李賀為什么被稱為“鬼才”

時(shí)間：2025-11-16 16:16:55 李賀

李賀為什么被稱為“鬼才”

　　李賀被稱為“鬼才”，“詩(shī)鬼”，他的詩(shī)想象豐富、創(chuàng)意無(wú)限，大多是慨嘆生不逢時(shí)、懷才不遇以及對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反映，有著抑郁憂憤的感覺。李賀本人也在短短的27年華離世，有人說(shuō)他的詩(shī)之所以這么悲涼，是因?yàn)樗麅?nèi)心病態(tài)所致？

李賀為什么被稱為“鬼才”

　　李賀一生短促，只活了27年，卻經(jīng)歷著中唐德、順、憲三朝。這一時(shí)期，上承安史之亂的浩劫，唐代社會(huì)的各種矛盾繼續(xù)深化，河北、山東等地強(qiáng)藩交亂不止，朝中宦官驕橫跋扈，使得中唐的政治氣氛變得越來(lái)越沉悶，越來(lái)越令人窒息。巨大輝煌的大唐帝國(guó)，正在逐漸走向衰弱，昔日的勝景已是過(guò)眼云煙。生活在這一時(shí)期的知識(shí)分子，由于不安定情緒的增長(zhǎng)，普遍感到精神空虛，開元天寶年間的那種熱情浪漫已普遍轉(zhuǎn)為冷淡和不安，內(nèi)傾的怪譎代替了外露的坦蕩，傳統(tǒng)見解開始受到很多人的懷疑，嚴(yán)肅的理性思考也被很多人所拋棄。李賀的心態(tài)是中唐文人心情的最好表白，由于人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的沮喪和失望，終于導(dǎo)致了他們盲目地去追求主觀的心靈。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，中唐社會(huì)所呈現(xiàn)的那種頹喪，乃是醞釀與萌生眾多病態(tài)人格的溫床。

　　李賀家鄉(xiāng)昌谷縣，是個(gè)自然風(fēng)景極美的地方，李賀在《南園》、《昌谷》、《蘭香神女廟》等詩(shī)篇中均有描述。這里是洛水流經(jīng)之地，曠野郁郁蔥蔥，山巒起伏跌宕、泉水湍瀉，色彩各異的山果懸掛枝頭，蝶飛蜂舞，在這樣的環(huán)境生活，李賀的童年應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮、幸福美好的。但當(dāng)時(shí)的昌谷縣并不是世外桃源。在李賀出生十余年里，昌谷相鄰的州郡都遭受危機(jī)和動(dòng)亂。貞元六年(790年)，江淮一帶發(fā)生大旱，河北鎮(zhèn)州和山東淄青的藩鎮(zhèn)互相殘殺，西陲吐蕃入寇截?cái)嗪游髯呃取＿@一連串事件，對(duì)昌谷都有沖擊，在李賀的心靈上烙下了永久的痕跡。這種時(shí)代大背景對(duì)李賀人格的形成起了決定作用，使他快樂(lè)的童年涂上了感傷憂患的色彩。

　　在昌谷大自然中，李賀觀察昌谷景物的各種變化，在他眼里自然事物都帶有很強(qiáng)的主觀色彩。對(duì)于主觀情感如此強(qiáng)烈的李賀來(lái)講，不可能拋開現(xiàn)實(shí)而獨(dú)享自然之美。李賀一生情感活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的煩惱、失望，內(nèi)心的軟弱、憂慮的性格特點(diǎn)，是同日益衰敗的唐王朝有密切聯(lián)系的。有學(xué)者指出，腥、瀉、慘、死、老、冷、狐、仙、龍、蛇、鬼等，這分明是在極度的感傷中需要一些刺激來(lái)麻醉一時(shí)，也是他對(duì)于時(shí)代失望疲倦之余的一種不正常的病象。看來(lái)，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代變化是造成李賀精神扭曲人格的溫床，是他情感襯托和反映的主體因素。

　　有人認(rèn)為，沒落的貴族血脈是李賀病態(tài)人格形成的前提。

　　李賀人格社會(huì)化中接受的行為規(guī)范是貴族式的，他時(shí)刻用此來(lái)控制自己的行為，這也是他病態(tài)人格形成的一個(gè)重要因素。李賀是鄭王李亮之后，雖然從李亮到李賀，歷時(shí)約兩百年，這一極為疏淡的血脈并不能給李賀的家族帶來(lái)什么榮光。但流淌在血液中的那種王公貴族的傲氣，卻始終在李賀的思想意識(shí)中存在，李賀唯恐別人忘記他高貴的身份。在《金銅仙人辭漢歌》中他提醒人們：“唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。”《仁和里雜敘皇浦提》再次說(shuō)：“宗孫不調(diào)為誰(shuí)憐?”一再以所謂“唐諸王孫”、“宗孫”自稱。唐王室以隴西成紀(jì)為郡望，李賀就將自己的籍貫也定到隴西成紀(jì)。在《酒罷，張大徹索贈(zèng)詩(shī)時(shí)、酒闌效潞幕》詩(shī)中說(shuō)：“隴西長(zhǎng)吉摧頹客，酒闌感覺中區(qū)窄。”一副自恃高傲的模樣。著名詩(shī)人元稹明經(jīng)擢第后去拜訪他，他卻攬刺不答，表現(xiàn)出自己王公貴族的傲慢之態(tài)。李賀靠這種虛無(wú)的“唐諸王孫”來(lái)確認(rèn)自己的自身價(jià)值。實(shí)際上，他與“唐諸王孫”的生活地位有著遙遠(yuǎn)的距離。作為一個(gè)沒落貴族，他的家境相當(dāng)窘困。他的父親李晉肅曾到四川做過(guò)小官吏，很早死去。他和弟弟依母而居，為生計(jì)，其弟去廬山謀生。理想與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差。貴族血脈形成了他的孤傲個(gè)性，而現(xiàn)實(shí)又使他處處碰壁，李賀的思想始終徘徊在幻想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中。他幻想貴族生活的奢侈豪華，用詩(shī)來(lái)體驗(yàn)理想中的貴族生活。在《難忘曲》、《貴公子夜闌曲》、《梁臺(tái)古意》等詩(shī)中，李賀夸張地摹描貴族五光十色的生活，借以安慰自己，欲填心中奢望。在現(xiàn)實(shí)與幻想的夾縫里，李賀忍受著痛苦的煎熬。

　　李賀自命不凡，自命清高，心里所思與現(xiàn)實(shí)格格不入。生活越不如意，而想像越超越現(xiàn)實(shí)，反襯現(xiàn)實(shí)越凄苦，這樣連鎖式的反應(yīng)，使李賀陷入苦痛之中而無(wú)法掙脫。他只有把自己全部心血傾注于詩(shī)歌創(chuàng)作中。他母親說(shuō)：“這孩子要把心嘔出來(lái)。”李賀用心血構(gòu)筑自己理想的殿堂，但光芒四射的殿堂外表掩蓋不住凄苦無(wú)奈的情感世界。這凄苦感傷的情感源于他自恃孤傲的貴族性格。

　　也有人認(rèn)為體弱多病、相貌怪異是形成李賀病態(tài)人格的基本因素。

　　素以風(fēng)流飄逸自命的李賀，卻有一張兩條濃黑粗大的眉毛連接在一起、鼻子過(guò)于肥大、五官比例失衡的臉。這樣一副瘦弱而五官近乎怪丑的臉，足以成為李賀的心病。加之因年歲增長(zhǎng)而時(shí)常伴隨的疾病的催逼，他的心情也是相當(dāng)黯淡。正如他所寫的“巨鼻宜山褐，寵眉人苦吟”，“壯年抱羈恨，夢(mèng)泣生白頭”，“瀉酒木蘭椒葉蓋，病容扶起種菱絲”等句子，不難看出，早衰的征兆對(duì)年輕卻多病的李賀來(lái)說(shuō)，所引起的反應(yīng)是驚心動(dòng)魄的，更何況病魔還在肆虐!李賀在《傷心行》中說(shuō);“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生，木葉啼風(fēng)雨。燈青蘭膏歇，落照飛蛾舞。古壁生凝塵，羈魂夢(mèng)中語(yǔ)。”這正是一個(gè)長(zhǎng)期被病痛困擾的傷感者在他心力交瘁中所發(fā)出的微弱吟唱。

　　人們比較認(rèn)同的一點(diǎn)是，李賀求仕受阻、官職卑微是病態(tài)人格形成的催化劑。

　　李賀是貴族子弟，在他穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中，一直以求仕、光宗耀祖的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則來(lái)束縛自己。18歲那年，他離家去洛陽(yáng)求仕。對(duì)于有貴族血脈的李賀來(lái)講，仕宦是最終理想，而李賀在家的地位也使他求仕的意識(shí)更強(qiáng)烈。一個(gè)家庭中，母親的言行直接并常常無(wú)意識(shí)地塑造孩子的人格與認(rèn)知力。李賀從小受母親的特殊關(guān)愛，他習(xí)慣于凌駕姐弟之上，而且母親也常用貴族子弟的功名來(lái)教育他，這種心理積淀似一種無(wú)形的力量，左右著他對(duì)功名仕途的看法。他需要獲得高官，需要體驗(yàn)豪華。他在《走馬引》一詩(shī)中寫道：“我有辭鄉(xiāng)劍，玉鋒堪截云。”表現(xiàn)自己超塵出世的遠(yuǎn)大抱負(fù)。到洛陽(yáng)，遇大文學(xué)家韓愈，受其提攜、鼓勵(lì)，使李賀充滿著膨脹的欲念揚(yáng)起了風(fēng)帆。

　　元和五年(810年)，李賀賦成《十二月樂(lè)辭并閏月》共13首，應(yīng)河南府試成功，并被選拔去長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試。但因當(dāng)時(shí)有一些偏見，認(rèn)為李賀其父李晉肅之“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”同音，根據(jù)禮法要避諱。雖然當(dāng)時(shí)名噪朝野的韓愈寫了《諱辯》為其辯解，但終無(wú)濟(jì)于事。這件事使李賀不僅僅是失去了一次進(jìn)士的考試，更重要的是對(duì)他的人格產(chǎn)生了較大的影響。從這件事也可以看出李賀并不具備適應(yīng)社會(huì)的能力，離開母親之后，他茫然不知所措，孤僻、自尊，使他對(duì)周圍人缺少親和性。雖有韓愈提攜，他也把韓愈作為靠山和保護(hù)人，但當(dāng)韓愈進(jìn)諫也不能幫他時(shí)，他徹底絕望了，且這種絕望影響著他一生。他開始了厭倦和頹廢。《出城》一詩(shī)中道：“雪下桂花稀，啼鳥被彈擊。”李賀像一只受傷的小鳥何等凄涼，不得不返回昌谷老家。

　　元和六年，他仕途有了轉(zhuǎn)機(jī)，離家去長(zhǎng)安擔(dān)任奉禮郎一職，但此官職位低下，只是負(fù)責(zé)宗廟祭掃時(shí)的贊禮。這個(gè)官職對(duì)傲岸而自尊的李賀來(lái)說(shuō)，前途根本沒有什么改變，卻反而加重了性格中凄苦無(wú)奈的成分。在職三年，他幾乎中斷同所有人的來(lái)往，他過(guò)著“掃斷馬蹄痕，衙回自閉門”的閉塞憂愁的生活。

　　在李賀人格發(fā)展過(guò)程中，自卑與自大同時(shí)左右著他，他力圖求得平衡，但始終沒能達(dá)到。他病態(tài)的心理特征導(dǎo)致他這段時(shí)期的作品充滿失望、悲愴、憤怒、傷感、凄涼的意味。他一生仕途境遇蹭蹬，孤傲風(fēng)流而外表奇丑孱弱多病，這些都是導(dǎo)致他精神人格趨往消極方向的因素。他的詩(shī)中感傷透視著他對(duì)人生消極的思考，但對(duì)社會(huì)卻采取逃避的方式，騎驢索詩(shī)材，晚上回來(lái)秉燭夜作，過(guò)著與世隔絕的消極生活。他用詩(shī)歌表現(xiàn)自己的苦澀，在詩(shī)中自為地投入一種煎熬，用詩(shī)來(lái)彌補(bǔ)生活中的缺陷和不足。

　　病態(tài)的人格使李賀成了一個(gè)苦悶的詩(shī)人，他的詩(shī)歌主題，就是抒發(fā)內(nèi)心的苦悶，他的詩(shī)具有凄苦的感情色彩和磊落不平的抑郁憤懣之氣。病態(tài)的李賀，寫出的詩(shī)歌有人歡喜有人罵。有人將其比美于杜甫詩(shī)，贊譽(yù)為“唐《春秋》”;有人認(rèn)為李賀詩(shī)的核心是功名利祿;有人認(rèn)為李賀的詩(shī)中全是鬼魅世界;評(píng)價(jià)最低的認(rèn)為李賀詩(shī)描寫的是欲望與色情，“內(nèi)容是什么也沒有的”。仁者智者，所見各不相同。有位專家說(shuō)，后人學(xué)李賀詩(shī)，“學(xué)其神者活，師其形者死”。也許這是對(duì)李賀最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

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