初中文言文的正確學習方法

時間：2024-09-16 08:13:36 學習方法

初中文言文的正確學習方法

　　在平時的學習中，大家對文言文一定不陌生吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？以下是小編精心整理的初中文言文的正確學習方法，希望對大家有所幫助。

初中文言文的正確學習方法

初中文言文的正確學習方法1

　　古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。聯系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。常用虛詞是標志，更有規律供參看。習慣句式掌握住，固定結構莫拆散。詞性詞義要精研，語法結構幫助判。排比對偶與反復，修辭提供好條件;相同詞語緊相連，一般中間要點斷。題目做完回頭看，根據要求細檢驗。打牢基礎看課本，培養語感讀經典;操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。

　　1.文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。

　　考生給文言文斷句時，常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷，看完了文章，斷句也結束了，待回頭檢查時，又覺得有許多不妥之處。其實這種“一步到位”的方法是行不通的。理解內容和斷句是緊緊相關聯的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因為讀不懂就點不斷，不理解就點不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍一晃而過也不行。我們拿到一篇沒有標點符號的古文，首先要通讀全文，反復鉆研，俗話說“書讀百遍，其義自見”，遍數讀多了，其意義自然就理解了。然后根據文章的內容，先斷出幾個大的段落或層次，把確有把握的地方斷開來。

　　2.聯系全文前后看，先易后難細分辨。

　　給一段文章加標點，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。這是一種先易后難的方法。比如可以根據一些明顯的標志(如下面講到的虛詞、對話等)，把容易分辨的句子先斷開。

　　另外，我們還要有全文意識，對不易斷開的地方，要聯系上下文的意思，認真推敲，確定在適當的地方斷句。

　　3.緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。

　　文言文在敘述人物的對話時，經常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據上下文判斷出說話人以及所說的內容。如廣東卷中的“史官曰”。

　　4.常用虛詞是標志，更有規律供參看。

　　文言文中“之乎者也”之類的虛詞特別多，歐陽修的《醉翁亭記》通篇用了二十七個“也”字，幾乎每句句末都用了“也”字，傳為美談。文言虛詞的主要作用是表示語法關系和語氣，往往是明辨句讀的重要標志。我們在學習中熟悉各類常見虛詞的'用法，尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句：

　　①句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句;

　　②句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句;

　　③有些常用在句首的關聯詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;

　　④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。

　　例如清人彭端淑的《為學一首示子侄》：“天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也;旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也;屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉?”

　　這段文字相當典型。全段共有十七個句子，用了十七個標點符號。其中成為斷句標志的句末語氣詞共十一個(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，連詞和凝固結構共三個(“則”“而”“然則”)，代詞兩個(“之”)，句首語氣詞(“豈”，也有人稱之為情態副詞)一個。

　　當然，我們在抓虛詞標志斷句時，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了。“也”，用在句中舒緩語氣，可點斷，也可不點斷。

初中文言文的正確學習方法2

　　誦讀。所謂誦讀，就是有表情地以記誦為目標的朗讀。文言文的風格是豐富多彩的，有的豪邁奔放，有的靜穆閑適，有的委婉含蓄，有的深沉凝重。它們都是作者心靈的產物和情感的結晶。因此，誦讀的過程也是讓學生能讀出文章的`語氣、語調和節奏，表達出文章和作品內在的情感的過程。在誦讀時，我們常常按照以下幾個步驟去做：

　　(一)寫作背景介紹。知人必先論世，教師進行文言文教學時，先對作品的寫作背景和同作者有關的材料做一些介紹，讓學生對作品產生的時代和作者的概況有一個大致的了解，掃除時代隔膜，使學生在誦讀時能夠準確把握作品的思想感情。

　　(二)教師范讀。教師范讀可以幫學生正音正字，同時利用自己的情感打動學生，營造良好的課堂氛圍，激發學生的學習欲望。

　　(三)學生誦讀。學生通過齊讀或個別朗讀等靈活多樣的形式進行誦讀。教師針對學生在閱讀中出現的語音、重音、停頓、節奏等方面的問題給以糾正。例如在《鄒忌諷齊王納諫》中，“今齊地/方千里”，學生在朗讀時總容易想當然地讀成“今齊地方/千里”。這兩句停頓不同，表現為對詞義的理解不同，斷句出現偏差，所表現的語句理解就會大相徑庭。學生對文章的思想感情的了解、要求通過語氣語調體現出來。充分地調動目、耳、口、心，做到目觀其文，耳聞其音，口誦其聲，心通其意，真正做到“口而誦，心而惟”的境界。如在學習范仲淹的《岳陽樓記》這篇文章時，第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重。第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應讀得開朗雄渾。“前人之述備矣”語調轉入平緩，“然則”引出新意境，語調應升高。“得無異乎”應讀出疑問語氣。第三段以“若夫”起筆，意味深長。以下的寫景文字，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚，意境悲涼，應讀出愁苦凄楚的情味來。第四段“至若”領起，引出一個陽光燦爛的畫面，“至若”應讀得高亢嘹亮，節奏明快而有力。以下的寫景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機盎然，應讀出歡樂和暢的韻味。“此樂何極!”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應讀出超脫、揮灑自如的情味來。第五段以“嗟夫”開啟，帶來抒情和議論的意味，注意三句疑問句，語調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。

　　(四)試譯。試譯就是在學生對文章進行誦讀的基礎上，利用工具書和課文注釋，對文章進行翻譯的過程。學生在試譯時，教師首先明示應遵循的原則，即“忠實原文，不違原意;弄清語序，辨析詞義;前后聯系，理清難句;固有名詞，不必翻譯”。其次，教師可給不同層次的學生布置不同的目標，對于文言文程度好的學生，鼓勵他們在“信、達”的基礎上，認真地斟酌詞語，努力向“雅”的高度攀登。再次，讓學生自譯，對于一些難句，可由學生互譯，教師予以點拔。

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