溫庭筠《長安寺》原文及注釋
在平時的學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編收集整理的溫庭筠《長安寺》原文及注釋，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《長安寺》原文
長安寺
作者：唐·溫庭筠
仁祠寫露宮，長安佳氣濃。
煙樹含蔥蒨，金剎映蘴茸。
繡戶香焚象，珠網玉盤龍。
寶題斜翡翠，天井倒芙蓉。
幡長回遠吹，窗虛含曉風。
游騎迷青鎖，歸鳥思華鐘。
云栱承跗邐，羽葆背花重。
所嗟蓮社客，輕蕩不相從。
《長安寺》注釋
�、偃熟�:指佛寺。
�、诮饎x:指僧寺�！段骶╇s記》:“以黃金為剎�！�
③繡戶:華麗居室。象:鏤象之香爐。
④珠網:綴珠為網，施于殿屋者。
�、葜^以玉石飾榱椽之頭。題，頭。斜:全詩校:“一作新。”
�、拗^殿堂屋頂之天花板畫以芙蓉。王延壽《魯靈光殿賦》:“圓淵方井，反植芙蕖�！�
�、摺夺屖弦洹份d，沙門得一法者便當建幡告四遠。
⑧青鎖:窗牗刻為連環文而以青飾之。
�、崛A鐘:有篆刻之文的鐘。
�、庠茤�:立柱和橫梁之間成弓形的承重結構曰栱。云喻多。跗:指橫梁的基部。邐:綿延。
11、蓮社客:東晉僧慧遠居廬山東林寺，與雷次宗、劉遺民等同修凈土業，結白蓮社，亦號蓮社。參見《蓮社高賢傳》。
《長安寺》作者介紹
溫庭筠（約812年－866年），是唐代詩人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風濃綺艷麗,語言工煉，格調清俊，他的詩與李商隱齊名，有“溫李”之稱，但其成就無論從思想內容上還是藝術形式上來說，都不如李商隱。他當時與李商隱、段成式文筆齊名，號稱“三十六體”。
溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經常出入于相府。同時與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節。
溫庭筠詩風上承南唐梁、陳宮體的余風，下啟花間派的艷體，是民間詞轉為文人詞的重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
溫庭筠《長安寺》賞析
溫庭筠，晚唐時期的著名詩人、詞人，其詩辭藻華麗，多寫個人遭際，在藝術上有獨到之處�！堕L安寺》便是他眾多詩作中頗具特色的一篇，展現了詩人對佛寺的細致觀察以及對人生、社會的深刻思考。
“仁祠寫露宮，長安佳氣濃。煙樹含蔥蒨，金剎映崆峒�！� 詩歌開篇便點明了長安寺的尊貴不凡�！叭熟簟� 即佛寺，詩人將長安寺比作 “露宮”，露宮原指仙宮，此句將佛寺的莊嚴神圣、宛如仙境般的氛圍描繪得淋漓盡致�！伴L安佳氣濃” 則渲染出長安這座城市的繁華氣象，作為唐朝的都城，長安的昌盛與繁榮在這一句中盡顯。“煙樹含蔥蒨”，描繪出寺外樹木在煙霧繚繞中蔥郁繁茂的景象，蔥蘢的綠意充滿生機與活力�！敖饎x映崆峒”，“金剎” 指代佛寺的佛塔，在陽光照耀下閃耀著金色的光芒，與遠處的崆峒山相互輝映，勾勒出一幅宏大而壯麗的畫面，盡顯長安寺的宏偉與壯觀。
“林開香鳥梵，溪靜禁鐘松。有僧皆寂靜，無客不疏慵。” 頷聯和頸聯進一步刻畫了長安寺的清幽靜謐。樹林中傳來鳥兒歡快的啼鳴，與僧人們誦經的梵音交織在一起，形成一種獨特的和諧之音。溪水潺潺流淌，周圍靜謐無聲，寺廟的鐘聲悠悠傳來，仿佛在松林中回蕩。這兩句詩從聽覺和視覺兩個角度，營造出一種空靈、寧靜的氛圍，讓讀者身臨其境般感受到了長安寺的超凡脫俗�！坝猩约澎o，無客不疏慵”，寺中的僧人個個都安靜祥和，遠離塵世的喧囂與紛擾；而前來寺廟的游客，也都在這寧靜的氛圍中，變得慵懶閑適，忘卻了塵世的煩惱。這兩句詩不僅寫出了長安寺的環境對人的影響，也從側面反映出人們對這種寧靜生活的向往。
“煙莎后池水，梨葉古祠松。墻外紅塵合，城中白日重。” 尾聯將視角從寺內轉向寺外，形成了鮮明的對比。寺后的池塘邊，莎草在煙霧中搖曳，古老的祠堂旁，梨樹的葉子在微風中沙沙作響，與松樹相互映襯，構成了一幅寧靜而優美的畫面。然而，墻外卻是紅塵滾滾，城中的白日顯得格外沉重。這兩句詩通過對比，將寺內的寧靜與寺外的喧囂、世俗的紛擾形成強烈反差，暗示了詩人對世俗生活的厭倦和對佛門清凈之地的向往。
在藝術特色上，溫庭筠的《長安寺》用詞精妙，如 “含”“映”“開”“靜” 等字，生動形象地描繪出了景物的特點，使詩歌的畫面感極強。同時，詩人運用了動靜結合的手法，如 “林開香鳥梵，溪靜禁鐘松”，鳥兒的啼鳴和梵音為動景，溪水和松林中的鐘聲為靜景，動靜相生，相得益彰，營造出了一種空靈、寧靜的意境。此外，詩歌的結構嚴謹，層次分明，從對長安寺的整體描繪，到對寺內環境的刻畫，再到寺內外的對比，層層遞進，將詩人的情感和思想表達得淋漓盡致。
溫庭筠的《長安寺》通過對長安寺的細致描繪，展現了佛寺的莊嚴神圣、清幽靜謐，以及寺內外截然不同的景象，表達了詩人對世俗生活的厭倦和對佛門清凈之地的向往之情。這首詩不僅具有較高的藝術價值，也為我們了解晚唐時期的社會風貌和人們的精神追求提供了珍貴的資料。
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