寫寓言故事的成語

時間：2025-08-17 21:48:34 寓言

寫寓言故事的成語

　　有關(guān)中國的成語寓言故事，大家學(xué)習(xí)了哪些?下面就是小編收集的，歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)。

寫寓言故事的成語

　　寫寓言故事的成語：亡羊補(bǔ)牢

　　戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”

　　襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”

　　莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說： “我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”

　　這是一則很有意義的'故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!

　　寫寓言故事的成語：鷸蚌相爭

　　趙國將要討伐燕國，蘇代(戰(zhàn)國時策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王，講了如下的'寓言故事：“我來的時候經(jīng)過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也針鋒相對地說：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰也不肯罷休，這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對燕國用兵。

　　寫寓言故事的成語：守株待兔

　　相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。

　　奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的`樹根上。

　　當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。

　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。

　　成語“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通

　　寫寓言故事的成語：畫蛇添足

　　這個成語出自《戰(zhàn)國策?齊策二》。

　　楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺得幾個人一起喝嫌少，一個人獨(dú)喝又嫌多，于是讓幾個人在地上畫蛇，先畫成的就喝酒。有個人蛇先畫好了，拿起酒壺準(zhǔn)備喝，看看其他人還沒畫好，又左手拿壺，右手給蛇畫腳，還沒等他畫好腳，另一人的蛇畫好了，奪過酒壺說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能添上腳呢?”說完把酒喝了。那個畫蛇腳的人，終于沒有喝上酒。

　　唐朝大文學(xué)家韓愈在其《感春》詩中寫道：“畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。”

　　畫蛇添足”比喻做了多余的`事，反而把事情弄壞。有時也作“畫蛇著足”。

　　寫寓言故事的成語：自相矛盾

　　戰(zhàn)國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的`矛，沒有穿不透的東西;一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什么東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

　　矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。

　　寫寓言故事的成語：賈人渡河

　　從前有個賈人，在河南辦了一批貨，取水路販往外地銷售。船在河中順風(fēng)行駛，忽然濃云密布，狂風(fēng)驟起，大雨傾盆，河水陡長。貿(mào)人走出船倉查看貨物，一股大浪襲向船頭，把賈人拍落水中。賈人在水中掙扎呼喊：“救命呀!”

　　一個漁夫聽到喊聲，急急忙忙把船搖過來救人。賈人看到漁夫，大聲喊道：“快來救我，我給你一百兩白銀。”

　　漁夫把賈人救起來，送進(jìn)船倉，賈人換好了衣服，拿出十兩銀子送給漁夫，說：“拿去吧，這十兩銀子夠你辛苦半年了。”

　　漁夫不接銀子，看著賈人說：“剛才你在水中許諾說：‘把你救起來給一百兩銀子，而不是十兩。”

　　賈人滿臉不高興地說：“你這也太不知足，你一天打魚能掙幾文錢?現(xiàn)在一下子撈了十兩銀子，不少了。”

　　漁夫說：“事是這么回事，理卻不是這個理。你剛才不許諾給一百兩銀子，我也會救你一命，但你既然說給一百兩，我希望你不要失信。”

　　貿(mào)人搖搖頭，踱進(jìn)船倉，不再理會漁夫，漁夫長長嘆口氣，口到魚船。

　　一年后，賈人又辦了批貨，碰巧在河中與漁夫相遇。兩個人都想起了去年那次不愉快的分手。賈人說：“我給了你十兩銀子，你為什么不用來當(dāng)本錢，作點(diǎn)小生意，何苦風(fēng)里雨里掙這份辛苦錢?”

　　漁夫來不及答話，賈人的.船觸上礁石，船倉進(jìn)水，船漸漸下沉。賈人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，大聲對漁夫說：“快來救我，這次我給你三百兩銀子，保證不失信。”

　　漁夫搖櫓從賈人旁邊劃過去，回頭不緊不慢地說：“喊信得過你的人來救命吧，我不要你的銀子，可也不救你這種無信無義人的命。”

　　很快，賈人隨著沉船在滔滔河水中消失了。

　　寫寓言故事的成語：雞鳴狗盜

　　春秋戰(zhàn)國時期，有四個人在諸侯各國中名氣很大，被稱作“戰(zhàn)國四公子”。他們分別是：齊國的孟嘗君，魏國的信陵君，趙國的平原君，楚國的春申君。其中以孟嘗君的名氣最大，他熱情好客平等待人，不分貴賤、國別、能力大小，對待門客一視同仁，以禮待之，甚至連他國逃亡犯罪之人也一概接受。一時間“傾天下之士，食客數(shù)千人”。他尊賢好士的名聲傳遍列國。

　　秦昭王很仰慕孟嘗君的才能，于是派人請他到秦國做客，還想拜它為宰相。孟嘗君為了報答秦王的賞識，送上一件名貴的純白狐裘作為見面禮。但是秦王對孟嘗君的賞識，引起了秦國大臣的嫉妒，于是有許多大臣就在秦王面前說孟嘗君的.壞話。有人說：“孟嘗君確實(shí)賢能，但他可是齊王的同宗。如果擔(dān)任秦國的宰相，一定是先考慮齊國的利益，爾后才是秦國，秦國可就危險了。”

　　秦昭王覺得有道理，于是下令將孟嘗君軟禁起來。孟嘗君的門客去請秦王的寵妾燕姬幫忙。燕姬卻說：“如果孟嘗君送我一件和大王一樣的白狐裘，我就替他想辦法。”孟嘗君聽了燕姬的話，心里叫苦道：“白狐裘就這么一件，現(xiàn)在要到哪里再去找一件白狐裘呢?”就在這時候，有一位門客自告奮勇的對孟嘗君說：“我有辦法，天明以前我一定能弄回白狐裘。”于是當(dāng)天晚上，這位門客化裝成狗的樣子，偷偷進(jìn)入皇宮，瞞過了衛(wèi)士，偷回了獻(xiàn)給秦王的那件白狐裘。孟嘗君利用白狐裘收買了燕姬，燕姬替孟嘗君說了不少好話，秦王也就釋放了孟嘗君。

　　孟嘗君獲釋后，害怕秦王反悔，立即趁著夜色逃跑。夜半時分，一行人來到了秦國的邊界涵谷關(guān)。只要通過了這道關(guān)口，秦王就奈何不得他了。

　　可是現(xiàn)在是深夜，城門緊閉，根本沒有辦法出關(guān)。孟嘗君一行人真是急死了，按照秦國規(guī)定，城門必須等到雞鳴才會開放，但是如果等到天亮，又怕秦王發(fā)現(xiàn)他們逃走了，而派人追趕他們，這該如何是好呢?就在這時候，忽然有位擅長學(xué)雞叫的門客扯開嗓子，學(xué)起了雞鳴，這一下全城的雞都糊里糊涂地跟著一起啼叫起來。守城門的士兵一聽到這么多雞在叫，以為時辰已到，于是就打開了城門。孟嘗君一行人就這樣平安度過了涵谷關(guān)，離開秦過，回到齊國。

　　不久秦昭王果然后悔釋放了孟嘗君，便派兵馬追趕，但追到了涵谷關(guān)才發(fā)現(xiàn)孟嘗君一行早已出關(guān)而去，只好無功而返。

　　寫寓言故事的成語：過河拆橋

　　元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務(wù)精明干練，善于決斷。有一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場考試，從官府到考生都花費(fèi)了許多錢財，并且免不了有營私舞弊的情況。

　　他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權(quán)，一定要促使朝廷廢除這種制度。后來，他升任相當(dāng)于副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實(shí)行了七百多年，要廢除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持，但反對的很多。有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史，反而把他貶到外地去當(dāng)官。不久，他命人起草了廢除科舉制度的詔書，準(zhǔn)備頒發(fā)下去。書還未下達(dá)，地位略低于平章的參政許有王，又出來反對廢除科舉制度。他對伯顏說：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的人都會怨恨的。”伯顏針鋒相對地說：“如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度，世上貪贓枉法的人還要多。”許有王反駁說：“沒有實(shí)行科舉考試制度的`時候，貪贓枉法的人也不是很多嗎?”

　　伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一個人可以任用!”許有王不服氣，舉出許多當(dāng)時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當(dāng)然不會改變自己的觀點(diǎn)，于是兩人爭論得非常激烈。第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意要讓這個反對者將詔書聽得明白些。許有王心里非常不愿意，但又懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽讀詔書。聽讀完詔書后，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦。這話的意思是，你許參政是靠科舉當(dāng)官的，現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人，就像一個人過了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快步伐離開。之后他借口有病，再也不上朝了。

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