王勃《送杜少府之任蜀州》翻譯賞析
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的作品,此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀,此詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá),堪稱送別詩中的不世經(jīng)典。下面是小編為你帶來的《送 杜少府之任蜀州》原文及譯文賞析,歡迎閱讀。
王勃《送杜少府之任蜀州》翻譯賞析1
《送杜少府之任蜀州》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家王勃。其全文古詩如下：
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
【前言】
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩中的不世經(jīng)典，全詩僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。
【注釋】
⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
⑵城闕（què ）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護(hù)衛(wèi)。三秦，指長安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護(hù)。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦：一作“俯西秦”。
⑶風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。全句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼，是說在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
⑷君：對人的尊稱，相當(dāng)于“您”。
⑸同：一作“俱”。宦（huàn）游：出外做官。
⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古代人認(rèn)為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。
⑺天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。比鄰：并鄰，近鄰。
⑻無為：無須、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
【翻譯】
雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。只要在世上還有你這個知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時，像青年男女那樣悲傷淚濕佩巾。
【賞析】
《送杜少府之任蜀州》是作者在長安的時候?qū)懙摹！吧俑保翘瞥瘜h尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。
此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)相承，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長安城。“三秦”，指長安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦之地。“輔”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城，這一句說的是送別的地點。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠(yuǎn)赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長安。該詩運用夸張手法，開頭就展開壯闊的境界，一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對精嚴(yán)，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當(dāng)時律詩還沒有一套嚴(yán)格的`規(guī)定，卻有其獨到的妙處。此詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”遠(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
結(jié)尾兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。”兩行詩貫通起來是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊！是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂曲做比方；樂曲的結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲。
王勃《送杜少府之任蜀州》翻譯賞析2
【原詩】：
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
【注釋】：
⑴少府：官名。之：到，往。蜀州：一作“蜀州”。據(jù)《舊唐書地理志》：“劍南道蜀州，垂拱二年分益州縣置。”垂拱二年為公元686年，其時王勃已去世十年，故當(dāng)以“蜀川”為是。
⑵城闕（què ）：即城樓，指唐代京師長安城。輔：護(hù)衛(wèi)。三秦：指長安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為雍、塞、翟三國，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。輔三秦：一作“俯西秦”。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護(hù)。
⑶風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
⑷君：對人的尊稱。
⑸宦（huàn）游：出外做官。同：一作“俱”。
⑹海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古代人認(rèn)為中國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。
⑺天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。比鄰：并鄰，近鄰。
⑻無為：無須、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。這句意思是像小兒女那般揮淚告別。
【作者簡介】：
王勃簡介與生平（本站最新考證） 王勃描寫天地山水的詩。
【朗讀節(jié)奏劃分】：
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕/輔三秦，風(fēng)煙/望五津。
與君/離別意，同是/宦游人。
海內(nèi)/存知己，天涯/若比鄰。
無為/在岐路，兒女/共沾巾。
【寫作背景】：
《送杜少府之任蜀州》大約作于乾封（唐高宗年號，公元666年正月―668年二月）年間，是王勃為送別一位到蜀地任縣令的杜姓朋友而作，是其游蜀之前供職于長安時期的作品。
【翻譯】：
雄偉的長安城有輔佐的三秦，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
我之所以有依依惜別的情意，因為都是離家在外做官之人。
只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。
不要因為我們就要離別兩地，就像普通兒女一樣淚濕衣襟。
【翻譯二】：
在三秦護(hù)衛(wèi)著的長安城，遙望五津的風(fēng)塵煙霧。
跟您離別的心情是一樣的`，因為我們都是出外做官的人。
只要四海之內(nèi)存在知心的朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也像近鄰一樣。
不要在分別的道口，像普通青年男女一樣，一起哭得淚水沾濕了手巾。
【簡析】：
《送杜少府之任蜀川》是唐代詩人王勃的作品。此詩形式整齊，平仄協(xié)調(diào)，對仗工穩(wěn)。首聯(lián)寫景，描繪送別時的環(huán)境；次聯(lián)點題，突出詩人自己與杜少府的共同點；頸聯(lián)是全詩的核心，強(qiáng)調(diào)友誼的真誠與持久，鼓勵友人樂觀對待人生，展現(xiàn)出詩人的寬廣胸襟；尾聯(lián)繼續(xù)勸勉朋友，壯其行色，鼓其勇氣。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨樹碑石，詩人以樸實、洗練的語言，表達(dá)出真實、自然、親切、豪爽的感情，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
王勃《送杜少府之任蜀州》翻譯賞析3
送杜少府之任蜀州
作者：唐朝，王勃
送杜少府之任蜀州原文：
送杜少府之任蜀州
王勃〔唐代〕
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
送杜少府之任蜀州拼音解讀：
chéng què fǔ sān qín，fēng yān wàng wǔ jīn 。
yǔ jūn lí bié yì，tóng shì huàn yóu rén 。
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín 。
wú wéi zài qí lù，ér nǚ gòng zhān jīn 。
相關(guān)翻譯
長安四周，由三秦拱衛(wèi)著；風(fēng)煙渺渺，眺望川五津。
與你離別時，情深意切，只因同樣是游宦之人。
四海之內(nèi)，只要知已連心，縱然遠(yuǎn)在天涯，也如近鄰一般。
不要因為就要在路口分別，而像小兒女一樣淚濕沾襟。【賞析
相關(guān)賞析
這是王勃在長安送友人去四川時所寫。古來寫離別的詩有很多，“黯然銷魂者，唯別而已矣”離別詩大多含有悲酸之態(tài)，而這首送別詩卻獨標(biāo)高格，意境開闊，音調(diào)爽朗。
首聯(lián)寫送別的地點，引到友人即將上任的地點。“三秦”和“五津”為地名對，屬對精嚴(yán)，氣勢雄渾壯。長安與蜀川遠(yuǎn)隔千里，相望而視卻為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。聯(lián)以散調(diào)承之，寫惜別之感，欲吐還吞。“同是宦游人”表明同樣是遠(yuǎn)離故園，宦游異鄉(xiāng)，有著惺惺相惜的`寬慰之意。頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，猶如奇峰突起，高度概括了深厚的友情不會受到時空的限制，化依依惜別之意為振奮激勵，意氣高華，故成為廣為傳誦的名句。尾聯(lián)以勸慰杜少府作結(jié)。詩人為杜少府送行，一直送到大路分岔處，終于要分開了，杜少府難免涕淚沾巾。詩人勸慰說天下有知己，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也會像近鄰一樣，不要像小兒女那樣在臨別之時哭泣。
全詩開合張弛，意脈流通，終篇不著景物，而興象宛然，氣格渾成。
作者介紹
王勃王勃（649？-676）、字子安，絳州龍門（今山西河津）人。隋名學(xué)者王通的孫子為“初唐四杰”之一。才華早露、被譽為神童。乾封（666）被征為沛王李賢的王府侍讀，后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。咸亨三年（672），補虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。上元二年（675）、去交趾省父、渡海溺水、驚悸而死。有《王子安集》詳情
王勃《送杜少府之任蜀州》翻譯賞析4
唐王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
[作者簡介]
王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃生長于書香之家。
關(guān)于王勃的生卒年，至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據(jù)此，王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”據(jù)此推算，則當(dāng)生于高宗永徽元年（65O年）。此為王勃自述，當(dāng)可信，所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人，只活了27歲，確實令人痛惜。
王勃自幼聰慧好學(xué)，為時人所公認(rèn)。《舊唐書》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三珠樹也。”又有楊炯《王勃集序》說：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見。”太常伯劉公稱王績?yōu)樯裢Ｌ聘咦邝氲略辏?64年），王勃上書右相劉祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語，求劉祥道表薦。劉即表薦于朝，王勃乃應(yīng)麟德三年（666年）制科，對策高第，被授予朝散郎之職。此時的王勃，才14歲，尚是一少年。
沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛重他。當(dāng)時諸王經(jīng)常斗雞為樂，王勃鬧著玩，寫了一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實王勃此次受打擊，并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說他“臨秀不容，尋反初服”。王勃被趕出沛王府后，便去游蜀，與楊炯等放曠詩酒，馳情于文場。《舊唐書楊炯傳》說：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號為四杰。”
初唐四杰，在中國文學(xué)史上是一個非常著名的集團(tuán)。作為一個集團(tuán)，他們反對六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從臺閣移到江山和邊塞，題材擴(kuò)大了，風(fēng)格也較清新剛健，對于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象，起了重要的作用。講中國文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒有不講到王楊盧駱的。
王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時為虢州司法，說虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識藥草，便為他在虢州謀得一個小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，后來又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以了其事，結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無道理。總之王勃兩次遭受打擊，都與他的才華超人有關(guān)。
這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告了他仕途的終結(jié)，也連累了他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結(jié)束了他年輕的生命。王勃的死，是渡水時遇難不幸而死，還是自殺，無從查考，總歸是懷著一腔愁憤離開人世的.。
王勃詩文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩上功勞尤大，為后世留下了一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》，成為中國詩歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事，《唐摭言》所記最詳。
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”。《唐才子傳》則記道：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。”
《唐摭言》等書所記，或者有些夸張，但王勃《滕王閣序》，確實為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實乃中國文學(xué)史上最為動人的故事。《新唐書》本傳說王勃“屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字。”唐人段成式《酉陽雜俎》也說；“王勃每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面臥，忽起一筆數(shù)之，初不竄點，時人謂之腹稿。”據(jù)此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。
王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實在是中國文學(xué)的一大損失。
王勃雖然只活了27個春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書指瑕》十卷，《周易發(fā)揮》五卷，《次論語》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點校整理的《重訂新校王子安集》，收錄了輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
[注釋]
杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱。“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長安。
城闕：指京城長安。 輔：護(hù)衛(wèi)。
三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，史稱三秦。
五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。
宦游：在外地作官。
海內(nèi)：天下。
存：有。
天涯：天邊。
比鄰：近鄰。這兩句說，只要是互相了解的好朋友，雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn)，也和鄰居一樣。曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用其意。
無為：不要。
歧路：岔路，指分別之處。這兩句說，我們在分手時不要象普通男女一樣啼哭，讓眼淚弄濕了佩巾。
[譯詩、詩意]
古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
[賞析]
別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
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