朱自清《綠》賞析
語文課本中有很多經典的文學作品，在學習課文的過程中必須認真進行閱讀，這樣才能提高閱讀水平，下面是小編收集整理的朱自清《綠》賞析，歡迎閱讀參考！
朱自清《綠》賞析
《綠》
朱自清
我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個瀑布潭。仙巖有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見嘩嘩嘩嘩的聲音;抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發亮的水便呈現于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布;坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的;仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環兒擁著;人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風起來時，點點隨風飄散，那更是楊花了。--這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進去，再也尋它不著。
梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間;但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀。--站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢!這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅;她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心;她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚;她又不雜些兒法渣滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色--但你卻看不透她!我曾見過北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了�？蓯鄣�，我將什么來比擬你呢?我怎么比擬得出呢?大約潭是很深的、故能蘊蓄著這樣奇異的綠;仿佛蔚藍的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀。--那醉人的綠呀!我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你“女兒綠”，好么?
我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
賞析：
《綠》是朱自清先生早期的游記散文《溫州的蹤跡》里的一篇，作于1924年2月8日，是一篇貯滿詩意的美文。文章不僅取題為《綠》，也用“綠”自然地將全文勾連在一起。
文章結構小巧，全篇只有四段文字，大約有一千二百字。這不同于一般的游記散文，而是通過梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情。所以，第一段只用了一句話，“我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了�！逼鸸P突兀，卻點了題，使讀者對本文抒寫的中心一目了然�！懊酚晏妒且粋�瀑布潭”，寫瀑布的飛流直瀉，飛花碎玉般的美景，正是為了映襯梅雨潭的奇異、可愛的潭水;寫梅雨亭，正是為了過渡到寫亭下深深的梅雨潭。這都在為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”作好鋪墊。所以，作者沒有詳細地描述游覽的經過，而只是順著游歷的足跡，對瀑布、對梅雨亭作了簡潔而形象的介紹。在描寫梅雨亭與瀑布的中間，插入了這樣兩句話：“這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意�！奔冉淮顺鲇蔚臅r節，也從那“透出幾分油油的綠意”中，扣緊“綠”字，時時與文章要描寫的中心相照應。最后，全文以“我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了”一語驟然停筆，仍然歸結到“綠”字上，與開頭相映照。起筆不凡，收束利索。結尾與開頭的不同處，只加了“不禁”二字，卻是傳神之筆。經過作者的一番描繪，連讀者也“不禁”要為梅雨潭的綠所驚詫。
“綠”字不僅在文章的結構上起關連作用，它更是全文情景交融的焦點。作者像一個善調丹青的能手，調動了比喻、擬人、聯想等多種手法，從各個角度，波瀾起伏地描繪了奇異、可愛、溫潤、柔和的梅雨潭水，把自己傾慕、歡愉、神往的感情融匯在這一片綠色之中�！懊酚晏堕W閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離和的神光了�！薄罢幸迸c“追捉”這兩個詞默契得多么好啊!把梅雨潭的綠對“我”的強烈的吸引，把我領略那可愛的綠色的急切心理，融為一體，至此，情與景真象水乳那樣難分解了。作者通過比喻不僅描繪了潭水靜態的美，“仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀”，使作者禁不住產生想抱住她的妄想;更形容了她那動態的美，“她松松的皺纈著，象少婦托著的裙幅，……”隨著作者的筆觸，隨著作者感情的波瀾，不僅我們的眼前出現了那微微泛起的綠色漣漪，而且我們的指膚間仿佛還能感觸到那閃著光亮的綠波的跳動，一種柔和、明快、親切的感情也會從心頭漾起。作者甚至把她想象為“如同一個十二三歲的小姑娘”，想拍她、撫她、親她，別致地把她叫做“女兒綠”，感情柔美到了極點。那明艷多姿的畫面，那逸趣橫生的情懷，多么和諧地統一在一起了。在這飽含詩情、充滿生趣的綠意中，透露出作者對生活的愛，升騰著作者向上的激情。
《綠》一文之所以膾炙人口，傳誦至今，不僅在于它形象地描繪了梅雨潭“奇異”“醉人”的綠，而且在于它字里行間所洋溢的那一種濃郁的詩味。它不僅具有詩的構思，詩的結構，更有詩的情感，詩的意境，詩的語言，可以說做到了以詩為文，文中有詩。而后三者，即真摯充沛的情感，大膽豐富的想象，生動傳神的語言，是構成《綠》的詩意特征的主要因素，是《綠》的獨特魅力之所在。
《綠》雖是一篇寫景散文，但“一切景語皆情語”，作者將他對祖國山水的一片“至情”融于對梅雨潭景物的細致刻畫之中，“溶景入情”，情景交融，使景物既寫得細膩生動，又具有綿密深厚、真摯清幽的情致，抒寫出“作者心靈的歌聲”，從而使全文充滿著詩情畫意。同時，作者這種情感的抒發并不象奔騰的長江大河，一泄千里，直抒胸臆，而是在構思上采用了欲擒故縱，欲抑先揚的筆法。先以“驚詫”一詞道出對梅雨潭的綠的總體感受，也象征著作者要追捉、探究梅雨潭勝景的內在驅力。然后，通過擬聲繪色、細致入微的描繪，為我們展示了一幅梅雨潭周圍環境的立體畫卷。
在《綠》一文中，作者還充分發揮豐富的想象力，創造出一個個鮮明、生動的形象，將讀者帶入如詩似畫般的藝術境界，也有力地表達了作者真摯充沛地情感，產生了極強的藝術感染力。
朱自清先生在語言上頗有造詣。其散文語言多用口語，簡潔樸素，平易自然。為了表情達意的需要，他十分注重語言的錘煉加工，注重創辭煉字，努力以生動而傳神的語言創造出詩的意境，于樸素之中見風華，達到一個“不易達到的境界”。
《綠》的語言就很有代表性。概括起來，主要有三個方面的美感特征：繪畫美、動態美、音樂美。
繪畫美，體現在作者描寫山間瀑布，只用了一句話“鑲在兩條濕濕的黑邊里的，一帶白而發亮的水便呈現于眼前了”。以一個“鑲”字描繪瀑布處在山澗中的狀態，既準確恰切，又形象逼真，使瀑布富于立體感。動態美，作者寫梅雨亭的形象是“踞在突出的一角的巖石上，上下都空空的，仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般”。一個“踞”字，氣勢盡出，一個“浮”字，神態畢現，一“踞”一“浮”，化靜為動，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭寫得神采飛揚，惟妙惟肖。音樂美，《綠》的語言有著鮮明的節奏感和明朗、和諧的旋律，讀起來瑯瑯上口，娓娓動聽，能使讀者陶醉在美妙的音樂之中，產生“既能悅耳，又可賞心，兼耳底而有之”的美感特征。
賞析二：
朱自清《綠》的女性美賞析
朱自清先生在其散文名篇《綠》中，將梅雨潭的“綠”當作“藝術的女人”(朱自清散文《女人》中語)來觀照和描繪，以或隱或顯的美女意象群，構成了一道豐富而優美的女性風景線，充分顯現了“綠”詩意盎然的形象魅力，真可謂“藝術的女人的聚會”!
1、“洛神”：珠光熠熠的服飾美：
“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離合的神光了”。“離合的神光”本來是描繪梅雨潭水波光閃閃、忽明忽暗的神奇景象。但在此處，作者將“綠”比作了絕美的洛神來贊頌和傾慕。曹植在《洛神賦》中極力鋪寫了洛神之美，又寫自己“解玉佩”以通“誠素”，表達了對洛神的無比傾心，然后寫道：“于是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽�！比缤娫~中“用典”一樣，此處“用典”同樣是為了引起我們的聯想，以豐富文章的表現力。梅雨潭的“綠”有如那“披羅衣之璀璨兮，珥瑤碧之華琚，戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀”的洛神，她是那么華貴亮麗、光彩炫目，展現了一種“錯采鏤金，雕繢滿眼”的美，引人追捉和渴慕。
2、“少婦”：婀娜多姿的體態美：
體態美是人體姿勢、動作的美，是人體的具有造型性因素的靜態美和動態美。它比人的相貌更能表現出人的精神氣質，而且“動作的敏捷與優美，是人體端正和勻稱的發展的標志，他們無論在什么地方都是令人喜愛的”(車爾尼雪夫斯基語)�！毒G》中描寫潭水的外形時寫道：“她松松地皺纈著，像少婦拖著的裙幅”。在朱自清眼中，梅雨潭“平鋪著、厚積著的綠”，仿佛一塊巨大的綠綢，微風拂過，柔波漾漾。這種“曲曲的波”所呈現的柔和的曲線，被英國畫家威廉·荷加斯稱為一切線條中“最美的線條”，是“美的頂點”，因為“它引導著眼睛以一種愛動的天性去追逐它們”(《美的分析》)，這種流暢、輕快的美感，仿佛風韻可人的少婦，穿著緊身的、下擺曳地的綠色長裙，邁著勻稱而輕盈的步伐款款走來，猶如盛開的花朵，浣紗透玉、暗香襲人。其身姿體態優雅的曲線和整體起伏的輪廓，以及背后輕舞的裙幅，體現著年輕女性的婀娜嫵媚和健美豐姿，給人一種飄逸、和諧、生機勃勃的美感，自然會使人感到她卓然超群的女性魅力。
3、“少女”：嬌羞含情的風度美：
風度美是人的風采、氣質，主要是以神態表情、舉止行動、待人接物中顯露出來的美�！八p輕地擺弄著，像跳動的初戀的處女的心”(參見《朱自清文集》，語文課本已刪節，下同)。潭水因瀑流的匯入，在水下湍流和渦漩，水面泛起悠悠漣漪。這情景使作者想起初戀的少女。她情竇初開，嬌羞含情，懷著玫瑰色的相思跟情人約會，卻又靦腆、羞怯、難于啟齒，只好輕輕地撫弄著衣角或花帕借以掩飾。表面上平靜矜持，而內心卻燃燒著愛的激情，像懷揣玉兔，劇烈地跳蕩著，躍動的聲息依稀可聞。這種充滿意趣的描寫，表現了“綠”似靜非靜、靜中含動的難以言傳的神韻，賦予了“綠”以初戀少女那種既纏綿悱惻，又含蓄適度的羞澀之美，真是意脈暗傳，“像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，全在“那一低頭的溫柔”(徐志摩：《沙揚娜拉》)里了!
4、“妻子”：溫柔細膩的性格美：
“她滑滑地明亮著，像涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚”。“綠”的色澤和質地，一是明亮，二是柔嫩。在朱自清的感覺經驗中，“所曾觸過的最嫩的皮膚”，自然是自己的妻子和當時只有4歲的女兒采芷的皮膚，“雪膚凝脂”、“皓質呈露”，是那么柔軟滑潤、白皙細膩，正如杜甫所寫的那樣：“肌理細膩骨均勻”(《麗人行》)，充滿了勻稱和諧之美。同時, 又不禁使人想起《紅樓夢》中賈寶玉所說的“女兒是水做的骨肉”,見了使人“清爽”。特別是他的夫人武鐘謙，溫柔敦厚，性格如“水”──當然不是那江海中狂奔亂跳之水，而是涓涓山泉潺潺溪流，滿蓄著水鄉女兒的似水柔情，恬靜、委婉、和順、細膩、賢良，“從來沒發過脾氣”，“連一絲怨言也沒有”(朱自清：《給亡婦》)，使家庭生活彌漫著濃濃的蜜意。
5、“玉人”：晶瑩純凈的品質美：
“她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色──但你卻看不透她”�！氨逃瘛北局盖寰G色的玉石，后常用來比喻女人(所謂“小家碧玉”)，“如花似玉”就是比喻美女。玉之所以為美，是因為它能用來比做君子所崇尚的高貴品德，《詩經·秦風·小戎》中有“言念君子，溫其如玉”的話，便以玉石的溫潤來比喻溫和、寬厚;在《世說新語》品藻中也把素質美好的人稱作玉人。梅雨潭的“綠”明凈、純潔、通體麗質，有如清麗非俗、品格高潔的“玉人”一般，百媚橫生、魅力無窮，想看卻看不透她──如出水芙蓉，近在咫尺，美而可悅而又不可褻玩，可愛更可敬!從這里，我們也仰望到了朱自清偉大人格的美的閃光。
6、“西施”：“充內形外”的精神美：
既然難以看透這美麗誘人的“綠”，又舍不下“她”，作者只好繼續尋找自己的感覺，借助聯想引起對比來表現“綠”的奇異：梅雨潭的“綠”，綠得濃淡相宜、明暗和諧，使人想起蘇軾“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩句，從而將眼前的“綠”和國色天香的越國美女西施聯系了起來。溫州古為越地，西施是越人，地理人物之靈是相應的。梅雨潭的“綠”的美，實為西施之美的再現。西施不僅具有傾國之貌，更具有一種忍辱報國的自我犧牲精神，“蛾眉何惜千般死，為報君羞故國恩”(蕭軍：《吳越春秋史話》)。正是有這種深蘊的內在性格和精神“形之于外”，西施的美才能永放光芒。這里，作者從“西施”的“奇絕”想象并描述著“綠”的“奇異”，表現了“綠”的令人“驚詫”的美，實在是獨具匠心!
7、“女神”：神奇善良的心靈美：
當作者捕捉到“綠”的奇異之后，又追捉到她的“神奇”：“那醉人的綠呀!我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了。”此時此刻，作者神與物游，借助聯想的羽翼，夸張著“綠”的魔法與偉力：可以使舞女飄飄欲仙，可以使盲妹明眸傳情，這是怎樣一片神奇無比的“綠”啊!作者在捕捉“綠”的迷狂中，儼然感覺到“她”就是一位道法無邊、偉力無窮而又樂善好施的“女神”。這種善良的心靈和美好的愿望正是朱自清“為人生而藝術”的審美理想的折射。
8、“女兒”：活潑可愛的生命美：
“綠”是醉人的。作者在神醉心迷之中，把“綠”當作了活潑可愛的“十二、三歲的小姑娘”，又進一步把“她”當作自己漸漸長大的“女兒”，拍著她、撫摩她、親她，并別致地稱她為“女兒綠”。情真意切，委婉曲折而又灑脫酣暢，將父親之于女兒的愛噴發而出，語句和生命迸合為一，使“女兒綠”這一詩意形象充滿了無限的意趣和生機，透露出作者對健康活潑的生命之美的禮贊，對生活的無限熱愛，升騰著作者蓬勃向上的激情。“綠”，象征著生命，象征著盎然的生意，象征著躍動的生長的力量，更象征著作者勇于進取的精神!
把“水”比作女人，并非朱自清的獨創。但他卻獨具慧眼，發現了其中“女性美”的底蘊，并展開豐富多彩的想象，加以濃麗纖細的描繪，足見作者深刻的人生體驗、豐富的審美情感和對高尚藝術境界的追求。他從滿眼的“綠”感到“驚詫”，領略到大自然的生命力，進而“作種種幽邈的遐想”(夏丏尊：《白馬湖之冬》)，妙悟到“綠”的“女性美”，將長期縈繞在心際的圣潔的“藝術的女人”和眼前碧綠秀美的潭水相互交融：一切描繪都落到“綠”上，盡展“綠”之秀、之艷、之奇、之美，可謂“近而不浮”(司空圖：《詩品》，下同);又從“綠”寫到女性的服飾、容貌、體態、肌膚、舉止等外表美，展現出性格、品質、精神、心靈等內在美，則又是“遠而不盡”。遠近交流，古今合力，神人同一，內外和諧，以有形表無形，以“剎那”展永恒，表現為思維空間的多維拓展，使“綠”的“女性美”成了一種立體的無與倫比的美。這便是《綠》的審美創造和審美功能之所以充分發揮的原因。
拓展閱讀：朱自清《綠》讀書筆記
一直以來對綠就有一種難以言表的的心情，這種心情總在心頭涌動，但總說不清道不明，直到讀了我的揚州老鄉朱自清先生的散文《綠》。
先生在文章的開頭這樣說道：我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。初讀文章，就被這他的驚詫所吸引，我不明白一色的綠為何讓他這般的驚詫，從小生長在農村，見慣了禾苗的青綠，到處都是鋪天蓋地的綠，怎么還會有人對綠有這樣的感覺呢?我順著他的驚詫望去，梅雨潭在他的筆下竟然有著如此“醉人的綠、奇異的綠、厚積著的綠”�！帮w花碎玉”般的瀑流流入像“一張極大的荷葉鋪著”的潭中，“閃閃的綠色”如“離合的神光”，皺纈著的綠波像“少婦拖著的裙幅”，滑滑地明亮著的水光像“柔軟鮮嫩的雞蛋清”，純凈的水色像“溫潤的碧玉”，整個深潭像是“蔚藍的天融了一塊在里面似的鮮潤”。先生用了大量的生動、形象的比喻，從視角、觸角、感覺等角度展示“奇異的綠”、“醉人的綠”。置身于他的綠中，我也被感染，被陶醉，也驚詫于梅雨潭的那一片綠意，甚至生發出許多感悟來!
是啊!綠也許就是生命的本源，綠也許就是生命的體現，綠也許是生命的慰籍，綠也許就是生命的圓滿。張開眼，綠隨處可見。不管是枝繁葉茂的大樹，還是零星點大的小草，都在向你昭示綠的存在。綠，無處不在，無時不在。每一片綠，都洋溢著生命的希望和澎湃的激情。無需紛亂的點綴、無需斑斕的色彩，簡簡單單、素面朝天，也能給人深深地感動。每一片綠都能讓人聯想到濃郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，熱切的希望……無論是春天的播種、夏天的勃發，還是秋天的收獲、冬天的孕育，無一不是綠的創舉。領略著自然界各種生命舒展著的綠色生機，人的心頭會滋生出一種對生命的渴望。在生機盎然的大自然的綠色面前，人可以也應該讓精神世界留一抹蔥蘢的綠意和一脈天籟的氣息，留住生命中綠色的純粹，讓自己的生命狀態輕松、自由、博大、快樂。當你遇到挫折或是不愉快的事情后，為何不撲入綠的懷抱中呢?綠意融融足可熨平你心靈的褶皺。盡情欣賞這種簡單，用心感受這份自然，難道還不夠嗎?
回眸先生文章里滿潭撩人欲醉的綠和悠然寧靜的美，我已不知歸途�！熬Y文者情動而辭發，觀文者披文以入情”。探尋先生的感情脈絡，我想先生已把勇于探索進取的精神和對光明和理想的執著追求滿蓄在對一潭秋水生機勃勃、綠意盎然的描繪中了。這一切應源于先生對生命的熱愛，對生活的激情。沉浸在先生描繪的深深的綠中，我覺得自己的靈魂升騰起來，仿佛變成一只扇動著翅膀的綠蝶，也在這個充滿生命的綠色世界快樂地翔舞!
品味綠色，感受生命;品位綠色，感悟生活。那一片我心中的綠啊
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