師德師風征文

時間：2024-07-07 11:15:52 征文

師德師風征文范文

　　在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到征文吧，征文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾征文的出現。一篇什么樣的征文才能稱之為優秀征文呢？下面是小編為大家整理的師德師風征文范文，希望對大家有所幫助。

師德師風征文范文

師德師風征文范文1

　　教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。

　　一、熱愛學生，是師德的核心內容。

　　原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。

　　一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。

　　于程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。作為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽懂我說的一句話，我經常口對口地為他單獨說上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發音;為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動;面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的'不懈努力，孫浩同學在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。

　　二、尊重家長，是師德修養的重要體現。

　　父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質并不低于教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。

　　二、樂教勤業，是師德規范的最高境界。

　　通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。

　　為了培養更多更優秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。

　　教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

　　總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

師德師風征文范文2

　　從參加工作到現在，我一直在體驗教師這個職業的意義和價值。踏上三尺講臺的日子，意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，我打算去教師這個神圣的職場的時候，我在問自己，怎樣才能成為好的教師。在現在的新環境下，作為教師，我認為應該在以下幾個方面完善自己，熱愛教育事業，師德高尚，業務能力強，反省好，自主發展，追求卓越，有活力，適應時代要求的創新教師。

　　做好教師，首先要熱愛教育事業。

　　要把教師的職業當做神圣的事業，樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的期望是教育，振興教育的期望是教師。教師團隊是決定學校教學的關鍵。某學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義意識的有文化的工人，關鍵在于教師。名師出高徒，師資質量的高低決定了教學水平的高低，決定了學生素質的高低，只有建立現代化的教師隊伍，才能培養現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能建立高質量的學生。所以，打造一支高素質的師資團隊，是實現我國教育發展目標，實現教育現代化的根本大計。特別是進入21世紀后，中國經濟融入全球化潮流，教育也必須與國際接軌，教師必須成為國際職業，參加國際競爭。隨之，社會對教師職業愈來愈高度重視，人們對教師的要求也愈來愈高。

　　實際上，古今中外，教師的職業被視為神圣而崇高的事業，被寄予了很高的期待和無限的崇敬。古代大教育家荀情況有云:國將興，貴師重師，貴師重師，法律存在。別林斯基在《新年禮物》中寫道:教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都在他手里。在日本，教師這個職業一直被稱為圣職。圣職和中文詩圣圣手圣一樣，不僅在學問方面，在人方面也有最高的智慧和道德。

　　要成為一名好老師，必須有高尚的情操和良好的師德。

　　古人云:學高為人師，正經。范”。其實我覺得應當將“身正為人范”放在“學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，能夠用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。所以，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的教師如何去教導學生去成為一個高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的教師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為僅有人格才能影響人格，僅有性格才能構成性格”。所以，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規范自我的言行。尤其是新教師，過去在大學里的穿著打扮、外形設計(異常是發型)和說話的語氣都必須做必要的改變，以貼合教師的身份特點。

　　要做一名好教師，必須要有扎實的專業知識。

　　唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生能夠原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原諒教師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的'發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處于學習的狀態。教師之學高，靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要經過學習和修養予以提升。當然，今日教師的主角已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不一樣于其他職業，他不是簡單的教書匠，更應當是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更貼合時代需要。

　　要做一名好教師，必須敢于實踐和善于反思。

　　有人說，僅有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得異常重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經耳熟能詳，“以學生發展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知并認可的話語，可是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。所以，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：“沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應當是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。此刻有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：“我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只可是是比我們多用了一些心而已，只可是比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只可是比我們多花了點時間讀書而已，只可是比我們多思考了一下自我的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自我的教育實踐中始終堅持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。

　　要做一名好教師，必須富有創新精神。

　　創新是一個民族提高的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人能夠借助計算機技術十分便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》能夠儲進一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。可是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。所以，現代人必須具備創新意識和創新本事，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自我就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善于反思和不斷創新的精神。

　　要做一名好教師，最重要的是要有自主發展的意識。

　　著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每一天都在塑造著新我，每一天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自我的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自我的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決于自我的心態和作為”。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自我，朝著發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。僅有這樣，才能實現自我的遠大夢想，體現自我的人生價值。

　　要做一名好教師，當志存高遠，追求卓越。

　　追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自我的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可到達，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的教師，不但要追求“

　　深入淺出”的教育境界，還應當是胸懷夢想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、活力澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有活力、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，嚴謹與熱誠同飛”應當成為每一名新時期教師永不松懈的追求和必須具備的品質。

師德師風征文范文3

　　當代教育家蔡xx先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可推而廣之,那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。

　　因此，優秀的教師必須懂得教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是教師的責任;懂得教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。

　　陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

　　同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的,因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感。”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”

　　通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理：有些老師從個別差學生身上找不到可贊揚可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。

　　所以我認為：教育的愛，能溫暖人的心靈;教育的愛，能鼓勵人一直朝前邁進。有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻。世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。

　　作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的'交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業是愛的事業，我們的教育就應該像春風那樣慢慢吹開學生的心扉，就應該像春雨那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

　　一、愛學生就必須嚴格要求學生

　　俗話說得好：嚴師出高徒。“教不嚴，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在一定范圍內的嚴，是符合教育規律的嚴，是有利于學生德、智、體、美等方面的全面發展的，不是摧殘學生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學生，應該做到嚴中有慈、嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有方，使學生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學生的嚴格要求是出于真誠的愛。嚴以愛為基礎，愛以嚴為前提，嚴愛結合，愛而不縱，嚴而不兇。嚴格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

　　二、愛學生就要尊重學生的人格

　　愛學生就要尊重學生的人格，建立平等的師生關系。每個學生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學適應學生的思想認識規律，決不能把自己的意志強加于學生。尊重學生的人格，就要充分理解學生、信任學生、欣賞學生，呵護學生的創造潛能，切勿傷害學生的自尊心和自信心。對學生多一些鼓勵，少一些訓斥;多一份肯定，少一份否定;多一點表揚，少一點批評。對學生要真誠，真誠地與學生交往，給學生以真誠的關心和幫助，只有這樣，才能成為學生心目中真正的良師益友。

　　三、愛學生要善于發現學生的閃光點

　　任何一個學生都有自己的優點，“問題生”也不例外，相反，對他們要給予更多的愛。我們要善于發現學生的閃光點，千方百計讓學生的閃光點真正閃光，使學生的自信心和上進心得到充分的發揮，從而激起其學習的斗志。轉化“問題生”除了多觀察外，還應多了解多關心、多談心少發火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發，動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問題生”是可以轉化的。

　　我在想：一個人最崇高的愛是愛別人，那么一個教師最崇高的愛就是全心去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，也是對教師職業道德評價的重要標志。許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正關心學生，充分尊重、信任學生，嚴格要求學生，教師只有內心充滿對學生的愛和尊重，才會事事從學生的利益出發，處處為學生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關系的潤滑劑。

　　然而，對學生除了所給予的愛以外，我們還應有一份責任感。如果說一切教育都是源于愛的話，那么更確切地說是基于一份深深的責任。我們說愛與責任是師德的靈魂，其實責任也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。

　　我們都知道壞學生是家庭的溺愛和社會不良環境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是要以“人性向善”為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活;就是“以人為本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去建立正確的世界觀和人生觀。

　　總而言之，師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對學生的責任感是每個教師所必備的，熱愛學生又是教師獻身教育事業，搞好教育工作的原動力。對孩子多一份愛吧，因為在給予的同時會多一份收獲;對孩子多一份責任感吧，因為只有這樣才不會愧對教師的這個稱號。

師德師風征文范文4

　　我從小就喜歡教師這個職業。現在是普通教師。從教到現在已經十年了，我深深感到教師的物質生活比較貧困，但精神生活非常充實。每次看到那雙渴望的眼睛，集中的臉，身心都很興奮，好像融入了非常圣潔的狀況，生命也獲得了壯麗的升華。我們的獻身沒有轟轟烈烈的壯舉，但用平凡崇高的師德之光照亮了純潔的天地。教室內外淳淳的教導，一點一點地沉默，日積月累，染上耳朵，長期以來，教師的道德品格在學生心中扎根，開花。正如古詩所說:隨風潛入夜晚，潤物安靜。

　　是的，教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活是貧苦。但是，我們也看到老師們的臉上總是掛著晨光般的笑容。正因為老師們希望自己像綠葉一樣，默默地實現果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…

　　一、以身作則。

　　教師的職責是教育人員，教師是知識的傳授者，也是指導學生如何成為人類的引導者。教師的素質直接影響學員的學風和學校的校風，教師的形象直接關系到學員素質的培養。走上三尺講臺，教育教育人的三尺講臺，成為教師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，也是許多學生道德基因的轉移者。因此，師德不是簡單的說教，而是精神的`表現，深刻的知識內涵和文化品位的表現！師德需要培養，需要教育，更需要教師的自我修養！用自己的榜樣作用和人格魅力，讓學生欽佩，模仿。桃李不說，自己變成了一個新的。我相信合格的教師能形成合格的學生。

　　高尚的師德是對學生最生動、最具體、最深刻的教育。老師不僅要處理事情，還要嚴格"；實現"；以自己的好形象教育和感化學生。這要求教師具有遠大的理想、誠實謙虛的品質、勤奮學習的做法和禮貌待人的素養。孔子說"；那個身體是正確的，不用說，那個身體是不正確的。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳身教結合，言行一致，處處努力做學生的表率。葉圣陶說:教師的所有工作都是人表"。學生在學校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行化為自己學習的內容、抄襲的榜樣。

　　師德高尚的教師，是有很強人格魅力的人。有人格魅力的教師會受到學生的喜愛。他們的一言一行，他們的質量，對學生產生隱藏的影響。有時候，受學生喜愛的教師，無意識的一句話，一件事，會對學生的一生產生重要的影響。老師的言傳身教，刻出孩子的心，甚至影響人的一生。正如一位西方教育學家所說老師的愛是DDT甘露，枯萎的心也能醒來的老師的愛融化春風，凍結的感情也會消失。教育的本質意義不僅是知識的傳授、智慧的啟發，也是心與心的交流、情與情的交流。教育人、教師表的職業特征決定了道德在教育中的力量和作用。

　　做老師，沒有小事。從小就要從細節開始，從語言行為、服裝儀表到氣質形象從興趣到人處事的校規、校紀、社會公德到法律、法規，都要表現教師的道德水平和思想境界，這些教師都要表現率。能以身作則、清潔、德服人的教師，是學生模仿和敬佩的人格魅力教師。

　　學高為師，德高為范。只有具有獻身教育事業的崇高理想和道德追求的愛學生，具有教導人不疲勞的道德情操，堅持真正務實、嚴格治學的道德規范，建立嚴格律己、師表的道德形象，才能成為師德高尚的教師。

　　二、感情培養人。

　　現代教育的一個重要特點是尊重學生。這就要求每一位老師都要了解學生，關心學生，信任學生，熱愛學生。教師對事業的愛是通過傾注對學生的愛，教師對民族、人民的感情融合在對學生的培養上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關注密切相關，教師將自己的才能、精力、熱情獻給社會是從獻給學生開始的，也是桃李滿天下的偉業教師對學生感情的加深，不僅能激勵自己，還能為學生鍛煉自己的品德素養。師德最重要的內容之一是謙虛無私的奉獻，教師對學生的感情使教師在教育過程中以隱性或顯性的方式傳達給學生，教師對學生的感情是教師教育教師的重要因素。另一方面，教師對學員的積極情緒也會增強教師的教學效果，縮短教師與學員在空間和心理上的距離，讓教師更準確地認識學員，掌握學員，親近學員，從而溝通知識傳播的渠道，使其更加流暢。師生心理相通，感情相通，學生也能接受"；親吻那個老師，相信那個道路，學習那個道理"；使教育事半功倍。

　　教師的思想政治素質和職業道德水平，直接關系到億萬青少年的健康成長，關系到國家的未來命運和民族的未來。在呼喚和期待優質教育的今天，師德的力量千萬不要小看。

　　師德的好壞從大的方面來講，影響著整個社會的物質文明建設和精神文明建設，從小的方面來講，影響著學生的身心健康發展。教育中所有師德要求都都是基于教師的人格，教師的魅力主要表現在人格特征上，歷代教育家提出的人師表、以身作則、循善誘導、教人不厭、嚴格治學、勤奮進取、愛學生、積極培養人、勇于科研、平等競爭等，是教師的規范，也是教師良好人格特征的體現。在學生心目中，教師是社會規范、道德化身、人類楷模。因此，教師必須有良好的職業道德。因此，教師教育觀念的轉變和更新尤為重要，只有教師具有新的教育教育觀念，才能在教育中不斷改革和創新，以優秀的素質積極適應，深入開展繁榮的素質教育，培養新世紀所需的創造性人才。

　　由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學員，培養學員良好的個性品質，讓其全面發展，是師資成功的關鍵。健康的心理教育活動是師生雙向交流的過程。心理素質好的教師，用自己的語言、行為和感情，默默感染學生，積極學習。

　　總之，教師要傳道、課程、困惑，學生和同事在學術上一點也留不住。同時，他人的進步也是促進自己努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說，教育是發現自己無知的過程。樹立良好的師風需要每個老師的努力，從自己開始，培養良好的師德。希望每一位老師都能立師德，正師風，強師能，讓自己的德能更上一層樓，讓我們的學校做得更好。

師德師風征文范文5

　　對于學生來說，教師是知識的化身，是智慧的源泉；對于家長和社會來說，教師是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，更是莘莘學子人生可靠的引路人。韓愈曾言及“師者，所以傳道授業解惑也。”對于教師來說，為師第一目的為“傳道”，即，教授做人的道理。第二才是知識技能，教師的素質直接影響著學生的一言一行，更關系著學生素質的培養。因此，對于教師來說，最重要的是具有師德。

　　師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德需要培養，需要教育，更重要的是需要教師完善自身，然后言傳身教，用自身的榜樣作用和人格品性，讓旁人佩服，讓學生效仿。“桃李不言，下自成蹊”，合格的'教師才能塑造出合格的學生。

　　我是一名幼兒教師，在此之前，我是一名學生，我的老師是我的第一個學習榜樣，更是我的師德楷模。我的每一位老師，都是我學生的榜樣，上至語數外主科老師，下至地理政治歷史副科老師，特們都特別具有親和力，對待每一位學生都是那么平等、寬容。經常看見他們在閑暇之余學習先進的教學教育理念，加強自身業務學習，和其他任課老師積極展開教研，學習新的思路，新的方法，針對個別學生學習情況開展不同的教學模式。在課堂上要求“多激發學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”從而讓每一位學生都參與到了整節課堂中來。

　　我還看見我的校長，他帶領所有的老師一起營造出融洽和諧、風閥向上的工作氛圍，特別具有親和力和號召力，他還積極培養年輕教師的業務能力，組織探究學法指導和課堂教學藝術，優化課堂教學。全方面的提升老師們的教學教育水平。

　　感謝我的學生生涯上遇到的每一位老師，他們不僅僅是我的老師，更是我的人生職業榜樣。正是因為有她們，我才選擇幼兒教師這一神圣而偉大的職業，他們對我的影響可以說是一生的。

　　如今已是我邁入幼師行業的第四個年頭，老師們的師德楷模形象早已深深烙印在我的心中。我國著名儒學教育家孔子曾說過“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”老師的言行舉止都在影響著孩子，孩子猶如一面鏡子，其反映的就是老師的言行，我當時刻謹記孔子的這句話，用自己的模范作用，為孩子樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種，使他們健康成長。關注每一位幼兒的閃光點，有愛心、細心、耐心呵護每一朵嬌嫩的花朵，為他們的成長保駕護航。

　　這是我踏進這所幼兒園的初衷。我想這更是我對影響過我的每一位老師最好的報答！

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