詩經關雎教學反思
詩經關雎通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌，那怎么寫他的教學反思呢，以下是小編為大家整理的詩經關雎教學反思，僅供參考，希望能夠幫助大家。
詩經關雎教學反思 篇1
《關雎》在《詩經》中位于卷首，《毛詩序》認為這首詩是贊美“后妃之德”的，以為女子只有忠貞賢淑、含蓄克制，才能夠配得上王侯。因此，把這首詩放在《詩經》之首，以明教化。現在一般認為是一首優秀的愛情詩。“關雎”是以詩首句中的兩個字作為題目，其他篇章也是如此。
詩的第一章（第一節），先用起興開篇，“關關雎鳩，在河之洲”。那在水中的陸地上“關關”鳴叫的`水鳥，情誼深摯，互相唱和的樣子，與君子、淑女和樂恭敬地相處非常相似，寫水鳥是為了引起讀者的相關聯想，醞釀氣氛。接著就進入了正題，提出文靜美麗的姑娘才是小伙子的理想配偶。
第二章（第二節），寫小伙子追求心上人而未得的憂思。還是以“興”寫起，長短不齊的荇菜，就應當想盡辦法在船的左右兩邊采擇，“窈窕淑女”，就應當醒著夢著都念念不忘、執著追求。追求不到，小伙子非常憂慮，日夜思念她，輾轉反側，難以入眠。把一個深受相思之苦折磨而不能自已的人，寫得非常傳神。
第三章（第三節和第四節），寫小伙子因苦惱而成夢，在幻想中得到了心上人，親近她，愛慕她，為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悅于她，歡喜之情溢于言表。
這首詩在藝術手法上主要表現為“興”和“重章疊句”。在情感特質上主要體現為以禮節情。小伙子雖然非常愛慕“淑女”，但是他沒有讓這種愛泛濫；雖然追求不到心上人而異常痛苦，但是他又能夠自我排解這種痛苦，使情感始終沒有超越倫理的制約。正如孔子所說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，體現出健康明朗的風格。
詩經關雎教學反思 篇2
《詩經》是我國最早的一部詩總集，以戀愛和婚姻為題材的作品在《詩經》中占有很大比重，《詩經》中的愛情詩，大部分表現勞動人民純潔、樸實、健康的思想感情。而《關雎》則是《詩經》中較為優秀的愛情篇章。那么在教學《關雎》的時候，我們究竟該教給學生什么呢?
這是我師傅在上完課之后問我的一個問題，當時這個問題擲地有聲，重重地砸在我心里。我發現我不知道怎么去回答，腦袋里一片空白。現在靜下心來細細地思考這個問題，我覺得應該教給學生以下幾點。
1、賞古韻。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。這句話充分說明了朗讀在詩教學中的重要作用。所以要讓學生明白詩的內涵，第一步就是要讓學生熟讀，體會詩的韻律之美。像《關雎》這首詩，它在韻律上有這樣幾個特點：
①雙聲疊韻。如窈窕、輾轉等詞。
②重章疊句。這是詩常用的表現手法，各章句法基本相似，只是在中間更換少數幾個詞語，達到回環往復的作用。
③兩兩停頓。《關雎》每句四字，兩兩停頓。讀起來非常有節奏感。
所以在帶領學生讀這首詩的時候，教師要帶領學生體會這首詩的韻律特點，要讓他們去體會詩的韻律之美。同時還告訴學生朗讀這首詩的一些方法。比如在讀兩兩停頓的時候，中間要做到氣斷聲延，聲音要稍微延長點。關關—雎鳩。也可以讓一個學生范讀，其他同學點評，目的就是讓學生自己體會評價詩朗讀。
2、體會情感。古語有云：詩言情，詩言志。在詩精煉的語言背后蘊含著詩人豐富的情感。所以在教學詩的時候帶領學生體會蘊含在文字背后的情感。在第一堂課的時候我就犯了一個錯誤，沒有依據詩的特點進行教學。我將教學的重點放在了賞析君子和淑女這兩個人物上，而且還根據自己的理解給這兩個人物貼上了固定性的標簽。當學生的回答超出這個框架范圍的時候，我就想方設法把學生拉回了自己設定的框架。其實詩貴在它的多義性，貴在它所展現的一種朦朧之美。像我這樣過于強調詩的形象性，等于是把詩給上死了。
教學詩要體會蘊含其中的'情感，那教師應該如何帶領學生體會其中的情感呢?我認為還是借助語言這個載體，通過品味里面的語言來帶領學生體會情感。但在品讀語言的過程中，這個方法應該是多變的，這樣可以避免課堂的單調。根據詩本身的特點，我們在教學過程中可以采用以下幾個方法：
①圖畫法。詩中有畫，畫中有詩。可以讓學生根據某一句詩或某一節詩給課文添加插圖。這樣就給了學生一個發揮想象的平臺，同時又豐富了學生對這句詩或這節詩的理解。
②改寫法。讓學生將詩改寫成散文，從而將自己的理解寓于散文之中，在改寫的過程中體會其中的情感。
③換詞法。這是我們常用的教學方法。通過換詞比較，體會詩中某個詞語所蘊含的豐富意蘊。
3、了解詩本身的特點。詩雖然有共同的一些特點，但每一首詩都有它自己的一些特性。同樣是《詩經》當中以愛情為主題的優秀詩，《關雎》和《蒹葭》的特點就不一樣。《關雎》比較大膽直白，比較質樸;《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們在教學詩的時候，應該讓學生體會這首詩本身的特點。《關雎》這首詩選自《詩經·周南》，是周南這個地方的民謠，這首詩的特點之一就是直白通俗，表現得是勞動人民純潔、樸實的思想感情。在教學過程中，要讓學生體會這首詩所表現出來的特有情感。但體會情感的過程不應該教師直接講述給學生，而應該滲透在教師的評價性語言和引導性語言中，從而將課堂教學內容引向深入。比如在導入的時候我們可以采用現在的一些民歌導入，讓學生體會民歌的特點，這樣既為接下去的教學作了鋪墊，又滲透了一些民歌的相關內容，豐富了課堂教學。
以上是我在兩堂課后對《關雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確，但我畢竟用心思考過了。我相信只要堅持，只要多思，我能夠走得更遠。
詩經關雎教學反思 篇3
《關雎》是一首古老經典的愛情詩歌，盡管其中有些詩句人們耳熟能詳，但對于初三學生來說，真正理解起來卻并非易事。這堂課教學化難為易，化繁為簡，令人耳目一新。
本節課借助信息技術與課程整合，充分體現了“主導——主體”的教學理念。教師借助多媒體和網絡，設情激趣，導讀點撥。學生在輕松活潑、優美和諧的情境中自主探究、協作交流，完成知識的意義建構，提升自身的審美情趣。課堂氣氛活躍，師生之間其樂融融。
本節課既突出了語文學科的教學特點，又發揮了信息技術的特有優勢:
其一，學生課前預習中，通過在網絡上學唱歌曲《關雎》，收集整理有關資料等。
把學生的主動性、積極性、創造性教充分地發揮出來，注重了學生學習能力的培養。
其二，教學過程簡潔流暢。
一唱三嘆吟誦《關雎》、美不勝收品味《關雎》、詩趣盎然唱讀《關雎》、環環相扣，行云流水，一氣呵成。
瑯瑯書聲一直貫穿課堂教學始終，讀書方式靈活多樣，范讀、自讀、指名讀、齊讀、美讀相映成趣。老師的范讀，極大調動了學生的讀詩熱情，很好地體現了老師的示范作用，回歸了>語文教學的本來面目；尤其是學生的演唱更是將整個課堂氣氛調動到了高潮。
其三，在教學過程中利用多媒體注意創設課堂優美的意境。
所選的圖畫、音樂做到了輕柔、歡快，讓人充滿憧憬。引導學生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對學生理解詩的.思想感情，起到事半功倍的作用，能將學生帶到優美的詩境中。課堂教學中，為學生創設的情景尤為重要，有利于啟發學生的思維，撞擊學生情感的火花，陶冶學生的情操。創設好適合的情景，也有利于學生爭取理解詩歌中所展示的人物形象。
其四，在“知識拓展”《詩經》名句欣賞部分。
通過展示學生收集整理到的資料，暢談感受、理解，培養學生終身學習的態度和能力，讓學生開闊了視野，體會到了《詩經》的語言之美。
進一步調動了學生的積極性，使學生能夠利用網絡資源進行自主發現、學習，學會利用網絡通信工具進行協商交流、合作討論式的學習，學會利用信息加工工具和創作平臺，進行實踐創造的學習。
總之，通過本課的教學，我體會到：信息技術與課程整合，是將信息技術有機地融合在各學科教學過程中。但整合不等于混合，在利用信息技術之前，教師要清楚信息技術的優勢和不足，并了解學科教學的需求。在整合過程中，教師要設法找出信息技術在哪些地方能提高學習的效果，從而使學生用信息技術來完成那些用其他方法做不到或效果不好的學習任務。
通過了本課的學習，我們可以真正了解到《詩經》所含有的獨特的魅力，那優美的意境，讓我們流連忘返：那真摯的情感，更讓我們贊嘆不已。上完這節課很長時間，那優美的音樂，依然縈繞在耳邊。
詩經關雎教學反思 篇4
本詩是《詩經》的首篇，運用“比興”和反復詠嘆的手法表達思想感情，給人留下廣闊的想象空間。本詩還注重音韻和諧，是訓練朗讀的好材料。誦讀欣賞既要誦讀更要欣賞，學生應在誦讀中培養語感，得到美的享受，在誦讀中形成良好的欣賞品味和高尚的審美情趣。需要注意的是，誦讀與欣賞不能割裂開來，兩者是交融的。誦讀欣賞很講究誦讀，但這種誦讀不能停留于一般的朗讀，它要求融入感情，要讀出詩、文的韻律節奏之美，要讀出詩、文中字里行間蘊藏的真摯感情。
全詩寫一個青年男子對他所喜歡的女子的不懈追求和愛情幻想。共分四章。首章四句，以雌雄鳩鳥和鳴求偶連類起興，寫青年男子(君子)對“窈窕淑女”一見傾心，被她的'嫻靜漂亮所打動，想和她結成配偶。次章八句，寫男子對女子的相思和熱戀到了“寤寐求之”的程度。第三章、第四章，寫男子以琴瑟、鐘鼓追求意中人，仿佛那位窈窕淑女在鐘鼓聲中與他真的結成了美滿姻緣，詩篇反反復復吟唱男子對女子的思戀、追求過程，詩意層層遞進，感情奔放熾熱，體現了民歌樸實清新的風格特色。
這是一首典型的愛情詩。對于初三的學生來學，他們(她們)正處于青春期，他們(她們)對愛情有著一種渴望了解的心理，同時他們(她們)往往又體現出一種非常害羞的心理。
所以我們面對這首詩絕對不能“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。作為教師我們應該和學生一起探討這一古老而神圣的話題，尤其是通過這首描寫君子對淑女思念得輾轉反側并進而以琴瑟和鐘鼓追求的愛情詩。但是在探討的時候必須要注意，文章不能上得膚淺了，否則就會對學生的情感態度和價值觀產生負面影響。基于這點考慮，這堂課一定要上出深度和廣度，讓學生受到情感熏陶中產生正確的愛情觀。在解析《關雎》的基礎上，通過詩中的“君子”和“淑女”二詞過渡到對真正的愛情闡釋中。我先讓學生回歸中國古代社會的愛情故事。學生在搜集討論的基礎上主要搜集到了：牛郎織女的愛情故事、劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事、梁山泊和朱英臺的愛情故事……然后我讓學生思索是什么讓這些愛情能夠永恒。然后我進行總結：千年的歲月沒有抹去這些愛情的榮耀，空間的轉換也沒有褪去這些愛情的光環，風雨的歷練反而增添了它的厚重與質感。每年的七夕我們都來紀念牛郎織女的愛情;雖然劉蘭芝和焦仲卿的愛情是悲劇性的，然而“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”依然昭示后人什么是真正的愛情;梁山泊和朱英臺的愛情化為了蝴蝶，穿越時空的隧道依舊飛舞于今天的生活中。所以說真正的愛情應該能夠經受住時空的考驗。最后學生自然而然將周圍同學所做的及自己所想同真正的愛情愛情進行比較，從而陶冶學生的情操。
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