蜀道難李白賞析參考
《蜀道難》內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新。詩歌充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情，讀《蜀道難》，既感受到大自然動人心魄的奇險與壯偉，又給人以回腸蕩氣之感。下面是小編分享的《蜀道難》的詩歌鑒賞，歡迎閱讀!
【賞析】
這首詩是襲用樂府舊題，意在送友人入蜀。詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。
至于本詩是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩論詩，不一定強析有寓意。但從詩中，"所守或匪親，化為狼與豺"看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時，告誡當局，蜀地險要，應好好用人防守。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注"習古堂國學網(wǎng)"的唐詩三百首欄目。
這首詩采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩感情強烈，一唱三嘆，回環(huán)反復，讀來令人心潮激蕩。
三部分：
一、從開頭至“然后天梯石棧相鉤連。”寫蜀道開辟之難，突出一個“難”字。
二、從“上有六龍回日之高標”至“嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”寫蜀道行走之難，突出一個“險”字。
三、從“劍閣崢嶸而崔嵬”至結(jié)尾，把自然環(huán)境與政治形勢結(jié)合起來，寫國情的險惡，以引起人們的警惕，突出一個“惡”字。
劃分三段的主要聯(lián)系：
1、內(nèi)在聯(lián)系：三個部分的自然銜接和描寫蜀道由難而險，由險而惡，勸告友人還家，逐步深化主題。
2、外在聯(lián)系：“蜀道之難，難于上青天”的三次詠嘆，發(fā)揮了承上啟下的作用。
“危途難行”是本詩的主題。前兩部分從自然風光落筆，極盡描摹刻畫之能事;第三部分轉(zhuǎn)入對政治形勢的詠嘆，深化了主題。可看作是作者的精心構(gòu)思。
“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。”詩歌一開頭，就用了驚嘆詞“噫吁嚱”，表示十分驚奇和感嘆 “噫吁嚱”是嘆詞的連用，可讀成“噫，吁嚱”，“吁嚱”就是嗚呼的意思。也有的說“噫”、“吁”，“嚱”是三個獨立嘆詞的連用，突兀而起。“危乎高哉”的“危”和“高”，都是高聳的意思，各帶一個感嘆詞。李白有一首寫峰頂?shù)脑姡谝痪渚褪恰拔D高百尺”，“危嘍”即很高的樣子。與“危乎高哉”是同樣意思的重復，也是起強調(diào)的作用。“蜀道之難，難于上青天”，“之”取消句子獨立性成為詞組“蜀道難”。這里“于”是比的意思。這幾句大致是：喲，啊，高啊實在高啊，蜀道難行，比上青天還難。請看，從一開始就帶上了強烈的主觀感情色彩;開篇即奇，一下子奏出激昂雄渾的基調(diào)，強烈的震撼著讀者的心弦。
“蠶叢及龜鳧，開國何茫然!”“蠶叢”與“龜鳧”是傳說中的兩個蜀國的開國國君，“茫然”是茫遠而難以知詳?shù)囊馑迹f他們開創(chuàng)蜀國是多么遙遠的事了。“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”“爾”作指示代詞，“此”的意思，“爾來”就是自此以來，即蜀開國以來。“四萬八千歲”不是確數(shù)，極言時間的久遠。秦國的土地因山川多有險阻，故稱為“秦塞”，“通人煙”即人員往來相通的意思。這兩句說蜀地自古不跟秦地相溝通。“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。”“當”，是遮攔、阻擋，這里當“面臨”講。“太白”是秦嶺主峰太白山。傳說因它冬夏都有積雪，所以叫太白。太白山在西安的西面，所以叫“西當太白”。諺語云：“武功太白離天三百”，極言其高峻。“鳥道”是人跡難至的險峻的小道，“橫絕”是橫空飛越的意思，“巔”是頂峰。這兩句說，西邊太白山擋住去路，山上的小路人跡難至，只有鳥兒才能從那橫空飛越直達峨眉山頂。“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。這是以神話來反映我國古代人民征服大自然的大無畏英雄氣概。蜀王派五個力士前去迎娶秦王的五個女兒，途中見一大蛇鉆入山穴，力土們抓住蛇尾猛拉，結(jié)果地崩山倒。力士和秦王的女兒都被壓死，山中就此裂開一條小路，把秦蜀兩地溝通起來，也就是把形似天梯的陡峭山路和山崖間鑿石架通的棧道聯(lián)系起來。這雖是神話故事，但我們可以看出蜀地與世隔絕，蜀之道來之不易。詩人不是客觀地描摹蜀道的艱難，而是從傳說和想象落筆，賦予秦蜀山川以濃郁的主觀感情，表現(xiàn)了詩人對蜀道帶有鮮明個性的獨特感受，融合著詩人豪邁奔放的個性。
以上是第一部分。詩人從古老的傳說落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長歷史，指出五位壯士付出了生命的代價，才在不通人煙的崇山峻嶺中，開鑿出一條崎嶇險峻的山路。強調(diào)了蜀道來之不易。這里講的是蜀道開辟之難。
第二部分寫蜀道行走之難。
“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”“標”，高木作為表記 其最高處叫做標，這里高標就是最高峰、頂峰。這幾句極寫山的高峻，上面有六龍駕著太陽神乘坐的車子，到此也不得不折回的高峰，下面有波浪洶涌盤旋的回流之水。這樣上下著筆，頂天立地的山峰似乎佇立在我們眼前 接著寫善于高飛的黃鶴尚且不得通過，敏捷輕巧的猿猴要想越過去也愁于無法攀援。這是極寫山勢之高峻。“青泥何盤盤”，說青泥嶺多么的盤旋曲折。“百步九折縈巖巒”，“百步九折”說不在長的距離中就有多處的轉(zhuǎn)折，“縈巖巒”，說這路繞著山崖。縈，縈回，繞著的意思。這兩句極寫山的曲折。“捫參歷井仰脅息”，“捫”是摸，“歷”是經(jīng)過 “參”和“井”是兩個星，它們相應地面上的位置，也就是古代常說的分野，分別屬于蜀和秦。“仰”是仰首，“脅息” 是屏住呼吸，可見心情的緊張。走在山路上星星仿佛可以摸到，或從身邊擦過。仰起頭來，蒼穹低下脅迫，使人透不過氣來。這是極寫山路之高。“以手撫膺坐長嘆”，膺是胸。如“義憤填膺”成語。這句說，用手摸著胸脯坐下來長久地嘆息著，可見山之高讓人感到害怕。“問君西游何時還，畏途巉巖不可攀”，由秦入蜀是向西行 故稱“西游” “畏途”，危險使人害怕的道路，“巉巖”是險峻的山巖，“畏途巉巖”，就是路險山高，所以“不可攀” “但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。”“但見”只看見，但，只的意思，而不是但是。悲傷的鳥兒對古樹哀號，雄雌相隨著在林間飛翔。“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”說又聽到杜鵑鳥對著夜月悲啼，愁緒籠罩著空曠的山嶺。“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。”這里“此”是代“蜀道之難，難于上青天”這句話。“凋”，凋謝，消失。“朱顏”就是紅顏，“凋朱顏”就是紅顏失色，非常害怕的意思。今天成語有“談虎色變”，“凋朱顏”就是“色變”的意思。“連峰去天不盈尺” “連峰”是連綿的山峰，“去天”離天，“去”是離開的意思，“不盈尺”是不滿一尺，“盈”是滿的意思 “枯松倒掛倚絕壁”，說古老的松樹倒掛著依靠在絕壁上。“飛湍瀑流爭喧豗”，“喧豗”是哄鬧聲，是急流瀑布發(fā)出的。說飛瀉的急流和洶涌的瀑布爭相轟鳴。“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”，“砯”，水擊巖石聲，這里用作動詞，撞擊的意思 “轉(zhuǎn)石”，激流翻滾著大石。講水拍打著山崖，沖擊著山石，千山萬壑發(fā)出雷鳴般的響聲。這幾句化用了晉代張載《劍閣鳴》中的意思，“盤著飛湍走壁，沙石碰閣，洶涌而驚雷。”可見李白善于吸收前人長處，并在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。“其險也若此”，蜀道之高之危略作收束。“嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”，“爾”是第二人稱“你”，我嘆息你這遠道之客為什么要到這兒來呢?
第二部分可分為兩層：前八句為一層，強調(diào)山勢的高峻與道路的崎嶇。“問君西游何時還”以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動靜相襯，聲形兼?zhèn)洌凿秩旧街锌諘缈刹赖沫h(huán)境和慘淡悲涼的氣氛，喟嘆友人何苦冒險入蜀。這是寫蜀道行走之難
第三部分，主要寫劍閣險要，蜀地險惡，規(guī)勸遠行的友人，不可久留。
“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。”“劍閣”，劍門關(guān)，在今四川劍閣縣北大劍山、小劍山之間。“崢嶸” “崔嵬”都是形容山勢高峻。“當”，阻擋、守著的意思，說劍閣的形勢非常險要，非常高峻，只要一個人守在這險要的關(guān)隘上，再多的人也攻不開。正因為地勢險要，所以“所守或匪親，化為狼與豺。”“匪”即非，這是暗喻“所守之人”成為狼與豺。說守衛(wèi)的人如果不是自己的親信，就可能變成害人的豺狼，因為他們可以憑恃險惡的地形搞叛亂，殘害人民。“一夫當關(guān)”以下四句，是化用張載《劍閣鳴》中“一人荷戟，萬夫趦趄，形勝之地，匪親勿居 ”“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。”這里寫“猛虎”、“長蛇”，用的是雙關(guān)的手法，用“猛虎”“長蛇”代“所守”，并把所守的兇殘比擬為野獸。“吮血”就是吸血。磨牙吮血比喻、比擬中含有夸張成分，形象更加鮮明。把割據(jù)一方的軍閥兇殘面目揭得淋漓盡致，從而強化了蜀地政治形勢的險惡。這句說，人們早晨要躲避猛虎的襲擊 晚上要逃避大蛇的侵擾。這些“野獸”都在磨牙吮血，殺人太多了。作者畫出了他們窮兇極惡，殘害生靈的面目 “錦城雖云樂，不如早還家。”“錦城”指四川成都，以織錦發(fā)達而得名。杜甫有“花眾錦關(guān)城”的詩句。“云”是說，講錦城這里雖說是樂土，我勸你不如早些回家。“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟!”“西望”承接前文“西游”說的，由長安而行，望成都，故曰“西望”，“長咨嗟”是深深的嘆息。
這最后一部分，從自然環(huán)境寫到社會人生，賦予“危途難行”的主題以政治的內(nèi)容。寫蜀地形勢的險要和環(huán)境的險惡，規(guī)勸友人不可久留，及早回家。這是寫國情之險惡。
這首詩構(gòu)思奇特，想象奇特，“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調(diào)也。”(《河岳英靈集》)說這詩寫的很奇特，自屈原以來還沒有人寫出這樣
一、充滿熾熱奔放不可抑制的情感，主觀性非常突出。
浪漫主義詩人李白激情澎湃，常常不能自已。詩歌形象高度個性化，帶有強烈的主觀感情色彩。無論敘事或者寫景，都融匯著詩人的豪放性格。他那極為強烈的情感，在詩中常反復詠嘆出來。開頭“噫吁嚱”嘆詞的連用和“危乎高哉”同義詞的反復使用，以獨特的強調(diào)手法顯示內(nèi)在情感的份量，造成先聲奪人的氣氛。接著“蜀道之難，難于上青天”，這是千古傳誦的慨嘆，定下了全文的基調(diào)，引出了古代人民不怕犧牲，不畏艱難險阻，征服大自然的充滿神話色彩的描寫，使讀者不得不驚心動魄于蜀道開辟之難。
在繪聲繪色敘述山行艱難可怕的時候，作者再次發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的喟嘆，極力渲染蒼涼、悲愁氣氛，烘托“危途難行”的主題。末尾以“朝避猛虎，夕避長蛇”的雙關(guān)語，由大自然之險，寫到政治之危，又發(fā)出了“蜀道之難，難于上青天”的感慨，以“側(cè)身西望長咨嗟”的意味深長的嘆息結(jié)束全篇，抒發(fā)了憂國憂民的情感。
“蜀道之難，難于上青天” 的感嘆，在詩中三次出現(xiàn)，是感情的爆發(fā)、延續(xù)和收束。第一次出現(xiàn)，開門見山，單刀直入地點出了主題：“危途難行”，并定下全詩的基調(diào)，一唱三嘆，震撼人心。“蜀道之難，難于上青天”的出現(xiàn)，還鮮明地體現(xiàn)了作品結(jié)構(gòu)的嚴謹。它第一次出現(xiàn)，是寫蜀道開辟之難;第二次出現(xiàn)，是寫蜀道行走之險;第三次出現(xiàn)，是寫國情之險惡。我們說，此時詩人的感情發(fā)展達到高峰，悲憤難禁，倍覺艱難。同時在結(jié)構(gòu)上，也標志著由極寫山之高、路之難，轉(zhuǎn)向?qū)懻涡蝿葜U惡，既是前節(jié)的收結(jié)，又是后節(jié)的啟導;既照應了開頭，又使讀者對蜀道之難留下難以忘懷的印象，具有巨大的藝術(shù)感染力。
“蜀道之難，難于上青天”的反復呼告，不僅鮮明地體現(xiàn)出作品結(jié)構(gòu)的嚴謹和感情的起伏跌宕，又像樂曲的主旋律，具有回環(huán)蕩漾的音樂美。由于它始終貫注全詩，這就構(gòu)成了全詩的感情主干，并將全詩凝聚成一個完滿的藝術(shù)整體。詩人驚嘆蜀道之難，感情又是昂揚奮發(fā)充滿力量的，詩人的感情仿佛是隨著蜀山、蜀水迭宕起伏，讀后令人心情振奮。
總之，這一中心句的三次出現(xiàn)，在全詩的層次結(jié)構(gòu)，感情凝聚，氣氛渲染等方面起了很大作用。
深厚的情感，還以作者對西行友人的提醒、呼喚、勸告中流露出來。“問君西游何時還?”以親切的詢問，表示對友人的關(guān)懷。而接著“畏途巉巖不可攀”一句已含有趕快回頭，不可前行的意思，但友人畢竟又向前走了，歷經(jīng)險境而抵達劍閣。作者以熟人的口吻、困惑不解地問道：“嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”這實際是一種擔心，體現(xiàn)了作者對友人命運的關(guān)心，而友人終于在蜀地住下了。這是豺狼出沒、蛇虎橫行的地方，千萬不能久留哇!于是詩人又發(fā)出深情的呼喚：“錦城雖云樂，不如早還家。”再三叮嚀和規(guī)勸中，飽含著一片深摯的友好情誼。
二、豐富的想象，奇特的夸張。
李白并沒有到過劍閣，因此有關(guān)山行艱險的生動描寫，如從鳥獸的感受來刻畫蜀道之高險：六龍回日、黃鶴難飛、猿猴愁攀;從行人的感覺來具體描寫蜀道之艱險：峰回路轉(zhuǎn)、山勢險峻，表現(xiàn)人走在上面的畏懼心理、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié);以山川幽冷深寂的悲涼氣氛來襯托渲染蜀道之艱險：古木荒涼、鳥聲凄切將自然界渲染上了旅愁;還具體描繪了行人眼中的蜀道等等。可以說李白的想象力是驚人的，超越時空的限制 不受任何約束。大家想一下，他雖有漫游天下的生活深厚根底，但如果不發(fā)揮高度的想象，不揮灑夸張的筆墨 《蜀道難》決不會如此動人心魄，成為千古不朽的浪漫主義杰作。據(jù)元和略陽縣志記載，青泥嶺懸崖萬仞，山多雨，行者屢逢泥淖，所以稱青泥嶺。李白對青泥嶺的高峻難行或許有所了解，于是吟出“青泥何盤盤” “百步九折縈巖巒”的詩句，寫青泥嶺是那樣的盤旋曲折，山路繞著山崖不停地打轉(zhuǎn)。作者出于想象的精彩描寫，夸張而不失真，典型地再現(xiàn)了山路之險和山行之難。
在抒發(fā)旅愁的時候，詩人寫到：“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。” 這里古木參天，氣象森嚴，鳥聲凄厲回蕩其間。豐富的想象，精心的構(gòu)思，把人們引入一個悲涼、慘淡的藝術(shù)境界。“雄飛雌從”的設(shè)計，更使羈旅者勾起思念親人的愁緒。這樣生動的藝術(shù)效果，若不是作者在馳騁他那奇幻而又細致的想象之后落筆，是很難產(chǎn)生的。
再看作者是怎樣描寫蜀道上奇險壯觀的景象吧!“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁，飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。” 在詩人如椽大筆之下，連綿的山峰，幾乎頂天而立;枯老的蒼松倒掛在懸崖絕壁之間，飛泄的瀑流爭相吼叫，砯崖?lián)羰l(fā)出震撼千山萬壑雷鳴般的聲響。這里既有群峰屹立的雄偉壯闊景象，又有枯松倒掛的特寫鏡頭，既有充滿詩情畫意的近景，又有令人觸目驚心的動態(tài)。“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”兩句，使讀者如身臨其境，如聞其聲，不得不嘆服作者的想象力和描寫的本領(lǐng)。
李白善于夸張。他的夸張與眾不同處，往往是將事物夸張到極度，并且動轍用“千”“萬”等數(shù)詞來形容、裝飾，如“燕山雪花大如席”、“朝如青絲暮成雪”、“白發(fā)三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過萬重山”等膾炙人口的詩句，都是典型的。《蜀道難》的夸張也到了無以復加、登峰造極的地步。古人常以絕對辦不到的事比喻成比登天還難，而詩里卻極力夸張說“蜀道之難，難于上青天”，除此恐怕沒什么更夸張的寫法了。“捫參歷井仰脅息” ，也是絕妙的夸張之筆。“捫”“歷”兩個動詞的連用，顯出友人出沒在星宿之間，那山之高就不言而自明了。“危嘍高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。”這個描寫與《蜀道難》有異曲同工之妙。“連峰去天不盈尺”比后世民謠“離天三尺三”的說法更具夸張性。“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援” 也以猿鶴面對高峻的山崖無可奈何的夸張描寫，反襯行路之人陷入困境。詩人還把神話傳說引入詩中，給這篇浪漫主義詩作增添了光怪陸離的色彩，“蠶叢及魚鳧”的傳說，形容歷史悠久，突出了蜀地自成一國與世隔絕的豐功偉績。“一夫當關(guān)，萬夫莫開”“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻” 等詩句，活畫出他們窮兇極惡，殘害生靈的猙獰面目，極寫環(huán)境的惡劣。
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