魯迅希望讀后感（通用7篇）
當認真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的魯迅希望讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
魯迅希望讀后感 1
希望是人們對某件事或者某個東西上看到了也許會有的結果，也會抱有希望。讓我們一起來看一看，安利柯的母親又對安利柯有什么希望吧。
安利柯的母親想讓安利柯成才，看到了希望鼓勵安利柯的信，溫和婉轉。
歌德曾經說過：“期望是生命的靈魂、心靈的燈塔、成功的`指導。”讓別人對你產生希望是你的榮譽，因為他看好你，欣賞你。一個人要有自信、希望、同情心和靈性才可能獲得贊揚，缺一不可。
點燃希望，種下一顆種子，就有了希望；每天高要求，就有了希望……每天多說我希望，每天多做就有希望。
今天，你做到了嗎？
魯迅希望讀后感 2
《希望》里面講了：“我”寫完了作業，很無聊，想知道同學們名字表示著什么意思呢？“我”產生了好奇心，就翻開了字典查起來了……“我”最后終于知道了同學們名字的意思是什么，是父母的.期盼。
雖然這是一篇非常短的事情；但是它卻清楚講述了名字的含義；清楚地講述了父母為什么起這個名字；講述了父母對自己的期盼。我們的名字代表著父母的希望，父母是因為愛我們所以才給我們起這個名字。
父母是十分愛我們。哪怕是一些點點滴滴的小事，也能看出父母的愛。說以我們要去報答父母。可是許多人都不知道該怎么做，我們可以幫父母做一些力所能及的活。
魯迅希望讀后感 3
曾經看過這樣一篇文章，題目是《希望》，這篇文章講述的是這樣的一個故事：一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被遺失在無邊無際的大沙漠只中，干糧沒有了，水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起，留給他們一個滿滿的水壺，晃一晃都沒有聲音，對他們說：我不行了，這壺水你們帶著，記住，不找到水源，這壺水千萬別打開。
剩下的隊員背著水壺去找水，終于堅持到了那個時刻，他們一直帶在身邊曾帶給他們無限希望的水壺，結果倒出來的.全是沙子。
在半路上，也許他們早猜到了不是水，但他們不去這樣想，更不敢打開，就靠這渺茫的希望，他們走出了沙漠。
看完了這篇文章，我深思了，冥冥之中感覺著自己的思緒似乎也想著他們當時的那種場景，想了很久，一直到現在我都深深的記得這么一篇文章，隨著年齡的不斷成長，不斷的磨煉自己的意志，突然才發現苦難是生命的常態，誰都有面臨絕望的處境，誰都會撞上沒有舟的渡口和沒有橋的河岸，實在沒有辦法度過的人，哪怕是一點點的幻想，或許也會努力的去尋找那個出口，那個可以活下去的理由。就好比現在，每每新聞上播出這個家庭的艱難，那個人的苦難的時候，然而面對苦難的當事人總是表現的那么的堅強，也許他明明知道那是沒有辦法解決的事情，可他們依然那么的堅強，這樣的精神我們應該學習。
我們應該知道，有健康的人便有希望，有希望的人，便有一切。
魯迅希望讀后感 4
魯迅先生《野草》文集中的文章于我來說太陌生，讀起來有些晦澀。貌似平實的語句里卻潛藏著無限的深意，而這種深意卻又是我無法深刻體會的。在此僅以我淺薄的知識談談《野草》文集中的《希望》給我的感受。
在老師給我們介紹魯迅先生的《野草》這部作品之前一直不太關注魯迅先生的作品。對先生的了解也僅僅停留在高中課堂的記憶里。大概只知道魯迅先生是個作家，原名是周樹人，浙江紹興人，是中國文學家、思想家、革命家和教育家，是中國現代文學之父，寫過《吶喊》、《彷徨》等書籍。
首次瀏覽這篇文章時完全不了解先生要表達什么樣的一種想法，或者說我無法理解當時先生寫這篇文章的用意及心情，慢慢讀過幾遍后才有了一點點的理解。
老師都說，解讀魯迅先生的作品一定要結合當時的時代背景。據我所知，《希望》寫于1925年1月，當時整個中國正處于近代史上的又一個黑暗時期，段祺瑞把持政權，中華民國一片混亂。新思想與舊思想的交鋒中交織著絕望與希望。在《希望》一文中，作者引用了裴多菲的《希望》詩及其致友人信中的一句話：“絕望之為虛妄，正與希望相同。”每每讀到這句話都會不自覺地在心里暗暗稱絕，但是又不能完全領會其中的含義。在我可以理解的范圍內，我是這樣解讀這句話的：絕望本身就是虛的，它與希望之間并沒有確切界限，而希望往往與絕望并存著，二者存在相互轉化的可能。我也在網上查閱過對于這句話的解讀，有些人把句子里的`“相同”理解為“一樣”，而我認為應該理解為“一同，一道”，希望和絕望既相互矛盾，又相互并存著。
希望和絕望的矛盾作為魯迅作品的中心命題之一，《希望》中以二者的對立結構貫穿全文。短短八百二十字，既是二者關系的重新定位，又是一個重生式的求索歷程，這恰恰展現了先生在精神上的深刻矛盾及其強烈的質疑意識，有著其不凡的意義。
文章的標題是“希望”而文章的前半部分關于“希望”的描述卻很少，其中“我的心分外的寂寞”、“然而就是如此，陸續耗盡了我的青春”等語句看似絕望悲觀，實則不然。恰恰相反，他卻更是要表達：即便身處暗夜，即便為了抗拒暗夜而耗盡青春，也要保持青春的熱情，因為希望就包含在絕望之中。文中的“世上的青年也多衰老了嗎？”正是對廣大熱血青年發起的改變黑暗現實的號召。“倘使我還偷生于這不明不暗的虛妄中，我就還要去尋求那逝去的悲涼漂渺的青春”這句話正表達了先生積極投身正義的熱情與決心。
對這篇文章有了一定了解后，我被先生的文字及文字中所傳達的思想所感動。辛涅科爾是這么說的：“對于宇宙而言，我是微不足道的，而對于我自己，我卻是一切。”也許個人的力量不足以抵抗或者支配強大的黑暗社會，但是每個人都有支配自己的權利，只要每個人都獻出一份力就一定能扭轉乾坤。
對于革命的探索者來說，他所走的每一步都是絕路，而身后留下的卻是一條生路——希望之路，路就是探索者的希望和意義。魯迅先生不斷躑躅于希望與失望之間乃至陷入絕望的深淵卻又偏向這些絕望抗戰，他在絕望中尋求希望的企圖與不懈的努力，讓“死火”跳出“冰谷”，并讓過客繼續行程，這正集中表達了他的人生哲學：“絕望之于虛妄，正與希望相同。”
魯迅希望讀后感 5
郁達夫說過，要想通過閱讀來了解中國，只有一條捷徑，就是讀魯迅，讀懂了魯迅，也就懂得了中國的一半。我想是這樣的，倘若讀懂了魯迅的很多作品，也就基本懂得了他心中若隱若現的希望。
《希望》寫于1925年1月1日，魯迅在《（野草）英文譯本序》里說：“又因為驚異青年之消沉，作《希望》。”魯迅一貫鐘愛青年，他把民族振興的希望和光明的未來寄托在青年身上，因此青年的每一點變化都牽系他的思想，影響他的情感。
魯迅說：“文學，總是環境的.產物。”魯迅在寫《希望》時，正是段祺瑞把持中華民國政權，北京又處于中國近代史上的又一個黑暗時期。于是魯迅在無聲的吶喊，想以《希望》喚醒被麻痹的青年。
魯迅的散文詩，是在唱那希望之歌，迎接勝利的曙光。
魯迅希望讀后感 6
魯迅寫這篇文章時的心情正如他在《南腔北調集<自選集>自序》中說：“見過辛亥革命，見過二次革命見過袁世凱稱帝，張勛復辟，看來看去，就看得懷疑起來，于是失望，頹唐得很了。……不過，我卻又懷疑于自己的失望，因為我所見過的人們，事件，是有限得很的，這想頭，給了我提筆的力量。‘絕望之為虛妄，正與希望相同。’”
虛妄在我理解就是不真實，不存在。魯迅引用裴多菲的這句詩是想說，絕望是不真實的，不存在的，絕望里本身就藏著希望。希望也是不真實的，希望里也藏著絕望。當一個人內心很絕望時，其實恰恰是他對人，對事寄予最多，最高期望之時；而當一個人內心充滿希望時，其實他也面臨著失望乃至絕望的風險。沒有純粹的絕望，也沒有絕對的希望。絕望和希望可以相互轉化。
作者在文中說自己的心在用希望的盾抗拒空虛的暗夜的襲擊時陸續變得寂寞，平安，失望了。雖然青春早已逝去了，但自己依然在抗爭，是因為相信深身外的青春固在。然而，現在連身外的青春也都逝去了，難道世上的.青年也多衰老了嗎？作者正是驚異于當時青年人的消沉，作了本篇文章。但是，他又對自己的失望很懷疑，因為他的見聞有限，所以他覺得希望還是存在的。“我”還在這不明不暗的虛妄的世間活著，“我”應與那身外的青春，即進步的青年們一起去戰斗。這樣，“我”就可以擺脫寂寞和衰老，讓生命重新煥發別樣的青春，改變這暗夜。
既然青年都消沉了，“我”就自己肉搏這空虛的暗夜，擲一擲身中的遲暮。而當我真正肉搏這暗夜時，真的暗夜卻沒有了，隱匿了。事實證明，“我”在實踐中驗證了裴多菲詩歌的正確性。“絕望之為虛妄，正與希望相同”，“我”看到了新的真實的希望。
在著篇文章中，我們看到了一個不屈不撓的斗士形象。魯迅正是這樣一個思想界，文藝界的斗士。他對當時的社會現實有著冷靜的思考，清醒的認識。他是站在時代的高端，走在抗爭的前列，力求喚醒一個個愚昧、麻木的靈魂，拯救一個沉睡的民族。然而“高處不勝寒”，正因為他的思想超越了普通人，超越了時代的局限，他成了一個孤獨的清醒者，孤單的斗爭者。一個人面對各方面的壓力和痛苦。雖然也有過彷徨、失望，但依然沒有放棄希望和斗爭，依然在用一支支筆作為自己的匕首、投槍在戰場上揮灑著，引導國民突出重圍。《希望》這篇文章正是魯迅頑強斗爭精神和旺盛生命力的真實寫照。
魯迅希望讀后感 7
希望是人們對某件事或者某個東西上看到了也許會有的結果，也會抱有希望。讓我們一起來看一看，安利柯的`母親又對安利柯有什么希望吧。
安利柯的母親想讓安利柯成才，看到了希望鼓勵安利柯的信，溫和婉轉。
歌德曾經說過：“期望是生命的靈魂、心靈的燈塔、成功的指導。”讓別人對你產生希望是你的榮譽，因為他看好你，欣賞你。一個人要有自信、希望、同情心和靈性才可能獲得贊揚，缺一不可。
點燃希望，種下一顆種子，就有了希望；每天高要求，就有了希望……每天多說我希望，每天多做就有希望。
今天，你做到了嗎？
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