詩經·國風·邶風·谷風

時間：2025-11-26 07:48:27 詩經

詩經·國風·邶風·谷風

　　《邶風·谷風》是中國文學史第一部詩歌總集《詩經》中的一首棄婦詩。此詩描寫棄婦斥責丈夫的無情并申訴自己的怨憤，反映了古代婦女的悲慘遭遇，表現的不是崇高壯烈之美，而是凄楚哀婉之美，因而具有更廣泛的現實性。下面是小編收集整理的詩經·國風·邶風·谷風，希望對大家有幫助！

詩經·國風·邶風·谷風

　　谷風

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　習習谷風，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無以下體?德音莫違，及爾同死。

　　行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。誰謂荼苦，其甘如薺。宴爾新婚，如兄如弟。

　　涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋發我笱。我躬不閱，遑恤我后。

　　就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。

　　不我能畜，反以我為仇。既阻我德，賈用不售。昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予于毒。

　　我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新婚，以我御窮。有洸有潰，既詒我肄。不念昔者，伊余來塈。

　　譯文

　　山谷中大風颯颯作響，陰云滿天雨水流淌。本應共同努力心心相印，不該如此發怒把人損傷。采來蔓菁和蘿卜，卻將根莖全拋光。不要背棄往日的誓言：“與你生死相依兩不忘。”

　　踏上去路的腳步遲緩踉蹌，心中充滿了凄楚惆悵。只求近送幾步不求遠，哪知僅送我到門旁。誰說荼菜味苦難下咽，我吃來卻像薺菜甜又香。你們快樂地新結姻緣，親密得就像兄弟一樣。

　　涇水因渭水流入而變濁，水底卻清澈如故明晃晃。你們快樂地新結姻緣，不要把我來誹謗。別到我修筑的魚壩去，也別碰我編織的捕魚筐。我的自身還不能見容，又怎能顧及我去后的情況。

　　就像到了深深的河流，用木筏或小船過渡來往;好比到了淺淺的溪水，便浮著游著來到岸上。往日家中有什么沒什么，我都為你盡心地操持奔忙。凡是鄰居有了難事，就是爬著也要前去相幫。

　　你不能體憐我也就算了，反把我當作仇敵孽障。拒絕了我的一片好心，就像貨物無法脫手交賬。以往生活在憂慮和貧苦中，與你一起患難同當。如今家境有了好轉，你卻把我當成毒物禍殃。

　　我準備好美味的菜食貯藏，為了度過冬季的匱乏時光。你們快樂地新結姻緣，卻用我的積蓄把貧窮抵擋。粗聲惡氣地拳腳相加，還把苦活狠壓在我肩上。全不顧惜當初的情意，“唯我是愛”真像空夢一場。

　　注釋

　　(1)習習谷風兩句：習習，和舒貌。谷風，東風，生長之風。以陰以雨，為陰為雨，以滋潤白物。這兩句說，天時和順則百物生長，以喻夫婦應該和美。一說，習習，逢連續不斷貌;谷風，來自大谷的風，為盛怒之風;以陰以雨，沒有晴和之意;這兩句喻其夫暴怒不止。

　　(2)黽(mǐn敏)勉：勤勉，努力。

　　(3)葑：蔓菁也。葉、根可食。菲：蘿卜之類。

　　(4)無以下體：意指要葉不要根，比喻戀新人而棄舊人。以，用。下體，指根。

　　(5)遲遲：遲緩，徐行貌。

　　(6)違：恨也。

　　(7)伊：是。邇，近。

　　(8)薄：語助詞。畿(jī機)：指門檻。

　　(9)荼(tú圖)：苦菜。

　　(10)薺：薺菜，一說甜菜。

　　(11)宴：快樂。昏，即“婚”。

　　(12)涇、渭：河名。

　　(13)湜湜(shí時)：水清見底。沚(zhǐ止)：水中小洲。一說底。

　　(14)屑：潔。

　　(15)逝：往，去。梁：捕魚水壩。

　　(16)發：打開。笱(gǒu茍)：捕魚竹籠。

　　(17)躬：自身。閱：容納。

　　(18)遑：來不及。恤(xù序)：憂，顧及。

　　(19)方：筏子，此處作動詞。

　　(20)匍匐：手足伏地而行，此處指盡力。

　　(21)能：乃。慉(xù序)：好，愛惜。

　　(22)讎(chóu仇)：同仇。

　　(23)賈(gǔ古)：賣。用：指貨物。不售：賣不出。

　　(24)育：長。育恐：生于恐懼。鞫：窮。育鞫：生于困窮。

　　(25)顛覆：艱難，患難。

　　(26)于毒：如毒蟲。

　　(27)旨：甘美。蓄：聚集。

　　(28)御：抵擋。

　　(29)洸(guāng光)、潰(kuì愧)：水流湍急的樣子，此處借喻人動怒。

　　(30)既：盡。詒：遺。肄(yì義)：勞也。

　　(31)伊：唯。來：語助詞。塈(xì系)：愛。

　　鑒賞

　　同樣是用棄婦的口吻陳述被棄的痛苦，與《氓》相比，《谷風》中的女子在性格上不如前者決絕果斷，因此在回憶往事和述說情懷時怨而不怒，使人讀后有“哀其不幸，怒其不爭”之感，然而在藝術風格上，則更能體現被孔子稱道的溫柔敦厚的詩教傳統。

　　從全詩的敘說來看，這位女子的丈夫原來也是貧窮的農民，只是由于婚后兩人的共同努力，尤其是年輕妻子的辛勞操持，才使日子慢慢好過了起來。但是這種生活狀況的改善，反倒成了丈夫遺棄她的原因。這個負心漢不但不顧念患難中的糟糠之妻，相反卻喜新厭舊，把她當作仇人，有意尋隙找岔，動輒拳腳相加，最后終于在迎親再婚之日，將她趕出了家門。詩中的棄婦就是在這種情形下，如泣如訴地傾吐了心中的滿腔冤屈。

　　這首詩在抒情方面最可注意的有以下幾點：首先是選取了最能令人心碎的時刻，使用對比的手法，凸現了丈夫的無情和自己被棄的凄涼。這個時刻就是新人進門和舊人離家，對于一個用情專一、為美好生活獻出了一切的女子來說，沒有比這一刻更讓人哀怨欲絕的了。詩由此切入，非常巧妙地抓住了反映這一出人生悲劇的最佳契機，從而為整首詩的抒情展開提供了基礎。而一方面“宴爾新昏，如兄如弟”的熱鬧和親密，另一方面“不遠伊邇，薄送我畿”的絕情和冷淡，形成了一種高度鮮明的對比，更突出了被棄之人的無比愁苦，那種典型的哀怨氣氛被渲染得十分濃烈。

　　其次是借用生動的比喻言事表情，具有濃郁的生活氣息。全詩共分六章，每章都有含蓄不盡的妙喻。如第一章入手便以大風和陰雨，來表現丈夫的經常無故發怒;以采來蔓菁蘿卜的根莖被棄，來暗示他丟了根本，視寶為廢。這主要用于言事。第二章則轉用食荼如薺、以苦為甜，來反襯人物在見了丈夫新婚時內心的苦澀程度，遠在荼菜的苦味之上。這又是主要用于表情。另如第三章的“涇以渭濁，湜湜其濁”，是用涇水因渭水流入表面變濁、其底仍清，來比喻自己盡管被丈夫指責卻依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水淺泳渡，喻寫以往生活不論有何困難，都能想方設法予以解決;第五章用“賈用不售”比丈夫的嫌棄、“比予于毒”喻對己的憎惡;第六章又把自己往日的辛勞比作御冬的“旨蓄”，將丈夫的虐待喻為湍急咆哮的水流。這些比喻取喻淺近，無不切合被喻情事的特征，大大增強了作品的藝術性和表現力。

　　最后，作品的一唱三嘆、反覆吟誦，也是表現棄婦煩亂心緒和一片癡情的一大特色。從首章的“黽勉同心，不宜有怒”、“德音莫違，及爾同死”，到二章的“行道遲遲，中心有違”，從三章的“毋逝我粱，毋發我笱”，到四、五章的前后對比，再到六章的“不念昔者，伊余來塈”，在反覆的述寫和表白中，淋漓盡致地展示了棄婦沉溺于往事舊情而無法自拔的復雜心理。順著這一感情脈絡的延伸展開，循環往復，人們更能接近和觸摸這個古代女子的善良和多情的心，更能感受到被棄帶給她的精神創痛。至于作品在二、三、六章中一面再、再而三地出現“宴爾新昏”的句子，又在斷續錯雜的回憶和抒情中，突出和強調了丈夫背信棄義對她產生的強烈刺激，她無法忍受眼前出現的這一現實，更不能以平常之心來接受這一現實，所以反覆詠之，以示銘心刻骨，難以忽忘。

　　由此可見，這首詩在抒寫棄婦哀怨方面是很有特色的。它的出現，表明古代婦女在愛情和婚姻生活中，很早就處在弱者的地位，充當著以男子為中心的社會的犧牲品，她們的命運是值得同情的。盡管作品沒有直接對負情男子作明確的譴責，但最初的信誓旦旦和最終的棄如脫靴，仍為此作了有力的點示，具有深刻的警世作用。

　　創作背景

　　《邶風·谷風》是遭到丈夫遺棄的女子寫的訴苦詩。從朱熹的《詩集傳》、方玉潤的《詩經原始》，到今人高亨的《詩經今注》和程俊英的《詩經譯注》等均取此說。陳子展《詩經直解》說：“《邶風·谷風》，棄婦之詞。或疑《小雅·谷風》亦為棄婦之詞。母題同，內容往往同，此歌謠常例。”詩中的女主人公被丈夫遺棄，她滿腔幽怨地回憶舊日家境貧困時，她辛勤操勞，幫助丈夫克服困難，丈夫對她也體貼疼愛；但后來生活安定富裕了，丈夫就變了心，忘恩負義地將她一腳踢開。因此她唱出這首詩譴責那只可共患難，不能同安樂的負心丈夫。

　　名家點評

　　明代楊慎《升庵經說》：“（‘行道’兩句）思致微婉。《紫玉歌》所謂‘身遠心邇’，《洛神賦》所謂‘足往神留’，皆祖其意。”

　　清代陳震《讀詩識小錄》：“‘就其深矣’一章用直筆，然亦承上作轉，而跌起下章。”

　　清代牛運震《詩志》：“怨懟之切，在連用‘我’字及‘爾’字、‘予’字。”

　　清代顧鎮《虞東學詩》：“此詩反復低徊，叨叨細細，極凄切又極纏綿，覺《廬江小吏妻》（即《孔雀東南飛》）詩殊淺俗也。”

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