散文作文

時間：2025-12-16 07:02:21 散文

【熱門】散文作文匯編十篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的散文作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【熱門】散文作文匯編十篇

散文作文篇1

　　“薯農”們經過近半年的辛苦勞動，終于盼到了紅薯成熟的季節。聽老農們傳授，霜降過后，是挖紅薯的最佳時機，正值近幾天，秋高氣爽，天氣晴朗，更是開挖的絕好機會。只見人人扛鋤、拿鍬，手提、肩挑、車子拖，忙得不亦樂乎。不是觀其身上的那套舊警服，誰也不會想到，這些開心的“薯農”竟是我單位的退休干警。

　　丈夫也一樣，像個地道的農民，欣喜地用大米袋子，裝回來兩袋紅薯，有紅心的，黃心的，大部分是紫心的。這些紅薯品種不一，個頭大小也不一，有拳頭大的，也有小老鼠大的。還有最顯眼的，就是那個連蔸都挖回來了的紫薯，壯壯的薯蔸下只結了一個“獨生子”，讓人難以相信的是，那個“獨生子”竟然有足球那么大。

　　看看粗粗的薯蔸，瞅瞅大大的薯仔，真是“虎父無犬子”，父強子壯。我好奇地把那個紫薯在體重稱上一放，哇！數字馬上顯示2.1kg“有4斤多重？這個稱可能有點偏重吧。”丈夫不相信地說。也許是長勢太快，這個足球大的紫薯，表皮裂開了很多口子，就像一道道溝渠。驚喜之余，我不免有點惋惜：“還不如多結幾個小的。”

　　紫薯是我的最愛，往年的這個時候都是到超市去買，有時還遇不到。聽說這種紫薯很難“侍候”，沒產量，別人一般不種。見我鐘愛紫薯，今年紅薯插種時，丈夫對我說：“我到農村去訪一訪，看有紫薯藤賣沒有。”于是，他特意到就近農村詢問了幾家村民，買到了一些紫薯藤試著插下。真是心想事成，沒料到，幾個月后，竟然收獲這么大。

　　“你先拿幾個紫薯去蒸了嘗嘗，看味道是一樣不？”丈夫一句話提醒了我，我趕快洗了幾個不大不小的，放在鍋里蒸起來。沒多久，一股濃郁的薯香味撲鼻而來。“嗯，真香！”我深深地吸了一口薯香氣，發出一種情有獨鐘的感慨。

　　悠悠的薯香隱約把我帶到了童年，想起了母親做的薯條、薯片的香味。那種薯香，雖然隨著母親的逝去而從我的嘴邊飄走，但它卻永遠不能從我的心中隱去。

　　那時，父母家雖然苦，但勤勞的父親，除了因祖籍廠區，無法種出大米之外，其他的五谷雜糧都可以種出來。在米飯難飽的年代，紅薯一年到頭卻吃不完。

　　國家償還外債的那些年頭，居民的糧食大多以供應紅薯、雜糧代替。每到紅薯收獲的季節，自家地里挖的，加上國家供應的，都可堆成小山。

　　過去的紅薯都是白心的，不粉也不甜，口感很不好。一天三餐，全家人不是吃“圞（luan）豬圞羊（整個的蒸紅薯，圞：圓的）”，就是吃“芝麻煮糖（切碎的湯煮紅薯）”，我和弟妹們看到就發愁，寧可勒緊腰帶，也不想去嘗嘗。

　　子女看到紅薯發愁，父母看著子女發愁。能干的母親舍不得紅薯爛掉，更舍不得讓孩子挨餓，總是想盡辦法，讓紅薯成為我們的最愛。于是，她根據孩子們的喜好，常把紅薯切成條、刮成片，曬干后，用油炸得又香又脆，給我們當零食。

　　記得那時，母親每晚都要專心專意地到室外去觀察天空，分析天氣。若估計第二天是晴，母親天還沒亮就要早早起床，蒸紅薯、刮薯片、切薯條，忙個不停。切好了的薯條，刮好了的薯片，又要將其曬在一個個很大的簸箕（當地叫南盤）里。紅薯蒸了一鍋又一鍋，薯片曬了一盤又一盤，一次不知要曬多少盤。

　　曬干的那些薯條、薯片，除了平時炸一些給我們吃，大部分要留到過年。每次過年，母親把炸好的薯片、薯條，密封在一個個底下墊有沒化開的石灰大壇里，一直吃到來年的四、五月，仍然是香脆可口，味美無窮。

　　那時，很多要好的同學，每逢星期日就喜歡到我家來玩，常夸我媽能能干，做的薯片、薯條不僅很好吃，還很經留。母親的'能干，讓我這個做女兒的成了同學們羨慕的焦點。記得有一個曾經在我家吃過薯片的男生，在同學中夸我家的零食吃不完，說“你四五月份到她家去都有東西吃。”因為，那時候家家都比較困難，過年能有點零食吃就不錯啦，別說平時。

　　經過母親的辛勤加工，那些原本被我們嫌棄的紅薯變成了嘴里的美味。看到孩子們愛上了紅薯，父母親也不用再發愁了。

　　每年的紅薯，被母親加工成一部分干品之外，剩下的就儲存到廚房的一個地窖里。那個地窖很深，進口也很寬，平時上、下都要借助于一把長梯子，而且，還要提個油燈到里面去照明。東西放進、拿出，都要用繩子吊著一個籃子，一人在下面裝，一人在上面拉，須兩人配合。小時候，我常覺得那個地窖很神奇，覺得那種活兒很新鮮。

　　地窖常用蓋板蓋住，出口的四周有很寬、很深的槽，鑲在上面厚厚的蓋板，銜得平平整整，不會突出地面。父親總是在蓋板上方放著一張吃飯的四方桌，外人根本看不出來，在飯桌的下面還藏有一個“寶庫”。聽父親說，那個地窖是祖上遺傳下來的。

　　因為地窖之深，所以，儲存在里面的紅薯，不僅不會壞，而且，還越存味越甜。母親常把經過久存的紅薯切成絲絲，與面粉、蔥花拌和起來，用筷子夾成朵朵花樣，放在油鍋里，炸出一個個“張牙舞爪”，像章魚一樣的食品，當地人叫“甜雞”。“甜雞”不僅香酥，更是很甜，那是我和弟妹們最愛吃的一種馃子，它不是一般的甜。

　　濃濃薯香，深深情長。多少年過去了，每當吃著紅薯，聞到薯香，我就會想起父母；想起父母家的紅薯地窖；想起曾經在父母身邊的日日夜夜、點點滴滴。它凝聚了父母的多少情，飽含了父母的多少愛。那是比薯香更濃、比“甜雞”更甜的情愛，它深深地刻在我的心中，永遠……永遠也揮之不去。

散文作文篇2

　　這是凌晨了。

　　當黑夜撫過山崗，月輝從紗云輕輕的遮掩中掙扎出些絲光亮，這天地間便又是一片讓我自感孤零的顏色，我獨自一人站在這迷人而又寒冷的夜，這儼然已是冬日了，凜冽的北風入我衣裳，頓覺天地之間再無他人的一種頗為異樣的情緒在內心悄悄滋生，月光朦朧下，只有我一人，連影子都一副想要離去的樣子，心中不住凄涼，連忙擺擺手讓他不必太在意。

　　云終于又攔住了銀月，影子他也徹底的走出了我的視線，我回過頭來，對面群山暗黛，就像是從天上傾倒下來的一般，呼~呼，寒風再次吹過，樹上的.枯葉被刺骨的“大軍”沖殺得發出陣陣痛呼，我緩移腳步思量著是否要開口替他們求情，好在這寒風也不是那冷血無情的大魔頭，不一會就停止了沖鋒，但在這寂靜的黑夜里，那些飄落下來的枯葉的哭聲還是讓我心與其同悲，淚也與其同流，我都快要似乎成為一個無心之人了，也不知這滾燙的淚水是從何而來。

　　我愈發感覺到冷了，心里更不愿看到這仿佛如我一半的枯葉，便念想到名叫上床睡覺的一個東西，似乎對現在的我有著莫名的吸引力，不由自主地攏了攏衣，走向屋里去了

　　似乎月亮并不想讓我走，不顧著寒風，峭楞楞的立在那里，看著我，我不由回頭說了聲“晚安，好夢啊！”。

　　誰知道呢？誰會知道呢？月亮一直都是我的道友，只是并不時時刻刻在我身邊罷了

　　在彼此一無所有的年紀里，能夠相互同行便已是足以令人珍貴的了。

散文作文篇3

　　他，是精神極端而后豐富的人吶！

　　正如一些書中對于周國平先生的簡介一般，其實在可以稱一哲學家，其中對于人性所詮釋的哲理也是其散文中尤為核心的一部分內容。他用散文這一文學形式來談他的哲學，他的思考以及他實在與眾不同的見解，用一顆虔誠的心來探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視心靈的歷程和磨難。

　　他的文學是富有沖擊力的，但有時卻也教人深思反省起來，這一“頑童”用富于理性與感性于一體的文字風格來感染者精神平乏的現代人。

　　淺通其人后，是想讀其文的了，可是我在翻開扉頁的那一刻前，心中卻犯起了嘀咕，不禁疑慮，憑我這般，究竟能否解其哲理，貫其思想等等，但終究在好奇心的驅使下讀了起來，頓時，之前顧慮全消，他的文字深入淺出，老人和小孩都能獲得啟迪吧！

　　“他們關心精神價值甚于關心物質價值，在他們看來，無論個人還是人類，物質再繁榮，生活再舒適，如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無幸福而言。”這句話值得我們銘刻于心，銘記一輩子的。這句話中的“他們”便是指守望者們，國平先生看出在這個喧鬧的世界上，爭名逐利的人實在不少，而他們卻往往忽視了精神的重要性，此時就須出現守望者們守人類安身立命的生命之土，望人類超凡脫俗的精神之天。俗語曾道：“當局者迷，旁觀者清。”在物質世界已陷不可自拔的人類是不足以，不愿去尋求物質的本象，過眼煙云般紙醉金迷的'奢華享受極大滿足了人們的物質欲望，卻因此蒙蔽了雙眼，葬送了卿卿真、善、美的精神。不流于他們是極痛苦的，茍非超脫常人的毅力是萬不能攀至此等境地的。在漫漫長夜，惟守望者揣一顆孤單寂寞之心在那兒獨忍！

　　“今天的孩子們何嘗不是在懸崖邊上的麥地里玩，麥地里有天真、童趣和自然，懸崖下是空虛和物欲的深淵。”現今的世界何嘗不是這樣，孩子們終是無邪的，終得是受外在而影響而發生本質性的變化，他們終究有兩條路，做兩類人，俗人及守望者，俗人占據物質世界，而守望者占據寸土寸金的精神世界。當今中國乃至當今世界前者不勝枚舉，后者屈指可數。

　　有感，即有感覺，得悟，我心中記住的而不過幾個字罷了：守一方潔凈之土，望一絲可敬之神！

散文作文篇4

　　寨九坳這個地名，很早的時候就縈繞在我的心頭了——那還是5年前的20xx年仲夏，我們贛縣攝影工作者協會曾經組織過一次攝影活動，就是去寨九坳采風拍攝的，但是由于當時公務的沖突沒有成行，所以就一直沒有造訪寨九坳的機會，也就一直在心里想著：什么時候能夠走近寨九坳呢？

　　機會來了，20xx年8月13日下午，我接到我們《贛縣網》論壇特約嘉賓猩猩的邀請，隨同醫生、片長、依之純及早就在三溪娘家等候的芳草一行6人在芳草父親老張的帶領下，驅車來到寨九坳，親臨實地感受到了這里獨特的風景和韻致，使我實現了走近寨九坳的宿愿。

　　寨九坳，位于離贛州市58公里的贛縣三溪鄉境內，是一處典型的`、少見的丹霞地貌景區，景區內溝壑縱橫、丹霞壁立、群峰斗奇、石竅玲瓏，“九師拜象”、“將軍寨”、“定光寺”等人文景觀別致，令游客流連忘返，中國國家攝影家協會曾專門去那里采風呢。游客登上將軍寨，可以看到九獅拜象的自然景象。在山頂四面望去，寨九坳這個方圓不過三平方公里的村落，竟然全是丹霞地貌。或呈獅形狀，或呈大象狀，或呈馬鞍狀，或呈石鼎狀，尤其絕妙的是，將軍寨正西方的一溜九座石巖（獅子巖、將軍寨、鬼面山、馬鞍山、定光山、試劍石、佛盈腦、酒壇山、靠石殿），面對象山巖，竟無比生動地營造出“九獅拜象”之景致！（此幅命名為“九獅拜象”的巨幅圖畫由贛縣攝影工作者協會攝影放大裝裱后張掛在三溪鄉政府的膳堂里）。連同老張及芳草的兩個小孩我們一行9人漫步在寨九坳景區的這條路途并無坎坷不平還略顯不一般地開闊且沒有鋪墊卵石或條石的古驛道上，看著攝影助理依之純那饒有情趣的拍攝動作，我久久沉思過后才恍然明白這條驛道懶懶地從贛州、江口蜿蜒而至，繞過寨九坳丹霞景區西北一側，再蜿蜒往北邊的興國縣地域而去，一路悠悠啊……寨九坳古驛道的歷史痕跡蕩然無存，是有它緣故的。也許正緣于它的坦途吧。大凡坦途，似乎都行者如川，景物是制造得容易，卻也是破壞得也同樣容易的。看到景區內那枯海歇礁的遺韻，我跟猩猩探討的說：遠古時候這里一定是海……

　　由于時間倉促，天又下著毛毛雨，喏大的寨九坳我們只粗略走了數十米就抄近路返回三溪鄉政府吃晚飯去了。在路上，頗具幽默風趣之性格的猩猩打趣的說：今天的路況，可沒虧待我開的這輛越野車哦。說實在的，從三溪圩鎮去寨九坳還有半個多小時的路程，全部都是坑坑洼洼的“拖拉機”道，路況十分的差，震得在后備箱上蹲著的醫生、片長兩個男子漢腰酸背痛哦。所以我們就在討論這樣一個問題：怎樣把進景區的路水泥硬化好，把景區游玩項目開發好呢？

　　晚餐時，三溪鄉的鄉長及黨委副書記兩位同志跟我們想到一塊去了，他們說，通往寨九坳景區的“機耕道”現已立項，可望在年底動工改造和路面水泥硬化……興奮點到了：我舉起杯中的“老百姓”牌白酒向三溪鄉的這兩位父母官敬酒，祝他們早日把路修好，把寨九坳的旅游開發文章做大做強！

　　啊，寨九坳，何時我能走進你呢？……

散文作文篇5

　　“今天你是否會想起，昨天你寫的日記，明天你是否還掂記，曾經最愛哭的你，老師們都已想不起……。”醒來后才發現是在夢里，這唯美的旋律將我的心揪成一團，仿佛要失去什么，敲開了我憂郁的心門。

　　鬧鐘聲響起了上學的訊號，漫漫黑夜將要褪去她那黑色的濃妝，星星的聚會也將散場。于是，我又伴著黎明的曉風殘月漫步于上學的路上。

　　那日清晨，陽光微微露，暖風微微吹，楊柳微微萌。伴隨著朗朗讀書聲的結束，校園廣播里又散發出往日一曲曲唯美旋律。往往學習枯燥乏味之時，音樂總是悄然流入心底，既像一種離愁別緒，又像一曲曲青春的`交響樂。

　　這樣的日子在不斷的重復著，年復一年，日復一日，是校園歌曲伴我走過了這十多個春秋。也許是迫于壓抑學習氛圍中苦悶心情的沉淀，也許是朦朧如夢的季節總有一絲澀味。總喜歡用歌曲釋放心中的煩惱，把所有的情感都寄托與歌曲上，然后將它想象成屬于自己內心的旋律，任那唯美旋律帶著自己的思緒隨風飄揚，帶著自己最初的夢想飛向太陽，再從煩惱中走出來，站在高崗上獨賞美麗的黃昏，向著白云得意洋洋的呼喊“我終于解脫了”。

　　校園歌曲仿佛懂得人性，能調節一個人的心情。仔細聆聽，心中總有難以言表的感慨。當學習不給力的時候，當遇到艱難險阻的時候，不如償試著走進音樂，與音樂融為一體的時候，你會發現短暫的放松會使的的頭腦更加清醒。當你感慨那唯美旋律時，你會發現自己在慢慢成長。

　　放學了，我漸行漸遠，校園歌聲漸行漸淡，夕陽還在陪伴著我，校園歌曲搖曳著我內心的不舍。也許青春散場后，在瞬間長大的那一刻，才會真切感受到這份真實存在的溫暖與厚重。

散文作文篇6

　　通訊與散文

　　最近一位網友批評我的一篇散文為四不像，因為我散文中結尾牽涉到議論，說記敘文最忌諱議論，而議論文里又不允許記敘。不知道我是怎么亂寫的，如果給他（她）打分，就是不及格。我分析這位網友一定是位小學作文老師，他（她）在把我的作品與他（她）教的學生作文對號入座。似乎我是在作文起步，所以說我的作品是“四不像”。

　　如果站在他（她）的角度，這句話是對的。這倒讓我想起了讀書時代，小學語文和作文，記得體裁有三種吧，一種是記敘文，一種是議論文（論說文），還有一種叫說明文。而到中學時代，對文體又多了認識，開始接觸到小說、散文、故事、詩歌、通訊、特寫等，當然還有雜文、論文、小品、報告文學、戲劇等，這大概就是我們學生時代對于文章體裁逐步升級的認識。

　　到大學應該就更具體了，因為專業不同，因此說法也就不同。文科里分文學系和新聞系，文學是向著文學創作而去指導，新聞系則是培養記者之類的新聞工作者，這樣就有了經緯分明的楚河漢界，對文體的看法就不一致了。

　　記得學習魏巍的散文《誰是最可愛的人》和《年輕人讓你的青春更美麗吧》，老師說這種文章的體裁叫通訊。大概當時魏巍的身份只是一名戰地記者，屬于新聞工作者，他還不是作家，所以這體裁才叫通訊的。而到我認識散文作家時，魏巍、楊朔、劉白羽他們都是當代一流的散文大家，而魏巍的.這兩篇文章又被界定為散文經典了。

　　我想在這里要談的還是通訊與散文的區別。不知我的粗淺理解對不對。確實記者與散文作家是兩種不同的職業概念。兩下的看法還是會有點撞車的。記者辦報紙搞新聞，講究的是真實，靠真實人和事的精神鼓舞人和感動人。而散文作家呢，他則是靠文筆的色彩和文學形象感動人，讓你受到作品的鼓舞和感動。所以通訊寫作多是搞新聞的記者所為。當然散文作家你要規定他寫通訊，也可以寫出來，主要是局限真人真事的報道，像人物通訊。而散文作家就顯得浪漫自由了，他在文章不一定描寫一個真實姓名的人，他作品中的人物只是一個文學形象，他可以把幾個人的優點集中表現到一個人身上，他可以把一個人物進行很個性化描寫，形成一個有故事的人。所以，與作家熟悉的人會把作家作品對號入座，但又有點模糊，說他作品中的人既像張三又像李四。

　　其實，人物通訊也要對人物形象進行細微地刻畫，但他離不開一個具體人的真實形象。人物通訊可以發表在新聞版面上，而散文卻不同，他不能做到貴賓席面上，只能發表在副刊版上，算是文學作品。所以記者和散文作家寫的東西很容易撞車。既然是文學，就要講究文采，而記者有時候卻認為作家做事不誠實，會搞文學虛構。但各有各的道理。

　　在基層工作，為行政搞文字服務，有時候文學就行不通。記得我遇到一位黨委書記，當時黨委沒有秘書，要我替他寫報告，我是學文學的，就把他要講的內容進行了文學思維羅列，進行由淺入深層層推進，哪知被他一狠狠批評，這東西酸不酸咸不咸的。而后來的黨委書記看法就不同了，他認為我的寫作路線很好，講上去順口成章，慢條斯理，把一些事情分析地透切，做報告人也看上去有修養和文化水平。這就叫蘿卜白菜各有所愛。原來我有兩個文學朋友都是鄉鎮的黨委書記，一位在漣水縣，一位在淮陰區，我同他們開玩笑，我要做你們的秘書就好做了。他們說得好，你做我們的秘書就清閑了，我們自己的講話稿從來不要人寫，自己畫畫就可以了。這倒是真的，筆勤的人，干嘛要找別人動手，別人的思路與自己總是不同，自己寫自己有數，說什么寫什么多自由。

　　大概也就是那些年無休止地應付公文寫作，嚴重地影響了我創作思維的拓展，局限在公文寫作的怪圈里，也挫傷了業余文學創作的積極性，所以那么多年沒有出一篇好的散文作品。其實筆也沒有閑住，那寫出來的東西都是一些臨時效應，為了形勢和時政服務，盡管也經常在報紙上發一些豆腐塊的新聞報道、新聞消息之類，現在把它拿出來卻一點價值都沒有，總感到自己對不起自己，把自己的文學青春給荒蕪了，再等認識這一點已經遲暮了。就連現在再重操舊業，仍然顯得力不從心，因為受那種時政寫作的影響，顯得謹小慎微，拓不開思路，靈動思維不敏捷，文采修養也差，要想寫出有一點突出影響的力作難也。

　　眼下網絡文學流行，我也經常參與友的交流，但網絡文學畢竟不是作家文學，文學底線平面還是較低的，但我可以通過折射透視的眼光探索它的深層次，所以遇到一些初學者的責難我就感到不奇怪了。我不需要同他們頂針，但有一條就是要理清新聞寫作與散文創作的關系，不能盲目地接受新聞寫作的導向，盡量離開通訊和新聞，刻苦鉆研我的鄉土文學、民歌文學，認定方向，力爭在有生之年取得較好的成績，爭取成為一名第三代“荷花淀”或“山藥蛋”派鄉土文學作家。

散文作文篇7

　　云影重樓，月隱寒幽，窗處飄來雨聲點點，淅淅瀝瀝的雨聲，透過低垂的簾幕，在這寂靜的夜，顯得尤為清晰。夜空，人寂，有風起，《等到煙火清涼》的清韻在耳邊繚繞、回蕩，如絲縷、如點滴，輕輕地繞在心間、打在心上。我怔怔地看著手中染墨的筆，卻禁不住思緒萬千。

　　輕而短的和弦，時斷時停，伴隨著忽高忽低、由遠及近的“水漫聲”，有規律地響起，帶著幾分清越，幾分悠長，如一位認識了千年的老友，踏著時空，緩緩而來。呵~這究竟是怎樣一種聲音呢，浸透了歲月的滄桑，卻又恍如聽了千年萬年，陌生而熟悉。“野曠天低樹，江清月近人”這是，孟翁的低吟么。煙波江上，玥影橫斜，蘆葦深處，寒光凝露。水滴聲聲，輕叩心上，是露珠經不住黑夜的重滑入水面的聲音吧，似寒鴉點水卻更像孟公的太息。

　　月上中天，時空轉換，皎潔的月，高懸在即墨的夜空，月色如水，傾灑而下，為這個遺世的海邊小縣披上素裹的銀裝。“玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開”，那一夜，即墨海邊，煙花極盡璀璨，大街小巷，張燈結彩，夜不閉戶的街道上，或成群、或結對，猜燈謎、舞龍獅、跑旱船、踩高蹺，熙攘聲中，演繹了一場與世無爭的傳奇。而在那燈火闌珊處，四人并肩，靜靜地看著遠方的萬家燈火，默默禱告。那一夜，看著他們在許下永遠的諾言，于是，不自覺的便笑了，月光散落一瞬的幸福，真實、恒久，幸福到沒有誰會去想，明年這個時候，還有沒有齊聚的機會。

　　遠方，有綿長的曲管響起，似呼喚，又似清遠的笛，那是，故鄉的歌么。悠長的風，把思緒帶到河陽的街道，冷月無聲，無聲地注視著人世間的滄桑變幻，漠然的眼中，或許也在嘲笑那個可憐的人兒吧。二胡聲聲，抑揚斷續，如泣、亦如訴，街上的枯葉，在風中打了個轉，又無力地落在鬼厲的腳上。恍惚間，有更聲傳來：“天干物燥，小心火燭”，原來，已是更深人靜，燈火沉寂的時候了呵。在這煙火清涼的深夜，唯有他還在街上漫無目的地漂泊著，十年的往事，在心中輾轉浮現，碧落青云的刻骨傷痛，遠走異鄉的孤寂落寞，從草廟村的懵懂少年到現在的魔道悍將，一歷歷，一幕幕，是如此遙遠，又是如此清晰。忽然間，他笑了，如瘋子般，笑得放肆，笑得蒼涼：“舊時意，滄桑過，還記否，傷心人。白發枯燈走天涯，一朝寂寞換宿醉”蒼涼的笑聲，傳出很遠，終又隨風消融在夜空中。”呵~拳喁之心，有幾人懂，回首斯人，終已無信……

　　木魚輕叩，時空再換，于回環五調的'“天干物燥”中歌聲轉緩。河陽城頭，鬼厲和周一仙并肩而立，這一晚，月明星稀，古老的城墻在如水的月光映照下顯得亙古而蒼涼，他們就這般靜看著城下的燈火，誰也沒有開口打破這份沉默。默然良久，鬼厲忽然道：“前輩你游戲人間，見識非凡，我有一事，困惑于心，請問前輩，你說我們人活一世，所為何來？”周一仙一怔，上上下下打量了鬼厲一番，面上戲謔之色漸隱，沉吟半晌，才緩緩道：“你看眼前是什么？” 鬼厲一呆，繼而道：“這是百家里的燈火。” 周一仙點頭道：不錯，便是燈火了。這一點點燈火，便如一個個鮮活的人，他們都在這世間活著，或得意，或不如意，但他們終歸是要活下去的，蕓蕓眾生中，不知有多少人只是為了活著而活著，如你這般去思考自己為何活著的人，萬中無一。鬼厲啞然，這種說法他從未想過，但從周一仙空中聽到的，似乎大有道理，自己竟不能反駁，不覺間又陷入了長久的沉默。周一仙靜靜地望著鬼厲，也不打擾，只是他目光已然沒有了往日的游戲紅塵，反而多了一份看透世事滄桑的大智慧。

　　一時間，城垣之上，朗月清風，星移斗轉，蒼穹無限。

　　回環八轉，歌聲在此因為京腔的加入而再度升華，平添的京腔，看似突兀甚至荒誕不經，卻跟《千秋月別西楚將》的京調唱法如出一轍，唱出了悠長而蒼涼的意境，把歌曲推向了高潮，于極盡升華中，有荊軻的影子掠過。

　　漸離筑臺唱離歌，寒煙不散千秋索。

　　十里相送別荊軻，孤鋒飲恨壯士歿。

　　君恩難報空余恨，血灑長空染山河。

　　荒草殘廟誰之過，千載興亡故事多。

　　千秋的月，依舊映照著長河緩緩向東而流，昔日的人呵，已去了，惟河畔青柳，仍流傳美談千秋。

　　回環九轉，復又回轉舒緩，如自語，如輕訴的歌聲，把思緒帶到那隱世的碧水寒潭，是無名與殘劍舞劍祭飛雪的高義么？若不是，為何又如此相似？

　　末句輕吟，如夢似幻，恍若放大的氣泡，七色的光彩中清晰地倒映著腦海中閃過的一幕幕，卻又忽然間崩碎，凡此種種，皆化為虛影，消于無形。

　　去掉外飾，重歸于真，看似單一的重復的“天干物燥，小心火燭”背后卻是那一抹洗盡鉛華的煙火清涼。

　　窗外，雨聲依舊，在眼前的，還是那支染墨的毛筆，只是，墨已半干。想著想著，不覺悵然：原來，一切都是南柯一夢呵。

　　于是，在這種奇異的狀態中，寫下了：

　　夜里挑燈，染墨點水卻見硯臺漣；

　　杯中橫笛，聲消云隱獨聽新雨寂。

　　后記：

　　在《等到煙火清涼》之前，只聽過許嵩的歌，只有《半城煙沙》、《斷橋殘雪》、《清明雨上》等寥寥數首，不曾了解過寫作背景，也沒查過作者資料。與朋友的聊天中，偶然得知這首只有八字歌詞的奇異的“神曲”，于是在好奇心驅使下，點開播放器，卻一發不可收，不覺間便沉醉在一種美妙的感覺中，并寫下了《聽》。都說人若其文，非如此之境不能寫斯文。始終相信，文字，是通往人心靈深處的第二扇窗口。文、曲同理，文如此，曲亦然。為了印證心中想法，于是去查找了歌曲的創作背景。

　　在前四張創作專輯收獲了一長串的樂壇獎項與聽眾認可之后，許嵩對待演藝工作依然保持著若即若離的狀態，不驕不躁為創作留足空間與時間。近兩年的時光，除了常規演出之外，他選擇了將生活的大部分內容轉向旅行，讀書，進修，創作攝影隨筆集，以及創作制作本張專輯。“不如吃茶去”像一句隨性的口頭禪，而這份悠游自在，正是他真實的生活狀態。他的平和、干凈、低調，是經過了時間檢驗的個人特質，這樣的個性注定與娛樂絕緣。（引自百度）

　　作為生活的有心人，或許，正是這份自在悠然的心態，賦予了他靈動的思維和捕捉生命中極致之美的靈感，在歌曲開頭的滴水聲中，許嵩把這點演繹到了淋漓盡致，這種極致，便如細雨閑庭中，聆聽落花輕叩地面的清音。

　　歌曲的妙，除了樂曲賦予的意境，便是看似平淡無奇的“天干物燥，小心火燭”，整首歌反反復復就是這一句，平淡而真實，煙火清涼之時，已是夜深人靜，空寂的夜空中，唯有打更人的聲音傳來，而這份平靜中，又賦予人無限的想象空間。一如佛陀拈花，咋看平平無奇，細細品味，卻又禪意無盡。看山還是山，看水還是水，許嵩所要表達的，或許便是這種返璞歸真意境吧。

散文作文篇8

　　我喜歡下雨。

　　那天的銀灰色的天空。越前龍馬。

　　可是我卻被雨滴從頭澆到心里，無形的，透明的，迷茫的。我就這樣走下去了嗎？

　　唯美的文字寫不出來了，你怎么了？因喜歡紅色而變的粗俗了嗎？

　　喜歡一種顏色不要理由。也許心里太冷才會需要溫暖。

　　每個人也是有顏色的。

　　我站起來，安靜接受溫暖。希望只是我一個人接受而已。

　　然后溫暖一下冰冷，真的做到了！

　　我想凄涼的笑。

　　干自己喜歡的事頭腦可以分外清醒。實施驗證那兒，驗證人忘了簽名字。

　　那給別人欣賞，他們還mada mada done呢。

　　自大輕狂的我，換來一笑又能引起多少思考呢？

　　凄涼，哪個世界值得你投入呢？用報復來擺脫所有煩惱。

　　可你又什么時候可以做到。

　　窗外的雨仍小小的'下著，大概凌晨了吧，我的屋子永遠亮著。

　　心情也是有顏色的。

　　看的那么多書，被迫放棄一切，但何不是一幕幕悲劇

　　不喜歡現實中，但卻喜歡想象中和夢幻中影子的浮動

　　恨自己太軟弱，和四維一樣，別人只看到你的快樂，不明白真正刺傷你心口的撕心裂肺的痛

散文作文篇9

　　我的爸爸不懂音樂，是個樂盲，我從小就沒聽到爸爸唱過完整的一首歌。

　　元宵節晚上，我們一家人去KTV唱歌，爸爸聽到唱歌時并沒有緊張，而是征求我們的同意后一起進入包間。

　　在這個比較狹小的空間中，配合著五彩的旋轉霓虹燈，我們三人欣喜若狂，爸爸竟然也主動點歌唱歌。

　　他拿上話筒，動情地和媽媽一起唱《知心愛人》，我都不敢相信自己的耳朵。爸爸唱的很好呢，簡直酷斃了。爸爸唱畢，將話筒遞給了我。我驚喜地說：“爸，您歌唱得這么好，為何年輕時不去當個歌手呢？”爸爸嘆了口氣說：“我唱得那么爛，又跑調又破音，唱不好。當時也沒那個條件呀。”“沒事兒，別不開心，想做啥就做啥。您既然喜歡音樂，就從音樂這方面發展也行呀。”我安慰道。

　　爸爸聽了后鼓起了勇氣點唱了好幾首歌，將我們徹底征服。

　　看到爸爸的這些行為，我想起了一個故事：古時候，一個國王運來了一扇巨大的鐵門，讓大臣們來開。而大臣們卻沒有一個敢推門的，他們想這扇門這么大，后面肯定上著鎖呢！一會兒過后，7歲大的.小王子跑過去，用手推開了門。原來那扇門是虛掩著的！富有勇氣的小王子后來當上國王，利用自己的勇氣成就了一個繁榮昌盛的大國。

　　我的爸爸正是因為沒有“推門”的勇氣，才使自己沒有在這條路上走遠。

　　讓我們一起推開心靈深處的那扇虛掩的大鐵門吧！

散文作文篇10

　　當春帶著她特有的新綠，海一樣地漫來時，真能讓人心醉；

　　當春攜著她特有的溫煦，潮一樣地涌來時，也能讓人斷魂。

　　春，絕對是一楨浸染著生命之色的畫布。

　　新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠，滿眼的綠色呀，溫柔著我們的視線。還有那星星般閃動的一點點紅、一點點黃、一點點粉、一點點紫呀，也驚喜著我們的目光。

　　于是，開始在春漫步。

　　踩在她松軟的泥土上，才知道生命的溫床可以如此地平實。只要季節的老人飄然而至，所有沉睡的種子，都可以在這里孕育，并賦予生命一種變換的姿態。

　　春，絕對是一幅飽蘸著生命繁華的畫卷。

　　無論是破土而出的，還是含苞待放的；無論是慢慢舒展的，還是緩緩流淌的；也無論是悄無聲息的，還是鶯鶯絮語的，只要季節老人把春的帷幕拉開，他們就會用自己獨特的方式，在這里匯演自然那神奇的活力。

　　于是，開始在春漫游。

　　披著柔媚的春光，讓略帶甜意的風，從身邊掠過。就會領悟到春的氣息里，其實包含著一種最令人感動的柔情。也會覺得大自然就是一位奇特的母親，她竟選擇在萬物蕭條的冬的盡頭，將千姿百態的生命孕育而出，讓它們踏著那最為柔媚的第一縷春光，相擁而至，把無限的生機帶給人世。

　　春，也是一拱彰顯著生命神奇的'畫廊。

　　你看，每一種生命都有自己特定的形態，而每一種特定的形態，都包含著特定的生命信息。無論是高大的，還是弱小的，都要經歷著有生也有死的歷程，也都有稚氣和成熟的時節。無論是引人注目的，還是平淡無奇的，都要沿著那特定的時令軌跡，在自己特定的生存空間里，完成一段生命的壯舉。也無論是否有名有分，無論是生在富饒的家園，還是長在貧瘠的沙土，所有的，所有的，所有所有的在春萌生的萬物呀，都用自己獨特的方式，用盡全部的熱情，譜出一曲生命的頌歌。

　　這就是春，因著萌生在這里的生命的齊奏，讓我真真切切感受到一種神奇的美麗。

【散文作文】相關文章：

散文的作文06-23

高考散文作文11-09

散文07-19