（精華）中國經(jīng)典寓言故事（25篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡意賅。還苦于找不到好的寓言故事？下面是小編整理的中國經(jīng)典寓言故事，歡迎大家分享。
中國經(jīng)典寓言故事 1
伯愁是伯樂幼年時的好朋友。成人后，以磨面為生，本小利薄，小日子過得緊緊巴巴的，整天愁眉苦臉，像根秋絲瓜。
這天，他從城里回來，卻一反常態(tài)，笑逐顏開。
老伴驚詫地問：“你揀到寶貝啦，今天這么高興?”伯愁說：“我在城里碰到伯樂啦，他答應(yīng)送我一匹千里馬!你算算，千里馬日行千里，夜行八百，一天能磨多少面?往后，咱們的日子不用愁了!”
老伴也聽別人說過，伯樂善識千里馬。丈夫這么說，她心里也挺高興。
第二天一大早，伯愁就把家里那匹拉磨的黑馬牽到城里去。中午，騎著一匹渾身像錦緞裹著似的棗紅馬回來了。他高高興興地對老伴說：“看見沒有?這是匹千里追風(fēng)赤兔馬!我騎著它從城里回來，百把里路，不到一個時辰就到家了!”
奇怪的是，這匹赤兔馬拉起磨來，并不比原來那匹黑馬快多少，伯愁的日子還是不好過。他的.如意算盤落空了，臉上又堆滿了愁云。
“唉!世人都說伯樂善識千里馬，我看他是徒有虛名而已!”伯愁長吁短嘆地說。
不久，從城里回來的人說，伯樂在馬市上又發(fā)現(xiàn)了一匹千里烏騅馬。這匹烏騅馬，很像伯愁家原來那匹拉磨的黑馬。
伯愁聽了，一個勁地?fù)u頭：“笑話!笑話!”
中國經(jīng)典寓言故事 2
楚莊王有一次主持朝會處理政事，一直到很晚才結(jié)束。樊姬走出屋子迎接他，關(guān)切地問：“為什么這么晚才結(jié)束？難道大王不饑不倦嗎？”
楚莊王說：“今天聽到忠誠賢能的臣子進(jìn)言，所以我不感到餓，也不覺得累。”
樊姬問：“大王所說的忠誠賢能之士，不知是諸侯國中的賓客呢，還是楚國內(nèi)的哪一個人呢？”
楚莊王說：“就是沈令尹啊。”樊姬聽了，掩住嘴巴笑起來。楚莊王奇怪地問：“你為什么發(fā)笑呢？”
樊姬回答說：“我侍奉大王您，負(fù)責(zé)沐浴、梳洗、鋪席，已經(jīng)有十一年了。但現(xiàn)在，與我身份同等的有十人，比我賢明的.有兩人。我難道就不想獨(dú)攬大王的寵愛嗎？我是不敢以我個人的私欲來遮蔽別人的美好啊。沈令尹輔佐大王好多年了，但他不曾推薦賢能之人，也不曾貶退無能之人，這怎么能算得上是對您忠誠呢？”
第二天早晨，楚莊王上朝時，把樊姬的話告訴了沈令尹。沈令尹立刻向楚莊王推舉了孫叔敖。孫叔敖治理楚國三年，使楚國成為了諸侯國中的霸主。楚國的史官提筆在簡策上寫下：“楚國成為霸主，是樊姬出了大力啊。”
【說明】這則寓言說明，一個真正賢能的人，不僅要盡職忠誠，更要善于發(fā)現(xiàn)、推舉比自己強(qiáng)的人才。
中國經(jīng)典寓言故事 3
一次，野火燒山，黑煙沖天。鳳凰帶領(lǐng)百鳥前去救火，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一只白色羽毛的無名鳥，邊飛邊喊：“著火了，快快救火。”它呼喊著，首先沖向烈火。
樹下的刺猬，慌慌張張地向洞里鉆，說：“誰愿救誰去，我逃命要緊。”
無名鳥叼根馬尾松，拼命地?fù)浯虔偪竦纳交稹Ｋ睦镏挥幸粋�念頭：“豁出命來，也要保住大伙的森林。”于是它全力以赴撲向熊熊的烈火，可是，無名鳥的羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來，它忍痛滾過去，用身子壓滅了。無名鳥也因此犧牲了。
濃煙沖進(jìn)地洞，嗆得刺猬直咳嗽。它受不住了，鉆出地洞，蜷縮著身子，頭也不敢伸出來。
鳳凰和百鳥飛過來，撲滅了山火。那時，森林里濃煙翻騰，空氣里充滿了焦臭味兒。鳳凰望著霧騰騰的森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，說：“誰能把無名鳥和刺猬的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰。”
“哇哇，我先去。”烏鴉搶著飛下去，找到無名鳥的尸體，它用喙（chui）扒扒，見無名鳥已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來，說：“我看清楚啦，無名鳥早已死去，刺猬卻還活著。”
鳳凰好像沒聽見，說：“誰去看看呢？”
“我去。”喜鵲滑翔到地面，它踩了刺猬一腳，來到無名鳥身旁，用爪子在地上刨了一個坑，把無名鳥埋葬了，還把無名鳥用來撲山火的.松枝，端端正正地插在墳頭，一切辦妥貼了，才飛到樹上，說：“我看清楚了，無名鳥還活著，刺猬早已死了。”
鳳凰點(diǎn)點(diǎn)頭，把金色的羽毛交 給了喜鵲。
“哇哇！”烏鴉帶著哭音，說：“鳳凰啊，您獎勵錯了啊！”
“沒有！”鳳凰看著百鳥，說，“大伙應(yīng)該知道，無名鳥為集體利益而死，雖死猶生；刺猬為個人利益而生，雖生猶死。”
“轟！”鳳凰的話音未落，無名鳥的墳?zāi)股希t光閃閃，彩氣騰騰，一只新生的無名鳥飛向天空。鳳凰和百鳥趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的羽毛捧了送給它，說：“無名鳥啊，你是我們的英雄，這榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)歸于你。”百鳥立刻給無名鳥的翅膀插上這金色的羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥。鳳凰、金翅鳥和其他鳥兒，快樂地在藍(lán)天翱翔，歡呼歌唱，其樂無比。
刺猬仰頭一看，滿臉羞愧，一頭鉆進(jìn)地洞，從此，它只好在百鳥休息了的深夜出來找點(diǎn)吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。
直到今天，金翅鳥還受到人們的喜愛。
中國經(jīng)典寓言故事 4
一片草原上，獅子對蝸牛說：“小蝸牛，跟我學(xué)捕獵吧，怎么樣？”
蝸牛問：“您會飛嗎？”
獅子搖著頭說：“不會。”
蝸牛說：“你不會飛就不能做我的師傅。”說完，就不理睬獅子了，自個兒向前爬去。
一只黃鶯飛過來：“蝸牛，蝸牛，跟我學(xué)唱歌怎么樣？”
蝸牛問：“您會游泳嗎？”
黃鶯搖搖頭說：“不會。”
蝸牛說：“你也不是全才呀。”說完，又向前爬去。
蝸牛爬得累極了，在一棵大樹下休息。他自言自語地說：“為什么世界上沒全才師傅呢？”大樹聽見了說：“哈哈，世界上哪有什么全才啊！如果你原先一個一個慢慢學(xué)得話就都會學(xué)成功了！”
蝸牛聽了大樹說的話慚愧地低下了頭。
中國經(jīng)典寓言故事 5
不受嗟來之食
戰(zhàn)國時期，各諸侯國互相征戰(zhàn)，老百姓不得太平，如果再加上天災(zāi)，老百姓就沒法活了。這一年，齊國大旱，一連3個月沒下雨，田地干裂，莊稼全死了，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家里的糧倉堆得滿滿的，他們照舊吃香的喝辣的。
有一個富人名叫黔傲，看著窮人一個個餓得東倒西歪，他反而幸災(zāi)樂禍。他想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃，但又?jǐn)[出一副救世主的架子，他把做好的窩窩頭擺在路邊，施舍給過往的饑民們。每當(dāng)過來一個饑民，黔傲便丟過去一個窩窩頭，并且傲慢地叫著：“叫化子，給你吃吧!”有時候，過來一群人，黔傲便丟出去好幾個窩頭讓饑民們互相爭搶，黔傲在一旁嘲笑地看著他們，十分開心，覺得自己真是大恩大德的活菩薩。
這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂蓬蓬的頭發(fā)，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上，他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步，由于幾天沒吃東西了，他已經(jīng)支撐不住自己的身體，走起路來有些東倒西歪了。
黔傲看見這個饑民的模樣，便特意拿了兩個窩窩頭，還盛了一碗湯，對著這個饑民大聲吆喝著：“喂，過來吃!”饑民像沒聽見似的`，沒有理他。黔傲又叫道：“嗟(jie)，聽到?jīng)]有?給你吃的!”只見那饑民突然精神振作起來，瞪大雙眼看著黔傲說：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食!”
黔傲萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的人格尊嚴(yán)，黔傲滿面羞慚，一時說不出話來。
本來，救濟(jì)、幫助別人就應(yīng)該真心實(shí)意而不要以救世主自居。對于善意的幫助是可以接受的;但是，面對“嗟來之食”，倒是那位有骨氣的饑民的精神，值得我們贊揚(yáng)。
中國經(jīng)典寓言故事 6
小偷退齊兵
子發(fā)是楚國的一位將領(lǐng)，他很注意有一技之長的人，善于利用這些人的長處為自己服務(wù)。楚國有一位擅偷竊的'人聽說了這件事，便去投靠子發(fā)，小偷對子發(fā)說：“聽說您愿起用有技藝的人，我是個小偷，以前不務(wù)正業(yè)，如果您能收留我，我愿為您當(dāng)差，以我的技藝為您服務(wù)。”
子發(fā)聽小偷這么說，又見他滿臉誠意，很是高興，連忙從座位上起身，對小偷以禮相待，竟連腰帶也顧不上系緊、帽子也來不及戴端正。小偷見子發(fā)果然是真心，簡直是受寵若驚了。
子發(fā)手下的官員、侍從們都勸諫說：“小偷是天下的盜賊，為人們所不齒，您怎么對他如此尊重?”
子發(fā)擺擺手說：“你們一時難以理解，以后就會明白的，我自有道理。”
適逢齊國興兵攻打楚國，楚王派子發(fā)率軍隊前去迎戰(zhàn)齊兵。結(jié)果，連續(xù)交鋒3次，楚軍都敗下陣來。
軍帳內(nèi)，子發(fā)召集大小將領(lǐng)商議退齊兵的策略，將領(lǐng)們想了好多計策，個個忠誠無比，可是對擊退齊兵卻一籌莫展，而齊兵反而愈戰(zhàn)愈強(qiáng)。
面對緊張的形勢，那個小偷來到帳前求見，主動請纓。小偷說：“我有個辦法，請讓我去試試吧。”子發(fā)同意了。
夜間，小偷溜進(jìn)齊軍營內(nèi)，神不知鬼不覺地將齊將首領(lǐng)的帷帳偷了出來，回到楚營交給子發(fā)。子發(fā)便派了一個使者將帷帳送還齊營并對齊軍說：“我們有一個士兵出去砍柴，得到了將軍的帷帳，現(xiàn)特前來送還。”齊兵面面相覷，目瞪口呆。
第二天，小偷又潛進(jìn)齊營，取回齊軍首領(lǐng)的枕頭。子發(fā)又派人送還。
第三天，小偷第三次進(jìn)了齊營，取回來齊軍首領(lǐng)的頭發(fā)簪子。子發(fā)第三次派人將簪子送還，這一回，齊軍首領(lǐng)驚恐萬分不知所措。齊軍營中議論紛紛，各級將領(lǐng)大為驚駭。于是，齊軍首領(lǐng)召集軍中將士們商議對策。首領(lǐng)對大家說：“今天再不退兵，楚軍只怕要取我的頭了!”將士們無言以對，首領(lǐng)立即下令撤軍。
齊軍終于退兵而走。楚營內(nèi)大大嘉獎那個立功的小偷，眾將士無不佩服子發(fā)的用人之道。
小偷，如果損害社會人民，的確該繩之以法;如果改邪歸正，把技藝特長用到有益的地方，有時也能干出大事來。
中國經(jīng)典寓言故事 7
韓娥善歌
從前，韓國有位歌唱家名叫韓娥，要到位于東方的齊國去，不想在半路上就斷了錢糧，從而使基本生活都發(fā)生了困難。為了度過這一難關(guān)，她在經(jīng)過齊國都城西邊的雍門時，便用賣唱來換取食物。韓娥唱起歌來，情感是相當(dāng)投入的，以至在她離開了這個地方以后，她那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞，竟至三日不絕于耳;凡是聆聽過韓娥歌唱的'人，都還沉浸在她所營造的藝術(shù)氛圍之中，好像她并沒有離開一樣。
有一天，韓娥來到一家旅店投宿時，店小二狗眼看人，見她窮愁潦倒，便當(dāng)眾羞辱她。韓娥為此傷心至極，禁不住拖著長音痛哭不已。她那哭聲彌漫開去，竟使得方圓一里之內(nèi)的人們，無論男女老幼都為之動容，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過得三天吃不下飯。
后來，韓娥難以安身，便離開了這家旅店。人們發(fā)現(xiàn)之后，急急忙忙分頭去追趕她，將她請回來，再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱，又引得一里之內(nèi)的老人和小孩個個歡呼雀躍，鼓掌助興，大家忘情地沉浸在歡樂之中，將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來的歡樂，大家送給韓娥許多財物和禮品，使她滿載而歸。
韓娥的故事說明：真正的藝術(shù)家，應(yīng)當(dāng)扎根于人民大眾之中，與大眾共悲歡，成為他們忠實(shí)的代言人。
中國經(jīng)典寓言故事 8
戰(zhàn)國時期，楚將昭陽率精銳之師攻打魏國，連戰(zhàn)皆捷，攻克八座城池。昭陽得意之余欲率軍趁勝攻伐齊國。楚將陳軫見部隊連續(xù)激戰(zhàn)，雖情緒高昂，卻已是疲憊之師，急需休整，便竭力勸阻昭陽伐齊，并講了一個故事：
楚國有個廟宇主人春祭，賞賜給看守廟宇的幾個人一壺酒。人多酒少，難以分配，此時有人提議說："僅這一壺酒不如讓一個人喝個痛快，讓我們來個畫蛇比賽，在地上畫蛇，看誰先畫好，誰就獨(dú)喝此壺酒！"大家一致表示同意。
約定時間，大家同時開始在地上畫蛇，其中有個人畫得最快，很快就把蛇畫好了，這壺酒就歸了他。
但他看其他人都還沒有畫好，得意之余，便想表現(xiàn)自己，顯示自己的本領(lǐng)，于是一手提著酒壺，一手提筆，別出心裁地說："我還要替蛇畫幾只腳哪！"，正當(dāng)他提筆給蛇畫腳的時候，其中一人卻已將蛇畫好，伸手奪過正在加畫蛇足人手中的.酒壺說："蛇是沒有腳的，你何必替他畫腳呢？"說罷，便張口喝起酒來，畫蛇腳的人只好呆呆地站在一邊，懊喪地看著別人喝酒。
陳軫的意思是說，楚軍已經(jīng)取得了輝煌的成績，現(xiàn)在正是得勝班師回朝的時候，軍隊可以養(yǎng)精蓄銳，我們也可受到楚王的賞賜和人們的贊揚(yáng)；如以疲憊之師，攻打有備的齊國，一旦失敗，就會前功盡棄，遭到楚王的處罰和人們的唾罵。
“畫蛇添足”就用來比喻多此一舉或弄巧成拙。
中國經(jīng)典寓言故事 9
有一天，楊子的鄰居在牧羊的歸途中，遇到了迎面急馳而來的一行車馬，羊群因受驚嚇而四散。等車馬過后，那人把羊喚攏，趕忙趕回家。他認(rèn)真清點(diǎn)以后發(fā)覺喪失了一只羊，于是馬上召集全家老小，并邀請楊子的童仆一起去尋羊。楊子在一旁不以為然地說：“咳，才丟一只羊，何必興師動眾，派這么多的人去找？”鄰人說：“山野、田間岔路多，人少了分派不過來。”楊子覺得這話有理，沒有再往下說。他目送著這一行人出了村口。
那鄰人帶著大家先沿趕羊回家時經(jīng)過的大路走，一遇到岔路就派一個人沿岔路去搜尋。沒過多久，他帶去的人被分派完畢，剩下那鄰人只身走大路。可是沒走多遠(yuǎn)，前面又消失了岔路。他站在岔路口左右犯難。著急中任選了一條前去的路徑。走著走著，只見前面又有岔路。那鄰人無可奈何。他看到天色已近黃昏，只好往回走。沿途遇到其他的尋羊人也說自己遇到過同樣的`困難。
正在家吃晚飯的楊子忽聽見外面有嘈雜的說話聲，知道是找羊的人回來了。他走出門去問那鄰人：“找到羊了嗎？”鄰人答道：“跑丟了。”楊子說：“你帶了這么多的人去找，怎么還找不到呢？”鄰人說：“我知道大路邊有岔路，所以找羊時多帶了幾個人。可是沒想到岔路上還有岔路。在只剩一個人面對岔路的時候，真令人感到不知所措。”
楊子聽了鄰人說的這番話，有些悶悶不樂。他眉頭緊鎖、臉色灰暗、一言不發(fā)。那一天大家再也沒有見到他露出一絲笑容。楊子的門徒都覺得有點(diǎn)驚奇，因此不解地問：“羊并不是什么值錢的牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂，畢竟是為什么呢？”楊子說：“我并不是惋惜丟了一只羊。我是從這件事聯(lián)想到探求真理也與這些歧路亡羊一樣，假如迷失了方向，也會無功而返啊。”
【寓意】這則寓言告知人們：在討論一門學(xué)問時，要把握方向，注意領(lǐng)悟其實(shí)質(zhì)，而不要被各種表象所迷惑。
中國經(jīng)典寓言故事 10
【盲人摸象】
從前，印度有一位國王，他養(yǎng)了許多大象。有一天，他正坐在大象身上游玩，忽然看見一群瞎子在路旁歇息，便命令他們走過來，問他們:"你們知道大象是什么樣子嗎?"瞎子們同聲否認(rèn)道:"陛下，我們不知道。"國王笑道:"你們親自用手摸一摸吧，然后向我報告。"
瞎子們趕緊圍著大象摸起來。過了一會兒，他們開始向國王報告。
摸到象耳朵的瞎子說:"大象同簸箕一樣。"
摸到象腿的瞎子說:"大象和柱子一樣。"
摸到象背的'瞎子說:"大象好似一張床。"
摸到象尾的瞎子說:"大象好似繩子。"
國王聽了哈哈大笑起來。原來他們把自己摸到的某一個部分誤認(rèn)為是全體。
后來人們便用"瞎子摸象"來形容那些觀察事物片面，只見局部不見整體的人。
中國經(jīng)典寓言故事 11
孔子前往楚國，路過一片樹林，看到一個駝背老人，手里拿著一根長長的竹竿正在粘知了。老人的技術(shù)特別嫻熟，只要是他想粘的知了，沒有一個能逃脫的，就似乎信手拾來一樣輕而易舉。孔子驚異地說：“您的技術(shù)這么奇妙，也許有什么方法吧！
”駝背老人說：“我確實(shí)是有方法的。夏季五六月粘知了的時候，假如能夠在竹竿的頂上放兩枚球而不讓球掉下來，粘的時候知了就很少能夠逃脫；假如放三枚不掉下來，十只知了就只能逃脫一只；假如放五枚不掉下來，粘知了就像用手拾東西那么簡單了。你看我站在這里，就如木樁一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)；我舉起手臂，就跟枯樹枝一樣紋絲不動；盡管身邊天地寬闊無邊，世間萬物五光十色，而我的眼睛里只有知了的.翅膀。外界的什么東西都不能分散我的留意力，都影響不了我對知了翅膀的關(guān)注，怎么會粘不到知了呢？”孔子聽了，回頭對弟子說：“用心致專，本事就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理啊！”
【寓意】一個人假如能夠排解外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以把握一門過硬的本事。古人說的精誠專一，的確是我們做事的。
中國經(jīng)典寓言故事 12
曾參殺人
在孔子的學(xué)生曾參的家鄉(xiāng)費(fèi)邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉(xiāng)殺了人。頃刻間，一股“曾參殺了人”的風(fēng)聞便席卷了曾子的家鄉(xiāng)。
第一個向曾子的母親報告情況的是曾家的一個鄰人，那人沒有親眼看見殺人兇手。他是在案發(fā)以后，從一個目擊者那里得知兇手名叫曾參的。當(dāng)那個鄰人把“曾參殺了人”的消息告訴曾子的`母親時，并沒有引起預(yù)想的那種反應(yīng)。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個兒子。他是儒家圣人孔子的好學(xué)生，怎么會干傷天害理的事呢？曾母聽了鄰人的話，不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊地織著布，一邊斬釘截鐵地對那個鄰人說：“我的兒子是不會去殺人的。”
沒隔多久，又有一個人跑到曾子的母親面前說：“曾參真的在外面殺了人。”曾子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在那里不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。
又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“現(xiàn)在外面議論紛紛，大家都說曾參的確殺了人。”曾母聽到這里，心里驟然緊張起來。她害怕這種人命關(guān)天的事情要株連親眷，因此顧不得打聽兒子的下落，急忙扔掉手中的梭子，關(guān)緊院門，端起梯子，越墻從僻靜的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母對兒子的了解、信任而論，“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而，即使是一些不確實(shí)的說法，如果說的人很多，也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實(shí)根據(jù)的流言是可怕的。
這則寓言告誡人們，應(yīng)該根據(jù)確切的事實(shí)材料，用分析的眼光看問題，而不要輕易地去相信一些流言。
中國經(jīng)典寓言故事 13
有一個人背著一把大弓，四處游歷。他那張弓的確是美麗，雕花的弓彎，上好牛皮條做的弓弦，可就是空背在背上，英雄無用武之地。有人上前奇怪地問他說：“為什么只見你有弓而沒有箭呢？”那人傲慢地答復(fù)說：“我的弓是的弓，惋惜還沒有發(fā)覺可供它使用的箭！”
又有一個人拿著一支箭，處處轉(zhuǎn)悠。他那支箭確實(shí)是支好箭，箭頭包著銀，鋒利而閃閃發(fā)亮，箭尾上帶著美麗的羽毛。可是這支箭只能一天到晚提在這個人手中，不能實(shí)現(xiàn)它高遠(yuǎn)的抱負(fù)。有人走過去不解地問：“怎么你只是手里拿著一支箭空轉(zhuǎn)悠，你的.弓呢？”那人不以為然地笑笑說：“我這支箭太好了，舉世無雙，惋惜還沒有見到能放射它的好弓！”
這兩個人的話被后羿（yi）聽見后，后羿馬上找到那個有良弓的人，又找到那個有利箭的人，對他們說：“你們的弓和箭確實(shí)都是上好的。可是，你的箭再好，不用弓放射，這支箭也只能束之高閣或被你永久地握在手中。再說你的弓，再好的弓假如沒有箭，也只能是張空泛無用的弓。”
這兩個人聽了后羿一番話，好像有些明白了。于是后羿對他倆說：“來，把你們的良弓、利箭合在一起，我來教你們射箭，你們再來真正領(lǐng)會一下你們的弓和箭好在哪里吧！”
【寓意】這個故事告知我們，有些事情是相互依靠對方而存在，通過對方才能顯示出它本身的光榮來。假如我們看不到事物的相互聯(lián)系而片面地強(qiáng)調(diào)一面，那就很難使之發(fā)揮出真正的優(yōu)勢來。
中國經(jīng)典寓言故事 14
小黃牛栽下了一棵檸檬桉，小樹苗在春風(fēng)中歡快地成長著。為了保護(hù)好小樹，小黃牛在幼樹旁立了一塊木牌，上面寫道：“請愛護(hù)小樹”。“喲，一棵多漂亮的小樹，當(dāng)然應(yīng)該愛護(hù)。”一只小兔子蹦蹦跳跳地走過，欣賞了一陣之后，贊嘆地說，“這小樹太可愛了，我只要一片嫩葉夾在我的畫冊里當(dāng)書簽，那多美喲!”小兔子小心地摘下了一片葉子，走了。過了一陣，來了一只小猴。小猴子一發(fā)現(xiàn)小樹苗，便歡呼起來：“多秀麗的檸檬桉呀，以后它會長得高聳入云，我就要在那白玉般的樹干上做攀登技巧的表演。嘻，讓我取片葉子作個紀(jì)念吧。對，就只要一片。”小猴子仔細(xì)地掐下了一片樹葉。樂得翻了個斤斗，溜了。不一會，又來了一只小狗熊，小狗熊對檸檬桉樹苗看了又看，聞了又聞，咂著嘴說：“不只長得好看，還有股醉人的香味兒，我要嘗一片葉子，看看到底是什么滋味。不錯，為了愛護(hù)小樹，我決不多采第二片樹葉。”小狗熊捋下一片檸檬桉葉，用牙齒輕輕嚼著，滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，離開了。接著，小山羊走過，小肥豬走過……每一位路過的小家伙，都取下一片樹葉。可是，只過了一天，當(dāng)小黃牛走來澆水時，一看樹苗，驚得目瞪口呆：整個小樹一片葉子也不剩了!經(jīng)典寓言故事2大自然中，太陽公公最受大家的尊重和愛戴，北風(fēng)對此很不服氣。一天，兇惡的北風(fēng)向太陽公公挑戰(zhàn)，它對著太陽怒吼道：“我在這個世界上力氣最大，所有的生靈都應(yīng)該懼怕我，尊敬我，而不是你!”太陽公公對北風(fēng)的'態(tài)度很反感，說：“你太狂妄了，我的力氣是最大的，這一點(diǎn)世界萬物都知道。”北風(fēng)見太陽毫無懼色，就想到了一個好主意，說：“既然你不肯認(rèn)輸，我們就比試比試，你敢嗎?”太陽當(dāng)然不會懼怕北風(fēng)的恐嚇，同意了北風(fēng)的提議。經(jīng)過商議，它們決定在一個冒險家的身上比比誰的力量大。這時，那個冒險家正在崎嶇的山路上行走。北風(fēng)為了顯示自己的威力無窮，先站出來比試。“瞧我的，看我怎樣收拾這個人，我會先扯下他身上披著的外套。”說完，北方咆哮著猛撲過去，可冒險家把外套裹得緊緊的，繼續(xù)往前走。北風(fēng)見沒有達(dá)到目的，氣憤極了，它拼命地吹著，天上的雨和雪也都被它請來幫忙。冒險家趕緊在腰間系上一根腰帶，緊緊地抱著雙肩使自己暖和一些。這下，北風(fēng)可沒有辦法了，它像一個泄了氣的皮球，垂頭喪氣地敗下陣來。太陽看到北風(fēng)敗下陣來，微笑著從云后露出笑臉。它把陽光灑向大地，把溫暖傳到人間，山川、河流、樹木……都被喚醒，那個凍得快要死去的冒險家也漸漸暖和過來，他感激地望望太陽，好像在說：“謝謝你給大地帶來溫暖!”
然后，他脫下外套繼續(xù)趕路。和藹的太陽公公對兇惡的北風(fēng)說：“現(xiàn)在你明白了吧!大自然中一切都應(yīng)當(dāng)是美好的，愛和仁慈的力量是最偉大的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過憤怒，所以能得到大家的尊重。小朋友，太陽公公說得多好啊!這個故事告訴我們：愛的力量才是最偉大的，擁有一顆仁慈的心，才會得到大家的尊重和愛戴。
中國經(jīng)典寓言故事 15
有個小孩叫方仲永，出生在一個農(nóng)人家庭。他家里祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什么模樣。
可是有一天，方仲永突然哭著向家里人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那里借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉(xiāng)的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認(rèn)為他寫得不錯。于是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。
從此，方仲永家熱鬧起來，經(jīng)常有人來家玩，有的當(dāng)場出題要小仲永作詩。小仲永不論什么題目，他都能立刻成詩，而且內(nèi)容深刻雅致，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。
不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，引起了很大震動，人們都認(rèn)為他是個神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經(jīng)常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認(rèn)為這是件有利可圖的'好事情，于是放棄了讓方仲永上學(xué)讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機(jī)會表現(xiàn)方仲永的作詩天才，以博得那些人的夸贊和獎勵。
這樣一來，神童漸漸才思不濟(jì)，久而久之，由于只一味憑著一點(diǎn)“天才”而沒有后天的再學(xué)習(xí)，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大為遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人并無什么不同，人們都遺憾地?fù)u著頭，可惜一個天資聰穎的少年終于變成了一個平庸的人。
可見，一個人光有先天的智慧而不注重后天的學(xué)習(xí)是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人后面。
中國經(jīng)典寓言故事 16
鮑君神
有一個人到野地里去打柴，在經(jīng)過一片沼澤地的時候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿?fàn)孔吡恕]走多遠(yuǎn)，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償，然后心安理得地離開了這個地方。
過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了。看看四周，不見一個人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢？就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應(yīng)該是鮮魚呀！憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢？想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災(zāi)，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個"鮑君神"的尊號（"鮑"就是"咸魚"的意思）。從此，"鮑君神"廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來朝圣。
好幾年過去了，一天，一支經(jīng)商的車隊路過這里，當(dāng)年放干咸魚的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過廟前的時候，看了這熱鬧的.場面和廟門高懸的"鮑君神"扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和"鮑君神"的來歷，他不禁大聲說道："這是我的魚，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢！"他走進(jìn)廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無人來朝拜這個廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細(xì)想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實(shí)效，又勞民傷財、愚昧可笑。
中國經(jīng)典寓言故事 17
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士許多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才。”
莊子聽了魯君的打算，卻不以為然地持否認(rèn)態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺。”
魯哀公反問莊子：“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事糊涂堅決。”莊子見魯王仔細(xì)聽著，之后表示自己的`見解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不必需穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)。”
他向魯王推舉：“您假如認(rèn)為我打算得不正確，能夠在全國范圍公布命令，宣布旨意，凡沒有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”
魯哀公接受了莊子的諫言，在全國張貼命令。但是5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊馬上傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維靈敏，果真是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國君召進(jìn)宮，敢于回答下列問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟(jì)濟(jì)嗎？”
【寓意】這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能代替實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
中國經(jīng)典寓言故事 18
墨子在經(jīng)過一家染坊時，看見工匠們將雪白的絲織品分別放進(jìn)熱氣騰騰的染缸里，浸泡良久后取出，在晾曬時就變成不同顏色的織物了。工匠們工作得十分辛苦而認(rèn)真。
墨子仔細(xì)地觀察了染絲的全過程后，頓有所悟，不覺長嘆一聲，自言自語地說："本來都是雪白的絲織品，而今放到青色顏料的染缸里浸泡后就變成了青色，放到黃色顏料的染缸里浸泡后就變成了黃色。所用的`顏料不同，染出來的顏色也隨之不同。如果我們將白絲先后放到五種不同顏色的染缸里各染一遍，它就會改變五次顏色了。如此看來，染絲的時候，人們就不能不謹(jǐn)慎從事啊。"
接著，墨子又從染絲的原理引伸開去，進(jìn)一步產(chǎn)生聯(lián)想，從而深深地感到，其實(shí)在人世間，不僅是染絲與染缸的顏料有關(guān)，即使是一個人、一個國家，不也存在著一個會染上什么顏色的問題嗎?
這則寓言提醒人們，對于一個涉世未深、純潔無瑕的青少年，當(dāng)他身處五顏六色的社會大染缸之中時，一定要牢記"近朱者赤，近墨者黑"的真理，擇善而從，以促使自己更健康地成長。
中國經(jīng)典寓言故事 19
一次，魯國國君孟孫帶隨從進(jìn)山打獵，臣子秦西巴跟隨左右。打獵途中，孟孫活捉了一只可愛的小鹿，他非常高興，便下令讓秦西巴先把小鹿送回宮中，以供日后玩賞。
秦西巴在回宮的路上，突然發(fā)現(xiàn)一只大鹿緊跟在后，不停地哀號。那只大鹿一號叫，這里小鹿便應(yīng)和，那叫聲十分凄慘。秦西巴明白了，這是一對母子，他覺得心中實(shí)在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顧秦西巴站在旁邊對自己有什么危險，一下沖到小鹿身邊，舔了舔小鹿的嘴，兩只鹿便撒腿跑進(jìn)林子里，眨眼就看不見了。
孟孫打獵歸來，秦西巴對他說放走了小鹿，孟孫一下子火冒三丈，打獵回來的余興一下子全沒有了，他氣得將秦西巴趕出宮門。
過了一年，孟孫的兒子到了念書的年齡，孟孫要為兒子找一位好老師。許多臣子都來向孟孫推薦老師，孟孫一一接見這些人，但他總覺得不是十分滿意。正當(dāng)孟孫悶悶不樂的時候，他突然想起了一年前被自己趕出宮去的秦西巴，心中豁然開朗，立即命人去尋找秦西巴，并把他請回宮來，拜他為太子老師。
左右臣下對孟孫的做法很不理解，他們問道："秦西巴當(dāng)年自作主張，放走了大王所鐘愛的.鹿，他對您是有罪的，您現(xiàn)在反而請他來做太子的老師，這是為什么呢？"
孟孫笑了笑說："秦西巴不但學(xué)問好，更有一顆仁慈的心。他對一只小鹿都生憐憫之心，寧可自己獲罪也不愿傷害動物的母子之情，現(xiàn)在請他做太子的老師，我可以放心了。"
秦西巴的仁慈之心，終于被國君理解，國君捐棄前嫌而合理啟用秦西巴的長處，這一點(diǎn)對我們是大有啟發(fā)的。
中國經(jīng)典寓言故事 20
杞人憂天
杞國有一個人，整天擔(dān)心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。
有個人看他這樣憂愁，很為他擔(dān)心，就去開導(dǎo)他說："天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會擔(dān)心天塌下來呢?"
那人憂天的.人聽了，又說;"如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎?"。
前來開導(dǎo)他的人說："太陽、月亮和星星，也都是會發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。"
那個憂天的人又問："如果地陷塌了怎么辦呢?"
開導(dǎo)他的人回答說："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔(dān)心它會陷塌呢?"
那人聽了朋友的話，如釋重負(fù)，非常高興;那個前來勸他的人放下心來，也很高興。
中國經(jīng)典寓言故事 21
有一個人十分擅長捕鳥，他編織了捕鳥的羅網(wǎng)，那羅網(wǎng)上結(jié)滿了密密匝匝的網(wǎng)眼，捕鳥人拿了這張網(wǎng)去捕鳥，每次都能捕到不少鳥雀。
這一天，捕鳥人又守候在樹林里，他張開了他那張捕鳥羅網(wǎng)，又在網(wǎng)下撒些食物。不一會兒，有一群鳥雀飛下來了，果然，有不少的鳥雀撞到了網(wǎng)上，成了捕鳥人的囊中之物。
有個人一直在一旁看捕鳥人捕鳥，他覺得十分有趣。可是，他卻發(fā)現(xiàn)了一個"秘訣"，那就是：一只鳥頭只鉆進(jìn)一個網(wǎng)眼就被捉住了。于是他想道：既然網(wǎng)住一只鳥只需一個網(wǎng)眼就夠，那干嘛還要去編結(jié)那么多的網(wǎng)眼呢？成百上千個網(wǎng)眼，難道一次能網(wǎng)那么多鳥嗎？那個捕鳥人也真是不嫌麻煩，實(shí)在太笨了。現(xiàn)在看我的吧。
于是他回到家里，將捕鳥的羅網(wǎng)來了一次"革新"。他將麻繩一根根結(jié)成單獨(dú)的小圓圈，玉做的.酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進(jìn)里面去了。人也是一樣，作為一個地位至尊、舉止至重的國君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國家的機(jī)密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機(jī)密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實(shí)施，因此就不能施展他的才干和謀略了。”
一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點(diǎn)頭說道：“你的話真對，你的話真對。”
從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨(dú)自一人，因為他擔(dān)心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。
堂谿公開導(dǎo)韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見、不唯我獨(dú)尊的人，才是明智的領(lǐng)導(dǎo)者。
中國經(jīng)典寓言故事 22
兩把斧子
很久很久以前，獵戶家里有這么兩把斧子，一把金斧子，一把銀斧子。他們倆非常要好，簡直是形影不離。
忽然一天夜里，一伙強(qiáng)盜進(jìn)了獵戶家里，打傷了獵人，搶走了兩把斧子。在逃跑的路上，他們不小心把金斧子弄丟了。后來，金斧子被一位忠貞愛國的將軍見到了。金斧子跟著將軍一起轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，風(fēng)餐露宿，最終殺敵無數(shù)，保家衛(wèi)國，立下了汗馬功勞，深的將軍的.喜愛。
您也許忍不住會問了：那后來銀斧子怎么樣了？可憐的銀斧子呀，只能在強(qiáng)盜頭子手里，跟著他們殺人放火，無惡不作，成了遠(yuǎn)近聞名的惡棍，被無數(shù)人唾罵。
也不知道過了多少年，將軍率領(lǐng)部隊圍剿強(qiáng)盜的老巢。雙方激戰(zhàn)了很久，強(qiáng)盜死傷慘重，幾乎快要全軍覆沒了。傍晚時分天色暗淡，將軍揮舞著燦燦發(fā)光的金斧子，帶領(lǐng)精兵良將奮勇殺敵，終于消滅了十惡不赦的強(qiáng)盜團(tuán)伙。
在一個不起眼的角落里，金斧子一眼認(rèn)出了多年前的好朋友--銀斧子，他們抱頭痛哭，互相訴說著自己這么多年來的遭遇。金斧子把銀斧子帶到了將軍面前，請求將軍高抬貴手，不要?dú)У翥y斧子。從此，兩個好朋友又能在一起了，銀斧子再也不用過著提心吊膽的日子了。
金斧子和銀斧子團(tuán)結(jié)互助，成了將軍最得力的助手，立下了一個又一個赫赫的戰(zhàn)功，被人們交口稱贊。
中國經(jīng)典寓言故事 23
刻舟求劍
古時候，楚國有一個人，在他坐船過江的時候，一不細(xì)心，把身上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了。那個人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴里自言自語囑咐自我：“別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的。”
同船人見他不著急的樣貌都很納悶，就問他：“為什么不趕快下水撈寶劍你在船舷上刻個記號有什么用呀？”
“著什么急，我的寶劍是從這個地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要從這個刻有記號的地方跳下水去，把寶劍找回來。”
過了一會兒，船到了目的地，停下來靠了碼頭，這個人便從船上刻的記號處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長時間也沒有找到。
同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個人說：“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會跟著走的'。事實(shí)上，此刻船離開丟劍的地方已經(jīng)很遠(yuǎn)了，再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢？”
大家都議論說：“這個人連一個很普通的道理也不懂得呢。”
之后人們根據(jù)這個故事引申出“刻舟求劍”這句成語，比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來處理事情。
中國經(jīng)典寓言故事 24
不曾殺陳佗
有一個人想拜見縣官求個差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。
他向縣官的隨從問道："不知縣令大人平時都有什么愛好？"
縣官手下的人告訴他說："縣令無事的時候喜歡讀書。我經(jīng)常看到他手捧《公羊傳》讀得津津有味，愛不釋手。"
這個人把縣令的愛好記在心里，滿懷信心地去見縣官。縣官問他："你平時都讀些什么書？"
他連忙討好地回答說："別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》。"
縣官接著問他："那么我問你，是誰殺了陳佗呢？"
這個人其實(shí)根本就沒讀過《公羊傳》，不知陳佗是書中人物。他想了半天，以為縣官問的是本縣發(fā)生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答說："我平生確實(shí)不曾殺過人，更不知有個叫陳佗的人被殺。"
縣官一聽，知道這家伙并沒讀過《公羊傳》，才回答得如此荒唐可笑。縣官便故意戲弄他說："既然陳佗不是你殺的'，那么你說說，陳佗到底是誰殺的呢？"
這人見縣官還在往下追問，更加惶恐不安起來，于是嚇得狼狽不堪地跑出去了，連鞋子也來不及穿。別人見他這副模樣，問他怎么回事，他邊跑邊大聲說："我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺人案，我再也不敢來了。等這樁案子搞清楚后，我再來吧。"
這則寓言告訴我們，一個人應(yīng)該用誠實(shí)、謙虛的態(tài)度去對待知識。不懂裝懂的做法既會妨礙自己的求知進(jìn)步，又會鬧出愚昧無知的笑話來。
中國經(jīng)典寓言故事 25
少見多怪
唐代有一位的學(xué)者，他喜歡四處游歷，考察各地方的風(fēng)土人情。有一回，他遇到一位來自四川的老先生。這位老先生告訴他說：“在我們四川的南部，天氣不好，一年四季都是陰雨綿綿，很少有放晴的時候。我們那里的狗也習(xí)慣了這種陰雨天。偶爾地，遇到太陽出來的時候，狗都以為是一個怪物掛在天上，驚恐萬狀，就仰天狂叫不已，景象十分趣味。”
這位學(xué)者不信，疑惑地說：“狗雖然是愚笨的動物，但也還不至于大驚小怪到這種地步吧，您是不是言過其實(shí)了呢”
之后，過了些年，這位學(xué)者一路來到了溫暖的南方，在那里住了下來。
南方的冬天一點(diǎn)也不冷，下雪天更是十分罕見。這位學(xué)者趕得也巧，在他來到南方的第二年冬天，天氣變得反常起來，比以往的冬天寒冷得多。
寒冷的`日子持續(xù)了一些時候，到最終竟然下起雪來，并且下得還很大。鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下了好幾天，越過了南嶺，像一床鋪天蓋地的大棉絮一樣，把南部地區(qū)的好幾個州都覆蓋了起來。
那些天，這幾個州的狗都十分惶恐，紛紛狂吠不休，到處胡亂地又跑又竄，沒有個靜下來的時候。過了些日子，天氣晴了，雪也漸漸化了，大地又顯露了出來，這些狗才最終又恢復(fù)了平靜。
看到這種情景，這位學(xué)者才真正相信了幾年前那位老先生的話。
出太陽、下大雪雖然在四川和南方算是比較特殊的氣候現(xiàn)象，但群狗如此又叫又鬧、反應(yīng)強(qiáng)烈，實(shí)在是少見多怪。我們在生活和處事中，總會遇上一些不太常見的事，這時候就需要堅持冷靜理智的頭腦，慢慢適應(yīng)新生事物，不要作出一些過激的舉動。
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