弘揚(yáng)工匠精神征文（通用26篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)征文吧，通過(guò)征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫(xiě)征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)工匠精神征文（通用26篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇1
工匠精神與企業(yè)發(fā)展很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)企業(yè)的氣質(zhì)，耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
看過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)的是：截止2012年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎？他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢？研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神！宏觀來(lái)說(shuō)所謂“工匠精神”其核心就是：企業(yè)自上而下、由里及外的對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)精益求精、精雕細(xì)琢的精神。 “工匠精神”只有在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，才能培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，從而長(zhǎng)久發(fā)展。微觀來(lái)看，“工匠精神”的核心就是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流，鍥而不舍、精益求精的追求品質(zhì)上的完美。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)，企業(yè)盈利固然是所有企業(yè)家應(yīng)該考慮的事情，但持之以恒卻是盈利之后重中之重的問(wèn)題，然而“工匠精神”卻是貫穿一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)壽發(fā)展始終的。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣，工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，企業(yè)發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我們都知道企業(yè)的核心因素是人，所以我們就需要把我們的員工培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)“工匠”。工匠工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業(yè)開(kāi)展的“全員改善”“持續(xù)改進(jìn)”等一系列的活動(dòng)，然而在開(kāi)展這一系列的活動(dòng)中，一定要秉承“工匠精神”，不能流于形式，不然辛苦之水便又付之東流了。在我們的生活中，工作將占據(jù)相當(dāng)大的一部分時(shí)間，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣？作為公司中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊！
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)企業(yè)的精神文化折射著它的管理態(tài)度，只有將“工匠精神”融入企業(yè)文化，企業(yè)才會(huì)長(zhǎng)壽發(fā)展，基業(yè)長(zhǎng)青才得以實(shí)現(xiàn)；一個(gè)人的工作狀態(tài)折射著他的人生態(tài)度，只有秉承企業(yè)文化、用心做事，才能把事情做得出色，為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇2
我們身邊有許多1987年進(jìn)廠的老職員，他們十幾年如一日?qǐng)?jiān)守在自己的崗位上，為更好地做好工作，不辭辛苦地貢獻(xiàn)著自己的力量。
他們中有保全隊(duì)長(zhǎng)，多年來(lái)像對(duì)待自己的孩子一樣細(xì)心呵護(hù)每一臺(tái)設(shè)備。每當(dāng)設(shè)備出現(xiàn)故障，他們總能快速地找到問(wèn)題點(diǎn)，熟練地解決。設(shè)備更新?lián)Q代后，他們總能以最快的速度掌握新設(shè)備的性能、使用方法等，他們還悉心把自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)傳授給新職員。二十多年來(lái)，經(jīng)過(guò)他們修理的設(shè)備不計(jì)其數(shù)，解決的各類故障數(shù)不勝數(shù)。
她們中有質(zhì)檢員，每天檢驗(yàn)襯衣數(shù)千件，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)。她們說(shuō)：“我如果漏掉一件不合格品，漏驗(yàn)率可能只有0·01%，但那件產(chǎn)品到了客戶手中就是100%的疵品，要堅(jiān)決杜絕這樣的情況發(fā)生。”質(zhì)檢工作每天需要大量重復(fù)的勞作，她們認(rèn)為只要用心，平凡的工作也會(huì)出彩。她們常常告訴我們，“技多不壓身”，只有不斷學(xué)習(xí)，才能持續(xù)進(jìn)步。
從這些同事身上，我看到了對(duì)工作的熱愛(ài)以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想，正是因?yàn)橛羞@樣持之以恒、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的職員隊(duì)伍，才使棉花紡成結(jié)實(shí)的紗線、織成美麗的面料、染上漂亮的顏色、制作成精美的襯衣。一絲、一縷、一針、一線，弘揚(yáng)和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。
老職員用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，要想在平凡的工作中做出不平凡，就要有勵(lì)志成為工匠的心，熱愛(ài)本職，潛心鉆研，把工作做得出色，做到極致。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇3
“工匠精神”之所以沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗恰暗隆保皇恰安拧薄！暗隆边@個(gè)東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標(biāo)準(zhǔn)，而不是“才”為標(biāo)準(zhǔn)，最終的結(jié)果一定是，誰(shuí)跟媒體關(guān)系好，誰(shuí)跟地方政府關(guān)系好，誰(shuí)就有工匠精神。
咱們先看看這個(gè)詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻，精益求精的精神理念。
具體點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99、99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
不像工業(yè)4.0那么復(fù)雜，也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡(jiǎn)單個(gè)概念之所以在中國(guó)會(huì)這么火，原因更簡(jiǎn)單，連總理都不得不承認(rèn)，咱們沒(méi)這個(gè)東西。
關(guān)于為什么德國(guó)人日本人有工匠精神，而我們中國(guó)人沒(méi)有，各種學(xué)者眾說(shuō)紛紜，最后其實(shí)就一個(gè)結(jié)論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴(yán)謹(jǐn)，人家精神境界就是高。
這看起來(lái)好像說(shuō)得通，但是兔哥仔細(xì)研究了一下歷史，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)問(wèn)題，東德也是日耳曼人啊！東德經(jīng)濟(jì)崩潰的最重要原因，就是產(chǎn)品質(zhì)量差，失去了社會(huì)主義陣營(yíng)的市場(chǎng)后，經(jīng)受不住西方的競(jìng)爭(zhēng)。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎？
對(duì)于中國(guó)制造而言，工匠精神將帶來(lái)怎樣的未來(lái)？事實(shí)上，高鐵就是個(gè)很好的范本。巨曉林對(duì)此深有感觸。他認(rèn)為，中國(guó)從十幾年前才開(kāi)始做高鐵，到現(xiàn)在許多部分已經(jīng)世界領(lǐng)先，就是因?yàn)樵趪?guó)家重視之下，高鐵從業(yè)者始終堅(jiān)持著工匠精神。**中還提到，要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。趙萍認(rèn)為，這意味著企業(yè)和職員不能只顧及短期利益，還要考慮長(zhǎng)期的社會(huì)效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國(guó)際品牌的經(jīng)驗(yàn)為例說(shuō)，一定要有定力，不能什么賺錢(qián)就做什么，要牢牢抓住做品牌的主線，才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國(guó)制造指明了方向，對(duì)于我們從業(yè)者來(lái)說(shuō)，這是一種啟示，那就是中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)的時(shí)機(jī)到了。”李令紅將此視作供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的一部分。他分析說(shuō)，我們國(guó)家能制造出許多高精尖裝備，但是長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)社會(huì)各界對(duì)工匠精神未能予以重視，這導(dǎo)致許多產(chǎn)品數(shù)量過(guò)剩，但是品質(zhì)不行。“在升級(jí)換代之時(shí)，我們要大力弘揚(yáng)這個(gè)時(shí)代的工匠精神，使中國(guó)制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放疲嬲呦蚴澜纭！?/p>
今天我們真正要學(xué)的，是工匠制度，用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習(xí)慣，再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神。
制度——習(xí)慣——精神，這是中國(guó)制造文藝復(fù)興的必經(jīng)之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇4
“工匠精神”，這個(gè)帶著古早味的詞語(yǔ)，被寫(xiě)入了政府的工作報(bào)告。
中國(guó)歷史上，工匠延綿不絕。技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直都是工匠的代表。往近了說(shuō)，央視紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》里，也介紹了不少擁有頂尖技藝的一線技術(shù)工人。最近的熱門(mén)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，那些從事珍貴古漆器、鑲嵌、織繡、木器、青銅、瓷器、書(shū)畫(huà)修復(fù)的技術(shù)人員，也都有手藝人的特質(zhì)——耐心，緩慢，堅(jiān)持，少量。
中國(guó)有悠久的手工業(yè)傳統(tǒng)，工匠不曾消失，但工匠精神卻成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最稀缺和最呼喚的東西。
中國(guó)人對(duì)工匠精神的追求，從來(lái)沒(méi)有像今天這么強(qiáng)烈過(guò)。中國(guó)游客去日本爆買，目光早已從電飯鍋馬桶蓋等流水線產(chǎn)品，轉(zhuǎn)向了手藝人一刀一錘一絲一線打造出的手工業(yè)品。有次的廚刀，南部鐵器的急須（茶壺），甚至一把剪刀，一個(gè)便當(dāng)盒也要從日本帶回來(lái)。
為什么日本沒(méi)有丟失工匠精神？日本民藝學(xué)家柳宗悅說(shuō)：“我認(rèn)為工藝之美，最終還是秩序之美。如果沒(méi)有正常的社會(huì)環(huán)境，也就不會(huì)有工藝之美的存在。美的興衰與社會(huì)之興衰在歷史上是同步的，對(duì)工藝的救助就是對(duì)社會(huì)的救助……丑陋的工藝是丑陋社會(huì)的反映。”
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇5
“工匠精神”，百度百科中解釋：是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。說(shuō)白了，“工匠精神”其實(shí)就是一種一絲不茍的責(zé)任，一種愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度，一種精益求精的執(zhí)著，“工匠精神”也是一種“傻子”精神，一種“不達(dá)目的絕不罷休”的堅(jiān)韌。
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
“工匠精神”本來(lái)只是一個(gè)行業(yè)、一家企業(yè)、一種職業(yè)應(yīng)該樹(shù)立的標(biāo)桿、應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，可如今，一個(gè)國(guó)家全民呼吁“工匠精神”，可見(jiàn)，這種精神已經(jīng)匱乏到了何種程度!當(dāng)今一些企業(yè)與個(gè)人心浮氣躁，追求“短平快”帶來(lái)的即時(shí)利益，而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。事實(shí)上，不僅企業(yè)發(fā)揚(yáng)了“工匠精神”才能成為行業(yè)的領(lǐng)頭軍，全社會(huì)都需要“工匠精神”。愿我們?nèi)巳硕紵釔?ài)自己的本職工作，讓這種熱愛(ài)勝過(guò)對(duì)金錢(qián)的喜愛(ài)，把自己所做的事做好做細(xì)做精，讓“工匠精神”撐起“中國(guó)制造”的脊梁。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇6
動(dòng)畫(huà)是藝術(shù)，但首先是一門(mén)手藝，當(dāng)下的動(dòng)畫(huà)專業(yè)高等教育以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心，輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”。
從某種角度講，近年來(lái)動(dòng)畫(huà)專業(yè)高等教育對(duì)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)并不如想象中大。動(dòng)畫(huà)專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生眼高手低，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，很難融入業(yè)界，已成為普遍存在的問(wèn)題。造成這一現(xiàn)象的原因很復(fù)雜，人才專業(yè)性的不足是關(guān)鍵。而這里的“專業(yè)”二字，包括兩層含義——專業(yè)的手藝與專業(yè)的心態(tài)。
國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)專業(yè)學(xué)生如果畢業(yè)兩年后還在加中間畫(huà)(動(dòng)畫(huà)中一個(gè)動(dòng)作是由很多畫(huà)組成的，這些畫(huà)中的第一張和最后一張被稱為“原畫(huà)”，其余中間的部分稱為“中間畫(huà)”)就會(huì)被人看不起，因?yàn)樗麄兊摹叭松?guī)劃”是畢業(yè)一年后就做原畫(huà)師，兩年后當(dāng)導(dǎo)演，三年后做制片人，四年后就開(kāi)公司，并且公司規(guī)模要超過(guò)迪斯尼。而在“動(dòng)畫(huà)強(qiáng)國(guó)”日本，一名優(yōu)秀的中間畫(huà)師的待遇絲毫不比導(dǎo)演差，60歲還在加中間畫(huà)的大有人在，這樣的人才在中國(guó)卻會(huì)被視為“不思進(jìn)取”。
這一畸形現(xiàn)象背后有深刻的社會(huì)原因——我們的文化傳統(tǒng)中對(duì)“工匠精神”重視不夠。孩子們從小就被教育要做科學(xué)家、藝術(shù)家，而很少有家長(zhǎng)會(huì)希望自己的孩子成為木匠。同理，在動(dòng)畫(huà)公司，導(dǎo)演的地位與收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中間畫(huà)師，這也難怪學(xué)生們削尖腦袋都要做導(dǎo)演。動(dòng)畫(huà)是藝術(shù)，但首先是一門(mén)手藝。我們的大學(xué)是以培養(yǎng)藝術(shù)家的態(tài)度教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與耐心， 老師們往往在第一堂課就灌輸給學(xué)生“偉大的觀念”，而手藝卻得靠學(xué)生自己摸索，于是就出現(xiàn)了畢業(yè)生眼高手低，什么都學(xué)了卻沒(méi)有一門(mén)精通，不能滿足行業(yè)需求的尷尬現(xiàn)狀。
缺失了專業(yè)手藝的動(dòng)畫(huà)專業(yè)畢業(yè)生們以為，只要有創(chuàng)意就所向無(wú)敵，寄望于“四兩撥千斤”的成功。對(duì)此，動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演于勝軍說(shuō)，“四兩撥千斤”對(duì)中國(guó)工業(yè)有致命的打擊，我們老想著“四兩撥千斤”，殊不知世界上所有優(yōu)秀的工業(yè)、好的項(xiàng)目都是一點(diǎn)一點(diǎn)地做出來(lái)的。不管是制造業(yè)還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，我們老覺(jué)得趕快學(xué)個(gè)殼兒，做個(gè)漂亮東西就可以了，實(shí)際上扎實(shí)的東西卻沒(méi)做到。以動(dòng)畫(huà)為例，如果沒(méi)有畫(huà)10年二維動(dòng)畫(huà)的功力，就想去做動(dòng)畫(huà)表演，這是不可能的。但誰(shuí)又愿意拿10年時(shí)間去踏踏實(shí)實(shí)地畫(huà)原畫(huà)呢?正因?yàn)樵敢獠⑶夷軌颉罢舅榉酱u，靠倒玉柱”的動(dòng)畫(huà)人才寥寥無(wú)幾，現(xiàn)在連在國(guó)內(nèi)找一家有專業(yè)實(shí)力的動(dòng)畫(huà)中期加工公司都非常難。
很多高校特別是名校都以“培養(yǎng)將軍而不是士兵”的說(shuō)辭標(biāo)榜自己。在這樣的教學(xué)理念下，本來(lái)就涉世不深的藝術(shù)類大學(xué)生更是容易眼高手低，不能踏實(shí)找準(zhǔn)方向。不止一位動(dòng)畫(huà)公司負(fù)責(zé)人跟我說(shuō)過(guò)，很多名校的畢業(yè)生不像是來(lái)應(yīng)聘的，像是來(lái)談融資的，他們常常是抱著拯救的心態(tài)進(jìn)入公司。公司愿意尊重學(xué)生們的才華，但學(xué)生們并不尊重甚至并不了解這一行業(yè)的基本規(guī)矩，真是讓人哭笑不得。姑且不論高校能否培養(yǎng)出將軍與大師，就算培養(yǎng)得出來(lái)，難道上戰(zhàn)場(chǎng)打仗都只靠將軍嗎?
有后輩曾問(wèn)快板書(shū)大師高鳳山，為何現(xiàn)在的快板書(shū)藝人沒(méi)有過(guò)去說(shuō)得好了?老先生答曰：“因?yàn)樗麄儧](méi)要過(guò)飯。”話糙理不糙。沒(méi)有一種對(duì)職業(yè)的敬畏，沒(méi)有踏踏實(shí)實(shí)的服務(wù)精神，幻想一夜成名，任何藝術(shù)都將只是空中樓閣。提醒中國(guó)的動(dòng)畫(huà)人，還是先做好工匠再談藝術(shù)吧。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇7
“技工院校學(xué)生就業(yè)和發(fā)展不可缺失工匠精神!”
“在平凡普通的工作中干出彩，干到極致，無(wú)可挑剔，這就是工匠精神!”
“塑造工匠精神，貴在能堅(jiān)持;塑造工匠精神，貴在能吃苦。塑造工匠精神，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。”
9月1日上午10:30，鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音在學(xué)術(shù)報(bào)告廳回蕩，600多名16級(jí)新生和200多名教職員工津津有味、聚精會(huì)神地聽(tīng)著。這是湖北三峽技師學(xué)院2016年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)第一課，主講人是學(xué)院院長(zhǎng)、黨委書(shū)記侯江。
根據(jù)省人力資源和社會(huì)保障廳辦公室《關(guān)于在全省技工院校開(kāi)展新學(xué)期開(kāi)學(xué)第一課活動(dòng)的通知》(鄂人社辦函[2016]109號(hào))要求，通過(guò)在全省技工院校開(kāi)展開(kāi)學(xué)第一課活動(dòng)，弘揚(yáng)工匠精神，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、感悟工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生踐行工匠精神的積極情感和自覺(jué)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠，立志成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠。侯江院長(zhǎng)為全院師生上了新學(xué)期的第一課，主題是“弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生”。
侯院長(zhǎng)用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、真實(shí)的事例和樸實(shí)的語(yǔ)言告訴同學(xué)們，什么是工匠精神?培育工匠精神，從哪里做起?最后，他對(duì)同學(xué)和老師提出了幾點(diǎn)希望和要求，他希望同學(xué)們相信自己的選擇，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，給自己一個(gè)新的奮斗平臺(tái)，用執(zhí)著磨練心智、提升技能，用匠心構(gòu)筑精彩的人生夢(mèng)想。要求老師們履職盡責(zé)，德技雙修，不斷地充實(shí)自己、提升自己，把對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心與責(zé)任落實(shí)到每一件事、每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中，讓廣大學(xué)生在我們的愛(ài)心與關(guān)注下健康成長(zhǎng)，把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為優(yōu)秀技工。
“一出戲，要演好序幕;一部樂(lè)章，要湊好序曲。”侯院長(zhǎng)新學(xué)期第一課中所傳遞的價(jià)值觀和理念，將對(duì)師生未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇8
在國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)今年3月5日所作的政府工作報(bào)告中首次提到“工匠精神”，這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)工匠精神的重視和尊重，意義非凡。
什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對(duì)某一項(xiàng)專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致，或是對(duì)某個(gè)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料，全球壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家?因?yàn)樗麄兌荚趥鞒兄环N精神，這就是工匠精神!
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，工匠精神并非一個(gè)生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動(dòng)者稱為能工巧匠，這其實(shí)就是對(duì)工匠精神的一種提煉。對(duì)許振超我們大家都不陌生，他原為青島港的一名工人，雖然只有初中文化，但他參加工作三十多年來(lái)，以“干就干一流，爭(zhēng)就爭(zhēng)第一”的精神，立足本職，自學(xué)成才，苦練技術(shù)，練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無(wú)聲響操作”等絕活，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)按照“泊位、船時(shí)、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求，深入開(kāi)展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動(dòng)，先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上，體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神，他堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。
作為公司的一員，我們每個(gè)人都有各自的工作崗位，為什么有的人總是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水、得心應(yīng)手，干得有聲有色?最根本的原因就是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果我們都能以精進(jìn)有為的精神，火焰般的熱忱，投入工作，并充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為能工巧匠;如果得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘，最終也不過(guò)是個(gè)平庸的員工，甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。
古語(yǔ)云：“玉不琢，不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力，我們需持續(xù)對(duì)職工開(kāi)展崗位技能培訓(xùn)，不能只是走走形式，更不能以各種虛名開(kāi)展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展實(shí)際，針對(duì)企業(yè)當(dāng)前或今后一個(gè)時(shí)期發(fā)展的迫切需要，制定短、中期培訓(xùn)計(jì)劃，有目的地開(kāi)展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個(gè)層面的職工、更多的職工，通過(guò)各種形式的培訓(xùn)，成為“工匠”型人才，做一個(gè)能做事、會(huì)做事、做好事，并創(chuàng)造高效勞動(dòng)價(jià)值的新型職工。要通過(guò)崗位技能培訓(xùn)，提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展，造就一個(gè)充滿生機(jī)、具有活力的企業(yè)。
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，必須要靠一批卓越的工人來(lái)造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，我們必須超越平庸，追求卓越，不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，這樣，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念，腳踏實(shí)地對(duì)待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇9
“工匠精神”是當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)所提倡的精神，它向我們傳達(dá)了不是培養(yǎng)“會(huì)做事”的工匠，而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實(shí)地、精益求精的精神。
在國(guó)外，當(dāng)你看到某見(jiàn)產(chǎn)品上印有：“中國(guó)制造”時(shí)，你定會(huì)為其而驕傲，的確“中國(guó)制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國(guó)制造”也是每個(gè)國(guó)人的痛，在國(guó)外，一想到“中國(guó)制造”便是加工，并非是自己獨(dú)有產(chǎn)。怎樣才能把“中國(guó)制造”改變成“中國(guó)創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國(guó)工匠精神。
精益求精，這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家，比如德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈螅非蟮氖侵谱鳟a(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。
那中國(guó)呢?中國(guó)其實(shí)技術(shù)人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù)，傳承下去。現(xiàn)在的中國(guó)就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國(guó)在偉大的復(fù)興之路上更進(jìn)一步。
現(xiàn)在國(guó)家正在飛速的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中，有人會(huì)問(wèn)到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢，其實(shí)這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快，不注重質(zhì)量的提升。
所以李克強(qiáng)總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國(guó)從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。
孔建偉，一位大國(guó)工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對(duì)技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。
胡雙錢(qián)，我國(guó)的航空“手藝人”，他35年加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)的飛機(jī)零件，沒(méi)出過(guò)一次次品。這是值得敬佩的。
高鳳林，長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家高級(jí)技師。一位大國(guó)工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢(mèng)的故事。這個(gè)不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國(guó)寶級(jí)”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
作為學(xué)生，有人可能會(huì)認(rèn)為，自己是一個(gè)學(xué)生，工匠精神與自己毫無(wú)關(guān)系。其實(shí)不然，工匠精神應(yīng)從學(xué)生時(shí)期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時(shí)期體會(huì)到了工匠精神的精髓，將來(lái)在社會(huì)上才能使工匠精髓發(fā)揚(yáng)光大。
在學(xué)生時(shí)期，我們就要注重工匠精髓，要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣，面對(duì)困難要有永不放棄，堅(jiān)持不懈的精神。
所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇10
擇一事，終一生。最是無(wú)人知曉的角落，最是默默無(wú)聞的崗位，越是矗立著一群以平凡血肉之軀卻堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)非凡事業(yè)的人。而首鋼的工匠們就是在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)非凡的人生價(jià)值。
馬著，一位技校畢業(yè)生，電工出身，自學(xué)成才的“土專家”。他帶著像燕山一樣內(nèi)斂剛毅的性格，用不懈努力為首鋼在礦山自動(dòng)化、信息化行業(yè)內(nèi)保持領(lǐng)先水平做出了非凡貢獻(xiàn)。“三十功名塵與土，八千里路云和月”。馬著從平凡的崗位做起，秉持著敢為天下先的首鋼精神，實(shí)現(xiàn)自身非凡價(jià)值。
王濤，一名青年工匠，卻毅然投身于首鋼建設(shè)，將他的青春奉獻(xiàn)給他愛(ài)的深沉的礦山土地。即使因練習(xí)受傷，即使家中還有他所牽掛的妻子孩子，但他還是將全部熱忱投入到全國(guó)電工比賽中，并獲得冠軍。他用毅力升華自身價(jià)值，也為首鋼發(fā)展標(biāo)桿推了前進(jìn)的坐標(biāo)與航向。
從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造，沒(méi)有工匠精神就難得大國(guó)工匠，沒(méi)有大國(guó)工匠就難有大國(guó)重器的塑造與打磨。中國(guó)路、中國(guó)橋、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)港，這些超級(jí)工程的恢宏屹立，需要一位位像馬著、王濤這樣的匠人組建與支撐。不朽偉業(yè)的托舉也正是依賴于匠人們的不懈奮斗與一生堅(jiān)守。每一位在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)的人，都是對(duì)匠人精神的最好詮釋。
匠人精神不僅存在于時(shí)代的紀(jì)念碑上，更在平凡而又普通的日子里閃耀光芒。
我的爺爺，一位來(lái)自農(nóng)村的“土”工程師，一位我身邊的礦山匠人精神傳遞者。本已達(dá)到退休年齡的爺爺，依然十年如一日的去上班，竭心盡力的工作著，為設(shè)計(jì)一張張圖紙奔波著。圖板、丁字尺、三角板，圓規(guī)……在爺爺?shù)氖种须S著鉛墨均勻流暢的劃過(guò)，勾勒著鋼鐵的輪廓。即使因病而不能去工作，但他持筆的雙手卻從未停下。即使因?yàn)檠炊鵁o(wú)法坐下，他也依然堅(jiān)持站著設(shè)計(jì)圖紙，而這一站就是一天。數(shù)不盡的晝夜更替，望不穿的歲月堅(jiān)守，爺爺固執(zhí)而又堅(jiān)毅的身影一直在我心底深處閃耀光芒。匠人精神何須眺目遠(yuǎn)望，不妨靜下心來(lái)，仔細(xì)尋找，因?yàn)樗驮谖覀兠總�(gè)人生活中，他們時(shí)時(shí)刻刻為我們傳遞著匠人們專注認(rèn)真、精雕細(xì)琢、精益求精的精神真諦。
滄海拾珠，匠心猶存，一代代礦山人在首鋼精神和礦山傳統(tǒng)的孕育下，凝結(jié)成“敢闖敢拼敢堅(jiān)持，敢于苦干硬干;敢擔(dān)當(dāng)，敢創(chuàng)新，敢為天下先”的首鋼精神。星空的璀璨需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)點(diǎn)綴，回歸平凡，且不甘于平凡。我們每個(gè)人在自己所堅(jiān)守的崗位上，應(yīng)秉持一顆匠心，用赤子之心追求人生理想，用堅(jiān)毅執(zhí)著書(shū)寫(xiě)人生價(jià)值。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇11
冬去春來(lái)，世間萬(wàn)物都在不斷變化著，但在這大千世界中無(wú)法用錄音機(jī)卻從來(lái)不會(huì)因?yàn)橥饨绲淖兓兓o(wú)論歲月吹人老，它始終如一，永遠(yuǎn)保持著本質(zhì)的特征――工匠精神。
一書(shū)·一桌·一椅
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”廣大教師用自己的行動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的知識(shí)，閱歷經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往;以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生;用扎實(shí)的學(xué)識(shí)，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里遨游;以仁愛(ài)之心善待每一名學(xué)生，促成學(xué)生們更進(jìn)一步，成為學(xué)生的指路明燈……
把原本無(wú)知的人推向人生的彼岸――是所有教師共同的教育目的。他們?yōu)榱伺囵B(yǎng)莘莘學(xué)子，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)方案，認(rèn)真上好每一節(jié)課，專心致志地批改每一份作業(yè)……即使報(bào)酬極低，即使教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境簡(jiǎn)陋無(wú)比，他們?nèi)匀荒軐ＷＲ坏匮詡魃斫獭Ｎ也唤掷收b起了：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“零落成泥碾作塵，只有香如故。”哪怕給他們提供的僅有“一書(shū)、一桌、一椅”，他們也能繪聲繪色地給學(xué)子們講述各種知識(shí)，點(diǎn)燃知識(shí)的火花催人前進(jìn)。這種至高無(wú)上的精神是何等高貴?何等非凡?
荒漠·懸崖·冰峰
人生路上難免會(huì)磕磕絆絆，在通往成功的路中總會(huì)遇到各種挫折與磨難，阻止前進(jìn)的步伐。磨難縱然無(wú)情，卻給人以無(wú)盡的砥礪;失敗固然殘忍，卻使人趨于頑強(qiáng)。如果把挫折當(dāng)做前進(jìn)路上的一面旗幟，一步一步向前走，哪怕四面八方是大漠荒煙，也能見(jiàn)到綠洲。
遙想紅軍長(zhǎng)征，長(zhǎng)征途中刺骨、漫天飛雪，紅軍們不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了擺脫敵軍的圍剿追殺，他們四渡赤水河，巧渡金沙江，翻越積雪冰峰的重山峻嶺，走過(guò)荒蕪的草地，歷盡千辛萬(wàn)苦，紅軍三大主力最后在甘肅會(huì)寧會(huì)師，長(zhǎng)征勝利結(jié)束。長(zhǎng)征的勝利，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命的新局面奠定了基礎(chǔ)。
面對(duì)困難，若似個(gè)縮頭烏龜，永遠(yuǎn)都達(dá)不到成功的彼岸，但是，只要百折不撓，頑強(qiáng)不息，哪怕是懸崖峭壁，萬(wàn)丈冰封，都能將其化作平灘。正如一灣溪流，曲折回轉(zhuǎn)中竟會(huì)激起心曠神怡的鳴響;一波巨瀾，潮涌潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的雄壯!
布鞋·舊衫·稀粥
我同桌一年四季都是布鞋加褪了色的襯衫走在校園里，每天的早餐都是白米稀粥。她從來(lái)不在乎別人輕蔑的眼光，她一直堅(jiān)守但丁的那句“走自己的路讓別人去說(shuō)吧”，她知道“要想人前顯貴，必須背后受罪”。在學(xué)習(xí)中她是最刻苦的，每天熬夜到半夜才肯入睡。她的這種不忘初心、勇于拼搏的精神不得不令我肅然起敬。
驀然間想起了斷齏畫(huà)粥的范仲淹，鑿壁偷光的匡衡和懸梁刺股的孫敬，他們以勤儉樸素、勤奮刻苦鑄就了自己的輝煌，成為世人的精神脊梁。
有人說(shuō)，我擁有一個(gè)聰明的大腦，什么事都能輕而易舉地解決;也有人說(shuō)，只要我掌握了有效的方法和技巧，勤奮與否并不重要。而我卻認(rèn)為沒(méi)有勤奮作保證，無(wú)論你是否聰明，也無(wú)論你是否掌握了有效的方法與技巧，無(wú)論你多么富裕多么貧窮，都會(huì)淪為庸才，古今中外的無(wú)數(shù)事例都印證了這一真理。這些都是工匠精神的具體體現(xiàn)。
工匠精神是一花一草一菩提的天然精神，是不怕苦不怕累的耐勞精神。我想如果世界上每個(gè)人去效仿工匠精神，讓工匠精神點(diǎn)綴這個(gè)世界，那么世界將會(huì)變得更加美好!
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇12
《尚書(shū)·大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中。”朱熹又說(shuō)：“治之己物，而亦求其精也。”鑒古通今，這不正是而今時(shí)代所需要的工匠精神的縮影嗎?時(shí)代呼喚工匠精神。
我國(guó)核潛艇之父黃旭華在回憶研制核潛艇經(jīng)歷時(shí)曾提到：當(dāng)時(shí)他們沒(méi)有什么高科技來(lái)控制潛艇的重心和重量，就想了個(gè)“土辦法”——在船臺(tái)入口處擺了磅秤來(lái)記錄進(jìn)出的東西，絕無(wú)偏差，這體現(xiàn)的不就是精益求精的工匠精神嗎?
但是，工匠精神是什么?有人覺(jué)得它很縹緲，孤傲，與我們不切合，如謫塵仙子不盡人世。但事實(shí)上，工匠精神普遍地像垂楊。來(lái)來(lái)往往的旅人在垂楊下休息，只顧著欣賞江上美景，而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆，卻忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜，品味工匠精神的深層積淀!
工匠精神自古便有，從不斷絕。《莊子》中談到：“庖丁解牛，技近乎道。”北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷，其釉如“雨過(guò)天晴云破處”“千重碧波翠色來(lái)”，贊曰：“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè)史，被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國(guó)歷史的浩浩長(zhǎng)卷中。
工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢(qián)就是其杰出代表。“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米，僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑，但他卻僅用了一個(gè)小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過(guò)檢驗(yàn)。他真正詮釋了什么是工匠精神。
其實(shí)，不僅是中國(guó)，工匠精神也是世界必不可少的成分。因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神。瑞士制造商對(duì)每一個(gè)零件，每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，這才成就了瑞士手表。
盡管如此，有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來(lái)對(duì)待工匠精神，他們愧對(duì)“工匠”這兩個(gè)字，他們不會(huì)明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍，耐心，專注，堅(jiān)持，專業(yè)與敬業(yè)，淡泊名利。它們凝聚了時(shí)代是的魂魄，是時(shí)代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅，傲立殘冰;工匠精神是冰，聚焦光明;工匠精神是光，溫暖人境。如果沒(méi)有了工匠精神，這個(gè)時(shí)代將黯然失色;如果沒(méi)有了工匠精神，這個(gè)社會(huì)將密布?jí)m埃;如果沒(méi)有了工匠精神，這顆人心將失去濕潤(rùn)。
當(dāng)今時(shí)代呼喚工匠精神，讓我們繼承，發(fā)揚(yáng)工匠精神，做它的引路人!
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇13
他常常手提毛筆，在紙上潑灑那水磨河山;他常常望著那最美的彩霞發(fā)呆。他，就是我們學(xué)校水墨界的梵高。他，就是王老師。
身為校美術(shù)社團(tuán)的.指導(dǎo)老師，那必然要有一身絕技，而水墨畫(huà)，便是他的看家本領(lǐng)。他的水墨畫(huà)栩栩如生，他的作品很多，能讓看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。在同學(xué)們的眼里，王老師總是板著臉，在教室里環(huán)視大家，讓大家大氣也不敢出。可是，當(dāng)他開(kāi)始畫(huà)畫(huà)時(shí)，那狀態(tài)，便無(wú)人可及了。
他眉頭緊鎖，毛筆在墨里如小魚(yú)嬉水一般，沾得筆頭全是墨。接著，他仿佛若有所思，望著門(mén)口的小草發(fā)愣。就在幾秒間，他提起毛筆，筆走龍蛇，才用了一分鐘就畫(huà)好了。臉上的眉毛舒展開(kāi)來(lái)，他放下毛筆，仔細(xì)端詳著這幅畫(huà)。忽然，他的臉變得十分嚴(yán)肅，像羅丹對(duì)工藝品一樣專注。只見(jiàn)毛筆在紙上快速劃了兩道痕，他打出一口氣，吹了吹他的作品，悄然而去。
他剛剛畫(huà)的，是潑墨河山。那山，不像別人畫(huà)得那么僵，那山十分自然，雖是墨色，卻又生機(jī)盎然之相。他的水，幾橫幾點(diǎn)，雖簡(jiǎn)，卻如山泉一般，順其自然。
雖然，王老師已年近六旬，可他的畫(huà)風(fēng)卻是老一派畫(huà)家中的一股清流，令人難忘!
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇14
揭開(kāi)歷史的煙云，尋覓數(shù)十年前的先輩們，探求他們的奮斗創(chuàng)舉，回憶他們的“愚公精神”。我們看到了大國(guó)匠心，看到了礦山的希望，中國(guó)的明天。
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。青年影響著祖國(guó)的命運(yùn)，在建設(shè)礦山中沖在最前線的工人們，不缺奮斗的青年。王濤從學(xué)生走出來(lái)，走向焊工這份職業(yè)。他忘掉了學(xué)生時(shí)代滋潤(rùn)的生活，選擇了接受現(xiàn)實(shí)，立志成為一名好焊工。他堅(jiān)守的是自己的初心，他追求的是精益求精的素養(yǎng)和品格。他的焊件完美無(wú)瑕，堪稱工藝品。他把焊件當(dāng)作焊工的臉面，堅(jiān)持把焊件做得更精細(xì)，用心焊、用情焊，給予冰冷的鋼鐵春日般的溫暖。他的努力、他的一絲不茍、他的投入，使他在“首鋼杯”中奪冠。他，成為一匹黑馬，在人們的注視下脫穎而出。
他甚至有幸為“中德對(duì)抗賽”而籌備。沒(méi)有時(shí)間，他就努力想方設(shè)法擠時(shí)間;沒(méi)有用左手焊接的習(xí)慣，他就練習(xí)用左手焊，夜里躺在床上也不忘拿起工具練習(xí);沒(méi)有工具，他就自己出錢(qián)買工具……天道酬勤，他的努力最終使他贏得比賽。王濤總是如此，面對(duì)比賽，他力爭(zhēng)更好的成績(jī)，面對(duì)工作，他渴求更優(yōu)的業(yè)績(jī)。立足于現(xiàn)實(shí)，致力于夢(mèng)想。他的努力和奮斗為企業(yè)乃至國(guó)家爭(zhēng)奪了榮譽(yù)，這便是一位優(yōu)秀的工匠吧!
創(chuàng)新，為企業(yè)注入了活力。面對(duì)自動(dòng)化改革的潮流，馬著在工作之余潛心研究計(jì)算機(jī)。針對(duì)開(kāi)采的問(wèn)題，他提出了“無(wú)人電機(jī)車地下開(kāi)采”的偉大構(gòu)想。他的潛心研究、認(rèn)真思考、突破自我、追求創(chuàng)新，積極地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，使他將夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。最終，他的突破性成就為企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持。
工匠精神是什么?我們近幾年一直在尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。而首鋼的工人們創(chuàng)造性的回答了這一問(wèn)題。面對(duì)世界新形勢(shì)，工人們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力。面對(duì)艱苦的局面，工人們堅(jiān)定不移地發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息，追求卓越”的精神。首鋼精神，是首鋼幾十年發(fā)展過(guò)程的總結(jié)。而我們今天大力宣揚(yáng)首鋼精神，不正是文化自信的體現(xiàn)嗎?在未來(lái)，我們更要堅(jiān)定首鋼精神，發(fā)揚(yáng)屬于我們的工匠精神，為建設(shè)事業(yè)提供不竭的精神動(dòng)力，走出自己的一條康莊大道。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇15
世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
精益求精是工匠精神最為稱贊之處，具備工匠精神的人，對(duì)工藝品質(zhì)有著不懈追求，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，規(guī)范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī)，每一個(gè)零件、每一道工序、每一次組裝。
持之以恒是工匠精神最為動(dòng)人之處。具備工匠精神的人是向內(nèi)收斂的，他們隔絕外界紛擾，憑借執(zhí)著與專注從平凡中脫穎而出。他們甘于為一項(xiàng)技藝的傳承和發(fā)展奉獻(xiàn)畢生才智和精力。
愛(ài)崗敬業(yè)是工匠精神的力量源泉。“愛(ài)崗敬業(yè)”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一份崇高的精神，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，正是愛(ài)崗敬業(yè)精神激勵(lì)著一代代工匠匠心筑夢(mèng)。
守正創(chuàng)新彰顯了工匠精神的時(shí)代氣息。大國(guó)工匠們憑借豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和不懈的思考進(jìn)步，帶頭實(shí)現(xiàn)了一項(xiàng)項(xiàng)工藝革新、牽頭完成了一系列重大技術(shù)攻堅(jiān)項(xiàng)目。他們?cè)诟髯怨ぷ鲘徫簧系氖卣齽?chuàng)新正是當(dāng)今我國(guó)時(shí)代精神的最好表現(xiàn)。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái)，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇16
專注、耐得住寂寞、對(duì)于喜歡的東西窮盡精力，對(duì)于細(xì)節(jié)精益求精，原本以為這樣的人遙不可及，最近卻發(fā)現(xiàn)并非如此。
一位朋友，幾年前迷上了漆藝，原以為他只是興趣使然，不會(huì)持續(xù)太久，因?yàn)樗饺展ぷ魈Γ瑳](méi)想到最近再去看他，已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域小有名氣的專家，這些年他將所有業(yè)余時(shí)間都投入在這個(gè)愛(ài)好上，制作的漆器作品也從供朋友欣賞升級(jí)為高端定制。
身邊類似的例子還有不少。一位媒體朋友因?yàn)橄矚g鉆研美食，專門(mén)做了一個(gè)廚藝分享網(wǎng)站，如今竟有了數(shù)量可觀的會(huì)員；
一位律師朋友，愛(ài)好武術(shù)，多年苦練，最近在國(guó)內(nèi)比賽上已拿了幾塊獎(jiǎng)牌；
一位一直研究古詩(shī)詞的同學(xué)，在業(yè)余時(shí)間開(kāi)設(shè)了自己的詩(shī)詞評(píng)析公號(hào)，現(xiàn)在已走上大學(xué)講堂，和高校學(xué)生分享心得……
這些成功看似偶然，但細(xì)細(xì)揣摩，從業(yè)余愛(ài)好走向?qū)I(yè)認(rèn)可，是緣于幾個(gè)共性的原因，其一，在興趣的指引下，找到了自己的愛(ài)好，專注投入，只求技藝精進(jìn)，不抱功利之心；
其二，因?yàn)樗降奶嵘玫绞袌?chǎng)和專業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)可，不僅擁有了“粉絲”，而且實(shí)現(xiàn)了以技養(yǎng)藝的反哺。
而在兩者的背后，折射出的正是工匠精神，熱愛(ài)、專注、精益求精。
在一些人看來(lái)，工匠精神聽(tīng)來(lái)多少有些“高大上”，但其實(shí)，技藝水準(zhǔn)或許有高低，僅就精神追求而言，每個(gè)人的心中都可駐進(jìn)一位“工匠”。認(rèn)真修手表也可以從技師成長(zhǎng)為大師，專注于唱歌也可以讓歌聲引起他人的靈魂共鳴，躬耕于美食也可給周圍的人帶來(lái)身心愉悅……不管怎樣的職業(yè)、不分行業(yè)和領(lǐng)域，在真誠(chéng)熱愛(ài)的基礎(chǔ)上精益求精，擁有誠(chéng)心、耐心與專心，這都是對(duì)工匠精神的詮釋。
讓心中駐進(jìn)“工匠”，需要心懷熱愛(ài)與欣賞。正如那個(gè)人們耳熟能詳?shù)脑⒀裕好鎸?duì)同樣蓋房子的工作，在第一位工匠看來(lái)，只是在做砌磚的工作；在第二位工匠看來(lái)，是在蓋房子，讓人有所居；在第三位工匠看來(lái)，自己的工作是為了讓這個(gè)城市變得更美麗，讓住進(jìn)房子的人能夠更開(kāi)心、幸福。只有對(duì)自己所從事的工作心存熱愛(ài)，才能更長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持與付出。
讓心中駐進(jìn)“工匠”，還要有足夠的恒心與毅力。喜歡一件事不難，但難的是持之以恒，不懈堅(jiān)持。以毅力和耐力去經(jīng)受各種磨煉，以鉆研精神始終力求精進(jìn)，方能不斷取得進(jìn)步。
尤其是當(dāng)下，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、自媒體的普及，“快”似乎成為人們生活與工作的最重要節(jié)奏，而在這樣的節(jié)奏中，堅(jiān)守工匠精神，有沉潛之心、躬耕之力，就愈加彌足珍貴。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)的迅捷和快速，也使得堅(jiān)守“工匠精神”的匠人，不再只有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的寂寞，不再“酒香也怕巷子深”，而是可以更快傳播，更有機(jī)會(huì)獲得知音共賞、市場(chǎng)青睞。
期待，每個(gè)行業(yè)的每個(gè)人都能堅(jiān)守工匠精神。讓工匠精神真正成為整個(gè)文化市場(chǎng)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步的信心保障。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇17
一提到工匠，我想起了歷史中學(xué)到隋朝的工匠李春設(shè)計(jì)的趙州橋，現(xiàn)距今有1400多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)，承受了無(wú)數(shù)次人畜車輛的碾壓，飽經(jīng)無(wú)數(shù)次風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當(dāng)今世界上跨徑，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。
同時(shí)我們還想到魯班，因?yàn)樗谟趧趧?dòng)與思考，在機(jī)械、土木、手工工藝等方面，創(chuàng)新制造了“魯班傘”，在今時(shí)代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的研究，推敲，實(shí)驗(yàn)后才制作出來(lái)的，魯班后被后世稱為“工匠始祖”。
在現(xiàn)在的時(shí)代，我們看到了許多汽車，而每個(gè)車子都有它固有的牌子，他們?cè)诠I(yè)化方面精益求精。
工匠在推動(dòng)人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時(shí)代不可缺少的一部分，我們應(yīng)該給予弘揚(yáng)，如果我們忽略了它，那么社會(huì)不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會(huì)受挫，工匠精神這股有生力量推動(dòng)人類進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現(xiàn)。
什么樣的工匠是合格的工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著，對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細(xì)琢的精神，及其內(nèi)涵是：
一是精益求精，注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致。
二是嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、不投機(jī)取巧。
三是耐心、專注、堅(jiān)持、四是專業(yè)、敬業(yè)。
自我對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，而后社會(huì)和他人對(duì)貢獻(xiàn)的一種肯定關(guān)系，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真的態(tài)度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過(guò)千錘百煉的手法和技藝，呈現(xiàn)出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長(zhǎng)的耗時(shí)中成就一件件獨(dú)一無(wú)二的作品，工程師有工匠精神，科學(xué)家也有工匠精神等，可能于個(gè)人而言，工匠精神沒(méi)有那么高大上，但你誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)崗敬業(yè)，就足矣。
工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚(yáng)的，我們不能讓它遺失，時(shí)代需要它的存在，所以，在這個(gè)資源日漸匱乏的成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng)造在時(shí)代中屬于我們的輝煌時(shí)代，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的全面跨越。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇18
實(shí)訓(xùn)車間里，身穿白色防護(hù)服、戴著護(hù)目鏡和口罩的杭州技師學(xué)院教師楊金龍正在封閉的噴漆烤房里琢磨噴漆技術(shù)。正值假期，學(xué)生、教師都已放假回家，他卻依然忍不住往實(shí)訓(xùn)室里跑。他說(shuō)，學(xué)校有最先進(jìn)的設(shè)備，也是他一門(mén)心思鉆研技術(shù)的最佳場(chǎng)所。炎熱的夏日，室內(nèi)溫度高達(dá)40攝氏度，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的楊金龍只一會(huì)兒便汗流浹背。噴漆時(shí)空氣不能對(duì)流，室內(nèi)不能有任何灰塵，因此無(wú)論天氣多熱都不能開(kāi)空調(diào)，一天下來(lái)，要換七八套工作服。
出生于云南農(nóng)村家庭的楊金龍，高中就讀于云南保山市隆陽(yáng)區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校，專業(yè)汽車鈑金與涂裝。入學(xué)半年后，與隆陽(yáng)職校合作辦學(xué)的杭州技師學(xué)院到隆陽(yáng)招生，楊金龍抓住這一“機(jī)遇”，成為40名踏上杭州求學(xué)之路的幸運(yùn)者之一。在他眼里，位于桐廬富春江畔的杭州技師學(xué)院是“頂級(jí)技師的搖籃”。楊金龍向節(jié)衣縮食供養(yǎng)自己來(lái)杭讀書(shū)的父母承諾：“機(jī)會(huì)難得，一定要在最短的時(shí)間里，把最好的設(shè)備都摸透，把技術(shù)學(xué)精，靠自己的努力改變命運(yùn)。”
楊金龍對(duì)噴漆技術(shù)達(dá)到了近乎癡迷的程度，常常為了攻克一個(gè)難題而在實(shí)訓(xùn)車間待到凌晨。他說(shuō)，噴漆要均勻，手一定要穩(wěn)。噴槍加上油漆有六七斤重，在練習(xí)噴漆時(shí)，楊金龍常常因?yàn)槭殖謬姌寱r(shí)間過(guò)長(zhǎng)而導(dǎo)致胳膊疼痛。有時(shí)候痛到睡不著覺(jué)，幾天抬不起胳膊，只能用冰袋冷敷來(lái)緩解。
評(píng)價(jià)汽車噴漆的好壞，其中一個(gè)重要指標(biāo)是油漆是否均勻。按照世界技能大賽的要求，油漆上下的厚度誤差不超過(guò)10微米，相當(dāng)于一根頭發(fā)直徑的1/6左右。如此苛刻的要求所帶來(lái)的技術(shù)難度可想而知。看似不可能完成的任務(wù)，楊金龍卻讓它成為了可能。就在去年8月，巴西圣保羅第43屆世界技能大賽賽場(chǎng)上，楊金龍摘得汽車噴漆項(xiàng)目的金牌，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)在這一賽事上金牌零的突破。這一用精細(xì)技術(shù)換來(lái)的榮譽(yù)，使得22歲的楊金龍被破格提拔為杭州技師學(xué)院教師，享受教授級(jí)高級(jí)工程師待遇。楊金龍?zhí)寡裕@種高強(qiáng)度的訓(xùn)練極為枯燥艱辛，也正是這一過(guò)程，讓他體會(huì)到了工匠精神的內(nèi)涵。“以前的手工藝人都是工匠，追求精益求精，我們這代人要把這種精神給找回來(lái)。”如今的楊金龍?jiān)诮o學(xué)生傳授絕活的同時(shí)，也不斷學(xué)習(xí)著國(guó)際頂尖技術(shù)，向更精細(xì)的汽車噴漆工藝攻關(guān)沖刺。
以“形如魚(yú)鉤、色澤烏潤(rùn)、湯色紅艷、香似紅梅”著稱的紅茶“九曲紅梅”是浙江省的非遺項(xiàng)目。農(nóng)藝師馮贊玉是“九曲紅梅”唯一的傳承人。因祖上都是制紅茶的高手，從小耳濡目染的他，對(duì)于這種純手工的技藝熟爛于心。“茶葉是西湖區(qū)尤其是轉(zhuǎn)塘龍塢地區(qū)的一大經(jīng)濟(jì)命脈，但制茶行業(yè)的大環(huán)境卻讓人擔(dān)憂，年輕人覺(jué)得制茶苦，不愿從事，技藝出現(xiàn)‘?dāng)鄬印！瘪T贊玉迫切要改變的正是這種現(xiàn)狀。
堅(jiān)守著這份祖?zhèn)骷妓嚨乃诤贾菔形骱殬I(yè)高級(jí)中學(xué)建立了自己的大師工作室，以期帶出更多的徒弟。約80平米的工作室擺放著藤編長(zhǎng)桌、仿古木椅、木雕屏風(fēng)、全套茶具、制茶用具。每周無(wú)論多忙，馮贊玉都會(huì)安排幾天時(shí)間來(lái)學(xué)校，和學(xué)生講茶、品茶，產(chǎn)茶季還會(huì)帶學(xué)生去茶區(qū)制茶。在馮大師的引領(lǐng)下，學(xué)校的烹飪專業(yè)也植入了“非遺”特質(zhì)。研發(fā)茶菜茶點(diǎn)，開(kāi)發(fā)龍井茶宴與紅樓宴，推廣傳統(tǒng)美食……一道道經(jīng)巧妙構(gòu)思而成的茶菜，使得學(xué)校的烹飪專業(yè)大放異彩，學(xué)校連續(xù)6年代表浙江省參加全國(guó)職業(yè)院校技能大賽中職組烹飪賽項(xiàng)并榮膺“六連冠”。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇19
老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國(guó)工 匠” 。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的 境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng)，而是將全部精力集中到一件事上， 忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú) 窮的樂(lè)趣! 孔子自述生平： “其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將 至。 ”孔子，就是將“教書(shū)匠”做到極致，終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹， 其實(shí)胸有成竹是在畫(huà)竹前， 認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫(huà)竹時(shí)， 自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠 精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫(huà)竹如此，對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司。門(mén)面不起眼，只有10個(gè)座位。 但他的主人限定顧客用餐時(shí)間 15 分鐘， 座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待 的壽司” 。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店 89 歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神： 壽司店自創(chuàng)建以來(lái)， 直到他 70 歲以前，一定是親自去市場(chǎng)挑選食材，會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作， 幾十年如一日， 練就了魔術(shù) 般的嫻熟手法，制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司，成就 一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō)：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必 須愛(ài)自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。 ” 小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂(lè)趣。我們喜歡做工精巧的商品， 喜歡高品質(zhì)的物品， 而這些物品的背 后，滲透著工匠的精神。
德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格 不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬 桶蓋??我想，人們?cè)谧非笃放频谋澈螅?追求的是制作產(chǎn)品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注，把技 術(shù)變成藝術(shù)，其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思，中國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn)，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏： 粗制濫造的工程， 充滿添加劑的食品??我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí)，我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工 匠精神。 毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱， 除了誠(chéng)信， 不就是一種關(guān)注品質(zhì)的 工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣，才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇20
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)集體的氣質(zhì)，耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣，工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)的是：截止2012年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛(ài)這一部分的工作。”不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個(gè)集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，一個(gè)集體將會(huì)怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個(gè)集體中的一員，我應(yīng)該對(duì)我的集體負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費(fèi)力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)責(zé)任，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來(lái)了。所以請(qǐng)大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實(shí)地，傳承工匠精神，做一個(gè)熱愛(ài)集體的成員。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇21
大國(guó)工匠，匠心獨(dú)運(yùn)。堪稱工匠的人，靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研，對(duì)工作的專注和堅(jiān)定，認(rèn)真才能把事情做對(duì)，用心才能把事情做好。當(dāng)把一項(xiàng)工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好，只有充滿激情的時(shí)候才有可能取得完美的成果。無(wú)論做什么工作，把每一項(xiàng)工作當(dāng)做是一塊璞玉來(lái)精心雕琢，心中充滿對(duì)工作的熱情，才稱做“工匠”。
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思，工匠精神跟在施工一線，或者辦公室工作沒(méi)有關(guān)系，工匠精神跟的是人，跟的是務(wù)實(shí)、誠(chéng)懇、專業(yè)和拼搏上進(jìn)的態(tài)度，而不是工作崗位。對(duì)于一線工人來(lái)說(shuō)，就是把自己的產(chǎn)品質(zhì)量做到無(wú)可挑剔，打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，在同種商品中脫穎而出；對(duì)于我們施工員來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)我們的管理和質(zhì)量要求及安全規(guī)定的約束，通過(guò)我們的管理能力及責(zé)任心，讓一線工人的產(chǎn)品做到合格，甚至優(yōu)秀，把工作做到嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍，確保每一工序的質(zhì)量，讓每一個(gè)工程都能成為我們的驕傲。
弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰。讓追求卓越，崇尚質(zhì)量成為我們建筑人的價(jià)值導(dǎo)向。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇22
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工作是一種修行，世間只有必然性沒(méi)有偶然性！
截止2012年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎？他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制作產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制作的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的器具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇23
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊？”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠之行在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇24
不久前寫(xiě)過(guò)一篇《工匠》，現(xiàn)在想說(shuō)說(shuō)工匠精神。假以時(shí)日，會(huì)有權(quán)威部門(mén)給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開(kāi)歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說(shuō)完美地詮釋了這種精神。
歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán)：“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也。”
意大利的比薩斜塔聞名于世，但至于為什么會(huì)傾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷；而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)比薩斜塔的開(kāi)寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，今天我們又如何不該伸出大拇指？“國(guó)朝以來(lái)木工，一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”，當(dāng)之無(wú)愧，可惜預(yù)浩撰寫(xiě)的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見(jiàn)到片段。開(kāi)封見(jiàn)今仍有開(kāi)寶寺塔，為首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒(méi)有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時(shí)分裂，又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢？近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體，受震后壓力會(huì)均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。
周密《癸辛雜識(shí)》云：“汴梁宋時(shí)宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個(gè)工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理？但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書(shū)。書(shū)中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代；不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個(gè)言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，因此，舉凡“營(yíng)造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來(lái)，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。
工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫(xiě)過(guò)一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后，大功告成。桓公一看，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹(shù)做的，不高興了，責(zé)備說(shuō)：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負(fù)任器耶？”這種樹(shù)一堆毛病，不密實(shí)，聞著臭，做成門(mén)檻什么的都不合格，何況要承重？工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫(huà)藻以奠井，堅(jiān)堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹(shù)湊數(shù)，不成想就被責(zé)備了。桓公給他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎么能行呢？工師翰這時(shí)也講道理了，國(guó)家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固，如果“眾壬進(jìn)”，奸臣當(dāng)?shù)溃苄袉幔炕腹f(shuō)肯定不行。工師翰說(shuō)，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開(kāi)方，這四個(gè)都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齊國(guó)大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn)，進(jìn)諫效果也就自然可期。
如果說(shuō)宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營(yíng)造法式》不僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，而且更有助力防止腐敗的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅(jiān)窳之制，堂構(gòu)之方，與繩墨之運(yùn)，皆已了然于心”。但該書(shū)在技術(shù)層面之外，還明確了勞動(dòng)定額，以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間，對(duì)于編造預(yù)算，施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定，相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范，從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎？
當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神？在我看來(lái)，出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國(guó)游客不是走到哪個(gè)國(guó)家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎？究其原因，國(guó)人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國(guó)貨信譽(yù)有待提振。這樣來(lái)看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇25
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒；一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力量，我國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來(lái)守護(hù)。
《墨子 尚賢》中語(yǔ)云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國(guó)之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。
高與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國(guó)工匠，也需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛(ài)著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢(qián)為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，我國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢(qián)鍛造的網(wǎng)，少不了。
重之以令，給予工匠們以禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)我國(guó)》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會(huì)制作出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。
夢(mèng)，需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái)，織一張地位、財(cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了我國(guó)未來(lái)。
夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。
弘揚(yáng)工匠精神征文 篇26
古語(yǔ)云：“玉不琢，不成器”。由此看來(lái)工匠精神不僅體現(xiàn)在工匠師們對(duì)產(chǎn)品精心打造、精益求精的理念和追求，更要求工匠們?cè)诋a(chǎn)品創(chuàng)造方面獨(dú)具匠心，創(chuàng)造出新產(chǎn)品。國(guó)務(wù)院總理**2016年3月5日作**時(shí)說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。
在這個(gè)充斥著抄襲、剽竊以及“**”的商業(yè)時(shí)代，多少人都在利益的驅(qū)使下昧著良心竊取他人的勞動(dòng)成果，又有多少商家唯利是圖，在工程質(zhì)量上偷工減料。這不僅是對(duì)創(chuàng)造者的不尊重，同時(shí)也是對(duì)自己作為一位工匠的侮辱。
如今總理將“工匠精神”放在**中提出來(lái)，由此可見(jiàn)質(zhì)量強(qiáng)國(guó)已經(jīng)成為當(dāng)代工匠們的使命和責(zé)任。
弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰。那么何為工匠精神，有人說(shuō)工匠精神就是對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的產(chǎn)品理念。其實(shí)，在我看來(lái)工匠精神莫過(guò)于孔夫子因材施教，用心育人，最終培養(yǎng)出七十二賢人的教書(shū)匠精神；又如戰(zhàn)爭(zhēng)年代注重對(duì)客觀事物的觀察研究而發(fā)明云梯卻被墨子制止轉(zhuǎn)而制作實(shí)用生產(chǎn)工具的魯班精神；亦或是行事專注且富有激情的格力創(chuàng)始人董明珠的女強(qiáng)人精神。其實(shí)工匠精神也存在于我們的生活中，比如一個(gè)小吃店面積不大，裝修普通，卻每天門(mén)庭若市，甚至有人不遠(yuǎn)千里排隊(duì)等候，而究其原因，莫過(guò)于廚師用心專注，傾其一生來(lái)做一件重復(fù)的事情的“工匠精神”。如此看來(lái)，中國(guó)從來(lái)不缺乏工匠精神，只是這樣富有工匠精神的代表人物猶如鳳毛麟角，更多的人都被利益蒙蔽了雙眼所以弘揚(yáng)工匠精神才是當(dāng)務(wù)之急。那么如何弘揚(yáng)工匠精神呢？首先我們要在思想認(rèn)識(shí)上有所提高，要以工匠精神來(lái)武裝自己的頭腦。其次，要不斷學(xué)習(xí)工匠精神，將工匠落實(shí)到工作中去。最后，要將工匠精神傳承下去，培養(yǎng)出更多的大國(guó)工匠
從我成為一名電建人那天起，就全身心的投入到這份工作中，我熱愛(ài)這份工作，就像我熱愛(ài)生活一樣，并且把這份工作當(dāng)成我的事業(yè)去奮斗終身。
為了這份事業(yè)，我愿意以一顆大國(guó)工匠的心去做工作中的每一件小事，將工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都變成一種藝術(shù)那樣最求完美，每一步都充滿激情與斗志，我時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命。要做質(zhì)量強(qiáng)企，必須從每一名電建人自身做起，嚴(yán)于律己，提高質(zhì)量意識(shí)，為電建事業(yè)終其一生。
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