溫庭筠《菩薩蠻》介紹
《菩薩蠻十四首》是唐代文學家溫庭筠的組詞作品，小編整理的古詩內容，供參考！
溫庭筠《菩薩蠻十四首》介紹
菩薩蠻
其一
小山重疊金明滅。鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。
照花前后鏡。花面交相映。新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。
其二
水精簾里頗黎枕。暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙。雁飛殘月天。
藕絲秋色淺。人勝參差剪。雙鬢隔香紅。玉釵頭上風。
其三
蕊黃無限當山額。宿妝隱笑紗窗隔。相見牡丹時。暫來還別離。
翠釵金作股。釵上蝶雙舞。心事竟誰知?月明花滿枝。
其四
翠翹金縷雙鸂鶒。水紋細起春池碧。池上海棠梨。雨晴紅滿枝。
繡衫遮笑靨。煙草粘飛蝶。青瑣對芳菲。玉關音信稀。
其五
杏花含露團香雪。綠楊陌上多離別。燈在月朧明。覺來聞曉鶯。
玉鉤褰翠幕。妝淺舊眉薄。春夢正關情。鏡中蟬鬢輕。
其六
玉樓明月長相憶。柳絲裊娜春無力。門外草萋萋。送君聞馬嘶。
畫羅金翡翠。香燭銷成淚�；渥右幪�。綠窗殘夢迷。
其七
鳳凰相對盤金縷。牡丹一夜經微雨。明鏡照新妝。鬢輕雙臉長。
畫樓相望久。欄外垂絲柳。音信不歸來。社前雙燕回。
其八
牡丹花謝鶯聲歇。綠楊滿院中庭月。相憶夢難成。背窗燈半明。
翠鈿金壓臉。寂寞香閨掩。人遠淚闌干。燕飛春又殘。
其九
滿宮明月梨花白。故人萬里關山隔。金雁一雙飛。淚痕沾繡衣。
小園芳草綠。家住越溪曲。楊柳色依依。燕歸君不歸。
其十
寶函鈿雀金鸂鶒。沉香閣上吳山碧。楊柳又如絲。驛橋春雨時。
畫樓音信斷。芳草江南岸。鸞鏡與花枝。此情誰得知。
其十一
南園滿地堆輕絮。愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽。杏花零落香。
無言勻睡臉。枕上屏山掩。時節欲黃昏。無聊獨倚門。
其十二
夜來皓月才當午。重簾悄悄無人語。深處麝煙長。臥時留薄妝。
當年還自惜。往事那堪憶�；湓旅鳉垺ｅ\衾知曉寒。
其十三
雨晴夜合玲瓏日。萬枝香裊紅絲拂。閑夢憶金堂。滿庭萱草長。
繡簾垂箓簌。眉黛遠山綠。春水渡溪橋。憑欄魂欲消。
其十四
竹風輕動庭除冷。珠簾月上玲瓏影。山枕隱濃妝。綠檀金鳳凰。
兩蛾愁黛淺。故國吳宮遠。春恨正關情。畫樓殘點聲。[1-2]
作品鑒賞
據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐绹暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據此可知《菩薩蠻十四首》乃溫庭筠所撰而由令狐绹進獻唐宣宗之作。其時當在大中后期（850—859），正值溫庭筠屢試不第之時。
《菩薩蠻》是溫詞中最受關注的詞作之一，歷來對它的賞析和解釋也是眾說不一。清代詞人張惠言認為《菩薩蠻十四首》是聯章體，現代評論家葉嘉瑩也認為這是一組詞。從詞的內容、情意、風格以及詞的意象運用如“小山”“藕 絲”“香紅”“秋色”“金鸂鶒”等來看，的確有很多相同或相似，有組詞的特征。
溫庭筠
�。ㄌ拼娙恕ⅰ盎ㄩg詞派”代表人物）
溫庭筠（約812年-約866年），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，男，漢族，唐代并州祁縣（今山西省晉中市祁縣）人，晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭，富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱。
溫庭筠多次考進士均落榜，一生恨不得志，行為放浪。曾任隨縣和方城縣尉，官至國子監助教。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時，故長被貶抑，終生不得志。精通音律、工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，濃艷精致，內容多寫閨情，少數作品對時政有所反映。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。有 《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。
溫庭筠《菩薩蠻十四首》介紹
菩薩蠻 溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
注釋
�、傩∩剑�1.眉妝的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。
�、诮穑褐柑茣r婦女眉際妝飾之“額黃”.
�、勖鳒纾弘[現明滅的樣子。
金明滅：形容陽光照在屏風上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。
�、荇W云：像云朵似的鬢發。形容發髻蓬松如云。
�、荻龋焊采w，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像云影輕度。
欲度：將掩未掩的樣子。
⑥香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。
�、吲獖y：梳妝打扮， 修飾儀容。
⑧羅襦：絲綢短襖。
�、狷p鴣：貼繡上去的鷓鴣圖，這說的是當時的衣飾，就是用金線繡好花樣，再繡貼在衣服上，謂之“貼金”
⑩蛾眉：女子的眉毛細長彎曲像蠶蛾的觸須，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”.
譯文
小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，鬢邊發絲延伸向臉頰，逐漸清淡，像云影輕度。懶得起來畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲。
照一照新插的花朵對前鏡又地后鏡，紅花與容顏交相輝映，剛穿上綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。
大意
這首《菩薩蠻》，為了適應宮廷歌伎的聲口，也為了點綴皇宮里的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。
詞的上片，寫床前屏風的景色及梳洗時的嬌慵姿態；下片寫妝成后的情態，暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界，并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨；容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛。表現了作者的詞風和藝術成就。
溫庭筠《菩薩蠻十四首》介紹
溫庭筠簡介：
溫庭筠(約812年-約866年)，本名岐，字飛卿，唐代詩人、詞人。太原祁(今山西祁縣)人。溫庭筠是唐初宰相溫彥博之后裔，出生于沒落貴族家庭，富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有"溫八叉"之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，又不受羈束，縱酒放浪。因此得罪權貴，屢試不第，一生坎坷，終身潦倒。唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉，官終國子助教。
溫庭筠詩歌作品介紹：
溫庭筠作品有傳奇《乾饌子》三卷，今不傳，部分篇什見于《太平廣記》�！恫刹桎洝芬痪�，不傳。類書《學�！肥�，佚。詩文集《握蘭集》三卷，《金荃集》十卷，詩集五卷，《漢南真稿》十卷，《漢上題襟集》十卷，皆佚。今存詩九卷，文一卷。溫庭筠工書法。董其昌《畫禪室隨筆》卷一《題溫飛卿書》:"湖陰曲，溫飛卿書，似平原而遒媚有態，米元章從此入門。"其書法作品今不傳。
溫庭筠有哪些文學成就？
溫庭筠自幼才華穎發，唐宣宗大中年間，進京應試，才名特盛，一時京師人士爭相與之結交。但因為"士行塵雜，不修邊幅"，整日價和公卿家無賴子弟裴誠、令狐滈之流混在一起，飲酒賭博，很快就有了壞名聲，讓當道者覺得這樣的人不能"臨民"，便因為此，累年不能中第。溫庭筠精通音律，詩詞兼工。其詩詞工于體物，有聲調色彩之美。
詩辭藻華麗，多寫個人遭際，于時政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風骨。詞多寫女子閨情，風格秾艷精巧，語言工練，清俊明快，是花間詞派的代表作家，被稱為花間鼻祖。他與李商隱、段成式文筆齊名，三人都排名十六，故稱"三十六體"�，F存詞數量在唐人中最多，大都收入《花間集》。原有集，已散佚，后人輯有《溫庭筠詩集》《金荃詞》。另著有傳奇小說集《乾巽子》，原本不傳，《太平廣記》引錄甚多。
溫庭筠詩詞俱佳。溫庭筠詩詞，在藝術上有獨到之處，歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價甚高。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創，"其文窈深幽約，善達賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨至"。周濟《介存齋論詞雜著》云:"詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語鎮紙，端己揭響入云，可謂極兩者之能事。"又載張惠言語云:"飛卿之詞，深美閎約，信然。
飛卿蘊釀最深，故其言不怒不懾，備剛柔之氣。""針縷之密，南宋人始露痕跡，花間極有渾厚氣象。如飛卿則神理超越，不復可以跡象求矣。然細繹之，正字字有脈絡。"劉熙載《藝概》更云:"溫飛卿詞，精妙絕人。"溫庭筠在詞史上的地位，確是非常重要的。溫庭筠詩風上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風，下啟花間派的艷體，是民間詞轉為文人詞的重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
《花間集》收溫詞最多達66首，可以說溫庭筠是第一位專力于"倚聲填詞"的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風，被稱為"花間派"鼻祖，對五代以后詞的大發展起了很強的推動作用。溫庭筠在創造詞的意境上表現出了杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構成藝術境界，表現人物的情思。
詞這種文學形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來，隨后五代與宋代的詞人競相為之，終于使詞在中國古代文壇上成蔚為大觀，仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對詞的貢獻，永遠受到后人的尊敬。溫庭筠的詩，寫得清婉精麗，備受時人推崇，《商山早行》詩之"雞聲茅店月，人跡板橋霜"，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩人歐陽修非常贊賞這一聯，曾自作"鳥聲茅店雨，野色板橋春"，但終未能超出溫詩原意。
溫庭筠詩詞集，據《新唐書·藝文志》，當時曾有《握蘭集》三卷，《金荃集》10卷，《詩集》5卷，《漢南真稿》10卷，又有與段成式、余知古等人詩文合集《漢上題襟集》10卷，知其創作頗豐，可惜其集不傳。今所見溫庭筠之詩詞，為《花間集》《全唐詩》《全唐文》中所保存者�，F存詩310多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》以及清曾益等人的《溫飛卿詩集箋注》;現存詞有王國維所輯的《金荃詞》收70首，林大春匯集《唐五代詞》錄70首。
溫庭筠詞惟題材偏窄，被人譏為"男子而作閨音"。代表詞作有《望江南》二首、《菩薩蠻》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《楊柳枝》、《南歌子》、《河瀆神》、《訴衷情》等。除詩詞外，溫庭筠還是一位小說作家、學者。據《新唐書·藝文志》，溫庭筠撰有小說《乾巽子》3卷、《采茶錄》1卷，編纂類書《學海》10卷�？上缀跞客鲐瑑H《乾巽子》部分文句在《太平廣記》里尚有所引錄，現如今無從探知其詳。尤其是《學海》10卷的亡佚，實在是中國學術史上的一大損失。如果《學�！纺鼙４嫦聛恚厝粫䦟W術研究和輯佚等工作大有貢獻。
作為晚唐著名詩人、中國詞史上的重要人物，溫庭筠詩文集的亡佚，是十分令人痛惜的，實在是古典文學寶庫中的一大損失。不但詩文集亡佚，連有關溫庭筠的重要史料也亡佚了，以至如今難以考知溫庭筠的詳細情況，《唐才子傳》所載溫庭筠傳，也時序顛倒，舛錯支離。雖經有關專家的研究，也只能知其大概。雖則如此，溫庭筠還是在文學史上大放光輝，名垂千古。后蜀廣政三年(940)趙崇祚編選《花間集》，開卷便是溫庭筠詞六十六首。溫庭筠成為"花間詞派"鼻祖，成為"婉約詞派"的直接源頭。
李煜、歐陽修、柳永、晏幾道、李清照、陸游都視溫庭筠為偶像級人物或深受溫庭筠的影響。明代戲曲家湯顯祖評點《花間集》，明朝文人間一時掀起溫詞熱，人人讀花間，少長誦溫詞。清朝乾隆末年，一統詞壇百余年的"常州詞派"把溫詞視為經典;清代顧予咸、顧嗣立父子重新箋注溫詩，父死子繼，終成《溫飛卿詩集箋注》。直到當代，詞學大家唐圭璋、袁行霈、葉嘉瑩、俞平伯、浦江清等無不解讀評點溫詞，曲盡其妙;作家施蟄存讀溫詞，做《讀溫飛卿詞札記》，作家李金山為他做《花間詞祖溫庭筠傳》;相關碩士博士論文浩如煙海，收錄溫詩溫詞選本不計其數。
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