愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編整理的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文（通用24篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 1
屈原是一我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人，更是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他有著自己的政治理想，就是希望自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，他一生都在堅(jiān)持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生于楚都丹陽(yáng)。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國(guó)事。在屈原的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫的'話(huà)，不愿與他們同流合污。公無(wú)前三零五年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入秦國(guó)的懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。
結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去，囚死秦國(guó)。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被逐放到江南。公元前二七八年，秦國(guó)大將帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都。屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有報(bào)國(guó)之心，卻也無(wú)力回天，只得以死明志，在同年五月懷著滿(mǎn)腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽(tīng)聞后都很悲痛，爭(zhēng)先恐后地來(lái)打撈他的尸體，結(jié)果一無(wú)所獲，于是，有人用葦葉包了糯水飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭壇活動(dòng)一年一年的流傳下來(lái)，漸漸成為種風(fēng)俗。屈原政治上的失意，也成就了他在詩(shī)歌上的巨大成就，他寫(xiě)了不朽的詩(shī)集《離騷》，《天問(wèn)》，也對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們欣賞屈原的才華，贊頌他對(duì)自現(xiàn)理想的執(zhí)著追求，更加佩服他無(wú)論在任何情況下都心系自己的祖國(guó)。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 2
汨羅江邊，披頭散發(fā)，一代賢臣，置身潮水。
"舉世渾濁，而我獨(dú)清，眾人皆醉，唯我獨(dú)醒，滿(mǎn)載豪情欲報(bào)國(guó)，卻郁郁不得志，君主無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)溃绱说氖里L(fēng)，怎能不讓他痛心，為了區(qū)區(qū)楚地，他付出了所有，結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。
他的忠心，他的正直卻將他推向了死亡。長(zhǎng)嘆息，止不住心中種種哀愁，黎民百姓，流離失所。緊緊的牽動(dòng)著他的心弦，或許他的存在就是為了這個(gè)國(guó)家，為了楚地千千萬(wàn)萬(wàn)黎民。
他無(wú)法想通，為何楚王不相信他，為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切的一切，都讓他不理解。作為臣子，他明白自己的職責(zé)。他尊重自己的君王，從一開(kāi)始的與楚王舉杯論政，到最后縱身填汨羅江。
這期間，他經(jīng)歷的太多，曾經(jīng)某個(gè)時(shí)候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飄渺的回憶，他不在是楚王的寵臣，不在是三閭大夫，為了他的國(guó)人，他終于遭到了放逐。
也許他說(shuō)的對(duì)，剛洗過(guò)頭的人，一定要彈去帽上的灰塵，剛洗過(guò)澡的人，一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的.身體不受到塵世的的染及，他選擇了逃避。
當(dāng)他抱著那塊石頭，他猶豫了，他真的就能放棄楚地千萬(wàn)黎民嗎？反復(fù)間，那千古忠臣的身影一點(diǎn)點(diǎn)消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流，而他去了哪里？可能成了江魚(yú)的食物，可能置身于污泥。
待后世之人，千種猜測(cè)，猶為笑談。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 3
屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人及政治家，我很敬佩他。
屈原十歲就成了小神童。有段時(shí)間，他的家鄉(xiāng)經(jīng)常遭受秦兵的騷擾，他組織隊(duì)伍，把他們打的落荒而逃。后來(lái)，屈原得到了楚懷王賞識(shí)，做了高官。為了祖國(guó)的將來(lái)，他改制法，與他國(guó)聯(lián)盟，終于，楚國(guó)強(qiáng)盛了。
但是，屈原遭小人誣陷，流放偏遠(yuǎn)地區(qū)。他十分悲憤，痛惜自己的理想不能實(shí)現(xiàn)，于是，他寫(xiě)下了《離騷》，《九章》等作品。
公元前278年，秦國(guó)消滅了楚國(guó)，屈原悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)下《懷江》后投江自盡。
我為屈原感到惋惜，雖然胸懷大志，但是機(jī)遇甚少。他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民，但老天弄人，有了用武之地，卻又似夢(mèng)一場(chǎng)。英雄無(wú)用武之地，就像金子被永遠(yuǎn)埋在地下，再無(wú)發(fā)光之時(shí)。
我敬佩他那顆愛(ài)國(guó)之心。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，愛(ài)國(guó)愛(ài)民。為了國(guó)家能富強(qiáng)，他嘔心瀝血；為了人民能幸福生活，他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚嘆，以詩(shī)抒情，以詩(shī)來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)持正義，遭受打擊，信念絕不動(dòng)搖的堅(jiān)定決心。
而我們呢？現(xiàn)在的.人，哪個(gè)不是好吃懶做？哪個(gè)能完全做到不愛(ài)錢(qián)愛(ài)利？學(xué)生們也一樣，胸?zé)o大志。怪不得有人曾說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在的我們沒(méi)有進(jìn)化，反而退化了。
我們要有恒心，有毅力，有愛(ài)心，有激情，有夢(mèng)想。這樣，我們?nèi)祟?lèi)文明將達(dá)到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力，去創(chuàng)造那個(gè)頂峰吧！
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 4
眼前的景物朦朦朧朧，似夢(mèng)境一般，此情此景有點(diǎn)兒熟悉，可又想不起到底在哪見(jiàn)過(guò)? 駐足、四顧、沉醉于此刻的寧?kù)o與閑適，任由思緒在天地間流轉(zhuǎn)。 忽然，眼前出現(xiàn)一個(gè)高大的身影，雖身著白色長(zhǎng)衫，但在這縹緲中卻如此顯眼。他在慢慢靠近，邁著矯健的步伐，沉穩(wěn)有力，方寸間盡顯氣度。我也向前走，盯著那個(gè)身影，腦中迅速搜索是否有關(guān)他的記憶。沒(méi)錯(cuò)，一定是的，我認(rèn)出了他，他就是屈原。一步步靠近，我更加確定，我能清楚地看見(jiàn)那張蒼老的面龐上濃郁的憂(yōu)愁和那已斑白的胡須，眉角爬滿(mǎn)了幾絲皺紋，但那一雙炯炯有神的`眼睛令我大吃一驚，似乎把他的憔悴掩去了一半。我默默在心里哀嘆一聲。為他的斑白胡子，為他的絲絲皺紋，為他的明亮眼眸……這樣一個(gè)偉岸的身軀里，定有一顆堅(jiān)強(qiáng)高潔美好的心靈吧！這是表里如一的最好詮釋?zhuān)?/p>
那緊鎖的眉頭似乎承載著萬(wàn)千憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愁緒，想舒展開(kāi)來(lái)卻卸不下心系天下的責(zé)任。他的心里裝著黎民百姓，可自己卻在小人的爾虞我詐中艱難存活，這該是何等的悲哀？身在黑暗世道中遭受攻擊，然而他的心卻是高潔的，向著明亮的理想不屈奮斗，這又該是何等的偉大啊！
邁開(kāi)腳，我想前去向他打聲招呼，卻被一陣搖晃驚醒。哦，原來(lái)這是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)真實(shí)的“夢(mèng)”。歷史讓我們記住了屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，也讓我們記住了屈原“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的潔身自好。
偉大的屈子，你是一顆耀眼的明星，在中華歷史上永垂不朽！
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 5
一個(gè)人，蹀躞在寂寂的汨羅江畔，縱身一躍，守侯著最后一片純潔的孤獨(dú)。
捧讀著時(shí)隔前年的詩(shī)篇，感受著從千年前的汨羅江吹來(lái)的悲風(fēng)。你不能圓滑一點(diǎn)嗎？你不能稍微低一下你高昂的頭顱嗎？你稍微為自己想一點(diǎn)也就不會(huì)把自己逼死在汨羅江里了。
前一夜的江畔，伴隨著嗚咽的流水，沐浴著凄冷的寒風(fēng)，你該是經(jīng)過(guò)了一整夜的徘徊，一整夜的煎熬，在黑夜即將逝去的時(shí)候，你拒絕接受黎明。汨羅江驚悚了，容納不了你崇高的身軀；三湘大地震栗了，承載不了你沉重的人格。
季節(jié)的風(fēng)吹過(guò)里一陣又一陣，迎風(fēng)的幽香消逝了，你卻像紫丁香的芬芳在往事里飄蕩。汨羅江，所有的悲嘆全然在這里消解，所有的哀怨全然在里沉淀，所有的硬氣全然在這里升騰。從此華夏的江河湖海里，無(wú)出不寄寓著你貞潔的靈魂，在長(zhǎng)城南北廣袤的'原野上，無(wú)出不矗立著你偉岸的身軀。
我想所有閱讀你詩(shī)篇的人，一定要讀懂你的靈魂。你的離去，并不是逃避，你的進(jìn)諫，并不是愚笨。是你寧愿："舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。""那樣奸臣當(dāng)?shù)溃蹪岵豢暗氖澜绫疽才c你格格不入。汨羅江似乎已等你多年，可你恰恰在這里留下最美的注腳，一切又那么順理成章，有那么必然。
你在冰封的深海里尋找希望的缺口，而我堅(jiān)信你以在驀然回首時(shí)瞥見(jiàn)了絕美的月光。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 6
每次看到古裝電視劇，腦海里都會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)額角樂(lè)隊(duì)、腰間長(zhǎng)劍的歷史人物，那就是屈原。他愛(ài)國(guó)愛(ài)民的一生讓我感動(dòng)。
屈原是愛(ài)國(guó)者的代表。在他的一生中，他一直想念他的祖國(guó)。為了祖國(guó)，他四處奔走，聯(lián)系康欽，立王懷為盟主，阻止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。面對(duì)年輕人的嫉妒和妒忌，他寫(xiě)了《離騷》關(guān)于楚國(guó)的悲哀。面對(duì)的'疏遠(yuǎn)，他忍辱負(fù)重，恢復(fù)聯(lián)盟，盡力救楚。面對(duì)流亡，他發(fā)出“我吃苦受挫折沒(méi)關(guān)系，我只恨他們毀了國(guó)家！”那種感覺(jué)。屈原的一生是愛(ài)國(guó)的一生。在他聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)滅亡的那一刻，他決定用自己的生命來(lái)警告那些背叛國(guó)家的小人，喚起整個(gè)民族的愛(ài)國(guó)主義。他拿著楚干凈的石頭，跳進(jìn)沒(méi)有被池踐踏的清澈的河里，把他的愛(ài)國(guó)形象烙在我們的心里。
屈原在被排擠、被疏遠(yuǎn)的情況下，一次又一次地極力勸說(shuō)王懷，甚至在沒(méi)有官職的情況下，他也為楚國(guó)著想，為楚國(guó)的前途做打算。也許大家會(huì)說(shuō)，國(guó)家大事的人各有心事，屈原的行為就是狗抓老鼠，管閑事，不值得。但是，我覺(jué)得屈原值——！屈原為了自己的國(guó)家，為了楚國(guó)的福祉，為了楚國(guó)的和平，為了楚國(guó)的和平，甚至為了楚國(guó)的人民而死。
屈原雖然死了，但他的愛(ài)國(guó)精神卻永遠(yuǎn)活在人們的心中。看，5月5日的粽子和龍舟就是最好的證明。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 7
朦朦朧朧中，我發(fā)現(xiàn)自己乘著一艘小船，飄向遠(yuǎn)處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪沖上來(lái)的死魚(yú)，島上看不到一棵樹(shù)，一叢草；滿(mǎn)目的沙土，被風(fēng)一吹，便卷起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么荒涼的景象吧。”
我轉(zhuǎn)過(guò)身，看見(jiàn)一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著一綹胡子的老爺爺。“您是……”
“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見(jiàn)怪了。”
聽(tīng)了他的一番“簡(jiǎn)介”，我立刻怔住了，眼前的這位老人竟然是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，政治家屈原。
您是屈原爺爺？《天問(wèn)》的作者？”
“天問(wèn)，天問(wèn)，可如今又有何可問(wèn)？”屈原爺爺?shù)目烧嫔n涼。
“嗨，別提了，當(dāng)我為楚國(guó)瀕臨滅亡而投江時(shí)，唯一的愿望就是投向清澈的`汩羅江，投進(jìn)大自然的懷抱。可是……”屈原爺爺擦擦眼淚說(shuō)：“我在這兒居住了幾千年，本來(lái)清澈的河水變得渾濁。陪著我度過(guò)幾千年的小魚(yú)都死了，我不得不上岸。可是，老天還不讓我安寧，以前郁郁蔥蔥的森林變成了沙漠，動(dòng)物們因饑餓都化成了一堆堆白骨，我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了……人類(lèi)，唉……”
突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開(kāi)窗戶(hù)，看見(jiàn)清晨的街上，果皮隨處可見(jiàn)……想起夢(mèng)里屈原爺爺?shù)臒o(wú)奈。是啊，大自然被破壞得太嚴(yán)重了。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，保護(hù)美好的家園。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 8
今天，我有幸來(lái)到了汨羅江。傳說(shuō)偉大的愛(ài)國(guó)文人屈原就是在此含冤投江自盡，今天，我可得好好認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。
我正走著，面前忽然出現(xiàn)了一位須發(fā)皆白，滿(mǎn)面愁容的老翁，他竟然穿著古代的衣服，還梳著發(fā)髻，打扮得十分奇怪。我走過(guò)去，小心翼翼地問(wèn)了一句：“老人家，您貴庚？”老翁愣了一下嘆了口氣，說(shuō)：“唉！數(shù)不清啦……”我吃了一驚，忙問(wèn)：“老人家，您貴姓？”他向我做了個(gè)揖：“免貴，吾姓屈名平字原，楚國(guó)人。汝為何人？請(qǐng)速報(bào)來(lái)！”我趕緊自報(bào)家門(mén)：“我是遂昌縣的一名小學(xué)生，我是……”“啊！”原來(lái)他就是屈原！這一驚我著實(shí)吃得不小，他不是一直在江底嗎？怎么又跑出來(lái)了？真奇怪！屈原爺爺疑惑不解：“遂昌為何地？吾不曾聽(tīng)說(shuō)。”我想起屈原乃是古代之人也——和他說(shuō)現(xiàn)在的`地名他聽(tīng)不懂，于是回答道：“在楚州一帶。”“哦！”他恍然大悟。接著，他又嘆了口氣：“昔，我見(jiàn)汨羅潔凈，故此洗刷冤屈；今，汨羅已渾濁不堪、臭氣熏天，河底之生靈——魚(yú)蝦皆亡，眾人皆投果皮、廢物入汨羅。唉！今非昔比，吾冤不可洗，何以居江底？故出。”再看汨羅江，的確如屈原所說(shuō)的，不堪入目、臭不可聞，沒(méi)有了魚(yú)蝦。
“屈原爺爺，你不要擔(dān)心，人們會(huì)為你清理汨羅江的……”“但愿如此”說(shuō)罷，他便不見(jiàn)了。留下發(fā)怔的我在江邊。渾濁不堪的汨羅，滿(mǎn)面愁容的屈原，現(xiàn)代人的作為使祖先傷感，也殘害了不少可愛(ài)的生靈！天在哭，地在泣，江在咆，河在哮……
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 9
屈原，一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。今天我跟著老師的腳步一起去游屈原的故鄉(xiāng)------秭歸。
我們首先到達(dá)了供奉屈原的地方：屈原祠。在屈原祠里記載著屈原的身世和著作。原來(lái)屈原出生名門(mén)，當(dāng)過(guò)楚國(guó)的大夫，但由于楚王身邊的寵臣不斷的制造流言詆毀屈原，楚王便將屈原流放到苦寒之地，直到屈原跳江自殺，楚王也沒(méi)有恢復(fù)他的官職。屈原在文學(xué)上有較大的成就，雖然他一生只留下不到三十篇詩(shī)，但幾乎每一篇都是精華，特別是《天問(wèn)》和《離騷》更是家喻戶(hù)曉、流傳千古的'名作。
游過(guò)屈原祠，我們來(lái)到了青灘民居群。隨著山勢(shì)，民居群兩旁的景物也在不停的變換著：先是一株小草，然后是一片灌木叢，最后竟變成了一棵棵笑紅了臉的桃花樹(shù)，春光中的綽綽人影，春風(fēng)中的縷縷香氣，桃花叢中的盈盈笑臉，都讓我們沉醉在這美好的景色中，流連忘返。
欣賞完美景，我們還觀(guān)看了一場(chǎng)明朝士兵抗擊日寇的皮影戲，戲中一個(gè)個(gè)將士奔赴沙場(chǎng)，那勇往直前的氣概，看得我們熱血沸騰，仿佛我們也身臨其境，為他們加油吶喊，歡呼他們來(lái)之不易的勝利。走出皮影戲館，站在屈子橋上，看著一灣潺潺溪流緩緩向下流去，激動(dòng)的心情才漸漸平復(fù)。
屈原祠是宜昌的一處名勝，又不僅僅是一處名勝，它寄托著大家對(duì)這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬仰和懷念。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 10
司馬遷的《史記：屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻(xiàn)。這篇傳記通過(guò)對(duì)屈原一生事跡的描述，歌頌了屈原熱愛(ài)祖國(guó)，不同流合污，至死不屈的高尚品質(zhì)，同時(shí)也贊揚(yáng)了屈原在文學(xué)上的偉大成就。
他“博文志強(qiáng)，明于治亂，嫻于辭令”，曾經(jīng)得到楚懷王的信任，24歲任次于宰相的官職：“左徒”，在朝廷內(nèi)，參與國(guó)事，起草法令。宣布法令。接待外交賓客，他主張改革內(nèi)政，任用賢才，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，但是，由于小人離間，楚懷王聽(tīng)信了上官大夫的誤解，不但疏遠(yuǎn)了屈原，而且轉(zhuǎn)而親秦，使屈原的聯(lián)齊政策終告失敗，光明正大，正直無(wú)私的屈原，誠(chéng)信而被懷疑，忠誠(chéng)而被誤解，懷著滿(mǎn)腔義憤，寫(xiě)出了《離騷》這部偉大著作，他的志向高潔，所以文中多用芳草比喻，他的行為正直，所以能出淤泥而不染。
最后，他作了一篇《懷沙賦》，懷中抱石，投汨羅江自殺，屈原的自殺，表現(xiàn)他對(duì)楚國(guó)熱愛(ài)，表現(xiàn)他潔身自好的志趣，同時(shí)也表現(xiàn)他對(duì)楚國(guó)朝廷抗議到底。
屈原是我國(guó)兩千多年前的.一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，也是一位杰出政治家，思想家，他為了祖國(guó)和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的斗爭(zhēng)。
1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一，世界和平會(huì)號(hào)召全世界人民都紀(jì)念他。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 11
五月初五，烏云密布，狂風(fēng)大作，汩羅江邊，徘徊的你內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾與無(wú)奈。憶當(dāng)年你如此為國(guó)為民，想拯救在水深火熱中的楚國(guó)，毅然于朝堂之上公然頂撞楚王，力主聯(lián)齊抗秦，楚王卻聽(tīng)信饞言，將你趕出都城，流放至此。而如今大好河山已毀于一旦，看著秦國(guó)大軍的鐵蹄一步步在國(guó)土上踐踏，國(guó)土一寸寸地淪陷，痛兮、哀兮。此時(shí)此刻心中的悲痛無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，只有那狂風(fēng)暴雨懂你心知你情。
江水洶涌，拍打岸邊，唯有《懷沙》是你的心聲，“……世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓?zhuān)肝饜?ài)兮。明告君子，吾將以為類(lèi)兮。”
你就這樣以身殉國(guó)，縱身一躍，就此離開(kāi)了我們，去尋找你心中的'光明公正之地，去實(shí)現(xiàn)沒(méi)有完成的抱負(fù)。
你就這樣離開(kāi)了，你可知道我們有多么的傷心嗎？多少人在汩羅江邊為你流淚，多少人在汩羅江中尋找你的身影，為了讓你不被魚(yú)兒打擾，人們?cè)诮锿斗畔嘛垐F(tuán)。你的《離騷》、《懷沙》等也成了驚世之絕作。
你就這樣離我們遠(yuǎn)去了。不管過(guò)了多少年，只要每逢五月初五端午之際，飄香的粽子和江上的龍舟寄托了我們對(duì)你的思念，而張耒的《和端午》“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。”更讓我們?yōu)槟銗?ài)國(guó)之情而感到無(wú)比自豪。也為你在黑暗時(shí)沒(méi)有尋求到伯樂(lè)而感到惋惜。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 12
楚地二玉，一謂和氏，一謂屈平。
君且觀(guān)：眉不語(yǔ)，鋏凝霜；步履躊躇，影堪驚鋼；型崩昆山玉，質(zhì)輕幽水湘；歌苦云夢(mèng)左右，紋傷寰宇之虛；扶纖離而佩杜若，怠昏熹以納流笙：此所謂無(wú)弦瑟，蓋亦藍(lán)如火。嘗朝以長(zhǎng)車(chē)游扶桑，夜歸崦嵫；上行白水閬風(fēng)而穿靈瑣，飲馬咸池；下匆阰及芳洲而點(diǎn)江蘺，芬澤道至。君之所見(jiàn)者，古來(lái)四千春秋，六合穹淵無(wú)窮，如是靈化不知塵侵淖濁者獨(dú)一耳。
君且聞：鄢郢楚鄙，巫臺(tái)鄉(xiāng)陌，或歌舞偃蹇，或擊髀吼嗚，非靈均者何？《九歌》既出，上皇欣樂(lè)，司命安順，湘水不鳴，江河南至云夢(mèng)澤，劍舞樂(lè)明而寧綏，非靈均者何？巫山幽峽，江且鏘鏘，搏壁蕩音，隱猿相和，此自然聲發(fā)，振古之所述“道”者，非靈均者何？君之所聞?wù)撸~綴連：嵐霧山空，江寒水長(zhǎng)，芷白蕙良；月離烏金，又及星之銀冷，直指八纮——靈均成也夫！靈均成也夫！
噫乎！此玉既成，此玉何沒(méi)！憶昔出郢，發(fā)披目焚，白衣纏亂，騏驥不速，淚涕細(xì)干；既離騷，惜誦此：涉江哀郢，步馬蘭皋，彳彳亍亍，乎中霧，乎中夢(mèng)，乎奚處？左徒之佐荃兮年積，今四顧而延佇兮有時(shí)。既替以蕙纕兮又申以茝，傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思，不日見(jiàn)崦嵫——
二千載前其過(guò)處兮，芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮，山鬼泣而凰迷。正則哀正則矢至兮，以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮，魂動(dòng)萬(wàn)古之思。
落蕊之華燼，此魂歸來(lái)兮！
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 13
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人“屈原”擔(dān)憂(yōu)國(guó)家興衰，不幸被奸人所害……
“哎呀！我那么聰明，而國(guó)君就那么腐敗！那么糊涂呢，為什么就不給我當(dāng)個(gè)官呢?”
這時(shí)，奸人突然出現(xiàn)，說(shuō)：“就你，大腦瓜，小細(xì)脖，干吃飯不干活，長(zhǎng)得難看，怪不得國(guó)君不給當(dāng)官呢！”
于是，屈原在江邊含淚，吟出了一首詩(shī)：奸人啊奸人；你真是“尖人”。我相信老天；會(huì)收拾你的！
然后，他就抱著所有的金銀財(cái)寶跳進(jìn)了江中。
這時(shí)，奸人吟出一首詩(shī)：屈原啊屈原，你真沒(méi)腦子。跟你開(kāi)玩笑，你還當(dāng)真了！
這時(shí)，突然水中冒出個(gè)人，是屈原！
“是你沒(méi)腦子吧！我想在河里洗個(gè)澡消消氣，誰(shuí)不知道抱著錢(qián)下去舒服啊！”
后來(lái)，國(guó)君居然把皇位禪讓了給屈原！
日后，屈原成天飲酒作樂(lè)。一天，他沒(méi)意思了，就命令手下，造一臺(tái)時(shí)空穿梭機(jī)。“把2009年9月10日的.劉華旭找來(lái)，我要和他玩！”劉華旭來(lái)了，他要跟劉玩“財(cái)寶打水漂”，直到把他所有的財(cái)寶都仍沒(méi)了，劉華旭才能回去。
之后，屈原因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)吃的就餓死了，百姓怕魚(yú)吃了財(cái)寶，就在江上拋粽子。可是江水太深了，漁民幾次撒網(wǎng)都沒(méi)撈著財(cái)寶。
到了新時(shí)代，人們每年4月5日都會(huì)踏青，他們不是紀(jì)念屈原，而是掛念那些財(cái)寶。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 14
唐朝有一詩(shī)人陸龜蒙寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)叫《離騷》：天問(wèn)復(fù)招魂，無(wú)因徹帝閽。豈知千麗語(yǔ)，不敵一讒言。屈原，作為一個(gè)在封建時(shí)代的人，思想是多么的進(jìn)步!在當(dāng)時(shí)就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”的感慨!可誰(shuí)知道，楚王竟然聽(tīng)信奸臣之言，流放屈原，導(dǎo)致國(guó)破家亡的局面。我不禁對(duì)這位偉大的'民主主義思想者感到無(wú)限的嘆息!
今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經(jīng)地說(shuō)：“你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?”小表弟不屑一顧的說(shuō)：“管它那么多干嗎，反正就是開(kāi)開(kāi)心心吃粽子的。”我的表情立刻嚴(yán)肅起來(lái)：“端午節(jié)怎么能是光開(kāi)開(kāi)心心的吃粽子呢，你居然連端午節(jié)的來(lái)歷也不知道!”他目光炯炯有神地說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)看。”于是，我就講起來(lái)端午節(jié)的來(lái)歷：“古時(shí)候，有個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原……”小表弟聽(tīng)得目不轉(zhuǎn)睛：“屈原真是個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人啊，呵呵，我又了解了新知識(shí)，上學(xué)了對(duì)我們班同學(xué)說(shuō)說(shuō)，他們都不知道!”小表弟又問(wèn)：“那么，為什么叫端午節(jié)呢?”我不假思索地回答：“農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午。”
屈原，這位偉大的詩(shī)人，會(huì)永遠(yuǎn)刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會(huì)再一次記起你的，屈原!你就是中國(guó)文化的精髓，民族精神的脊梁!
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 15
滔滔汩羅江里容納了一顆世之耀星，雖沉河底星光仍舊耀眼，照亮了過(guò)江人眼前的路，照亮了莘蘋(píng)學(xué)子的.內(nèi)心。這顆星便是《離騷》之作者——屈原！
這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人守護(hù)著那顆愛(ài)國(guó)之心。縱使在楚國(guó)中深受“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的恥辱，也不忘振新楚國(guó)之使命，多次請(qǐng)諫統(tǒng)治者，直言直讀，誠(chéng)摯至極。屈原認(rèn)清天下的局勢(shì)，深知楚國(guó)危機(jī)四伏，深知“眾人皆醉我獨(dú)
醒”，深知“固時(shí)俗之工巧兮”，他又何曾言棄？何曾埋怨？正是因?yàn)樗麗?ài)國(guó)之情濃烈，愛(ài)國(guó)之心堅(jiān)強(qiáng)，才支撐他“出淤泥而不染。”
命運(yùn)不公，屈原不遇伯樂(lè)。時(shí)代之渾濁淹沒(méi)了屈原，使其“伏清白以死真兮”，縱有一身才華而無(wú)施展之地，眼看著國(guó)家日益哀敗，民生日益艱苦，這樣活著有什么意義呢？巨星的隕落何嘗不是無(wú)奈？
我恨屈原之執(zhí)著，不理解其為何不投奔他國(guó)，再尋伯樂(lè)？楚國(guó)無(wú)能，他國(guó)未必亦如此！若其投奔重才之國(guó)，今亦不會(huì)如此。
屈原之愛(ài)國(guó)執(zhí)著，我雖不能理解卻也深受感動(dòng)，這時(shí)便總想到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”說(shuō)這句話(huà)時(shí)他該多么無(wú)奈？屈原雖愛(ài)國(guó)，雖不與宦官同流合污，雖執(zhí)著，卻也含冤投于汩羅江，但帶走的是肉體，帶不走精神，帶不走詩(shī)歌，是我們一代又一代人學(xué)習(xí)的榜樣！
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 16
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來(lái)，國(guó)之將殤！風(fēng)雨飄搖，奸人當(dāng)?shù)溃皇赖李j敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言啊！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍(lán)吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂(lè)的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚(yú)腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的`、灰色的土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國(guó)仍不知詬恥的心臟！嚱！問(wèn)神，問(wèn)天，問(wèn)鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當(dāng)?shù)溃瑸楹稳f(wàn)馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！啊！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬(wàn)丈巨浪風(fēng)雨大作，紅光滿(mǎn)天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 17
自從了解到我們的端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，我就對(duì)屈原有著濃厚的興趣，隨著了解的越深，就越想與他進(jìn)行一次面對(duì)面的對(duì)話(huà)。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)把在自我介紹之后，把我所了解的屈原告訴他，告訴他我認(rèn)為他說(shuō)一個(gè)偉大的人，有著驚人的才華，楚王的.臣子是嫉妒你的才華所以向楚王覲讒言，是的楚王把你的貶下去的。所以不要憂(yōu)心，你是有才華的。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)告訴他，天下分久必合，合久必分。這是歷史的必然規(guī)律，你是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，但是你不應(yīng)該投江而死，我能理解你的那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)信念，所以你應(yīng)該正視你的貶謫之路，投江太遺憾了。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)感謝他他，是他創(chuàng)造了浪漫主義詩(shī)歌的，他的楚辭寫(xiě)的非常的美，特別是離騷，更是千古名篇。與詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)并稱(chēng)”風(fēng)騷“，這是多么偉大的創(chuàng)舉啊，屈原先生，我一直非常的尊重你。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)......
還有很多很多的話(huà)想對(duì)屈原說(shuō)，太多太多，敬仰的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，仿佛所有的語(yǔ)言都蒼白無(wú)力，都不能表達(dá)我的那滔滔不絕的噴涌而出的強(qiáng)烈的感情。但是，我會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，向屈原學(xué)習(xí)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人名，同時(shí)也對(duì)自己，認(rèn)真負(fù)責(zé)，做一個(gè)有用的人。
最后，我在這向屈原致敬。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 18
汨羅江邊，血陽(yáng)正濃。
一位老者巍然于烈烈風(fēng)中，歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕，數(shù)載的瀝血使他早生華發(fā)。
他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的.體軀，滾逝的江水更擋不住他無(wú)盡的思緒——是啊，怎能阻擋呢！
深諳治國(guó)之道的他，何嘗不想振興楚國(guó)，使其崛立于七雄、一統(tǒng)天下。可是一腔報(bào)國(guó)心，怎敵得小人讒言誹謗？楚王疏信，滿(mǎn)腹良言又向何處諫？
楚王被邀至秦會(huì)晤，屈原深知秦王陰險(xiǎn)，于是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰(zhàn)時(shí)，必圖謀不軌；陛下乃一國(guó)之君，閃失不得，此行決不可矣！”
前日秦變卦，騙得楚與齊斷交；秦之詐，孰不知焉？誰(shuí)料想，懷王次子子蘭卻無(wú)心父親安危，只為篡逆之謀，竟慫王定赴此行，此虎穴之行啊！
懷王疏信屈原，卻聽(tīng)信子蘭，終客死他鄉(xiāng)，而子蘭如愿當(dāng)上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受污穢之名。
憤懣之時(shí)，疾書(shū)《離騷》。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”說(shuō)的多么堅(jiān)定。興國(guó)扶君之路，漫長(zhǎng)而須遠(yuǎn)修，面對(duì)小人當(dāng)?shù)馈⒓樨靡猓瑖@得又多么無(wú)奈！
夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”遂懷石投江。
屈原隨他的江水之志一并而去，我心——似在滴血。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 19
今天我來(lái)到屈原故里游玩，一進(jìn)入屈原故里，導(dǎo)游就介紹說(shuō)左手旁邊是跳跳泉。你一定會(huì)問(wèn)：為什么叫跳跳泉？因?yàn)橐粭l一條的鯉魚(yú)躍出水面，露出上半身，吐出水珠，好像在說(shuō)：歡迎大家來(lái)到屈原祠游玩，前面還有更多驚喜等著大家！
走了一段路，我們來(lái)到了著名的屈原祠。我們面對(duì)著大門(mén)，大門(mén)上的屋角往上翹，勝似牛角，十分古樸。進(jìn)大門(mén)后，之間一排排寧?kù)o的大廳擺在我的眼前。我來(lái)到其中一個(gè)大廳，只見(jiàn)一個(gè)山洞靜靜的躺在那里。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，那是屈原以前的讀書(shū)洞，屈原的石頭桌和石頭椅上坐滿(mǎn)了不知情的同學(xué)，把導(dǎo)游笑得前仰后合：有的同學(xué)不要坐到屈原讀書(shū)的桌子上。坐在上面的同學(xué)聽(tīng)到。噌的一聲迅速站了起來(lái)。
接著，另一個(gè)大廳里寫(xiě)滿(mǎn)了屈原的作品，《天問(wèn)》，《九歌》等，導(dǎo)游們也繪聲繪色地講解了起來(lái)。在一旁的`我也贊不絕口。
啦啦啦，我們?nèi)タ雌び皯颍慌驴恃剑慌臅瘛Ｎ覀冏咴诹种行÷罚吙达L(fēng)景邊走路，林中特別涼快，讓我一下子沒(méi)有了熱意。哇！快看那邊有小溪!快走，別看了。在老師的催促之下，我們只好去皮影館了。
到了皮影館，我們迫不及待地?fù)屪弧Ｖ灰?jiàn)兩個(gè)小人互相打了起來(lái)，拳打腳踢，不分勝負(fù)。當(dāng)再見(jiàn)兩個(gè)字出現(xiàn)在我眼前，皮影結(jié)束了。
我走在回去的路上，來(lái)到了屈原廣場(chǎng)，我們做了有趣的活動(dòng)就回去了。
在回家的車(chē)上，我想：今天真是愉快的一天！
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 20
從小就知道端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，卻不知曉誰(shuí)是屈原，為何紀(jì)念，現(xiàn)在，所有疑惑都煙消云散了。
屈原，作為人臣亦或百姓的父母官，他是稱(chēng)職的。他忠信于君，考慮為民，他需敢地直面邪惡勢(shì)力，毫不畏懼。有夢(mèng)想的人勢(shì)不可當(dāng)，是的，屈原就是憑借絕對(duì)純潔的理想，正氣凜然地站在那惡勢(shì)力面前，僅憑這點(diǎn)，他已是巍峨的巨人了。
然而天公不作美，似乎都會(huì)設(shè)下“九九八十一難"來(lái)考驗(yàn)這些偉人們。屈原的盡心盡力不僅被小人離間與君主之間的關(guān)系，而且還被親人詛罵，被百始嘲弄。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)的屈原是承受了多么大的壓力，就連我也不明白他論落到這般田地的原因。歸根究底，只是他太愛(ài)國(guó)了。難道愛(ài)國(guó)也有錯(cuò)嗎?
在忍受各界鋪天蓋地的輿論時(shí)，屈原最終崩塌了。不是他選擇了放棄，而是社會(huì)拋棄了他；他投江并不是墮落，而是尋求身心的解脫。他的優(yōu)點(diǎn)在于愛(ài)國(guó)，而缺點(diǎn)在于太愛(ài)國(guó)，只懂得一味付出，并未考慮社會(huì)是否接受，且將自己放在了考慮范圍之外；他的'堅(jiān)強(qiáng)在于珍惜一切，而脆弱在于太過(guò)珍惜，忘了收斂，忘了放手。.
有人說(shuō)，好死不如賴(lài)活著，但如果選擇茍活，那便不是屈原了，他本就是不能容忍邪惡勢(shì)力的性格， 他的本性就是不屈服，要吶喊，要抗?fàn)帯Ｈ绱耍攀且粋�(gè)酒脫、真性情的屈原啊！
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 21
學(xué)生們可能知道端午節(jié)包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節(jié)的起源與屈原有關(guān)嗎？
屈原是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛(ài)國(guó)熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣(mài)國(guó)的小人。人們相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人不會(huì)死去。因此，每年5月5日，人們都會(huì)搖龍舟，到處尋找詩(shī)人。屈原的愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)在中國(guó)人民心中扎根。
我們應(yīng)該向他的`愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，天天向上，以?xún)?yōu)異的成績(jī)向祖國(guó)匯報(bào)。
還有很長(zhǎng)的路要走。修遠(yuǎn)在這里。我會(huì)上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢于戰(zhàn)斗。雖然他死了九次，但他仍然沒(méi)有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒(méi)有改變。也就是說(shuō)，只要這是我熱愛(ài)和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會(huì)后悔。即使我害怕分手，我也不會(huì)改變。正是他的九次不悔改的精神，激勵(lì)著我們的革命先烈們一個(gè)接一個(gè)地流著血，給我們帶來(lái)了今天的幸福生活。
今天，我們?cè)S多小學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們就像家里的小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點(diǎn)苦。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，他們也會(huì)退縮，而不是前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習(xí)不能提高。我們必須學(xué)習(xí)屈原不屈不撓的精神，學(xué)好真正的本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)服務(wù)。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 22
新一個(gè)端午節(jié)就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣于把屈原大夫和端午節(jié)聯(lián)系在一起了。那么端午節(jié)是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢？愛(ài)國(guó)。
先說(shuō)端午節(jié)吧。據(jù)有關(guān)資料顯示，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”。……端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的'習(xí)俗。也有說(shuō)蛟龍害人，人們?cè)诙宋缛债?huà)龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類(lèi)，不可傷害。
再說(shuō)屈原與端午節(jié)。我們有一個(gè)共識(shí)是屈原是愛(ài)國(guó)的典型。屈原的愛(ài)國(guó)可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷，起落多次，皆因?yàn)檎叩耐鯇?duì)之認(rèn)識(shí)膚淺，外加“枕邊風(fēng)”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當(dāng)他看到自己深?lèi)?ài)的祖國(guó)被秦打敗并占領(lǐng)的時(shí)候，以死抗之，投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì)明白，原來(lái)祭祀圖騰龍的節(jié)日怎么成了紀(jì)念屈原的日子。是愛(ài)國(guó)這個(gè)情節(jié)在里面作用，原來(lái)投入江中喂龍的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來(lái)說(shuō)，端午節(jié)在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節(jié)當(dāng)日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛(ài)的各位讀者，我們共同認(rèn)識(shí)吧。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 23
在回來(lái)的大巴車(chē)上，剛剛游玩過(guò)的屈原故里的場(chǎng)景在我腦海里浮現(xiàn)，久久不能散去。
我們下車(chē)了，看見(jiàn)一塊巨大的石頭上刻著四個(gè)蒼勁有力的大字——“屈原故里”。下面是一條綢帶般的白瀑，發(fā)出“嘩嘩”的水聲。
進(jìn)了景區(qū)，走過(guò)幾階石梯，便看見(jiàn)一個(gè)水池，水池里面有幾條用石頭雕刻的鯉魚(yú)。突然，一股水流從鯉魚(yú)嘴里噴了出來(lái)，水流灣灣的，就像一條彩虹橋。彩虹橋一條連著另一條，就像是通往屈原故里的橋。洗洗的水流聲和著古典的旋律，時(shí)緩時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，在陽(yáng)光的襯托下引吭高歌，又像在隨著音樂(lè)翩翩起舞。
我們繼續(xù)向前走，看見(jiàn)了足有數(shù)百平方米的.屈原廣場(chǎng)，屈原廣場(chǎng)對(duì)面是雄偉的屈原祠。
來(lái)到雄偉的屈原祠門(mén)口，上面寫(xiě)著“光爭(zhēng)日月”四個(gè)大字，天明堂上寫(xiě)著“屈原祠”三個(gè)大字，在陽(yáng)光的照耀下，金光閃閃。進(jìn)入大殿，一層層樓梯展現(xiàn)在我們的眼前。爬上樓梯，進(jìn)入大殿，我就聽(tīng)見(jiàn)“哇：的贊嘆聲。原來(lái)，大殿中間矗立著一尊雄偉的屈原青銅像。只見(jiàn)屈原身披長(zhǎng)袍，眉頭緊鎖，雙眼炯炯有神。左手拿著一把劍，頭戴高帽，威武極了。看他那眼神，一定在想：我走了之后，我的子民會(huì)再受秦國(guó)的欺辱嗎？看他那眼神，一副憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的樣子。
今天游完屈原故里，不僅收獲了關(guān)于屈原的各種事跡，還感受到了屈原的愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文 24
屈原。這么多年來(lái)。人們用著各種方式來(lái)紀(jì)念他。但是我卻不這么認(rèn)為。因?yàn)樗麑?duì)我來(lái)說(shuō)并不是像人們想象得那么完美，可以說(shuō)，我對(duì)他其實(shí)很不滿(mǎn)意。因?yàn)槲艺J(rèn)為他的做法是在逃避
當(dāng)年，屈原被放逐，因整日郁郁寡歡，才去跳江，使得他郁郁而終。雖說(shuō)，他是為自己抱憾，為自己的才華無(wú)人應(yīng)答而自盡，但是，我想問(wèn)一句，他這種行為正確嗎?“跳江”，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó)，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說(shuō)，既然他那么一心一意為了國(guó)家，大膽地提出了那么多建議以致被放逐，如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是，懦怯，不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的`勇敢，而在于他對(duì)于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了，自己的理想，抱負(fù)已拋入九霄云外，他面對(duì)這個(gè)世界，只有逃避，那么，他的頭腦、才華、忠誠(chéng)，又有何用?他的這一舉動(dòng)，真是讓人失望無(wú)比，一個(gè)人，如果對(duì)待事情只有絕望，沒(méi)有任何的崛起之心，那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái)，跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)，他沒(méi)有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”，會(huì)如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書(shū)寫(xiě)著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他，但是，我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó)，也鄙夷他的放棄懦怯。
【愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文】相關(guān)文章：
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原簡(jiǎn)介09-03
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文[必備]04-03
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原作文[優(yōu)]06-25
關(guān)于愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的寫(xiě)作素材11-27