王維詩(shī)詞渭川田家鑒賞
渭川田家
——王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
題解
自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)。中國(guó)人對(duì)農(nóng)業(yè)的無(wú)比重視，不僅源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人們生活的基本保障，也源于中國(guó)人對(duì)鄉(xiāng)村的一種天然親近感。人們相信，鄉(xiāng)村是最接近自然的地方，在寧?kù)o的鄉(xiāng)村里，無(wú)論多么浮躁的心靈，都能夠歸于平靜。王維的這首詩(shī)就是一篇鄉(xiāng)村游記，創(chuàng)作時(shí)間待考。
渭川，即渭河，發(fā)源于甘肅，經(jīng)陜西流入黃河。夕陽(yáng)西下，夜幕將臨，詩(shī)人在陜西鄉(xiāng)村見(jiàn)到了一幅恬然自樂(lè)的農(nóng)家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩(shī)的核心是一個(gè)“歸”字。
句解
斜光照墟落，窮巷牛羊歸
傍晚的村莊籠罩在柔和的太陽(yáng)余輝中，安詳靜謐。夜色降臨，歸家的牛羊卻一點(diǎn)也不著急，慢慢地，慢慢地，仿佛走在沒(méi)有盡頭的小路上。
西斜的夕陽(yáng)照著偏僻的村落，暮色蒼蒼，起句就給人寧?kù)o、祥和之感。詩(shī)人以此作為總背景，統(tǒng)攝全篇。緊接著，便一筆落在了“歸”字上，描繪牛羊徐徐歸村的情景。牛羊之歸，雖是動(dòng)態(tài)，卻顯得那么悠閑，那么安定。
“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！”《詩(shī)經(jīng)》中的這首詩(shī)描寫的也是夕陽(yáng)西下，牛羊回家。詩(shī)中的主人公是一位癡情的妻子，她呆呆地看著雞回巢、牛羊歸村，思念著遠(yuǎn)征的丈夫，觸景傷情，發(fā)出了“如何才能不想你”的哀嘆。王維也同樣專注地目送著牛羊歸村，直到它們消失在小巷的盡頭。和那位妻子不同的是，此時(shí)的詩(shī)人看到了更為動(dòng)人的情景：
野老念牧童，倚杖候荊扉
柴門外，一位慈祥的鄉(xiāng)村老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來(lái)的小孩。這位老爺爺真是太掛念小孫孫了。樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情感染了詩(shī)人，他似乎也分享到了牧童歸家的樂(lè)趣。頓時(shí)間，他感到這田野里的一切生命，在這個(gè)黃昏時(shí)節(jié)，似乎都在思?xì)w，都要回家。不是嗎——
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀
“雉”，野雞。“雊”，雄雉鳴，也泛指雉鳴。“秀”，谷類抽穗開(kāi)花。
吐穗的麥田里，傳來(lái)野雞陣陣啼鳴；桑樹(shù)林的桑葉稀稀拉拉，那是因?yàn)樾Q兒們吃飽了，開(kāi)始吐絲作繭，營(yíng)造自己的安樂(lè)窩。
在一天行將結(jié)束時(shí)，鄉(xiāng)村的各種動(dòng)物都已找到自己的歸宿。那鄉(xiāng)村的人呢？
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依
田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛桑钢z頭歸來(lái)。他們?cè)谔镩g小路上碰在一起，親切地交談著。辛勤的農(nóng)夫們?cè)谶@個(gè)時(shí)刻是最快樂(lè)的，不僅因?yàn)橐惶斓男羷诮Y(jié)束，可以回家休息了，也是因?yàn)榭吹秸谕滤氲柠溍纾瑵M懷著對(duì)豐收的希望吧。
同樣寫晚歸，王維筆下的農(nóng)夫是“相見(jiàn)語(yǔ)依依”，輕松快樂(lè)；陶淵明卻是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”。清晨就去除草的陶淵明，到了月亮升起才回家，走在田間小路上，衣服都被夜露打濕了。這種親自耕作的辛勞、艱苦，王維自然沒(méi)有體會(huì)。他眼中的鄉(xiāng)村生活，只是一片淡泊無(wú)拘、恬然自樂(lè)，讓他心向往之。
即此羨閑逸，悵然吟式微
《式微》是《詩(shī)經(jīng)》里的一首詩(shī)，詩(shī)中反復(fù)詠嘆：“式微，式微，胡不歸？”意思是：越來(lái)越壞，越來(lái)越壞，你為什么還不回來(lái)？
面對(duì)農(nóng)夫們悠閑安逸的生活，詩(shī)人很是羨慕，然而，他只能滿心惆悵地吟吟《式微》這首詩(shī)。
大唐開(kāi)元二十五年（737），宰相張九齡被排擠出朝廷，朝政被李林甫把持。在李林甫擔(dān)任宰相的十九年里，一個(gè)個(gè)正直、有才能的大臣遭到排斥，一批批鉆營(yíng)拍馬的小人受到重用提拔。此時(shí)的王維，深感政治上失去依傍，進(jìn)退兩難。在這種心情下他來(lái)到田野鄉(xiāng)村，看到不獨(dú)農(nóng)人，就連蟲(chóng)鳥(niǎo)亦自有所歸，惟獨(dú)自己處在彷徨迷茫中，怎能不既羨慕又惆悵呢？其實(shí)，農(nóng)夫們的生活并不如詩(shī)人想象的那么閑逸。但詩(shī)人覺(jué)得和自己的官場(chǎng)生活相比，農(nóng)夫們安然得多，自在得多。
“悵然吟式微”，詩(shī)人以此抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情。這一句是全詩(shī)的靈魂。前面寫了那么多的“歸”，實(shí)際上是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨(dú)無(wú)所歸；以人皆歸得及時(shí)、愜意，反襯自己混跡官場(chǎng)的孤單、苦悶。
評(píng)解
全詩(shī)不事雕琢，純用白描，寫的雖是初夏傍晚極其尋常的鄉(xiāng)村景色，卻自然清新，詩(shī)意盎然。詩(shī)歌風(fēng)格很近于陶淵明，但細(xì)讀下來(lái)，卻比陶詩(shī)來(lái)得精致。《匯編唐詩(shī)十集》曰：“右丞妙于田家，此是其得意作。”
在人們的心中，鄉(xiāng)村田園生活代表著安寧、自由、和諧，因此，歸隱田園成為許多詩(shī)人的夢(mèng)想追求，王維也是其中的一個(gè)。同田園詩(shī)的開(kāi)山大師陶淵明一樣，王維認(rèn)為鄉(xiāng)村是能放縱性情、返璞歸真的地方。不過(guò)，陶淵明在《歸園田居》等作品中所描寫的“種豆南山下”、“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)”等躬耕自食、與山野農(nóng)夫親切交往的場(chǎng)景，在王維的詩(shī)中很少見(jiàn)。更大程度上，王維只是一位鄉(xiāng)村生活的旁觀者。
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