溫庭筠《傷溫德彝》賞析古詩詞鑒賞
在平平淡淡的學習、工作、生活中，應該沒有人沒接觸過古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞，簡單來說，就是這首古詩詞描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情。古詩詞鑒賞說起來簡單，做起來難，下面是小編為大家整理的溫庭筠《傷溫德彝》賞析，歡迎大家分享。
傷溫德彝⑴
昔年戎虜犯榆關⑵，一敗龍城匹馬還⑶。
侯印不聞封李廣⑷，他人丘壟似天山⑸。
【注釋】
⑴溫德彝：唐文宗時大將，曾任河中都將、天德軍使等職。
⑵戎虜：指武裝的外族侵略者。榆關：古代有兩處，一在今河南中牟縣南，一即今河北秦皇島市之山海關。此處借代邊塞重鎮。
⑶敗：一本作“破”。龍城：在今河北長垣南，是漢時匈奴神圣要地，匈奴于歲五月在此大會各部酋長祭其祖先、天地、鬼神。
⑷聞：聽說。李廣：西漢武帝時大將，一生與匈奴作戰大小七十余次，以驍勇善戰為匈奴所畏，敬稱之為“飛將軍”，然終不得封侯，最后被逼而死。
⑸他：一本作“別”。丘壟：墳墓。天山：這里喻指墳墓大如天山一樣。
【白話譯文】
過去，外族侵略者武裝侵犯北方，攻到榆關邊塞時，被龍城飛將軍李廣打得一敗涂地，只剩幾個人、幾匹馬逃回去了。
李廣有這么大的功勞，但沒有得到應得的封爵;而那些無德無才的人，不但被封侯，而且死后還給建立了高大的墳墓。
【創作背景】
此詩是為感嘆溫德彝的有功無賞而作的。溫德彝于大和四年(830年)任河中都將，從諸道兵出征蠻戎，返途又從興元尹、山南西道節度使溫造平息興元軍叛亂。此詩疑作于此時。
【賞析】
這首詩題為《傷溫德彝》，中心在一個“傷”字。在這首詩中，詩人以將官溫德彝有功而未得封侯一事，借漢代大將軍李廣的命運作比，對唐代統治階級的賞罰不明，埋沒有人才，進行了大膽的諷刺。
詩人先濡毫大書邊將溫德彝的卓著功勛：“昔年戎虜犯榆關，一敗龍城匹馬還。”古代泛稱中國西部的少數民族為戎，戎虜乃對其蔑稱。史載漢武帝元光六年(公元前129年)，衛青麾軍直驅龍城，獲首虜七百級。多用典故，借古諷今是此詩的特色，詩中名物事跡皆不可拘泥字面，“一敗龍城”喻稱邊將大獲全勝。此兩句從“戎虜”的“犯”，寫到“戎虜”的“還”，雖然將軍的戰績只字未提，但將軍的卓著戰功已經寫出。兩句以夸張的筆墨、雄豪的氣勢，贊頌邊將溫德彝面對戎虜的進犯，奮起反擊，斬獲至多，敵軍只落個匹馬逃歸的慘敗。昔年建功如此，昂首青云，揚眉吐氣。
接著褒揚之筆一頓，厲揚奮發之氣全斂，出之以沉痛不平之語：“侯印不聞封李廣，他人丘壟似天山。”李廣功勞很大，但不得封侯。他曾反思平生、扼腕悵嘆曰：“自漢擊匈奴而廣未嘗不在其中，而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數十人，而廣不為后人，然無尺寸之功以得封建者，何也?”丘壟似天山，謂建功天山，死后建冢亦似天山，系化自霍去病祁連山冢典故。霍去病乃漢武帝后族，夤緣少年得志，十八歲即領兵作戰，六次征討匈奴，將西匈奴驅至祁連山以西，二十四歲病逝，漢武帝特許建冢像祁連山，以示殊恩，世以為榮。其墓在今陜西興平縣茂陵(漢武帝陵)東五百米處，土冢猶存。第三句寫李廣有功“不聞封”，第四句用一“似”字作了入骨的譏諷。題中之“傷”字，其意也就自在其中了。詩人借漢庭暗指唐朝，以李廣喻比溫德彝，醒警而形象地指責李唐王朝厚此薄彼，對一些在第一線沖鋒陷陣的將領刻薄寡恩，激憤不平之情溢于言表，發人深省，令人憤恨。
懷才不遇、壯志難酬者豈止邊將，詩人亦屬其列，故有此同情。縱覽《溫庭筠詩集》，與此詩旨意相仿者時有可見，《贈蜀府將》云：“志氣已曾明漢節，功名猶自滯吳鉤。今日逢君倍惆悵，灌嬰韓信盡封侯。”《蘇武廟》云：“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。”聯類并讀，當有助于理解此詩中的悲情恨意。
溫庭筠簡介
溫庭筠(wēn tíng yún)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿。太原祁(今山西祁縣東南)人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭，多次考進士均落榜，一生很不得志，行為放浪。他曾任隨縣和方城縣尉，官至國子監(jiàn)助教。
《新唐書》與《舊唐書》均有傳。他同白居易、柳宗元等著名詩人一樣，一生絕大部分時間是在外地度過的。據考，溫庭筠幼時已隨家客居江淮，后定居于鄠縣(今陜西戶縣)郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。相貌奇丑，人稱“溫鐘馗”。早年苦心學文，年輕時即以詞賦兼工，才思敏捷知名。晚唐考試律賦，八韻一篇。據說他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為“溫八叉”、“溫八吟”。
性喜譏刺權貴，多觸忌諱;又不受羈束，縱酒放浪。因此得罪權貴，屢試不第，一生坎坷，終身潦倒。唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。精通音律，詩詞兼工。其詩詞工于體物，有聲調色彩之美。詩辭藻華麗，多寫個人遭際，于時政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風骨。詞多寫女子閨情，風格秾艷精巧，清新明快，是花間詞派的重要作家之一，被稱為花間鼻祖。現存詞數量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，后人輯有《溫庭筠詩集》《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》，原本不傳，《太平廣記》引錄甚多。
溫庭筠是唐代詩人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風濃綺艷麗,語言工煉，格調清俊，他的詩與李商隱齊名，有“溫李”之稱，但其成就無論從思想內容上還是藝術形式上來說，都不如李商隱。他當時與李商隱、段成式文筆齊名，號稱“三十六體”。
溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經常出入于相府。同時與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節。
溫庭筠詩風上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風，下啟花間派的艷體，是民間詞轉為文人詞的重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
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