《蜀道難》的夸張藝術
《蜀道難》是中國唐代大詩人李白的代表詩作。此詩襲用樂府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術地再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛自然的感情。以下是小編整理的《蜀道難》的夸張藝術，歡迎閱讀！
《蜀道難》本來是樂府古題，李白之前有很多詩人以此題作詩，所詠的也是蜀地山川之險，然而他們的詩歌大都簡短單薄，在歷史的長河中已經隨著漫卷的風沙一起湮沒無跡了，只留下寥寥幾篇。而李白的《蜀道難》卻猶如璀璨的星辰，從古至今一直懸掛在高高的蒼穹之上，仍舊放射著耀眼的光芒。一個題目，相同題材，許多人去寫，難免會千人一面，落入俗套。而李白卻可以另辟蹊徑，獨樹一幟，有一點是不能不提到的，那就是夸張的運用。
一、夸張的數字
讀李白的詩給人一種從地上倏忽之間飛入云端的感覺，這是因為李白經常會在詩里用一些夸張的數字。在《蜀道難》中，李白仍舊保持了一貫的風格。“爾來四萬八千歲”說的是古蜀國開國至今所經歷的年代，可謂茫然久遠。揚雄說蜀國古史三萬四千年，而李白嫌夸張得不夠，又加上了一萬四千年，夸張到了極致。“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”，此處說一百步的山路要拐上九個彎，這里說九不是一個確數，言其多，可見青泥嶺的蜿蜒曲折。“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開”，此處用了兩個數字作對比，可以看出劍閣的險要，易守難攻。
二、夸張的意象
在這首詩里面，李白選取了大量的意象來構架詩歌，有神話故事，有自然景物。如“六龍回日之高標”，說的是蜀道山峰，直插云霄，成了太陽輪回的坐標，言其高聳峻峭。“飛湍瀑流”“砯崖轉石”，所發出的聲音喧鬧如同轟鳴的雷聲，言其險。這些意象的選取，主要是為了反襯蜀道的險峻難行，突出蜀道之難難于上青天。李白把這些意象設定在一定的話語情境里面，運用夸張的手法，淋漓盡致地摹寫了蜀道之難。
三、夸張的意境
李白主要選取了兩個場景進行細致描摹：一個是青泥嶺上，另一個是古木林間。時間都是夜晚，更加突出了蜀道的艱險。青泥嶺上的道路曲折難行，行人緊張得不敢喘息。樹林子里，古木參天，只是聽見悲鳥在古樹上號叫，杜鵑在林間悲鳴，盡顯落寞、凄清之情。
四、夸張的情感
自古以來，《蜀道難》的主題就一直是爭論的焦點。但從詩的本身來看，這首詩的寫作意圖僅僅是為了送別友人入蜀而作。古人寫過大量的送別詩，在詩中表達的意思往往是要記住以往的情意，不愿意讓朋友離開，還有對朋友的祝福。李白在《蜀道難》里，也表達這些意思，如“問君西游何時還”“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”“錦城雖云樂，不如早還家”這些句子，都明確地希望自己的朋友快些回來，不要在蜀地耽擱太久。不過，這種情感讀起來就過于夸張。朋友要遠行，送別時只要說一些保重的話就可以，而李白卻不惜用夸張的手法把蜀道描寫得讓人難行，蜀地的兵燹如虎如蛇，讓朋友畏難不行，從而達到挽留的目的。
蜀道難字詞解釋
李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有詩仙之美譽，與杜甫并稱李杜。
（1）黃鶴：黃鵠（Hú），又名天鵝，善于高飛。尚：尚且。得：能。猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。
（2）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽縣北。《元和郡縣志》卷二十二：青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。盤盤：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內拐九道彎。縈：盤繞。巖巒：山峰。
（3）捫參歷井：參、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國，叫做分野，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫：用手摸。歷：經過。脅息：屏氣不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。
（4）君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉巖：險惡陡峭的山壁。
（5）但見：只聽見。號古木：在古樹木中大聲啼鳴。從：跟隨。
（6）子規：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云不如歸去。《蜀記》曰：昔有人姓杜名宇，王蜀，號曰望帝。宇死，俗說杜宇化為子規。子規，鳥名也。蜀人聞子規鳴，皆曰望帝也。這兩句也有斷為又聞子規啼，夜月愁空山的，但不如此文這種斷法順。
（7）凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。
（8）去：距離。盈：滿。
（9）飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。喧豗（huī）：水流轟響聲。砯（pīng）崖：水撞石之聲。轉，轉動。 壑：山谷。
（10）嗟：感嘆聲。爾：你。胡為：為什么。來：指入蜀。
總結：李白詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。
《蜀道難》表現手法
李白的詩篇是繼屈原的辭賦之后，我國浪漫主義文學的又一座高峰。
在《蜀道難》這首詩中，詩人從古老的歷史，高峻的峰嶺，崎嶇的山路，悲涼的環境，險惡的政治形勢等各個方面，淋漓盡致地描畫了蜀道之艱險，為我們描繪出一幅色彩絢麗的山水畫。其中，融貫全篇的則是詩人高昂的浪漫主義的激清。在這首詩中，其藝術表現手法方面主要有以下幾點：
一、李白筆下的形象往往是個性化的，具有強烈的主觀感情色彩
面對美麗的大自然，他不是漠然地觀看，而是極力熱情地贊嘆。“上有六龍回首這之高標，下有沖波逆折之洄川。黃鶴欲飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”這里，詩人從“六龍回首”之山寫到“沖波逆折”之水，描繪出山勢之“高”“險”，又用黃鶴不得過、猿猴愁攀援從反面襯托。不難看出，即使詩人具體地描繪，卻也虛實相間，想象與夸張結合，既突出了蜀道之難，又為下文做了鋪墊：面對如此險峻的大山，黃鶴、猿猴都無能為力，人又該如何?
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。”詩人好似一個高明的攝像師：開始是群山起伏、連峰接天的遠景，接著是一個枯松倒掛絕壁的特寫，緊接著是一組快鏡頭，急流、瀑布、懸崖、轉石，從眼前飛快地閃過，耳畔是瀑布沖擊巖石發出的雷鳴般的聲音，使人魂飛魄動、目不暇接;使人忘卻了現實，跟隨作者徜徉于蜀道，感受蜀道奇麗的風光，讓自己的心跟著詩人的節拍一起跳動。
二、李白詩歌中的意象往往是超越現實的
他很少對生活過程做細致如實的描繪，而是馳騁想象于廣闊的空間，穿插以歷史、神話、夢境、幻境和大自然中的景物，捕捉許多表面上看來互相沒有聯系的意象，構成一幅幅動人心魄的圖畫，表現跌宕起伏的感情。在《蜀道難》中，詩人從古老的歷史談起，插入五丁開山的神話：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。地崩山摧壯士兵死，然后天梯石棧鉤連。”詩人根據歷史傳說，用夸張的筆墨寫出了蜀國被阻歲月之漫長和蜀道之不可逾越。接著作者又引出了五丁開山的神話：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”不但突出了蜀道之艱難，而且為古第蜀道增添了神奇的色彩。在這幾句詩中，詩人的思緒是游離的、漂緲的，他馳騁想象于廣闊的空間，穿插以歷史潮流和神話傳說，運用獨特的匠心，構成了一幅幅驚心動魄的圖畫，雖沒有具體寫蜀道，但那天梯、石棧相互鉤連，曲折、逶迤于高山之中的遠影已依稀可見。
“問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。”在這一小節中，詩人選取中心意象杜鵑鳥，而其他意象古林、月、山似乎都只為它服務。這一組意象都極富感情色彩，使得詩人筆下的景物也帶有了濃厚的主觀感情色彩，表現出十分深遠的意境，渲染了蜀道上空曠、蒼涼、寂寥的環境氛圍。再加上絕壁上倒掛的“枯松”，“沖波逆折”的回川，“捫參歷井”的青泥嶺，參天的古木，叢林中飛來繞去、悲鳴“不如歸去”的杜鵑鳥，這一切盡管為我們描繪了蜀道的自然景象，卻讓我們如身臨其境，意象的審美功能被充分地開發出來，在視覺上自覺地組成畫面，并且這畫面來自心靈層面。讓我們隨著滿懷激情的詩人，由生活實境而轉入審美情境，情緒也隨之而起伏、動蕩。
三、李白的詩歌夸張大膽而又易于為人們接受，想象豐富奇特而又富有個性化
在詩中，詩人一開始就發出驚嘆：“噫吁嚱!危呼高哉!蜀道之難，難于上青天。” “噫”“吁”“嚱”本來是三個獨立的嘆詞，詩人把它們連在一起使用，加強驚嘆的語氣和感情。驚嘆之余，緊接著疊用“危乎”“高哉”兩個同義詞語，突出蜀道之險峻。接下來，作者用一個極為通俗也極夸張的比喻——“上天”，來說明攀援蜀道的艱難程度。“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”詩人無限感慨：青泥嶺上的山路是多么曲折啊!走了一百步，就跟著山巒繞了那么多彎。青泥嶺是多么高啊!高得似乎一伸手就能摸到星星，人連氣都喘不過來了，只有坐下來撫胸長嘆，哎呀，真令人膽顫心驚哪!“連峰去天不盈尺”“一夫當關，萬夫莫開”都是明顯的夸張，但又不失于險怪，讓人易于接受。這些大膽的夸張和豐富的想象，有力地突出了蜀道的艱險，產生了強烈的藝術感染力，使人讀后仿佛進入了神話世界，又好似置身于高山之巔。
四、回環反復、一唱三嘆也是本詩的一個特點
詩的開頭以“噫吁嚱!危呼高哉!蜀道之難，難于上青天”的驚嘆，為這首偉大的樂曲奠定了基調;而“蜀道之難，難于上青天”也是這曲雄壯豪邁的進行曲的主旋律，時時回蕩在聽眾的耳畔。中間“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”，主旋律在這里第二次顯現，既回應開頭，又領起下文，同時也渲染了環境氣氛，詩人的感情也越來越激動!結尾，詩人又一次發出感嘆：“蜀道之難，難于上青天。側身西望長咨嗟。”“蜀道之難，難于上青天”，這句話在詩中三次出現，一唱三嘆，使這首雄壯的進行曲的主旋律時時激蕩在聽眾的心田，一曲終了，余音裊裊，繚繞不絕，產生蕩氣回腸的藝術效果，也使整首詩讀來有一種節奏美。
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