蘇軾的水調歌頭賞析

時間：2025-12-22 04:30:57 晶敏蘇軾

蘇軾的水調歌頭賞析

　　《水調歌頭》既是一首好詞，也是一首好歌。正因為它的詩詞意境優美，以至于被后人編成了一首歌，傳唱至今。作者-蘇軾在寫這首詞時，一定十分用心。

蘇軾的水調歌頭賞析

　　水調歌頭·丙辰中秋

　　明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?(何似一作：何時;又恐一作：惟 / 唯恐)

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(長向一作：偏向)

　　【賞析一】

　　此篇是蘇詞代表作之一。從藝術成就上看，它構思奇拔，畦徑獨辟，極富浪漫主義色彩，是歷來公認的中秋詞中的絕唱。從表現方面來說，詞的前半縱寫，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉。前半是對歷代神話的推陳出新，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發展。后半純用白描，人月雙及。它名為演繹物理，實則闡釋人事。筆致錯綜回環，搖曳多姿。從布局方面來說，上片凌空而起，入處似虛;下片波瀾層疊，返虛轉實。最后虛實交錯，紆徐作結。全詞設景清麗雄闊，以詠月為中心表達了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的盾和困惑，以及曠達自適，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情。立意高遠，構思新穎，意境清新如畫。最后以曠達情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

　　作者既標舉了“ 絕塵寰的宇宙意識”，又摒棄那種“在神奇的永恒面前的錯愕”情態(聞一多評《春江花月夜》語)。他并不完全超然地對待自然界的變化發展，而是努力從自然規律中尋求“隨緣自娛”的生活意義。所以，盡管這首詞基本上是一種情懷寥落的秋的吟詠，讀來卻并不缺乏“觸處生春”、引人向上的韻致。

　　對于這首《水調歌頭》歷來都是推崇備至。胡仔《苕溪漁隱叢話》認為此詞是寫中秋的詞里最好的一首。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。因此九百年來傳誦不衰。吳潛《霜天曉角》：“且唱東坡《水調》，清露下，滿襟雪。”《水滸傳》第三十回寫八月十五“可唱個中秋對月對景的曲兒”，唱的就是這 “一支東坡學士中秋《水調歌》。”可見宋元時傳唱之盛。全詞意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，至今還能給人們以健康的美學享受。

　　【賞析二】

　　這首詩寫的是月，詩人從各個方面進行描寫。

　　第一大段，詩人望著天上的明月，浮想聯翩。他當時可能略帶醉意，竟不知道月亮是何時出現的，居然端著酒杯，反而去問青天。也不知道天上的神仙宮闕里，現在是什么年代了?我想乘著風來到天上，只怕玉砌成的美麗月宮在高空中禁受不住寒冷。這一系列的語句，也都能體現詩人對更加美好的生活的向往及留戀。詩人浮想著自己對月起舞，清影隨人，仿佛置身于天上，哪里比得上在人間!

　　第二大段，詩人又借著這一輪圓明，表達對遠方親人的無限思念。明月轉過朱紅華麗樓閣，月光灑在門窗前，使床上的人都睡不著了。明月也不該有什么怨恨吧!可為何總在與親人離別時才變圓，而在一起時卻不圓。若是親人聚在一起月亮也圓，團團圓圓，幸福美滿，多好啊!這里體現了詩人思念家鄉，想念親人的感情。人間有悲歡離合，月亮也有陰晴圓缺的轉變，這種事自古以來難以周全。但愿親人平安健康，家中元事。這樣雖遠隔千里，但也至少可以共賞這美麗的月光。

　　這首詩寄托了詩人的美好期望和對家人的祝福，可見親情是如此寶貴。

　　一、作者簡介

　　詩人蘇軾：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父蘇洵弟蘇轍，合稱“三蘇”。其文明白暢達，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對后代很有影響，《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調歌頭?明月幾時有》等傳誦甚廣。題解及寫作背景

　　——水調歌頭，是詞牌名。相傳隋煬帝開汴河時曾制《水調歌》。唐代演變為宮廷樂舞的“大曲”。截取大曲《水調》開頭的一段，另填新詞，因而得名。（參見教材P111注釋1） ——序言中，“中秋”、“兼懷子由”，透露了寫作本詞的時間和目的。丙辰年（即1076年）中秋，當時41歲的詩人蘇軾任密州太守，政治上失意，詩人蘇軾的弟弟子由被貶謫到離詩人蘇軾數百公里的山東濟南，兄弟六七年沒有見面。望月思親，心情抑郁惆悵。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。

　　二、注釋

　　1、把酒：端起酒杯。

　　2、宮闕（qùe)：宮殿。

　　3、歸去：回到天上。

　　4、瓊樓玉宇：指想象中的宮殿。

　　5、不勝（shēng）：經不住，承擔不了。

　　6、弄清影：指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

　　7、何似：哪像是，怎比得上。

　　8、不應：不該。

　　9、何事：為什么。

　　10、別時圓：在人們分別時圓。

　　11、此事：指人的“歡”和“合”和月的“晴”和“圓”。

　　12、千里：相隔千里的人。

　　13、共嬋娟：共同享受美好的月光。

　　三、譯文：

　　丙辰年的中秋節，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。

　　明月什么時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什么年代了。（傳說神仙世界里只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘著風回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里象在人間！

　　月亮轉動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只愿我們都健康和長在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。

　　四、詩歌賞析

　　（一）、選擇題

　　1、宋代作家中，在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是____B_____

　　A、歐陽修 B、詩人蘇軾 C、陸游 D、辛棄疾

　　2.北宋后期豪放派代表詞人詩人蘇軾，號：（ A ）

　　A、東坡居士 B、青蓮居士C、稼軒居士 D、易安居士

　　3.下列詞人中，屬于豪放派詞人的有( B )

　　A、李煜 B、辛棄疾 C、柳永 D、李清照

　　4.開創豪放派詞風的宋代作家是_____C____

　　A、歐陽修 B、王安石C、詩人蘇軾 D、辛棄疾

　　5.詩人蘇軾《水調歌頭》小序云：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。這首詞的主題是：（ B ）

　　A、羈旅行愁B、望月懷人C、悲悼故國 D、憂時傷事

　　6.詩人蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)中表現作者出世思想與入世思想矛盾的語句是（ B ）

　　A、轉朱閣，低綺戶，照無眠

　　B、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

　　C、不應有恨，何事長向別時圓

　　D、月有陰晴圓缺

　　（二）、賞析題

　　1.本詞有一端小序，其作用是介紹寫作緣由。文中說的“子由”是詞人的弟弟，其名為蘇轍，他和詩人蘇軾，蘇洵并稱文壇“三蘇”。

　　2.全詞以問句開篇，上闋問月，下闋問天，歸根到底是在問自己。

　　3.“明月幾時有，把酒問青天”化用李白《把酒問月》詩句“青天有月來幾時？我今停杯一問之”。

　　4.詞的上闋，寫詞人“天上宮闕”的想象，詞中描繪了一個天上仙境的境界，表現了對明月的贊美和對美好生活的追求。詞的下闋寫“無限”時對美滿生活的探求，全是詞人內心的真實寫照，從表達方式看主要是敘述。

　　6、下列詩句朗讀節奏劃分不正確的一項是(C )

　　A.不知/天上/宮闕，今夕/是/何年？ B.我欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇。

　　C.不/應有恨，何事/常向/別時/圓？ D.但愿/人長久，千里/共嬋娟。

　　7、《水調歌頭》中“此事古難全”里的“此事”是指；月圓之夜，給遠方的朋友發條祝福短信，你可以用《水調歌頭》里“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；但愿人長久，千里共嬋娟”的句子。

　　8、有人就此詞的上闋上了個上聯，請你根據下闋內容對出下聯：

　　上聯：望月懷逸興壯思，自具雅量高致。

　　我的下聯：例：懷人寫悲歡離合，頗顯曠達胸襟。

　　9、本詞中表達詞人美好愿望的一句是: 但愿人長久,千里共嬋娟。

　　10、"起舞弄清影"中的"弄"字用得好在哪里？

　　."做出"的意思，表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。

　　11、這首詞中表達出深沉哲理的句子是 : 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　12、對這首詞理解分析不正確的一項是（B）

　　A.上闕寫詞人把酒問月,萌生了“乘風歸去”的奇想，而天上的高寒又使他轉向對人間的喜愛。

　　B.下闕寫詞人望月懷人,由感傷離別轉為對離人的祝福。在詞人眼里，月圓人團圓是一種自然常理。

　　C.“但愿人長久，千里共嬋娟”，表明情意的相通不受時空阻隔，這是對一切經受離別之苦的人們的祝福。

　　D.全詞以“明月”貫穿，詠月兼懷親人，表達了詞人曠達的胸懷和樂觀的情致。

　　13、你還知道哪些和“月亮”“月光”有關的古詩詞？說說“月亮”“月光”在古詩詞中通常蘊含的意義？

　　如李白的《靜夜思》，古代詩人常借“月亮”“月光”表達思念之情。

　　14、給加點的字注音。

　　（1）宮闕（qùe）（2）瓊樓（qióng）（3）綺戶（yī）（4）嬋娟（chān juān）

　　15、寫出三句表達對親人、朋友的懷念或良好祝愿的古詩詞句子。

　　（1）

　　（2）

　　（3）

　　（三）、問答題

　　①開頭四句借幻想中的月宮境界，發出“明月幾時有”“今夕是何年”的疑問。這問年問月連發的疑問，反映了詞人對天上宮闕的向往。追問：那么他為什么向往月宮呢？

　　因為他寫這首詞時正被貶官，處在政治失意的時候，這首詞正反映了他內心的激烈矛盾：冷漠的現實使他得不到安慰和滿足，因此向往月宮，進而萌生了乘風歸去的奇思妙想。 ②怎樣理解“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”

　　點撥：“我欲乘風歸去”，明白的說出了他的這種矛盾的意念。他幻想忘掉一切，使精神有所寄托，可是他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，未能望情于現實。在這時，天上和人間，幻想和現實，出世（消極避世、超然世外）和入世（積極努力、建功立業）兩方面都吸引著他，使他處在極度的矛盾之中。

　　③這里的“歸去”應怎樣理解？

　　（“歸去”帶有歸隱、超然世外的意思。）

　　④“起舞弄清影，何似在人間。”表現了詞人什么樣的情感？

　　（月下慢慢起舞，雖然只有清影隨人，但也令詞人陶醉。這境遇沒有天上的高寒，卻有人間的溫暖。“何似在人間”是詞人“起舞弄清影”的感受。這時作者的思想從天上的幻境回到了地上的現實，表現了作者對人間生活的贊美和熱愛，也顯示了他積極的人生態度。

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