樹清廉家風創廉潔家庭征文（精選15篇）
在生活、工作和學習中，大家對征文都再熟悉不過了吧，征文一般是某個活動、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權的一部分也相應給了征文活動主辦方。寫征文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的樹清廉家風創廉潔家庭征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 1
家風之美代代相傳家庭是社會的細胞，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國。良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業，講節約精打細算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。
從小聽父母講的最多的一句話就是：老老實實做人，勤勤懇懇做事。在我的成長的記憶中，父母一輩子沒和人發生過爭執，他們一向把家庭和睦、鄰里和諧看得很重。我的母親是一位老實本分、任勞任怨的農民。在村里，她是出了名的老實人，哺育子女，她把最好的東西給我們；贍養老人，出工干活，她從不挑三揀四，她認為啥活都要有人干，做好就行；她很樂于助人，有好東西除了留一部分給我們三兄妹，大部分都會分給鄰里鄉親。從小到大，我家就像專門聚會的`地方，一閑下來大家都跑我家來聊天。在我眼里，父親是全能的，不僅僅會治病，還會干各種活。在我小時，家里比較貧困，父母的勤勞保障了我們一家老小基本的生活。在父母親的影響下，耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承著父輩的優良傳統——做事踏實、與人友善、家庭和睦。
俗話說：百善孝為先。這是我在生活中的親身體驗。在父母的年代，家里的兄弟姐妹很多，家里條件一向不太好，父親是家里的老大，整個家里的重擔就落在父母親身上。繁重的勞動是父母青春的全部，家里的兄弟姐妹結婚都是父母親操辦的，爺爺奶奶的重擔就少了。最后在爺爺腿摔斷了的時候，父輩們就輪流照顧著，這段時間父輩們就更忙了，白天奶奶照顧著爺爺，我們有時間就過去幫忙照看，父輩們白天工作回來，做完飯第一時間送到爺爺奶奶房間里，晚上又輪流照顧著。鄰居都很羨慕爺爺奶奶，都說我們家的孩子都很孝順懂事，爺爺奶奶也覺得很欣慰慰，父輩們用無言的行動感染著我們，此刻我也有自己的家庭，在家侍奉公婆、贍養父母我都很用心。因此，即便此刻外地上班，對在家的公公婆婆，我經常打電話問候，平時回家盡量多干點家務活，讓公公婆婆放松。我們的一點點孝心都會激發老人無限的滿足感，跟人炫耀兒女兒媳對自己的好。看到老人開開心心的生活著，那就是我們最大的幸福。
好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，就應加強教育，反復訓練，注重養成，成為每個成員的自覺意識和行為。一則要有意識的去培育養成。要明白，真能能代代相傳的不是家財和地位，而是內涵和精神，是家風。把老一輩留下的完美品德和作風接續下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有職責，讓良好家風薪火相傳，發揚光大。二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講，“非學無以明志，非學無以廣才”，知書才能明禮，學習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪，使人有所收獲，有所感悟。三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的構成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。四則要創造和諧禮貌的家庭環境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產生良好的心理狀態，一種清新雅致的感受油然而生。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 2
古語云，“天下之本在家”。
家庭不僅是幸福生活的港灣，也是拒腐防變的前沿，新時代黨風廉政建設和反腐敗工作中，必須將家風建設擺在更加突出位置，發揮“家”的作用，筑牢“家”的防線，以好家風促黨風、帶廉風、正作風。
清白家風不染塵：好家風要清廉立家
欲養清正國風，先養淳厚家風。家庭是社會的基本細胞，家風建設不是小事私事，體現的是一個家庭的精神內核、一個社會的'價值縮影，而廉潔，就是家風建設的根，有了根才能枝繁葉茂、生生不息。
開國元帥陳毅在任上海市長時，遠在四川的父母到上海探望，陳毅兩次與父母“約法三章”，其中父母回川時“約法三章”：“一是回川后衣食住行自理，不驚動當地政府；二是做一個普通公民，不驚動鄰里；三是堅持原則，不為親友的無理要求牽線搭橋”。就這樣，他的父母像普通百姓一樣生活多年，以至于左鄰右舍誰也不知道他們是陳毅元帥的父母。陳毅帶頭做到了立家身正、律己從嚴，他從不以權謀私的廉潔家風，為廣大黨員干部作了良好表率，也讓后世子女終生受益。
好家風可抵萬金，新時代的黨員干部都應自覺向陳毅同志學習，倡導溫馨廉潔的家庭環境，提倡樸實純潔的人情往來，真正將清廉立家的良好家風融入生活。
同舟正氣共榮辱：好家風要清廉治家
國無廉不安，家無廉不寧。身為黨員干部，有責任有義務管好家人、處好家事，督促家庭成員思廉、明志、養德、敬業，在黨紀國法的框架之內持家理政，不讓“小家之情”有違“大家之規”。
中華民族自古以來就家庭助廉的良好傳統，東晉“陶母拒魚”、唐代宰相魏征夫人廉潔助夫等，無不體現著家庭監督對官員拒腐防變的重要作用，《顏氏家訓》《朱子家訓》《袁氏世范》等也都是家風建設的典范。但“從善如登，從惡如崩”，破壞好家風卻僅在一念之間。
近年來，貪腐夫妻檔、的現象經常出現，海南省委原常委、海口市委原書記張琦“追求物欲帶壞家人”，山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯手把家變成“權錢交易所”，導致腐敗在家庭中被打開了缺口。
實踐一次次證明，腐敗是影響家庭幸福的隱形殺手，黨員干部必須管好身邊人，引導家庭成員淡泊名利、不慕奢華。家屬也要多說奉公守紀“悄悄話”，多灑止欲遏貪“清醒劑”，常吹勤勉勵志“枕邊風”，一起守住幸福家門，培育家庭良好生態。
最是清風傳家遠：好家風要清廉傳家
人常說：“以德遺后者昌，以財遺后者亡”，用今天的話說就是留下金山銀山，不如教子做人。古往今來，就有很多人將“廉”作為了傳家寶。“四知先生”楊震，立清白家風，以垂范后人，“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？”，也才有了“四世太尉，德業相繼”的佳話，唐代李白也贊其：“四代三公族，清風播人間”。
被譽為江南第一家的鄭氏義門，以清廉立世、以孝義傳家，歷300余年而不衰，至今這個家族的故事仍在八婺大地流傳。明末民族英雄袁崇煥也有一副自題聯：“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”
這些都告訴我們，黨員干部應以自身正氣為子女作出表率，重言傳、重身教，教知識、育品德，教育督促子女走正道，不出現高人一等的特殊思想，這對子女來說也是一種愛和保護。
國以家為基，家以廉為貴。好的“家風”利家利國，壞的“家風”害人害己，黨員干部只有以清廉之道守住為政之本，耕讀修身、廉潔齊家，才能真正做到不負組織培養、不負人民所盼、不負時代所期。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 3
俗話說：家是最小國，國是千萬家。國以家為基，家以廉為貴。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。
作為一名年輕黨員，從百年黨史中傳承優良家風，把革命前輩的紅色家風傳承好發揚好，是我義不容辭的責任。在培育良好家風方面，老一輩革命家為我們做出了榜樣。周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規”。谷文昌一生廉潔奉公，告誡家人“不許沾公家的一點油”，他的愛人和5個子女在工作、生活上從未得到其任何“特殊照顧”。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩穩睡覺”……老一輩革命家和先進模范人物為我們立起了標桿，留下了寶貴的.精神財富，是涵養好家風的豐厚滋養。
家風是無聲的力量，是無言的教育。諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每一個成員，從而規范著每一個人的行為，為社會帶來一片和諧與溫馨。我很慶幸自己生活在一個家風淳樸的家庭里。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，是我學習的一條家規。
記得那是我還在上小學的時候，因為過生日跟同學一起在外吃飯，店員因為工作失誤，結賬時多找了我一張20元紙幣，我走出店門點錢時發現多找了錢，雖然第一反應是回頭還回去，但一經猶豫，還是收回了往回邁的腳。回家后我興高采烈地告訴父親今天“賺”了二十塊錢，向他展示著我的“小聰明”，可沒想到父親十分生氣，要求我把錢還回去，并教育我做人要清清白白、誠實守信，不能貪圖小便宜，即使是小“惡”也不能做，凡事都要通過自己的努力去獲得，違背道德的事情堅決不做，不是自己的東西堅決不拿。母親則用她數十年如一日的言傳身教，讓我從小便懂得與人為善、誠實守信。
如今我已從牙牙學語的孩童成長為一名共產黨員，小時候學到的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”依舊牢記心中，更是體悟到“貪廉一念間，榮辱兩世界”。家風不僅關系到自己的家庭，而且關系黨風政風，黨員干部更應堅持以德治家、以廉保家、以儉興家，引導家庭成員時時“吹廉風”“念廉經”“算廉賬”，傳遞廉潔基因，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮，營造和諧、幸福、廉潔、文明的家庭氛圍，從而以好家風促黨風、帶政風、正社風。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 4
“家風”一詞最近很火熱。那家風是什么呢？顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。如果說家庭是花圃，那孩子就是滋養在里面的花苗，家風就是那“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春雨，花苗只有在雨露的滋養下，才能健康成長。孩子只有在良好家風的影響下，才能變得更出色。 著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。
家風是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習慣、情感、態度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環境、情感環境、人際環境、道德環境。家是成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風的印記。
家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什么樣的家風，就有什么樣的孩子。
說起自己的家風，其實是再普通不過，總結起來應該是：孝親敬老，誠信待人，嚴于律己，自立自強。
在我的.記憶中，父母對“孝親敬老”是做得非常好的，那時爺爺奶奶和外公外婆都還健在，父母除了經常寫信和寄錢給他們外，對他們更是有求必應，毫無怠慢之心。所以，他們逢人便說，他們好“命”，兒子和兒媳，女兒和女婿都很孝順，讓鄰里對他們好是羨慕。對于所有的長輩，父母更是持畢恭畢敬之心，哪怕這些長輩們有些過分之詞或之舉，父母都不會去貿然地去回應，生怕落個不敬不孝之名。對于自幼耳濡目染的我，是非常受教的。對于長輩，我對他們總是非常地敬畏，在他們前面，說話和做事都是小心翼翼，擔心自己的舉止言行有出格之嫌，被他們誤認是沒有教養的孩子，因此，從小到大，從來不敢在長輩說話時插嘴，更別說敢辱罵長輩。在飯桌上，長輩如不動筷子，我就是借十個膽，也不敢先動。
從小到大，記憶中父母時常在飯桌上，給我說很多的做人道理，特別是在“誠信待人”之上，更是不厭其煩地講，要求我要做誠實的孩子，更要講誠信，還說了不少的典故，如季布的“一諾千金”，晏殊是如何確立信譽，郭汲不失信于孩子等等。父母在日常生活中，更是以身作則、言傳身教。
他們的身教，使我在成長的歷程中得到潛移默化的教育，受益匪淺。所以，對于在誠信方面，如果我犯了錯誤，父母是絕不姑息遷就的。
有一件事，讓我難以忘懷。那是上世紀九十年代初，我才六歲，父母回到故鄉，把爺爺帶到南京來小住一陣，但是，因為爺爺早已經習慣了鄉下的生活，執意要早些回去，就在爺爺回去的那一天，我向爺爺討要了兩元錢，說要買作文書，其實是想買小人書。記得爺爺用那微顫的手，從褲子的暗袋里摸出由紙折疊而成的“紙錢包”，小心翼翼地打開層層的紙片，然后數著盡是角票的紙幣，最后整整齊齊地摞在一起遞給我，當我接下錢的時候，可能是當時說謊心虛吧，連謝字都沒有說，就飛快地甩開步子，飛也似的去買我期望已久的小人書。后來，此事還是被父母知道，狠狠地批評我，并讓我面壁思過不讓吃午飯。在我認錯之后，父母終于原諒了我，并語重心長地我說，爺爺年邁后生活的不易，他要從多少棵樹上打下的板栗和挖多少芋頭去賣，才能攢下這兩元錢。聽完后，我倍感無地自容，恨不得地上有一條縫，讓我立馬遁形。其實，那時的兩元錢相當于現在的八、九十元啊 ，此事雖過去二十多年，但是我還是記憶猶新的。
對于“嚴于律己”、“自立自強”這兩條家訓，是在我工作之后，父母反復強調最多的，他們總是用他們二十幾年來，在生活和工作中的事例，來論證這兩條家訓的正確性，甚至又衍生出----“做事講原則，做人憑良心”這樣的座右銘。我遵循著父母的教誨，用家訓來約束自己的言行，的確讓我在工作和生活中，少走了很多的彎路，讓我在待人接物時，很清楚該做什么，該說什么，而哪些是不該說和不該做的，避免犯不該犯的錯誤。而且，從小父母就很注重培養我獨立特性，想盡一切辦法，來消除我對父母的依賴，教育我自己能做的事自己做。在生活上，更是要求自力更生、豐衣足食。所以，這些年來，我在工作和生活上，都比較順心順手，這得益于父母。
其實，對于家風，所涵蓋的范疇還是非常之廣，如果一一道來，縱使是千言萬語都難于全述。但每個家庭的家風內容，都包含了中華民族的部分傳統美德。如古人總結的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠等，幾千年一直傳承至今，已被人們視為人生信條。
俗話說：家風純，社風正。所以，只有好的家風家訓，才會有利于下一代的成長，才有利于整個社會的和諧安定。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 5
告訴你，我們家可是少有名氣的惜時之家，所謂的惜時就是指珍惜時間，我家家風就兩字：惜時。
要說，就從奶奶說起。我奶奶這把年紀，也是忙個不停。在我們各自外出學習、工作之時，她就利用時間，在家里左洗右刷，從沒閑著。
早晨，奶奶都起得很早的，她幫我們準備好早餐，就開始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動，她拖地時聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。 我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動作緩慢，但她拖地拖得很干凈，如果一些地方她還認為臟的，要重復著拖來拖去，不拖干凈決不罷休。如果實在不行，她會皺緊眉頭，搖搖頭，拿來洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這么多，我們都心疼你，感激你！
在奶奶的影響下，媽媽也是一位珍惜時間的人。是我們值得一提的人。她白天在單位認真工作，正因為這種態度，每年都被評為“優秀職員”。媽媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲。媽媽一手提著包，一手提著為我們準備晚餐的菜。她表現得沒有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，媽媽放棄了娛樂項目，也沒有倒頭休息，而是幫著家里做家務活。白天奶奶干，晚上媽媽搶著干，讓奶奶休息。
一天深夜，我不知怎的，驚醒。模模糊糊中，我看見書房里閃著微弱的燈光，媽媽還在收拾書架！左一擦，又一理，持續不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。媽媽的背微微駝著，曾經引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢？我的睡意全無，書房里的燈依舊亮著。媽媽，白天在單位工作，晚上還要不辭辛勞在家整理家務。媽媽不愧是我們的珍惜時間的榜樣！
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了珍惜時間。在學校我可是衛生部長，不僅勞動響當當，學習也不例外。
一次，數學老師布置作業，很多，并且要求我們認真完成。那次我寫了兩個小時！完成的很認真，堅持不懈，沒有浪費一分一秒。別的同學都沒有完成作業，都覺得時間不夠。那次作業，我被當眾表揚，那是珍惜時間的結果呀！ 我們家的家風——惜時之風，愿它常駐我家。愿那惜時之風，飄在中華民族的上空，飄進千家萬戶之中！
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風”一詞火了起來，腦海中不禁涌現出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時候，每次上學校之前，奶奶總愛叮囑我幾句:“孩子，到學校千萬別和同學吵架或打架，如果有人欺負你，就回來跟我說，我去找你們老師。”!奶奶生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。
爺爺愛給我講很多關于他當年服兵役的經歷，告誡我:“現在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦，否則不能干成什么大事!”爺爺還教導我： “吃得苦中苦，方為人上人。”只有經歷了常人所不能忍受的環境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，我想。
現在，我已經即將結束初中，成為一名高中生，早已養成了樂于助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想，這些都和我們家的家風有著不可分割的關系。 奶奶還是在每次去學校之前給我上“政治課”，爺爺還是時不時在飯前飯后給我聊聊關于勤儉節約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統美德。我非常樂于聆聽他們的一言一語，因為那正是我們家的好家風。
我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，“正能量”得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那么咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的.生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!
家風是一盞燈，照亮我前方的路。家風是一條路，伴我走向光明。家風是一面鏡子，時刻發現自己的弊端。
在我家里的大廳里，端端正正的掛了一幅字：吃得苦中苦，方為人上人。每每看到這十個大字，心里總是有所感悟。爺爺說要把這句話銘記于心，它會使我受益匪淺。
步入初中后，學習壓力像個巨大的包袱壓得我喘不過氣來。到了初三以后這樣的生活更是苦不堪言。初三的我們不再像小學時候那樣可以有更多的時間呆在溫暖的被窩有更多的時間去品味早餐。初三的我們更怕冬天的來臨，寒風像個怨婦一樣在我們的耳旁嘶吼著、咆哮著，它告訴我們你只能前進，盡管這樣的學習很艱苦，但是卻沒有一個人退縮。因為每個人心里都有一個共同的信仰：那就是成功，為明天鋪上一條美好的路。
我慢慢的閉上眼睛，腦海里像電影一樣倒帶重放，記得前一段時間我的英語成績下降的很快，老師問我原因，我也答不上來，自己獨自去好好思考。這天回家我心情很是不好。爺爺問了我情況，我便如實的回答了。爺爺聽完慈祥的笑了。爺爺說：“最根本的原因是你最近沒有認真，對吧？”我看著爺爺點了點頭。“怎么回事，你能告訴爺爺么？”我低著頭說：“其實我最近很累的，每天要完成功課很晚。”爺爺聽完后，便指向大廳上那幾個字：吃得苦中苦，方為人上人。我呆呆地望了它許久，爺爺說：“你知道我為什么要把這幅毛筆字掛在這里么？”我搖了搖頭。爺爺說：“這里的故事可多呢！”我便趴在桌子上聽爺爺講里面的含義。
爺爺說這個家風被傳承了幾十年，在他小的時候，老爺爺就告訴過他，如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿過蜂林，一味的退縮你就永遠達不到。如果你想成功，不吃苦拿什么積累經驗，去體會生活的美好呢。聽爺爺講到他們過去的辛酸，相比之下自己是最幸福的。我也頓時茅塞頓開，我開始拿起英語書，認真地拼寫單詞，人易我易我不大意，人難我難我不畏難。回味爺爺說的每一句話。學習的動力也就回來了，好像渾身充滿了力量。這次模擬考之后，英語成績也提升到以前的樣子了。
家風伴我成長。吃得苦中苦方為人上人，我會把這句話當作自己的座右銘，吃苦是我們的美德，因為所有的努力都不是白費的，它會給予你超出你想象的回報。家風牢記我心。也會伴隨著我一直傳承下去。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 6
家風對于一個家庭來說是一個無形的概念和資產，卻家讓這家的子孫后代延續得更長，讓他們走得更遠。所以我們要讓好的家風延續，讓我們的孩子得到更好熏陶。 一個家庭或家族的家風要正，首先是要注重以德立家、以德治家。
以德立家，第一重要的是一家之長在道德方面的表率作用和開創作用。愛德華家族為什么能英才輩出？那是因為第一代愛德華德高行潔，為他的后代樹立起了一座崇高的道德燈塔。他的道德光芒，長久地指引著后代們踏上成人成才的正道。我國清代著名的民族英雄林則徐，他挺身捍衛國家民族利益的壯烈行為和“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，為后輩樹立起一座偉大的道德豐碑，受其德恩澤被，其子孫至今已傳至九代，代代都有卓有建樹的政治家和科學家。所以，一家之長一定要端莊自己的言行，因為那是榜樣的力量。家庭其他成員也要規范自己的行為，因為正面的，那會在家庭內交相輝映，而負面的呢，那就會發生交叉感染。鑒于此，司馬光在《溫公家范》中諄諄告誡，長輩們一定要“以德業遺子孫”。
“以德立家”還要重視家庭道德體系的建設。許多保有優良家風的家族，都制定了有很強約束力的“家規”、“家訓”“家約”、“家儀”、“家誡”、“家范”、“家勸”、“家語”、“家矩”、“家誥”等等，為家族制定了系統的家族道德規范。
中國人與西方人在價值觀上有很明顯的差異。西方人以個人為本位，而中國人則以家庭為本位。家是中國人安身立命的根據地。他給家庭成員帶來了居家的溫馨、祥和、安全、撫慰和支撐，也帶來了保家的責任和使命，甚至還帶來了興家的動力和勇氣。家不僅對每個成員有濃厚的親和力和吸引力，而且還有強大的影響力和約束力。所以從古以來，中國就格外重視家規、家訓等家族道德體系的建設。這種道德體系不僅有神圣的權威性，而且有強大的說服力和威懾力。我粗略地統計了一下，從公元550年的北齊開始，到1949年的民國為止，這一千四百年間，中國總共出版的有關家訓的專著，約有一百二十二部。可以說舉世無雙。其中有被譽為“古今家訓之祖”的.北齊顏之推的《顏氏家訓》，有北宋司馬光的《溫公家范》，有明朝吳麟征的《家誡要言》，清朝朱柏廬的《治家格言》。
我們要怎么把我們良好的品德告訴教育孩子呢。
首先我們要自己先做正，因為家長是孩子的第一老師，孩子的好多品格，不管好的還是壞的都是從家長身上先學到的。
做人還要守時，雖然我的父母沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學著媽媽，養成了守時的好習慣！
做人要本本分分做人，踏踏實實做人。在我的父母的工作中，我看到我的母親60多歲了，還工作在工作一線，為病人解除痛苦，一忙就是忙一天，細心認真的對待每一位病人。在母親的工作中和生活中，我學到了做事情要對得起自己的工作，對得起自己的良心，所以要本本分分做人，踏踏實實做人，工作中、生活中也是這樣要求自己，做一個善良的人，一個純粹的人，才能贏得別人的尊重。
父母的一些舉動，總能影響孩子。優秀的品質，就是從中培養起來的。這就是我家的家風，它讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚！所以我要這樣教育我的孩子，讓她延續我們家的家風。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 7
唐家正在副局長位置上一干就是十年，論資歷、論能力他早該扶正了，和他一起提拔的大多早已做了局長。一些朋友也勸他“跑一跑”，可他僅是笑呵呵地答應著，沒有任何行動。這次調整干部，他憑借過硬的工作能力，終于被提拔為局長。
趁著星期天，兩個月沒回老家的唐家正決定帶著妻子和兒子回去一趟。為了表示孝心，他還特意買了一條軟云煙和兩瓶汾酒。
唐家正的老家在農村，是個離縣城較遠的小山村。唐家正每次回家，看著有些破舊但干凈整潔的小院，都會有一股暖流從心底油然而生。長時間的分離，一家人見面格外親熱。唐家正看著父母臉上的笑容和他們還算健康的'身子骨，感覺心安了好多。
不知不覺到了中午，妻子起身進了廚房，幫母親做飯。兒子專心地看起了電視。光他們爺兒倆的時候，唐家正注意到父親的神色漸漸地凝重起來，手里捻著他剛才遞的香煙久久沒有點燃。看到父親這個樣子，唐家正的心驟然緊張起來，他從小就怵父親，這種心結一直延續到現在。父親雖是一個農民，但身上與生俱來一種剛正之氣。父親的為人潛移默化地影響了他，他剛正不阿的工作特性與父親的這種秉性有很大關系。
過了一會兒，父親開口說話了:“家正，你現在當局長了，按老話說是掌了印把子了。我和你媽都為你高興，可今天爹要給你潑點冷水，咱可千萬不能干違法亂紀的事啊!”
父親的話讓唐家正一頭霧水，他本能地反問了一句:“爹，我怎么違法亂紀了?”
父親舉起手中的香煙，說:“你現在都抽上這么好的煙了?你一個月多少工資，抽得起這樣的煙嗎?要是公務應酬，那是工作需要，爹不反對。要是公私不分，那不是違法亂紀又是什么?你給我帶的好煙好酒表示的是兒子對老子的一片心意。要是你自己花錢買的，爹接受。要是占公家便宜，爹還能心安理得地吃喝下去嗎?還有，你在門口停放的小汽車，今天你回來看我和你媽，肯定不是辦公務，這不是謀私又是什么?”
父親的話像鞭子一樣猛烈地抽打著唐家正的心，他對父親說:“煙和酒是我買來孝敬您的。用單位的車不算什么，現在大家都這樣……”
“人家行，你不行，這是家風!”沒等他把話說完，父親就打斷了他的話，“別人怎么做爹管不了，可咱們老唐家這樣做絕對不行!咱們老唐家祖祖輩輩靠勤儉過日子，對別人寬，對自己嚴，識大體，講正理，從沒出過一個讓人戳脊梁骨的子弟。咱家雖沒出過什么大官，可活得本分、實在。你爹我在村上管了一輩子事，別的沒落下就落了個好名聲……”
在回縣城的路上，唐家正的腦海里不時地浮現著父親那語重心長的教誨:“公與私是相對的，根本沒法兼顧，要講公就不能為私，要謀私就肯定要損公。你是掌印把子的人，大家都在看著你，你只有不貪不占，處事公道，大家才會尊重你，你說話才管用……我和你媽都老了，沒有什么大的期盼，就盼著你們平平安安，希望你把咱們老唐家的良好家風傳下去……”
想著想著，唐家正的心漸漸敞亮起來，前面的路也變得寬闊平坦了許多，他的目光更加堅定了……
樹清廉家風創廉潔家庭征文 8
家庭是國家和社會的細胞，提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳;家風好，則政風清;家風渾，則社風濁。立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人，才能為社風、民風“正衣冠”，匡正壞風氣。
提到“廉潔”，我們想到的一定是“正直”、“光明”， “蓮因潔而尊，人因廉而正。家庭亦如此，若家庭不興廉潔家風，貪腐病菌就會乘虛而入，若意志不足夠堅定，家庭和諧大廈就會轟然倒塌。”因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然是成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。
因為一個健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環境，對家庭成員的社會觀、人生觀、價值觀都是有著非常重要的影響的。“家”同時也成為了我們加強教育、強化監督、注重從源頭上預防和解決貪腐問題的重要陣地。領導干部能否廉潔從政，首先在自己，但同時也離不開良好的家庭環境。
近年來，貪腐行為大量發生，少數干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在貪腐的道路上一步步滑向罪惡深淵，
成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時正確的糾正這些貪腐行為，沒有以家庭的力量和親情及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”!斷送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個社會會多很多歡笑、少很多淚水。因此，如果說家是預防和抵制貪腐的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道防線建設的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。
尤其是在當下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和身體帶來刺激的時代背景下;在只看金錢、權力，只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規則”下，我們更要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一個普通的黨政干部。你要記得你的'根在大地，當你站得越高的時候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經給你的一切，更要明白你站得高是因為大地的支撐，不然將會被拋向那無底深淵!同時，
更要清醒的認識到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實實做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂。
家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力，而我們的社會才能文明、純凈!
所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠離貪腐的潔凈港灣。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 9
如果你常到我家去，你就不難發現：我們家經常在飯后說笑話，講當天的趣事，因而開懷大笑。是的，這就是我的家，一個充滿朗朗笑聲的幸福小家。我的家雖然充滿笑聲，但一家人對我和弟弟的教育卻是十分嚴格的。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是爸媽經常對我說的一句話。
它的意思是：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定、清靜就不能為了自己實現遠大理想，而長期刻苦學習。
我的爸爸就是這樣一個人，他不貪圖名、利，也不去羨慕別人家多么有錢，有權勢，只是默默地為我們這個家付出著。
令我印象最深的一件事，發生在一個晴朗的秋日，爸爸要去參加他初中的同學聚會。這對于正待在家里正無聊的我，無疑是個出去玩的'大好機會。
“爸，就帶我去吧……”我拉著爸爸的手搖著，祈求道。
“嗯……”
“爸，你就帶我去吧……我待在家里都快發霉了，好不好嘛!”我見爸爸在猶豫，立刻又開口哀求道。
“好好好，真受不了你!”
“耶!耶!我可以出去啦!”我高興得在家里蹦來蹦去，“我可以好好玩玩了。”
待我精心“梳妝打扮”一番后，看到爸爸，他還是穿著一件普普通通的襯衫。
“爸爸，你不換衣服嗎?”
“不換了，穿那么好看干什么。”
“可……”
“哎呀，我們不要和別人比，我們只要過著平平淡淡、普普通通的日子就好了，知道嗎?”爸爸語重心長地對我說。
“嗯!”我重重地點了一下頭。
在聚會時，爸爸遇到了一個和他曾經很要好的同學——張叔叔。張叔叔的兒子成績很差，他們便聊起了家風、家教對兒女的影響。
“現在的父母越來越不注重家教對孩子的影響了，只覺得孩子在學校學習就夠了，自己卻不管孩子，任由他們去，在這樣環境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先說道。
“說來也慚愧，我就是這樣的人，要不是我妻子一直在關心著、管教兒子，要不然我都不知道兒子會怎么樣。”張叔叔嘆了口氣說著。
“家庭中的家風、家教好，這個孩子才會茁壯成長，如果家風、家教不好，這個孩子在成長中就會走彎路。”爸爸對張叔叔說著。
張叔叔也附和著：“生活中有不少這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路。這也從反面證實了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個老師的教育下，學生會有優劣之分!”
聽了他們的談話，我也覺得：不僅大人要注重家教，孩子也要謹記父母的話，這樣才會不至于誤入歧途啊!
樹清廉家風創廉潔家庭征文 10
廉潔是中華民族的傳統美德，古往今來，清正廉潔、務實為民的清廉官吏數不勝數，他們的英名流芳百世，千古傳頌。古有一代清官包公，楊震，他們兩袖清風，不貪不占;近有毛澤東、周恩來總理，他們大公無私，一心為民，他們都是廉潔奉公的楷模。
隨著社會的發展進步，各式各樣，形形色色的人無奇不有，有的官員利用公車接送孩子上下學，有的官員利用手中權利為自己的親屬謀取好的工作職位，更有甚者，對紅十字救災款，希望小學的捐款都要下手撈一筆，還有像9月22日新聞聯播中報道有的官員無視黨紀黨規，利用公款超標準大吃大喝。是啊，貪污 腐敗者可以擁有他想擁有的一切，金錢，豪車，別墅，盡享權貴。而廉潔者只能過著與普通老百姓一樣的生活，甚至還會受到腐敗者的排擠與打壓。
正所謂：“貪似毒藥蝕靈魂，廉如清風常拂面。”
有的人可能會問，生活中還有廉潔的人嗎，還有清廉的現象么?答案是肯定有的，只要我們稍稍用心觀察，便會發現生活中有許多清廉的事跡在的。很多普通的基層干部，拿出自己微薄的收入，資助失學少年，幫助孤寡老人;很多生活在大城市的優秀教師，他們放棄了舒適的工作環境和收入，遠赴云南、貴州等條件十分艱苦的鄉村支教。“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”很多學校只有一個老師，他們從不缺席一節課，心中裝著的全是孩子。幾十年如一日，風吹日曬，忍病挨痛，甚至病倒在講臺上。他們收入微薄，卻還拿出來給學生改善生活。當有記者采訪他們，如果有機會回城市工作，會不會離開山村的時候。這些可愛的支教老師，平時面對學生，有條不紊，妙語連珠，而對鏡頭卻翻來覆去只有兩句簡單樸實的`話語，離不開可愛的孩子們，看著孩子們純真的笑臉，覺得一切都是值得的。
是的，廉潔的人心中無私，坦坦蕩蕩，他們就像清白的蓮花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”馨香撲鼻，就像清風拂面，感人心腑。而貪官污吏，一旦事發，東躲西藏，臭名昭著，就像過街老鼠，人人喊打。
作為一名小學生，我們應該從小心中有廉潔的觀念，不說謊話，誠實坦蕩，犯了錯誤，要勇于承認，勇于改正。讓我們從我做起，從現在做起，讓廉潔之花開遍天下!
樹清廉家風創廉潔家庭征文 11
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間，”清廉，是一種清清白白的行為和光明磊落的態度。
清廉，是一個人品性比體現，是評判一個人公正與否的標準。“為政之要，日公與清；成家之道，日儉與勤。”由此可見清廉是多么重要的一項品質。公儀休拒魚、厚謝婉拒、棒打送禮等例子，都被后人所銘記、傳承。
廉政優品隨處在，清廉之風吹校園。在我們的校園內，清廉的事也時常在發生著。
正午的陽光驕躁而熱烈，食堂中的隊伍熙熙攘攘。我前面的一名女學生打了兩份菜，又自行拿了一瓶牛奶，我注意到那個阿姨只算了菜的錢，卻沒有算牛奶的錢，我想著她一定是不會告訴那個阿姨了，正準備上前點菜，一個突兀的聲音響起來：”阿姨，你少算了一瓶手奶。”那個阿姨先是一驚，隨即一抹欣慰的笑意在臉上展開，那笑容掩藏不了對女孩的贊賞以及對下一代品行的驕傲。直夸贊她是個誠實清廉的好少年。我也不禁莞爾一笑，原來是自己太狹隘，對女孩的妄加猜測使我對她產生了一絲歉意。還沒等我回過神，校園中另一處的清廉行為又拉開了帷幕……
只見一位男同學蹲下身，不知道在地上摳什么，我不由得踮起腳尖伸長脖子一看，原來他正在摳起一張貼在地上的飯卡，徑直朝著失物招領處走去。我回想起有些學生撿到其他同學的'飯卡，用其去“大買特買”的事例，這兩種情形所形成的對比，猶如沙漠中的一汪清泉、烈日下的一絲清涼，原來清廉是如此可貴的品質。
那么，我們應該如創造一個清廉校園呢？我想用自己的幾點建議來為清廉校園添磚加瓦。
校領導及老師的帶頭作用言傳身教的對我們進行著清廉教育；在校內強調清廉的主題活動，讓全校師生意識到清廉的重要性，多開展一些以清廉為主題的活動，對學生進行教導、演講，以此來提高校內整體素質。學生平時也可多關注此類事例，多給自己補充廉潔知識，多參加一些廉潔活動以此以自身經歷親歷來感受以及吸納這其中的美好，讓廉潔隨處可見，融入生活，融入環境，融入社會。
“樹新風正氣，創清廉校園。”清廉將會在校園這個培育下一代的地方先行發展，將會貫徹于下一代朝陽的思想中！
清廉是一股無塵的清風，是一種體現道德的修養，在未來埋下了廉潔的種子、校園將以情廉為本，我們將以清廉為榮！
樹清廉家風創廉潔家庭征文 12
看著眼前的“清廉”主題黑板報，我長舒了一口氣，教室里大部分的同學都走了，只剩下幾個畫畫的同學在整理粉筆。默默看向黑板上工工整整的“清廉”二字，角落里的蓮花旁邊還題寫著“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。何為“廉潔”？我感覺“廉”與“蓮”總有千絲萬縷的聯系。
今年暑假我去了十里荷花景區。跨入木質的門檻，走過一段被藤蔓纏繞的連廊，大片大片的荷花荷葉在我眼前平鋪開來。這里頗有朱熹詩中“天光云影共徘徊”的美感。慢慢走進荷花田，一朵朵荷花炸開著花瓣擠在一起，大多都是粉嫩粉嫩的，也有幾朵是清清爽爽的白，大都在荷花田比較里面的地方，如果不仔細看還真發覺不出有這樣幾朵“獨樹一幟”的荷花。
看多了粉嫩的`花，我開始欣賞起這些白荷花來，沿著石板路慢慢走，我發現了好幾朵隱匿在花群之中的白荷花，或含苞待放，或如周敦頤所說的“中通外直，不蔓不枝”。白荷花還真是君子中的君子。每一朵花都是白，卻是不同的白，有些白得透黃，溫暖洋溢其間，有些白得冷艷，在酷熱的夏日仿佛吹來一絲涼風。看著它們我心中仿佛都靜了下來，往日老是讓我急躁的漣漪消失了，只要如眼前腳下池水的寧靜。
現在的時代太過浮躁而快速，所有人似乎都在追求“速度”，博取著眾人的眼球。大多視頻都在加快播放速度，一個一分多鐘的視頻或許被縮減到十幾秒，看客們也變得越來越沒有耐心，一個幾十分鐘的手藝視頻或許比不上一個幾十秒的短視頻。但也有人反其道而行之，有人回歸深山，用攝像頭記錄鄉村生活，一草一木，水鴨白鵝，讓屏幕前過慣了城市生活的人們也感到了如《桃花源記》中的“怡然自樂”。也有人從城市去鄉村支教，讓教育回歸本來淳樸的味道。我想他們心中必定也有如朱熹詩中半畝清澈的方塘，衣袖中有于謙的兩袖清風。“清廉”，先清再廉，假若心中有清澈，平靜的一汪池水，又怎么會愁在清水之中長不出廉潔的“蓮”來。
其實，“廉”與“蓮”早已滲透進我們的生活中。窗外白得發亮的月光照了進來，這白色竟然和白荷花的白頗有相似，有淡黃的暖意也有亮白的冷艷，交織在一起超脫于凡間。同學們收拾書包都準備離開，我背上書包慢慢跟在后面，有一種從未感受的寧靜，或許這就是“清”也是“廉”。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 13
東漢著名學者王逸曾說：“不受日廉，不受日潔”，但這對人來說可能？
人一生為什么要活，因為他們要實現自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到處說自己已經看破欲望一樣，他們也有讓別人欣賞他們這一欲望，如果人真的什么欲望都沒有，也就是說他連生的欲望都沒有，那他的一生又有什么意義？
但為什么世上還有廉潔的人呢？因為人不是什么控制不住欲望的動物，他們有對社會，對人類的高度責任感，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以自己的正義感，責任感去壓制欲望，正如晉代的吳隱先生，“不懼飲貪泉”，飲后還是一生廉潔自律，當然貪泉只是沒有科學依據的傳說，但這也說明有貪念不可以廉潔一生。如果說貪污是黑，這是世間必然的，是的，我們無法讓所有的人都廉潔起來，我們不是圣人，但每個人的廉潔就如夜路上的一盞燈，而夜路上的'路燈，當然每一盞都有著讓一個地方，或大或小的地方明亮起來。是的，這讓我想起我在書中看到的一句對話：“朋友，你在這個滿是壞人的世界做什么好人？你一個人是無法改變世界的本質的”。“誰說的？至少世界上多了一個好人，當然也更美麗了一些呢！”沒錯，我們雖不能向神一樣讓陽光灑遍大地，但我們到少可以讓世界更美麗一些。
近年來，我看到許多的貪官被捕的報道，這讓我憂喜參半。這么多貪官他們完全被自己的欲望吃了，這不得不讓人覺得他們可憐又可恨，但讓人高興的是，越來越多的人讓世界多了很多的好人。是的，廉潔的火焰已經開始傳遞給更多的人，雖然黑暗無法消逝，但它無力狂妄，世界的光早已散發到人間：從東漢的羊續到宋代的包拯、張俊再到現在的眾人。沒錯，一個人的廉潔與否和他是否做官，身份如何沒有一絲關系。天下興亡，匹夫有責。每個人都廉潔時，每個人都有強大內心時候，不只是為自己而想，而為別人，國家多想，這何嘗不是廉潔呢？這何嘗不是深黑的夜中一盞明亮的燈呢？何嘗沒有為世上多一份光明呢？
晚上各種各樣的燈讓深夜一片光明，何時人們的心中的深夜也可以像這樣呢？我想應該不遠了……
樹清廉家風創廉潔家庭征文 14
每日清晨起床，我們梳妝打扮在鏡子前，我們容光煥發，走出家門，呼吸一口清新的空氣，廉潔就像一面鏡子，樸實簡單，它就在我們的身邊。
古往今來有多少清正廉潔、務實為民的清官廉史得到萬民擁戴，千古傳頌，又有多少自私自利、貪得無厭的貪官污使受到千夫所指、遺臭萬年。西漢著名史學家司馬遷，在任太史令時，朝中最得勢的將軍千方百計想拉攏他，派家人給他送來珍貴的玉璧，司馬遷的女兒對這晶瑩剔透的玉璧非常喜歡，司馬遷就耐心的開導女兒：“玉璧貴在無瑕，人也應如此。如果我收下這對玉璧，心靈就會留下斑污，并要受制于人。”說完，就把這對玉璧退了回去。
清乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫，并公布了一份《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文…”他始終惠政礪己、節儉自律，不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利丶節儉奉公的優秀品德。
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”明朝清官于謙的這首《石灰吟》將為官做人之道刻畫的淋漓盡致。千百年來，崇尚職業道德、廉潔奉公已鑄成我們中華民族的可貴精神，并始終在不同的時代中熠熠生輝、代代傳承、生生不息下去。
一個人，一個民族，他所信仰的不應是用來束縛自己手腳的桎梏。更不是用來絞殺自己的繩索，而應當是一股風，一股催你挺進、催你跋涉、催你奮斗的雄風。而組成這股風的無數個清廉先例都會讓你有種“高山仰止，景行行之、雖不能至，而心向往之。”的感慨。
在市場經濟風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想更趨多元化，來自各種渠道的'挑戰和考驗目不暇接，我們的行業賦予我們難以輕言放棄的責任，我們自己也始終懷揣熱忱與期待，以專業、攻堅、不畏堅難的精神一路逆風前行，你熱愛的、奉獻的、愿為崗位犧牲無悔的，定會有人看到，為你鼓掌，甚至拋灑熱淚。
從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格錘煉，弘揚社會新風。弘揚清風正氣，打造清廉校園。
樹清廉家風創廉潔家庭征文 15
每到夏天，我們總能看到荷花的身影，那翠綠的荷葉叢中亭亭玉立的荷花，如一位位披著輕紗的仙女，清香陣陣，沁人心脾。古往今來，荷花被譽為清廉之花，不僅象征著堅貞，還象征高潔質樸，宋代詩人周敦頤所作的《愛蓮說》盛贊蓮花：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”其意是說，出淤泥而不染，可謂清廉。
一品，為舊時官階最高等級，恰一品官服補子圖案為蓮。民間取一枝蓮花盛開組成祥瑞紋樣，吉語謂之“一品清廉”。常以此言作祝辭，贊其官居高位廉潔奉公，為人清正廉潔。
清蓮與“清廉”同音，蓮意味著“一品清廉”，寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是舊時老百姓對清官的'贊頌之詞。蓮藕中通外直，因而人們把蓮寓為君子。
孔子曾言：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”。
古代有一則抵制誘惑的小故事，講的是春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？”的確，當一個人把不貪當寶貝，那還有什么樣的誘惑會抵擋不住呢？故事中的獻寶人不正是荷花下的污泥嗎？他們絞盡腦汁地巴結討好、獻禮給錢，使勁想讓自己從清官上得到好處，卻不知道反貪反腐的大網在身后，要將其一網打盡。
我們生活在新時代，生活越來越幸福，面臨的誘惑也越來越多。“見善如不及，見不善如探湯。”領導干部要心存敬畏，不要心存僥幸。
廉潔不僅僅是對干部的要求，其實每一個人對于利益的追求一定要符合正當性的要求。《論語·述而》中說“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”“不可求”之事，也就是不義之舉。“不義而富且貴，于我如浮云。”違背義的事情，即使再有利也不應當做。“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”追求富與貴，無可非議，但不能因為追求富貴而傷害仁義。所以，志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。我們有崇高精神追求就是擔道行義，就是倡反腐，主張正義。
蓮花有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質；人有胸懷天下，取財有道的思想。蓮花在人們心目中是真善美的化身，吉祥的預兆，是崇高凈潔的名物，也是友誼的種子；當今社會中追求公平正義，廉潔自律的高尚品質是和諧風尚，是我們的精神財富。
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