《沁園春》原文賞析
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《沁園春》原文賞析 篇1
【作品介紹】
《沁園春·丁巳重陽前三日》這首詞作于康熙十六年（1677)九月，是以記夢的形式所寫的悼亡之作，歷來為人稱賞。其徘側纏綿、聲聲血淚，全可與蘇軾的《江城子》記夢詞相媲美。
【原文】
沁園春·丁巳重陽前三日
丁巳重陽前三日①，夢亡婦淡妝素服，執(zhí)手哽咽，語多不復能記。但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。”婦素未工詩，不知何以得此也，覺后感賦。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閑時，并吹紅雨②；雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續(xù)，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆③一轉，未許端詳。重尋碧落茫茫④。料短發(fā)、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆⑤，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香⑧。真無奈，倩聲聲檐雨⑦，譜出回腸。
【注釋】
①丁巳重陽前三日:指康熙十六年(1677}農歷九月初六日，即重陽節(jié)前三日。此時亡妻已病逝三個多月。
②并吹紅雨：唐虞世南《奉和詠風應魏王教》云:“動枝生亂影，吹花送遠香。”宋楊萬里《九月四日生辰》有“重九吹花節(jié)，千齡夢日時”之句，故本謂風吹花動，而后演變?yōu)橹仃柟?jié)之意。胡翼龍《滿庭芳》：“吹花題葉事，如夢里，記得依然。”是說重陽佳節(jié)曾有游賞吟詠之事。納蘭此句是說曾與愛妻共度過美好時光，有所賞心樂事。又，李賀《將進酒》有“桃花亂落如紅雨”之句，故紅雨指桃花，謂落花時節(jié)曾與愛妻共度。
③靈飆：靈風。這里指夢中愛妻飄乎之身影。
④重尋句：語出白居易《長恨歌》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”此謂夢醒之后，愛妻之音容俱逝，天地茫茫，無處可尋，不勝凄愴。
⑤綢繆：指夫妻之恩愛。
⑥減盡句：《太平御覽》卷七○三引晉習鑿齒《襄陽記》云：“劉季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐處三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之風流倜儻，或喻惆悵之情，或喻花卉異香。此處是作者自喻，說自己往日的風流神采早已消損殆盡了。宋劉克莊《風入松·福清道中作》:“改盡潘郎鬢發(fā)，消殘荀令衣香。”
⑦鄰笛：晉向秀《思舊賦·序》:“余與穩(wěn)康、呂安居止接近。其人并有不羈之才，然嵇志遠而疏，呂心曠而放。其后各以事見法。……余適將西邁，經(jīng)其舊廬。于時日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思囊昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云。”后多以此典表示笛聲凄婉，或表示懷舊傷逝、心緒惆悵等。如袁去華《蘭陵王次周美成韻》：“正難續(xù)幽夢，厭聞鄰笛。”這里是說一聲聲幽怨哀感、回腸蕩氣的笛聲，更使人悵惘難耐。
【白話譯文】
夜已闌，月滿西樓，深院鎖著寂寞的梧桐，秋蟲低吟一曲惆悵。你凝視搖紅的燭影，不覺睡去，白日所思夜入夢來：“丁巳重陽三日，夢亡婦淡妝素服，執(zhí)手哽咽……臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓’。”思念在夢中哽咽著，片片碎了，飛落似春盡溪畔散落的桃花，而愛卻如大漠孤墳上的青草，至死都堅持著蔥蘢之色！你嘆，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你憶，“銹榻閑時，并吹紅雨；雕欄曲處，同倚斜陽”。你悲，“夢好難留，詩殘莫續(xù)，贏得更深哭一場”。風輕云淡，月華如水，今夕何夕？縱有紅巾翠袖，誰又能拭你腮邊之。
夢醒了，伊人軟語仿佛仍在耳邊徘徊，伊人淚眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？詞人竟沉溺于夢境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“尋尋覓覓”。又有誰能見證這一夜的輾轉，一夜的奔波，一夜的背情呢？或許只有早落在頭發(fā)上的秋霜吧。真是秋霜？還是“朝如青絲暮成雪”（李白《將進酒》）？誰知道呢。“便人間天上，塵緣未斷”，“死者長已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再續(xù)前緣？只有未亡人的回憶、愁緒還在不斷的滋長吧！看著曾經(jīng)一起流連過的“春花秋葉”，又一次勾起了莫名的傷感。怎么能夠承受如此痛苦的煎熬？還是把你忘卻吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而鄰院幽幽的笛聲，又一次把你帶回我的身旁。“真無奈”！
【賞析】
詞的上片以低婉的嘆息起筆，既是嘆息亡妻早逝命薄，也是哀嘆自己的薄命。接下去寫往日的夫妻恩愛情景，反襯出今日永別的'苦情，夢醒后的凄清難禁。結穴處再點夢中“只靈飆一轉”，為之無限的悵惘，無窮的恨憾。下片進一步刻畫苦苦追尋亡妻的蹤影和追尋而不可得的沉痛心情。這里用料想之情景表達了對亡妻的愛憐和深深的懷念。結處又以幻境譜敘衷腸。全篇屈曲跌宕，一波三折，低回深婉，哀怨動人。
《沁園春》原文賞析 篇2
作品原文
沁園春·雪
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳（另作：原驅）蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝（另作：銀裝）素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。
作品注釋
⑴北國：該詞源于中國古代的分裂時期，如東晉稱十六國等為北國，南北朝時代南方的各朝代稱在北方與之對抗的各朝代為北國等。毛澤東詩中的“北國”使人在不覺中產(chǎn)生出一種中國疆土廣大的民族自豪感。
⑵雪：此詞作于紅一方面軍1936年2月由陜北準備東渡黃河進入山西省西部的時候。作者在1945年10月7日給柳亞子信中說，此詞作于“初到陜北看見大雪時”。
⑶馀：剩下。此字一作“余”，但刊出的書法作品中寫作“馀”，以此為準。莽莽：無邊無際。
⑷大河上下：大河，指黃河。大河上下，猶言整條黃河。
⑸山舞銀蛇，原馳蠟象：群山好像（一條條）銀蛇在舞動。高原（上的丘陵）好像（許多）白象在奔跑。“原”指高原，即秦晉高原。蠟象，白色的象。
⑹天公：指天，即命運。
⑺紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日為大地披上了紅裝。素裹，原指婦女的淡裝，這里指皚皚白雪覆蓋著大地。
⑻競折腰：折腰，傾倒，躬著腰侍候。這里是說爭著為江山奔走操勞。
⑼風騷：本指《詩經(jīng)》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，后來泛指文章辭藻。
⑽一代天驕：指可以稱雄一世的英雄人物，泛指非常著名，有才能的人物。天驕，“天之驕子”的省略語。意思是上天所驕縱寵愛的人，成吉思汗即是。漢時匈奴自稱。后來也泛稱強盛的少數(shù)民族或其首領。
⑾俱往矣：都已經(jīng)過去了。俱，都。
⑿數(shù)：數(shù)得著、稱得上。
作品譯文
北方的風光，千里冰封凍，萬里雪花飄。望長城內外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。
江山如此媚嬌，引得無數(shù)英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了，稱得上能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。
創(chuàng)作背景
1935年11月間，中央紅軍、陜北紅軍和鄂豫皖北上紅軍勝利會師；12月9日，北京爆發(fā)了“一二·九”運動，中國共產(chǎn)黨提出“停止內戰(zhàn)，一致抗日”的口號，中國人民的革命事業(yè)進入一個新時代。面對祖國的大好河山和新的歷史任務，毛澤東寫下了這首詞。
《沁園春·雪》寫于1936年2月，遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領導地位。毛澤東率長征部隊勝利到達陜北之后．領導全黨展開了反抗日本帝國主義侵略的偉大斗爭。在陜北清澗縣，毛澤東曾于一場大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞“北國風光”，過后寫下了這首詞。
還有一種說法，1936年，毛澤東率領紅軍渡黃河東征，從山西省石樓縣第一次踏上了山西的土地，并在石樓縣留村寫下了《沁園春·雪》。《沁園春·雪》是構思于渡河期間，寫成于石樓境內。
作品賞析
《沁園春·雪》分上下闋。上闋因雪起興，借雪景抒寫情懷。起筆不凡，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。”不先寫“雪”字，而首推“北國風光”，不僅突出了詩人對北方雪景的感受印象，而且造境獨到優(yōu)雅，可以冠結全篇。接著是對雪景的大筆鋪陳，“望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。”大雪覆蓋了一切，黃河也失去了滔滔流動貌，無邊無際的茫茫雪景。這里“惟余莽莽”“頓失滔滔”凸現(xiàn)了北方雪景的深度。“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”可謂靜中寫動，披滿白雪、連綿起伏的群山，像銀蛇舞動，而白雪皚皚的高原丘陵地帶，像蠟白色的象群在奔兀。群山高原與低垂的冬雪云天相連成一片，因而作者信手拈來“欲與天公試比高”之句。“銀蛇”“蠟象”兩個生動比喻，賦予雪境以生命感，且有動中見靜的藝術效果。“水到渠成”地引出“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”。一個“紅裝素裹”的美人的象征，初步形成此詞的意境。
上闋描寫乍暖還寒的北國雪景，展現(xiàn)偉大祖國的壯麗山河。
前三句“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，總寫北國雪景，把讀者引入一個冰天雪地、廣袤無垠的銀色世界。“北國風光”是上片內容的總領句。“千里”“萬里”兩句是交錯說的，即千萬里都是冰封，千萬里都是雪飄。詩人登高遠望，眼界極為廣闊，但是“千里”“萬里”都遠非目力所及，是詩人的視野在想像之中延伸擴展，意境更加開闊，氣魄非常宏大。天地茫茫，純然一色，包容一切。“冰封”凝然安靜，“雪飄”舞姿輕盈，靜動相襯，靜穆之中又有飄舞的動態(tài)。
第四句至第七句“望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”，是對雪景的大筆鋪陳。“望”字統(tǒng)領下文，直至“欲與天公試比高”句。“望”，有登高遠眺的意思并有很大的想像成分，它顯示了詩人自身的形象，使人感受到作者那豪邁的意興。“望”字之下，展現(xiàn)了長城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國風貌的雄偉景觀，也正是中國的形象。“長城內外”是從南到北，“大河上下”是自西向東，地域如此廣袤，正與前面“千里”“萬里”兩句相照應。意境的大氣磅礴，顯示了詩人博大的胸懷，雄偉的氣魄。“惟余莽莽”“頓失滔滔”分別照應“雪飄”“冰封”。“惟余”二字，強化了白茫茫的壯闊景象。“頓失”二字，則寫出變化之速，寒威之烈，又使人聯(lián)想到未冰封時大河滾滾滔滔的雄壯氣勢。此四句用視覺形象，賦予冰封雪飄的風光以更為具體更為豐富的直覺，更顯氣象的奇?zhèn)バ蹨啞?/p>
第八句至第十句“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高“，運用了動態(tài)描寫，表現(xiàn)了活潑奔放的氣勢。加上“欲與天公試比高”一句，表現(xiàn)“山”“原”與天相連，更有一種奮發(fā)的態(tài)勢和競爭的活力。“山”“原”都是靜物，寫它們“舞”“馳”，這化靜為動的浪漫想像，固然因在大雪飄飛中遠望山勢和丘陵綿延起伏，確有山舞原馳的動感，更因詩人情感的躍動，使作者眼前的大自然也顯得生氣勃勃，生動活躍。
第十一句至第十三句”須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈“寫的是虛景，與前十句寫眼前的實景形成對比，想像雪后晴日當空的景象，翻出一派新的氣象。雪中的景象在蒼茫中顯得雄偉，雪后的景象則顯得嬌艷。“看”字與“望”字照應；“紅裝素裹”，把江山美景比做少女的衣裝，形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象。“分外妖嬈”，贊美的`激情溢于言表。
下闋由毛澤東主席對祖國山河的壯麗而感嘆，并引出秦皇漢武等英雄人物，縱論歷代英雄人物，抒發(fā)作者偉大的抱負及胸懷。
第十四句至第十五句”江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰“，可謂承上啟下，將全詞連接得天衣無縫。“江山如此多嬌”承上，總括上片的寫景，對“北國風光”作總評；“引無數(shù)英雄競折腰”啟下，展開對歷代英雄的評論，抒發(fā)詩人的抱負。這一過渡使全詞渾然一體，給人嚴絲合縫、完整無隙的感受。
祖國的山河如此美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭著為統(tǒng)一天下而奮斗。一個“競”字，寫出英雄之間激烈的爭斗，寫出一代代英雄的相繼崛起和衰落的經(jīng)歷。“折腰”的形象，展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態(tài)，并揭示了為之奮斗的動機。
第十六句至第二十二句”惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕“，以“惜”字總領七個句子，展開對歷代英雄人物的評論。詩人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物，展開一幅幅歷史畫卷，使評論得以具體形象地展開，如同翻閱一部千秋史冊，一一加以評說。一個“惜”字，定下對歷代英雄人物的評論基調，飽含惋惜之情而又有批判。然而措詞極有分寸，“略輸文采”“稍遜風騷”，并不是一概否定。至于成吉思汗，欲抑先揚，在起伏的文勢中不但有惋惜之極的意味，而且用了“只識”二字而帶有嘲諷之意。“彎弓射大雕”，非常傳神地表現(xiàn)了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
第二十三句至第二十五句”俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝“，“俱往矣”三字，言有盡而意無窮，有畫龍點睛之妙。將中國封建社會的歷史一筆帶過，轉向詩人所處的當今時代，點出全詞“數(shù)風流人物，還看今朝”的主題。“今朝”是一個新的時代，新的時代需要新的風流人物來帶領。“今朝”的風流人物不負歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創(chuàng)造空前偉大的業(yè)績，是詩人堅定的自信和偉大的抱負。這震撼千古的結語，發(fā)出了超越歷史的宣言，道出了改造世界的壯志。那一刻思接千載，那一刻洞悉未來，那一刻豪情萬丈，那一刻傲視古今。
《沁園春·雪》突出體現(xiàn)了毛澤東詞風的雄健、大氣。作為領袖毛澤東的博大的胸襟和抱負，與廣闊雄奇的北國雪景發(fā)生同構，作者目接“千里”“萬里”，“欲與天公試比高”；視通幾千年，指點江山主沉浮。充分展示了雄闊豪放、氣勢磅礴的風格。
全詞用字遣詞，設喻用典，明快有力，揮灑自如，辭義暢達，一瀉千里。毛澤東講究詞章格律，但又不刻意追求。全詞合律入韻，似無意而為之。雖屬舊體卻給人以面貌一新之感。不單是從詞境中表達出的新的精神世界，而首先是意象表達系統(tǒng)的詞語，鮮活生動，凝練通俗，易誦易唱易記。
作者簡介
毛澤東（1893～1976）字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83歲遺體在北京天安門水晶棺內。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、思想家、軍事家、中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩詞》（共43首）。
《沁園春》原文賞析 篇3
原文
詩不窮人，人道得詩，勝如得官。有山川草木，縱橫紙上，蟲魚鳥獸，飛動毫端。水到渠成，風來帆速，廿四中書考不難。惟詩也，是乾坤清氣，造物須慳。
金張許史渾閑。未必有功名久后看。算南朝將相，到今幾姓，西湖名勝，只說孤山。象笏堆床，蟬冠滿座，無此新詩傳世間。杜陵老，向年時也自，井凍衣寒。
賞析
我國古典詩歌寫“憂愁”的作品尤其多，詩仿佛是詩人走投無路的象征。鐘嶸在《詩品序》中自“至于楚臣去境，漢妾辭宮”以下，列舉了六種人們的痛苦遭遇 ，這些遭遇給人帶來的痛苦 ，都要憑借“陳詩”“以展其義 ”、“長歌”“以騁其情”。這樣才能使“窮賤易安 ，幽居靡悶”。鐘氏把文學創(chuàng)作與作者的不幸緊密地聯(lián)系在一起，于是使得一些平庸俗氣的士人認為文學著作為不祥之物，并且它會導致災難，即所謂“不有人咎 ，必有天殃”。因此北宋歐陽修曾駁斥了詩能使人窮的說法。
作者受到了歐陽修的啟發(fā)，結合自己的感觸，作者寫了該詞，充分贊美了詩人的價值，表現(xiàn)出一代文人的廣闊胸襟和非凡的自信。
“詩不窮人 ，人道得詩，勝如得官。”作者起句指出詩并不使人“窮 ”，有人說得到優(yōu)美的詩句勝于得到好官呢 ！這里是化用唐鄭谷《靜吟》“相門相客應相笑，得句勝于得好官”句，作者對鄭谷語是充分肯定的。詞的開篇就以簡潔、明快的語言，把作詩和作官對立起來，以詩人得詩勝于得好官來充分肯定詩人的價值，反映了古代文人投身詩文創(chuàng)作的執(zhí)著追求和對此的真切熱愛的語言。“有山川草木，縱橫紙上；蟲魚鳥獸，飛動毫端。”此四句化用上述歐陽修之語，言詩人胸中蘊藏著廣闊的世界，筆端能驅使山川草木、蟲魚鳥獸 ，萬事萬物都將進入詩篇。這里的“縱橫”和“飛動”兩個詞語非常生動傳神，把郁郁蒼蒼的山川草木和生機勃勃的蟲魚鳥獸表現(xiàn)得十分淋漓盡致，勾勒出豐富多彩的藝術形象世界 。“水到渠成，風來帆速 ，廿四中書考不難。”“考”，吏部每年對官員考核，任滿一周年為一考。中書即中書令，是唐代中書省是最高長官，為宰相。唐中葉時郭子儀，累官至太尉 、中書令，封汾陽王，號“尚父”，權傾天下，其中為中書令之時間最長，得二十四考。這些不僅為世俗的目光所仰慕，即使在正統(tǒng)史家看來也是難能可貴，可是作者用“水到渠成，風來帆速”兩個淺而生動的比喻，說明們的累至高官，其實并不難，只不過是時會所致而已。名垂千古的忠臣良將不過如此，其他平庸之輩便更不在話下了 。人們所說的 ，作者如此用筆 ，目的還在于反襯詩人之難得 ，并進一步把為官和作詩來進行比較 。作官，什么才難呢？作者答道： “惟詩也，是乾坤清氣，造物須慳。”“清氣”指俊爽超脫豪邁之氣 ，曹丕在《典論·論文》中指出：“文以氣為主 ，氣之清濁有體，不可力強而致。”他認為文章根據(jù)作者氣質不同，分清濁二體。這里作者把秉沉濁之氣者排出詩人行列，認為詩是天地間清氣的集中表現(xiàn)，因此，造物者是不愿輕意給予的。言外之意是詩才難得，只有超脫了世間的庸俗氣息才能得到天地間清氣，寫出清澈的詩篇。作者將寫詩與天地間的傳揚之氣緊密相連，實則指出詩人乃得天地之最精而生，可謂將詩人價值推崇到極致。
過片又從世間權貴不足貴說起。“金張許史渾閑，未必有功名久后看 。”金日石單、張湯的后代，世為貴顯，與外戚許氏、史氏交好，是西漢宣帝時的四大家族，他們或是高官，或是貴戚，都曾權傾一時，為人們所羨慕，作者則認為極為平常，他用“渾閑”二字 ，將這些當時大人物一筆抹殺 。的確，在當時炙手可熱的人物未必有什么對社會、對人類有益的“功名”，他們隨著時光一起消逝是完全合理的。“算南朝將相 ，到今幾姓；西湖名勝，只說孤山。”這一韻把歷史上的權貴和歷史上的詩人作了生動的比較 。“南朝”指宋齊梁陳，都建都于建康，偏安江左，所以故稱南朝。當時將相多為腐敗衰朽的高門士族，王、謝、瘐、顧幾大姓之間輪流執(zhí)掌國政。他們當時都曾不可一世，可是到今天有人們對豪門貴胄記憶頗少，這里（包括上韻的“ 金張許史 ”）說的雖是古代的權貴，實際上指南宋王朝的權貴奸佞如史彌遠、賈似道一類的人，他們或是已死，或正在氣焰囂張，世人為之側目 ，作者認為他們遲早要被人們所唾棄。與此相反，那位宋初隱居于西湖孤山、妻梅子鶴的詩人林逋，雖然他也沒有什么“功名 ”，但因為他不趨慕富貴，寫下許多清麗的詩篇，因此被人們永遠記憶，他的居住之地也成為西湖名勝，給湖山也增加無窮的魅力詞人贊美創(chuàng)造精神財富的詩人，極力貶低富貴榮華，功名利祿，抒發(fā)詞人蔑視權貴的激憤之情。到此作者意猶未盡 。“象笏堆床，蟬冠滿座，無此新詩傳世間”。“笏”為古代官員上進所執(zhí)之手板，唐玄宗時崔承慶一家 ，滿門高官 ，每歲家宴之時，其子婿畢至，“組佩輝映 ，以一榻置笏 ，重疊其上”。后多用以形容官僚子弟為高官者眾多，清代有傳奇名《滿床笏 》。“蟬冠”，漢代皇帝侍從官員所著之冠以貂尾蟬文裝飾 ，后來成為顯貴之代稱 。此二句言貴族之家盡可安排自己的子弟占據(jù)高官要職，傳給他們財富權勢，但卻不可能給他們以濟世的才華。他們不會有傳世的詩句流傳在人間，他們無法創(chuàng)造精神財富。寫到這里，作者充滿詩人的自豪感，因之，他舉出了最能引起詩人驕傲的杜甫 ，“杜陵老，向年時也自，井凍衣寒 。”這位詩國的圣人 ，精神財富創(chuàng)造者的巨人，他為人們留下無比豐厚的.精神財富，他終生關注國家和人民的疾苦。可是他自己卻常為饑寒所困，一子一女凍餓而死 ，自己最后也死于貧病交加 。作者所舉出的詩句是杜甫被安史叛軍困于長安之時，至德元載（756 年）之所作，他無衣無食，寫下了這篇著名的《空囊 》。其中有句 ：“不爨井晨凍，無衣床夜寒。”與杜甫同時的有多少橫行一時的“ 五陵年少”、公侯卿相，乃至風流天子，但他們不都如過眼煙云為人們所遺忘了嗎？可是這位當時只“留得一錢看”的詩人卻能以他美妙的詩篇，在宋代就受到普遍的尊敬（宋有人將杜甫比喻為集大成的孔子 ），成為眾多詩人的欣慕的凱模，作者用這位詩國的權威壓倒了世間（封建社會 ）以富貴勢力為支撐的權威 ，使全詞達到高潮 。詞至此戛然而止 。這三句不僅和詞的起韻相照應，也表明作者最尊崇的詩人是愛國憂民的詩人。
這首《沁園春》表達自己對詩歌作用的見解，論述詩人的地位，同時又抒發(fā)了自己在饑寒窮困中堅持創(chuàng)作的執(zhí)著之情 ，詞人貶斥權貴反襯出作者的堅定，全詞充滿了為詩歌創(chuàng)作的獻身精神，表現(xiàn)出“貧賤不能移”的豪情。詞的基調高昂，激越氣勢磅礴，筆意跌宕。作者把詩人和權貴反復對比，層層深入，權貴越來越遭貶仰 ，“二十四考中書”的郭子儀真正是國家的功臣，平安史之亂，拒吐蕃入侵，勛勞卓著，而“金張許史”則半是功臣，半是外戚，但這些功臣也只是忠誠于漢室，和安邦定亂關系不大，這比郭子儀就差了許多，而南朝將相則多腐朽不堪，能定國安邦者少而又少，列“家笏”、“蟬冠”指那些借祖先蔭庇而騰達的紈绔子弟，這些人更不足掛齒；用于對比的詩人，則從一般的詩人到隱逸山林的林逋，再到杜甫，逐級提高，更為鮮明地突出了主題，安排可謂匠心獨運。與表現(xiàn)內容相適應，作者用詞頗為恰當精準，對郭子儀這樣的功臣 ，只言達到也“不難”，只要客觀條件具備 。對“金張”等人則用“渾閑”，表現(xiàn)了作者對他們的輕視。對“南朝將相”則用了一個“算”字 ，有“何足算也”之意。對貴族子弟則一筆否定。由此看來，此詞的修辭雖然樸素、通俗易懂，但卻富于表現(xiàn)力。
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辛棄疾《沁園春》原文賞析07-01
沁園春長沙原文與賞析06-11
沁園春·雪原文及賞析06-07
辛棄疾《沁園春》原文賞析12-10
《沁園春·雪》原文及賞析07-29
《沁園春·雪》原文及翻譯賞析08-16