清明節(jié)的學生征文

時間：2020-12-11 15:03:53 征文

清明節(jié)的學生征文八篇

　　清明，一個很傳統(tǒng)的節(jié)日，一個歷來受中國人重視的節(jié)日，下面是關于清明節(jié)的學生征文八篇的內容，歡迎閱讀！

清明節(jié)的學生征文八篇

　　【篇一：家鄉(xiāng)的清明節(jié)】

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”時間過得飛快，一年一度的清明節(jié)有到了。清明節(jié)又稱踏青節(jié)，在這一天，人們要帶酒食果品，紙錢到墓地去悼念已逝的親人。

　　今年清明這一天，天氣特別好，可不像詩句上說的那樣。那天我起了個大早，因為我們一家人要一起去掃太爺爺的墳。剛出門時，感覺心情特別好，一路上蹦蹦跳跳的，像剛出籠的小鳥，因為這是我第一次上山掃墓。可從大人的表情上看，可沒我這么高興，也許是去掃墓的原因吧。

　　在山腳下，我覺得跟別的上沒什么兩樣，可到了半山腰可就不一樣了。那里雜草叢生，雜草高出了我一個頭。走著走著，我們來到了太爺爺的墳墓前，在墳墓的周圍到處是一些樹枝跟雜草，它們仿佛懂得掃墓人的心情似的沒有生機。

　　我們先把墳墓的周圍的草除一除，接著在墳墓上用些小泥塊壓上黃紙，擺上供品，點上香，我們輪流給太爺爺磕頭。爺爺在墳前念念有詞，報告著這一年來家里的大事，還請?zhí)珷敔敱Ｓ尤掖笮∑桨病Ｎ蚁耄涸诖碎L眠的太爺爺一定聽到了我們的話的，他一定感到欣慰，一定會保佑我們的……

　　最后，我們在墳墓前的空地上把紙錢燒了，等燒完了還用帶來的水滅了火星。因為太爺爺墳前有一座涼亭，我們就坐在涼亭里吃東西。爺爺還把吃完的蛋殼撒在墳墓上，我好奇地問：“爺爺，為什么要這樣呢？”爺爺說：“表示祖先跟我們在一起啊！”死人明明就在這嘛，怎么會跟我們在一起呢？也許他活在爺爺的心中吧！我似懂非懂地點點頭……最后爸爸再檢查了一遍，我們就下山了。

　　在下山的路上，大家有說有笑，心情非常輕松。回來時我想：原來清明節(jié)是表示對先人的懷念日，也是家庭團聚，也是踏青賞春的好機會。

　　今年的清明節(jié)我過得特別有意義，明年我一定再來掃墓。

　　【篇二：傳統(tǒng)文化清明節(jié)】

　　又是一個清明節(jié)，又是一個緬懷烈士的日子。

　　我懷著崇敬的心情，佇立在烈士們的墳前，我用鮮花跟真情祭奠著烈士們的英靈，心中久久不能平靜。我在心里默默的說：“安息吧！烈士們，史冊會記下你們響亮的名字；祖國會永遠記住你們的豐功偉績；我們會永遠記住你們的壯志豪情！”想到這里，我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律：“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉鑄成我們新的長城！……”。

　　面對你們，我怎能不肅然起敬？在民族危亡之際，是你們用血肉之軀，去喚醒中國人民那憤怒的火焰；是你們用灼熱的鮮血，來呼喚起中華民族的反抗；是你們用那不屈的精神，筑起了一道新的“萬里長城”。你們倒下了，但千千萬萬個不愿做奴隸的人又站了起來。面對鬼子們的嚴刑拷打，你們毫不變色；面對著劊子手們高官厚祿的誘惑，你們毫不動心；直到與日本侵略者斗爭到最后一刻，流盡最后一滴鮮血！

　　為了人民的解放，你們跟法國那些英勇無畏的巴黎公社戰(zhàn)士們一樣，為了弘揚共產主義信仰跟實現(xiàn)自己的理想不惜獻出自己寶貴的生命！你們高唱著《義勇軍進行曲》，英勇就義，真可謂是“生的偉大，死的光榮！”。你們的英名將與日月同輝，你們的精神與江河共存！我們敬仰你們，無私奉獻的英雄！正因為有了你們這些無數的英雄們，有了你們的崇高，有了你們的無私，才有了我們今天的跟平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛！

　　“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈。”沒有你們，便沒有新中國的繁榮昌盛！沒有你們，便沒有現(xiàn)在的美好生活！你們的輝煌業(yè)績，將永記史冊，青史留名！

　　同學們，我們是幸運的，我們不是出生在殘酷的戰(zhàn)爭年代，而是蒸蒸日上的跟平年代，我們有什么理由不好好學習，報答祖國呢？我們要愛自己，更要愛祖國，我們要為她發(fā)奮努力，為她增光，為她添彩。同學們！讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉(xiāng)的建設，為祖國的繁榮富強而努力學習，共創(chuàng)美好的明天！

　　【篇三：清明節(jié)記事】

　　清明節(jié)到了，家家戶戶又要祭祀、踏青了。詩人黃庭堅寫得好：“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬高共一丘。”白居易也說過：“冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”

　　記得有一年清明節(jié)，我跟爸爸、大姑、二姑一起去掃墓。我們先把許多祭祀的飯菜用碗跟盤子裝起來，然后擺放在我爺爺的墳墓前，接著把許多“金元寶”等祭祀的紙錢放在燒紙的地方，點上火，然后一個人磕上4個頭。接著，大家找來了幾棵松樹，把它們栽到爺爺的墳墓邊，因為我爺爺生前喜歡種松樹。記得小時候在蒼梧綠園游園時就聽奶奶說過：“你爺爺還在這里種過一棵松樹呢！”最后，我們給栽好的松樹澆了水，就傷心地離開了那里。

　　我們家鄉(xiāng)還有一個風俗，那就是清明折柳戴柳。可我們居住的小區(qū)里柳樹非常少，“這可怎么辦呢？”爸爸問大姑，大姑說：“大家一起找柳樹。”于是，我騎上自行車，到處找柳樹，一邊騎車一邊想：上哪兒能找到柳樹呢？就算找到一條柳樹枝也好啊！出了小區(qū)，找著找著，我突然看見有一個園林工人正在給柳樹剪枝。我想：也許可以朝這個工人要一條柳樹枝吧！我走過去問：“叔叔，你能給我一根柳樹枝嗎？那個工人開始還很疑惑，突然，他恍然大悟，說道：“對哦，今天是清明節(jié)。”說著，他笑著給我一條柳樹枝。回到家，我迫不及待地敲了門，發(fā)現(xiàn)爸爸跟大姑正在找我呢。現(xiàn)在我回來了，還把柳樹枝插在門前。

　　清明節(jié)，一個多么值得紀念的日子啊！

　　【篇四：清明節(jié)】

　　夜里雨聲，閑讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落后清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。

　　心里驀地一驚，春社已過，清明又至了。

　　清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，古時也叫三月節(jié)，有2000多年歷史。“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明節(jié)后雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春跟景明之象。

　　在現(xiàn)代人眼里，“清明”與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因為，清明節(jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來，唐玄宗被這個故事感動，于開元二十年詔令天下“寒食上墓”，且列為當時“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。新中國成立后，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。

　　“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。”歷來有掃墓的習慣，每到“清明”，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。

　　年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花！也習慣了在清明節(jié)看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上個大睛天，心，總覺得這個節(jié)不圓滿，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧！

　　逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號，孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆跟無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。

　　【篇五：家鄉(xiāng)的清明節(jié)】

　　清明是農歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”之說。

　　清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖跟掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族跟一些少數民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗依然盛行。

　　清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

　　我家鄉(xiāng)的清明節(jié)主要以掃墓為主。今年的三月四日，我們一家四口人像往常一樣，一大早就坐車回老家——長樂祭祖掃墓。這一天，天氣陰沉沉的，偶爾還伴著細細的小雨。我們有的扛著鋤頭，有的提著祭品，有的拿著鐮刀，一路走上山來。山上的空氣尤其的新鮮，放眼望去滿目蒼翠，真?zhèn)€心曠神怡啊！我們順著彎又陡的山路，連走帶爬地來到山頂，終于來到了爺爺的墳前，我們要給敬愛的爺爺掃墓了。

　　奶奶跟媽媽忙著給爺爺上香，擺祭品，我跟爸爸負責清除墳上的雜草。“正正，你割得真認真呀！”媽媽夸贊我道。可我一根草也沒割斷過，真是不好意思。

　　一眨眼的功夫，山上便多了許多上墳的人們。時近中午，我們上好了墳，收拾好東西就高高興興地下山了。這時又下起了牛毛般的春雨，媽媽便教我念起了唐代詩人杜牧寫的《清明》一詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。……”

　　【篇六：清明節(jié)】

　　有人說，“其實作文并不難”，這是將作文簡單化了，如果不難，為什么世界母語寫作會成為一道世界難題？

　　有人說，寫作文需要天賦。其實不然，因為作文不等于創(chuàng)作，創(chuàng)作需要天賦而作文則不需要作文只不過是表達思想、記錄生活、抒發(fā)感情的一種工具。

　　古人云：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲銷魂，借問酒家何處有，牧童遠指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到似乎清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明節(jié)是在學校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里跟家人一起往鄉(xiāng)下掃墓（踏青），給死往的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果。讓他們保佑我的學習更好，學業(yè)成功。

　　于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下往給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面展了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切預備停當，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

　　經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問好。對他行完了中華民族的禮節(jié)以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的'在宅兆前許愿“希看奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業(yè)有成”。

　　不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活動，又有學問，還有佳肴。是一個與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。

　　【篇七：清明節(jié)】

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂！”清明時節(jié)，家家戶戶都在忙著，祭奠逝去的親人，英烈，可我，卻度過了一個不一樣的清明節(jié)。

　　按照我們地區(qū)的習俗，掃墓時在農歷八月五日，但清明這天要包一種餅，叫做清明粿，碧綠碧綠的，我們先要到田里在一些艾草，小巧玲瓏，綠色的葉子上開著幾顆黃色的小花，陽光向大地噴出了一個個火球，我們在田里汗流浹背，不敢抬起頭，轉眼間，已經摘了滿滿的艾草，接下來就是要將艾草加入糯米中，這可不是個容易活，要到商店里，把兩樣東西放到機器里攪拌，就會有碧綠的液體流出，干的時候就是面粉了。

　　我們還要買一些紅豆跟花生，煮熟后就是餡了，那味道……好了，開始包清明粿，先拿一點出來，壓平再把餡包進去，想包餃子一樣，可看似簡單，我在實踐的時候就遇到了種種困難，不然就是餡太多包不進去，不然就是奇形怪狀，在我狼狽的包完幾個時，呀！我一照鏡子，這哪里是我啊，大花貓啊！后來我向姑媽討教經驗，之后越來越來好，我還玩起了新招式，“小周牌小丸子”“無餡餅”……要放進去蒸了，我懷著激動的心情，不一會，熱氣就冒了上來，出鍋了，哇！餅在碧綠的芭蕉葉襯托下格外漂亮，我有迫不及待咬了一口，香啊！各種細膩的美味在我的口中潤滑！

　　接下來就是今天的重頭戲了，去看油菜花，本來我以為油菜花有什么？可以進院子里，我一驚，被那份壯觀給嚇到了，大片大片的，從上向下看，金黃，跟碧綠層次分明，大地好似已被它鋪滿，油彩漫過我的頭，我只能在其中摸索著！

　　清明時節(jié)不一定是悲傷地，好開心啊！

　　【篇八：清明時節(jié)憶屈原】

　　屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。

　　我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨醒。”漁夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢？楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世？唯有一死，乃了我心頭之恨！”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠跟報效，我認為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，后者卻是投機。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。

　　僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國跟救國。他可以為國家的教育事業(yè)做出奉獻，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。

　　屈原是不會等到敵國隊侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。

　　屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

　　祖宗給了我們一個清明節(jié)。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。

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