詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓介紹
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的詩歌。下面是小編幫大家整理的詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓介紹，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓介紹 1
原文：
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。(爾 一作：尓)
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
注釋：
（1）氓：《說文》“氓，民也。”本義為外來的百姓，這里指自彼來此之民，男子之代稱。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。一說憨厚、老實(shí)的樣子。
（2）貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。
（3）“匪來”二句：是說那人并非真來買絲，是找我決定事情來了。所決定的事情是結(jié)婚。匪：通“非”，讀為“fěi”。即：走近，靠近。謀：決定。古音咪（mī）。
（4）淇：衛(wèi)國河名。今河南淇河。
（5）頓丘：地名。今河南清豐。丘：古讀如“欺”。
（6）愆（qiān）：過失，過錯，這里指延誤。這句是說并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因?yàn)槟銢]有找好媒人。
（7）將（qiāng）：愿，請。無：通“毋”，不要。
（8）乘：登上。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墻壁。垝，倒塌。垣，墻壁。
（9）復(fù)關(guān)：①復(fù)，返。關(guān)：在往來要道所設(shè)的關(guān)卡。女望男到期來會。他來時一定要經(jīng)過關(guān)門。一說“復(fù)”是關(guān)名。 ②復(fù)關(guān)：衛(wèi)國地名，指“氓”所居之地。
（10）涕：眼淚；漣漣：涕淚下流貌。她初時不見彼氓回到關(guān)門來，以為他負(fù)約不來了，因而傷心淚下。
（11）載（zaì）：動詞詞頭，無義。
（12）爾卜爾筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結(jié)果。
（13）咎（jiù）：不吉利，災(zāi)禍。無咎言：是無兇卦。
（14）賄：財物，指嫁妝，妝奩（lián）。上面四句是說你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的.結(jié)果好，你就打發(fā)車子來迎娶，并將嫁妝搬去。
（15）沃若：猶“沃然”，像水浸潤過一樣有光澤。上面二句以桑的茂盛時期比自己戀愛滿足，生活美好的時期。
（16）于嗟鳩兮：于：通“吁”（xū）本義為表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。鳩：斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉。
（17）耽（dān）：迷戀，沉溺，貪樂太甚。
（18）說：通“脫”，解脫。
（19）隕（yǔn）：墜落，掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。黃：變黃。其黃而隕：猶《裳裳者華》的“蕓其黃矣”，蕓也是黃色。
（20）徂（cú）：往；徂爾：嫁到你家。
（21）食貧：過貧窮的生活。
（22）湯（shāng）湯：水勢浩大的樣子。
（23）漸（jiān）：浸濕。帷（wéi）裳（cháng）：車旁的布幔。上面兩句是說被棄逐后渡淇水而歸。
（24）爽：差錯。
（25）貳：“貣（tè）”的誤字。“貣”是“忒”，和“爽”同義。這里指愛情不專一。上面兩句是說女方?jīng)]有過失而男方行為不對。
（26）罔：無，沒有；極：標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)則。
（27）二三其德：在品德上三心二意，言行為前后不一致。
（28）靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余。室勞：家務(wù)勞動。靡：無。
（29）“夙興”二句：是說起早睡遲，朝朝如此，不能計算了。夙：早。興：起來。
（30）言既遂矣：“言”字為語助詞，無義。既遂：是《谷風(fēng)》“既生既育”的意思，言愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。
（31）咥（xì）：笑的樣子。上面兩句是說兄弟還不曉得我的遭遇，見面時都譏笑我啊。
（32）靜言思之：靜下心來好好地想一想，言：音節(jié)助詞，無實(shí)義。
（33）躬自悼矣：自身獨(dú)自傷心。躬，自身；悼，傷心。
（34）“及爾”二句：當(dāng)初曾相約和你一同過到老，偕老之說徒然使我怨恨罷了。
（35）隰（xí）：低濕的地方；當(dāng)作“濕”，水名，是漯河，黃河的支流，流經(jīng)衛(wèi)國境內(nèi)。泮（pàn）：通“畔”水邊，邊岸。上面二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有邊際，而自己愁思無盡。言外之意，如果和這樣的男人偕老，那就苦海無邊了。
（36）總角：古代男女未成年時把頭發(fā)扎成丫髻，稱總角。這里指代少年時代。宴：快樂。
（37）晏晏（yàn）：歡樂，和悅的樣子。
（38）旦旦：誠懇的樣子。
（39）反：即“返”字。不思其反：不曾想過會違背誓言。
（40）反是不思：違反這些。是，指示代詞，指代誓言。是重復(fù)上句的意思，變換句法為的是和下句葉韻。
（41）已：了結(jié)，終止。焉哉（古讀如茲zī）：語氣詞連用，加強(qiáng)語氣，表示感嘆。末句等于說撇開算了罷！
譯文：
憨厚農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。其實(shí)不是真換絲，找個機(jī)會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期，你無媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來迎娶。
爬上那垛破土墻，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中，不見情郎淚千行。情郎即從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒有兇兆心歡暢。趕著你的車子來，為我搬運(yùn)好嫁妝。
桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。反覆無常沒準(zhǔn)則，變心缺德耍花招。
婚后三年守婦道，繁重家務(wù)不辭勞。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。誰知家業(yè)已成后，漸漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。靜下心來細(xì)細(xì)想，獨(dú)自傷神淚暗拋。
當(dāng)年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結(jié)便罷休
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詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓介紹 2
【原作】
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，一靡一室勞矣；夙興夜寐，一靡一有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【注釋】
第一章：
氓：據(jù)馬瑞臣《一毛一詩傳箋通釋》觀點(diǎn)，此為古時候女子對男人的稱謂。古時女子對男人相識之初稱氓，約與婚姻稱子，婚嫁之后稱士。此處指棄婦的丈夫。
蚩蚩（chīchī）：猶言笑嘻嘻，即忠厚老實(shí)的樣子。
抱布貿(mào)絲：布是成品，絲是原料，用成品交換原料。貿(mào)，交換。
匪：同“非”，不是。
來即我謀：來找我商量（結(jié)婚的事）。即，就。
送子涉淇：我徒步送你渡過淇水。淇，水名，古為黃河支流，南流至今河南汲縣東北淇門鎮(zhèn)入黃河。東漢后改道，為衛(wèi)河支流。
頓丘：本為高堆的通稱，后轉(zhuǎn)為地名。在淇水南。在今河南浚縣西，淇水南岸。
愆（qiān）期：失期，約期而失信。愆，過。
將（qiānɡ）：愿、請。
無：同“毋”，不要。
秋以為期：以秋為期。期，婚期。這是寫男一女約定婚期。
第二章：
乘：登上。
垝（ɡuǐ）垣（yuán）：倒塌的墻。
復(fù)關(guān)：為此男子所居之地。此處用以代指其人。
涕：眼淚。
漣漣，淚流不止貌。
載，相當(dāng)于“則”，即則笑則言，形容笑的程度。
爾：你。
卜：用龜甲卜卦。
筮（sh&igra一ve;），用蓍草莖占卦。
體：卦象，占卜的結(jié)果。
咎（ji&ugra一ve;）言：兇辭，不吉祥的話，猶言卜筮結(jié)果。
車，指迎婦的車。
賄，財物。指嫁妝。
遷：遷轉(zhuǎn)，引申為搬運(yùn)。這兩句的意思是：把你的車趕來，把我的嫁妝運(yùn)去。這是寫女子期盼男子來迎娶。
第三章：
沃若：沃然，光澤華潤，比喻女子的青春時期。這句以桑葉肥澤，喻女子正在年輕美貌之時。
于嗟兩句：于嗟（xūjiē），感嘆聲。于同“吁”。鳩，鳥名。《一毛一詩傳箋通釋》：“鳩，鶻鳩也。食桑葚過，則醉而傷其性。”此以鳩鳥不可貪食桑葚，喻女子不可迷戀愛情。
士：指男人。
耽，樂，歡愛，過分迷戀。
猶：尚且。
說：讀“脫”，擺脫。這是寫女子自悔陷于情網(wǎng)而難以自拔。
第四章：
黃：桑葉變黃。
隕：墮，落下。這句以桑葉黃落喻女子青春已逝，容顏已衰。
自我徂爾：自從我嫁到你家。徂（cú），往。
三歲食貧：多年過著貧困的生活。三，指多年，非實(shí)指。
湯湯（shānɡ shānɡ）：大水急流貌。
漸（jiān）：沾濕，浸漬。
幃裳：車衣，亦稱“童容”，女子車上掛的布幔。
爽：過失，差錯。
貳：不一，改變。
行：行為。這句連上句說，女子并無過失，是男子自己的行為有二意。
罔極：沒有規(guī)范，任意而為。罔，無。極，中，適中，標(biāo)準(zhǔn)。
二三其德：反復(fù)無常，之男子變心，前后行為不一致。這是寫女子嫁后甘于貧困，而男子卻變了心。
第五章：
一靡一室勞矣：所有的家務(wù)事都由我來承擔(dān)。一靡一，無，不。室，指家務(wù)。
夙興夜寐：起早睡晚。夙，早。興，起，指起身。
一靡一有朝矣：不是一朝一夕了，猶言天天如此。
言既遂矣：目的已經(jīng)達(dá)到。言，指“秋以為期”相約婚姻之言。遂：達(dá)到。和下句連起來就是：男子的目的已經(jīng)達(dá)到，便改變了初時“嗤嗤”的態(tài)度，而變得暴虐了。
咥（x&igra一ve;）其：嘻笑貌。其，形容詞詞尾，無實(shí)意。與上句聯(lián)系起來，就是：兄弟也不體諒我，對我表示譏笑。
靜言思之：靜而思之。言，句中語氣助詞。
躬自悼矣：自我悲傷。躬，身。悼，哀傷。這是寫男子變心，兄弟不體諒，女子無所依托而獨(dú)自悲傷。
第六章：
及爾偕老：本打算和你白頭偕老。鄭玄箋：“及，與也。我欲與汝俱至于老，老乎汝反薄我，使我怨也。”
隰（xí）：低濕之地。
泮：同“畔”，邊沿，邊際。這句連同上句是說，淇尚有岸，隰尚有泮，而其夫卻行為放一蕩，沒有拘束。
總角：古時男一女幼時，結(jié)發(fā)為髻，向上分開，形如角。因此稱年幼時代為總角。
宴：安樂，逸樂。此女子當(dāng)在未成年時即與男子相識。
晏晏：和柔貌，和悅，溫柔。
信誓：誠摯的誓言。
旦旦：誠懇貌。
不思其反：沒有想到他竟然變了心。反，反覆，變心。
反是不思：既然變了心，那就不去想它了。反，指違反誓言的事。是，則。
亦已焉哉：（我們的關(guān)系）也只能從此了結(jié)。已，止，指愛情終止，婚姻生活結(jié)束。這兩句大意說，我是沒有想到你會違反誓言，但我們的愛情卻就這樣地完了呀！這是寫女子怨恨至極，表示要與男子決裂。
【古詩今譯】
農(nóng)家的小伙笑嘻嘻的，抱著布匹來換織布的絲。你哪是來換絲？就是借機(jī)會找我商量婚姻事。我徒步送你渡過淇水，到頓丘才和你告別。并不是我在拖延日期，而是你沒有好的媒人。請你不要生氣，等到秋天來了再訂婚期。
登上殘破的墻垣，翹首遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你住的地方。望不見你，哭得我淚水漣漣。見到你來了，我又說又笑的，心里好喜歡。求你算一卦，萬望沒有兇言。快把你的車子趕來，把我的嫁妝往你家里搬。
桑葉沒枯落，嫩綠又鮮活。斑鳩啊斑鳩，別把桑葚啄！年青的姑娘要自重，和男子相愛要警覺。男子沉溺戀情中，還好理解和解脫。女子沉溺戀情中，只有自己吞苦果。
桑葉變黃而零落了，我的容顏也衰老了。自從嫁到你家里，多年過著貧困的生活。淇水奔騰波連波，也沒有我的淚水一多。思來想去我并沒有差錯，而是你無情無意拋棄了我！男人的心思真沒準(zhǔn)，當(dāng)初你說的是一心一意，可現(xiàn)在你卻是說了不算，算了不說！
你我夫妻已三年，所有家務(wù)都由我一個人承擔(dān)。五更起三更眠，日復(fù)一日，年復(fù)一年。我對你言聽計從，你卻暴虐地對待我！哥哥弟弟不但不體諒我，反而還嘲笑我。細(xì)想起來，只能一個人獨(dú)自悲傷沉默。
當(dāng)初發(fā)誓要白頭偕老，這樣的想法真是徒然！淇河雖寬也有岸，沼澤雖闊也有邊。少年時代我倆多快樂，兩小無猜天真爛漫。海誓山盟言猶在耳，如今你忘在腦后邊。你既然是個負(fù)心漢，從此分手咱倆不相干。
【作品賞析】
這是一首描寫忠貞于愛情、又能勤勞持家的女子被負(fù)心的男人拋棄之后，抒發(fā)內(nèi)心的痛苦、哀怨、悔恨之情的名。作品的女主人公只是一位具有那個時代的代表性的普通婦女的藝術(shù)形象，但它反映了春秋時期——奴隸制的末期，在男尊女卑的社會風(fēng)氣支配下，廣大婦女所遭受的欺凌和痛苦，更重要的是同時也表現(xiàn)了為人所歧視的封建社會最底層的婦女所具有的純真、善良、熱愛勞動、不甘心受欺凌、不甘心受壓迫的美好品德。
這是一首以敘事為主的兼有抒情的詩作，全以女主人公的語氣，以女主人公的感情變化、身世遭遇為線索，展開了敘述，生動地刻畫了女主人公的人物性格，表現(xiàn)了女主人公可貴的思想品德。
第一章和第二章，作品集中筆墨描寫了女主人公初戀未婚時的情景：“氓”借“抱布貿(mào)絲”為因由，來找女子商量婚嫁之事。男子已經(jīng)是急不可待而嘖有煩言，甚至都要發(fā)怒了。女子深情地陪著他涉過淇水，直至送他到“頓丘”，耐心地向他解釋：“匪我愆期，子無良媒。”并爽一快地答應(yīng)他“秋以為期”。
迎娶的日子快到了，女子急切地盼望著男子的到來。你看她，“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)，不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”從中看得出她的那顆真摯的心，早已完全交給了她所愛的男人。因而他們終于結(jié)成了夫婦。
第三章，寫女子婚后的情況變化。作品的主人公女子婚后的生活發(fā)生了變化，究竟發(fā)生了怎樣的變化，這一章并沒有交代，只是抒發(fā)了女子對婚后生活的感嘆。當(dāng)然，這感嘆是有來由的，是針對她婚后生活的實(shí)際遭受而發(fā)出來的。所以，我們通過她的感嘆，完全可以想象到她婚后生活的不如意。
她用鳩“無食桑葚”作比喻，告誡女子不要沉醉于對男人的愛戀，因?yàn)橄萆碛谶@種愛戀之中，其結(jié)果將使自己無法擺脫由此帶來的痛苦。女子為什么要發(fā)出這樣的感嘆呢？這說明她婚后的生活給她帶來了不可擺脫的痛苦，這痛苦又來源于“與士耽”，這便明白地告訴人們，她的痛苦是由于她所愛戀的男人負(fù)了心。我們應(yīng)該注意這里的“耽”字。“耽”，解釋為“迷戀” 或“歡愛”，是不夠確切的，在迷戀或歡愛前面應(yīng)加上“過于”兩個字，應(yīng)為“耽”所表現(xiàn)的迷戀或歡愛是超出一般的。從這個“耽”字我們可以想見，女子是深深地愛著男子，而男子也曾經(jīng)深深地愛過女子。問題在于，女子“耽”為什么不可脫，男子“耽”為什么就可脫？這便表現(xiàn)了女子與男子在對待愛情上的兩種截然不同的態(tài)度。不同的態(tài)度也表現(xiàn)了他們不同的人格。女子之所以不可脫，是因?yàn)樗龑矍檎鎿础Ｒ弧．?dāng)她失去了愛情的時候，她痛苦萬分而不可解脫。男子所以可脫，是因?yàn)樗麗矍椴徽嬉膊粚＃?dāng)他追求女子時，他可以表現(xiàn)為“蚩蚩”之狀，裝得那么忠厚老實(shí)；他可以表現(xiàn)為情深義厚，是那么急不可待。然而當(dāng)他的目的達(dá)到了，滿足了私欲的時候，他變了心，背叛了初衷。而這一切他是做得那么輕松自如、毫不介意。對于一個愛情不真不專一的`人，當(dāng)他拋棄了愛情的時候，他只會感到得意隨心，還有什么痛苦可言呢？
第四章和第五章寫的是女子婚后的遭遇，同時也抒發(fā)了女主人公對負(fù)心男人的怨憤之情。
婚后，女子長期過著貧困的生活，可她毫無怨言。想當(dāng)初，她懷著對男子真摯的愛，度過湯湯的淇水嫁到他家；婚后，女子沒有任何違背初衷的想法和表現(xiàn)，而男子卻反復(fù)無常，變了初衷。女子出于對男人的愛，婚后，她“夙興夜寐，一靡一有朝矣”，而男子卻一改初戀時的態(tài)度，對她非常粗一暴，甚至是虐一待。女子回家向兄弟們訴說，兄弟們不但不能理解她，反而嘲笑她，真是教她滿懷心事無從訴說，也只好自思自慮，自我傷悼了。
最后一章寫女子從怨到恨，以至于下決心與男子決裂的感情。想當(dāng)初嫁與男子時是想要與他白頭偕老的，誰想到到頭來竟使人生怨。負(fù)心的男子完全忘掉了總角之時兩小無猜的戀情，也完全忘掉了初戀時的山盟海誓，誰能想到他能如此反復(fù)無常呢？既然如此了，那我們的愛情也就到此為止吧！
作品巧妙地用女主人公的自述，刻劃了女主人公鮮明的性格，她心地純潔，品質(zhì)善良；她勤勞儉樸，忠貞于愛情，但她卻錯誤地愛上了一個“二三其德”的男人。她初時忍受，希望他能回心轉(zhuǎn)意；不想他對自己竟然粗一暴起來。她痛苦，她悔恨，但是她沒有苦苦哀求，乞人憐憫，當(dāng)她覺察到事態(tài)已經(jīng)無可挽回的時候，她立刻下定決心，“反是不思，亦已焉哉！”顯示出她絕不甘心忍受欺凌，絕不乞求愛憐的堅強(qiáng)的個性和獨(dú)立的人格。
作品還描寫了一個負(fù)心男子的形象。他以假象騙得了女子的愛情，目的達(dá)到之后，又輕易地背棄女子的愛情。他“二三其德”，反復(fù)無常，自食其言。這樣的男子在舊社會是屢見不鮮，不足為奇的。即使在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展的今天，這樣的男子（或女子）也并不少見。因此，作品塑造的這兩個人物形象，對今天的讀者依然有著鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。
作品在語言方面也頗具特色。作品通過對人物的動作行為描寫來刻畫人物的性格。如第一章，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。”這就是寫“氓”的行為表現(xiàn)，從中我們不僅看到了人物的形態(tài)——蚩蚩之狀，而且也理會了他的內(nèi)心——他是來打女子的主意的。再如第二章“ 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”寫的都是女子盼望男子到來時的行為表現(xiàn)。這些描寫生動地刻劃出女主人公對她所愛的男子的深摯情誼，刻劃出主人公女子那純潔善良的心地，真摯誠篤的愛情。又如第五章“三歲為婦，一靡一室勞矣；夙興夜寐，一靡一有朝矣”，這四句詩真切地表現(xiàn)了女主人公不僅能勤儉持家，而且還經(jīng)受得住貧困生活的考驗(yàn)，承擔(dān)得起家庭主婦的全部責(zé)任，即使含辛茹苦，仍然忠貞于愛情的高貴品格。
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