜀僧濬是四川的僧人，名濬。

　　首聯兩句“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰”是說彈琴的琴師來自四川峨眉山。此聯筆墨不多，卻把這位琴師寫得氣派十足，從中可以看出詩人十分傾慕琴師。同時，詩人生長在四川，對故鄉四川自然有一種獨特的感情。此聯點明琴師來自四川峨眉山，是詩人的老鄉，一方面表明詩人因此而對這位琴師很有好感，另一方面也吐露出詩人對故鄉的熱愛和懷念。

　　頷聯寫彈琴，詩人用“如聽萬壑松”來表現琴聲激越的氣勢，凸顯琴聲的不同凡響，使人真切地體會到琴聲的鏗鏘有力。

　　頸聯寫琴聲蕩滌胸懷，讓人聽罷心曠神怡，意猶未盡。“客心洗流水”一句化用了“高山流水”的典故。詩人通過含蓄自然的抒寫，既表現了琴聲如流水般順暢優美，又暗示出自己和琴師已經像知己一樣，對音樂有著共同的感悟和體會。“余響入霜鐘”寫琴聲漸漸飄向遠方，最后和日暮時分的鐘聲產生共鳴，暗示天色已晚。

　　尾聯“不覺碧山暮，秋云暗幾重”，詩人聽完蜀僧彈琴，環顧四周，發現青山不知何時開始已被一層暮色籠罩，灰暗的秋云密布滿天。不曾想時間真是飛逝啊!此聯不僅寫出琴師技藝的高超，讓聽琴人忘記了時間，同時也營造出一種曠達悠遠、韻味無窮的意境。

　　在整首詩中，詩人只用“萬壑松”來形容琴聲的鏗鏘有力，除此之外，沒有花費更多的筆墨來描摹琴聲。他將大量的筆墨落于“聽者聽琴的感受”以及“聽者與琴師感情的交流”上。

　　詩人落筆一氣呵成。全詩行云流水，通暢明朗。律詩講究音律、對仗，形式嚴格，但詩人的這首五律卻是清新、明快、自然，好像沒費一點力氣。這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美，遠勝過雕琢，更能打動人心。

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